基于敘事性設(shè)計方法的閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究基于敘事性設(shè)計方法的閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究

摘要：隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的崛起，越來越多的文化傳統(tǒng)被應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計中。但是，在閩南地區(qū)的文化傳統(tǒng)中，往往存在著很多難以表達(dá)和傳承的元素。因此，本文探索了一種基于敘事性設(shè)計方法的閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究，通過對閩南文化進(jìn)行深入的挖掘和分析，將其蘊(yùn)含的價值和意義轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計元素和形式，通過敘事性的設(shè)計方式來展現(xiàn)出來，達(dá)到更好地傳承和推廣文化的目的。

關(guān)鍵詞：閩南文化；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計；敘事性設(shè)計方法

一、引言

隨著科技的發(fā)展和文化的多元化,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越受到人們的關(guān)注。文化傳統(tǒng)作為一種重要的資源,在這個行業(yè)中扮演著重要的角色,而文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種文化創(chuàng)意產(chǎn)品，正是對文化傳統(tǒng)的一種繼承和創(chuàng)新。因而，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計已成為一個新的設(shè)計領(lǐng)域，特別是在中國，有許多文化傳統(tǒng)資源可以被應(yīng)用于設(shè)計中。在這些文化傳統(tǒng)中，閩南文化的價值和意義異常豐富，而如何將這些價值和意義融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，是一個比較有挑戰(zhàn)性的問題。

本文的研究針對的正是這個問題，旨在通過基于敘事性設(shè)計方法的閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究，來通過產(chǎn)品形式的方式傳遞文化價值和意義。本文將首先分析閩南文化的獨(dú)特性和價值，然后探究敘事性設(shè)計方法的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用實(shí)踐，最后通過一個實(shí)例來說明如何將這種設(shè)計方法應(yīng)用于閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中。

二、閩南文化的獨(dú)特性和價值

閩南地區(qū)是一個歷史悠久，文化繁榮的地區(qū)，不同于文化地域，閩南文化是一種方言文化，它不僅有豐富的傳統(tǒng)和歷史文化，而且還保留著一些自己獨(dú)有的文化特色。

首先，閩南文化具有濃厚的文化氣息。這里諸如“喪禮”、“追孝”等傳統(tǒng)方式不僅獨(dú)具一格，還表達(dá)了該地區(qū)人民對生命的尊重和家庭的重要性，這些文化元素在今天仍然有很強(qiáng)的生命力。

其次，閩南文化具有僑鄉(xiāng)文化的特征。眾所周知,閩南人口較多的城市之一是廈門,廈門的地理位置和歷史淵源與南海島嶼相接，便利了廈門人出入國境，成為了使用海洋資源的主力，也帶動了閩南地區(qū)其它城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和福利提高。因此，閩南文化具有海洋文化和僑鄉(xiāng)文化的雙重特征，這種特征也是該文化的獨(dú)特性所在。

三、敘事性設(shè)計方法的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用實(shí)踐

敘事性設(shè)計方法是指以敘事的方式來表達(dá)設(shè)計概念和理念的一種設(shè)計方法。這種設(shè)計方法通過講述一個故事來傳遞設(shè)計概念和理念，使得觀眾能夠更好地理解和接受設(shè)計師的想法。這種設(shè)計方法的理論基礎(chǔ)主要在于人的認(rèn)知方式，人們通過情感和感性來表達(dá)和理解信息，而不是通過理性和分析。因此，敘事性設(shè)計方法更加強(qiáng)調(diào)情感和感性，而不是理性和分析。

應(yīng)用實(shí)踐方面，敘事性設(shè)計方法可以運(yùn)用于很多領(lǐng)域，比如廣告、電影、游戲等等。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，敘事性設(shè)計方法同樣具有很大的應(yīng)用前景。對于那些難以表達(dá)和傳承的文化元素，通過敘事性的設(shè)計方式來轉(zhuǎn)化成具體的形式，更容易讓人接受和理解。

四、實(shí)例分析——閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

為了說明如何將敘事性設(shè)計方法應(yīng)用于閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，本文假定設(shè)計的是一款閩南園林的文創(chuàng)產(chǎn)品。做為閩南的特色之一，園林在文化傳統(tǒng)中具有很高的價值和意義。

首先，閩南園林是集中國桂花、水仙、白蘭、竹子、草木于一身的私家園林，除了獨(dú)具閩南文化的風(fēng)格，還有很多故事和傳說，因此，這里可以應(yīng)用敘事性設(shè)計方法來傳達(dá)這些文化元素。

其次，閩南園林中充滿了大量象征性的元素，比如池塘、磚雕、漢白玉、石榴等等，這些元素通過組合成自己的文化符號，進(jìn)而傳遞自己的價值和意義。

最后，閩南園林中的人物形象也是很重要的元素，傳說中婦女洗衣的故事、男人的打鐵聲與太極舞形成一個濃郁、有生命形態(tài)的德行、藝術(shù)、功夫的文化。

在設(shè)計這個閩南園林文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計師可以使用敘事性設(shè)計方法，將這些元素有機(jī)地融合在一起，創(chuàng)造出一個有自己獨(dú)特意義和價值的文化符號，從而達(dá)到文化傳承的目的。

