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文檔簡(jiǎn)介

新文化運(yùn)動(dòng)的意義搖擺不定了封建社會(huì)思想的執(zhí)政影響力,也使民主化和科學(xué)思想獲得發(fā)揚(yáng),為五四運(yùn)動(dòng)的暴發(fā)作了思想提前準(zhǔn)備,而中后期散播的社會(huì)主義社會(huì)思想,也是啟迪了中國(guó)一批專業(yè)的讀書人,與此同時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)也增進(jìn)了文化的廣泛應(yīng)用和興盛。新文化運(yùn)動(dòng)主要是一次杰出的思想解放運(yùn)動(dòng),為新的思想開拓了路面,與此同時(shí)也讓馬列主義在中國(guó)不斷發(fā)展。搖擺不定了封建社會(huì)思想的執(zhí)政影響力:要了解,在新文化運(yùn)動(dòng)以前,一些資產(chǎn)階級(jí)革命革命派和改良派都是在散播自身的政冶見解,可是她們也沒有完全的抨擊封建社會(huì)思想,而新文化運(yùn)動(dòng),使我們的思想獲得釋放。民主化和科學(xué)思想獲得發(fā)揚(yáng):新文化運(yùn)動(dòng),使中國(guó)的一些先進(jìn)分子遭受了西方民主和科學(xué)的磨練,進(jìn)而也促進(jìn)了中國(guó)當(dāng)然科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。為五四運(yùn)動(dòng)的暴發(fā)作了思想提前準(zhǔn)備,新文化運(yùn)動(dòng)使老百姓對(duì)民主化擁有一些掌握,可以說(shuō)為五四運(yùn)動(dòng)具有了一個(gè)宣傳的作用。有益于文化的廣泛應(yīng)用和興盛:新文化運(yùn)動(dòng)使語(yǔ)言表達(dá)和文本密切的統(tǒng)一起來(lái),并被許多廣大群眾接納,進(jìn)而對(duì)文化的廣泛應(yīng)用和興盛擁有推動(dòng)作用。而中后期散播的社會(huì)主義社會(huì)思想,也是啟迪了中國(guó)一批專業(yè)的讀書人,讓她們挑選和接納了馬列主義。可是新文化運(yùn)動(dòng)中,有一些先進(jìn)分子,大多數(shù)有一些偏執(zhí)的心態(tài),對(duì)西歐的文化和九州的文化存有著一定的一定和否認(rèn),并且這類觀點(diǎn)也直接影響到之后。有益于文化的廣泛應(yīng)用和興盛。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話,可以使語(yǔ)言表達(dá)和文本更密切地統(tǒng)一起來(lái),為眾多群眾所接納,進(jìn)而有益于文化的廣泛應(yīng)用與興盛。但是,新文化運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子,大多數(shù)有一些偏執(zhí)心態(tài),對(duì)中西方文化的觀點(diǎn),存有著肯定毫無(wú)疑問(wèn)或肯定否認(rèn)的偏重,這類觀點(diǎn)一直危害到之后。實(shí)際上不論是中國(guó)東方或西方國(guó)家,都需要相互之間地?fù)P長(zhǎng)補(bǔ)短,那樣才可以共同奮斗。新文化運(yùn)動(dòng)的意義(一)1.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新(改良)派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。2.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。3.為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟,對(duì)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。4.后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。5.有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái),為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)的意義(二)新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由民主主義知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命性質(zhì)的思想文化革命。它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使封建思想遭到前所未有的猛烈批判,使人們的思想得到空前的解放。新文化運(yùn)動(dòng)大力宣傳民主和科學(xué),啟發(fā)人們從封建專制所造成的蒙昧中解放出來(lái),引發(fā)了思想解放的潮流。新文化運(yùn)動(dòng)后期傳播的社會(huì)主義思想,使中國(guó)知識(shí)分子接受了馬克思主義,為以五四運(yùn)動(dòng)為開端的中國(guó)新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。新文化運(yùn)動(dòng)的意義(三)新文化運(yùn)動(dòng)屬于思想上的近代化探索,近代化探索包括:