五、結(jié)論

本文針對的是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中閩南文化價值轉(zhuǎn)換問題，為了更好地傳承和推廣文化，應(yīng)用敘事性設(shè)計方法是一種很好的解決方式。通過分析閩南文化的特殊性和價值，探討敘事性設(shè)計方法的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用實(shí)踐，設(shè)計一個閩南園林文創(chuàng)產(chǎn)品來說明如何將這種設(shè)計方法應(yīng)用于實(shí)踐中。通過這個實(shí)例，可以看出，敘事性設(shè)計方法是非常適合于閩南文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的方法，能夠更好地傳達(dá)文化價值和意義在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，傳達(dá)文化價值是非常重要的一環(huán)節(jié)。而閩南地區(qū)的文化具有很高的價值，尤其是其特有的建筑、園林和傳說等元素。然而，將這些價值在文創(chuàng)產(chǎn)品中轉(zhuǎn)換并傳達(dá)給現(xiàn)代人是一個具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

敘事性設(shè)計方法是一種探索文化價值的有效方式。通過將不同的文化元素融合在一起，并通過敘事的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，能夠更好地傳達(dá)文化的意義和價值。在設(shè)計閩南園林文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計師采用了這種方法。通過將中國桂花、水仙、白蘭、竹子、草木等元素結(jié)合在一起，并進(jìn)行敘事性的呈現(xiàn)，創(chuàng)造出了一個具有濃郁閩南文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時，使用池塘、磚雕、漢白玉、石榴等元素象征性地表示閩南文化的價值和意義。這種文化符號通過文創(chuàng)產(chǎn)品的形式傳遞出來，成功地將閩南文化的特殊性和價值傳達(dá)給了更多的人群。

總之，閩南文化的傳承和推廣是一個值得關(guān)注的問題。通過應(yīng)用敘事性設(shè)計方法，設(shè)計師能夠更好地傳遞文化的意義和價值，創(chuàng)造出具有品牌效應(yīng)和文化魅力的產(chǎn)品。在今后的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)該注重挖掘文化的深度和內(nèi)涵，讓更多人了解和認(rèn)識閩南文化的魅力同時，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計也要考慮到當(dāng)代人的審美和生活方式。如何將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代感融合，不失其原有的文化特色和內(nèi)涵，成為了一個需要面對的挑戰(zhàn)。在此過程中，設(shè)計師可以從傳統(tǒng)元素中提取其精髓，注重把握其形式和意義，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)念嵏埠椭貥?gòu)，以滿足當(dāng)代人的審美需求和生活方式。例如，可以運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將傳統(tǒng)文化元素呈現(xiàn)在當(dāng)代人的視野中，同時賦予其更豐富的體驗和互動性。

此外，文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷也是非常重要的，需要考慮到產(chǎn)品的定位、目標(biāo)用戶群體、傳播渠道等方面。針對不同的文化元素和產(chǎn)品特色，可以選擇不同的營銷策略和手段，如線上宣傳、線下推廣、社交媒體營銷等。同時，也可以通過與其他文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，如旅游、藝術(shù)、媒體等，形成協(xié)同效應(yīng)，提升產(chǎn)品的知名度和影響力。

綜上所述，閩南文化作為重要的文化遺產(chǎn)，需要得到傳承和推廣。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)該注重挖掘文化的深度和內(nèi)涵，采用敘事性設(shè)計方法，將傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)換為具有現(xiàn)代感和品牌效應(yīng)的產(chǎn)品。同時，也要考慮到當(dāng)代人的審美和生活方式，采用適當(dāng)?shù)念嵏埠椭貥?gòu)。最后，在推廣方面，可以選擇不同的營銷策略和手段，并與其他文化產(chǎn)業(yè)形成協(xié)同效應(yīng)。這樣，閩南文化在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的價值和影響力將會得到更好的展現(xiàn)和傳承此外，為了保護(hù)和傳承閩南文化，政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)也需要出臺相應(yīng)的政策和措施。一方面，在文創(chuàng)領(lǐng)域的扶持政策中，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注閩南文化元素的運(yùn)用和開發(fā)，為文創(chuàng)設(shè)計師提供更多的資源和支持。另一方面，在教育方面，也要引導(dǎo)和培養(yǎng)年輕一代對閩南文化的興趣和理解，讓他們能夠更好地繼承和創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化。

此外，還可以在閩南地區(qū)設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)區(qū)或文化創(chuàng)意園，為文創(chuàng)企業(yè)提供更好的創(chuàng)作和發(fā)展環(huán)境。這樣的園區(qū)可以涵蓋多種文化產(chǎn)業(yè)，如設(shè)計、創(chuàng)意、動漫、音樂等，為不同領(lǐng)域的文創(chuàng)設(shè)計師提供合作和交流的機(jī)會，推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

最后，文化遺產(chǎn)的傳承不僅僅是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的任務(wù)，整個社會都應(yīng)該參與其中。廣大市民可以通過參觀閩南文化遺址、參加文化活動等形式，了解和傳承閩南文化。只有這樣，閩南文化才能真正活起來，成為廣大市民的精神財富和文化自信的源泉繼承和保護(hù)閩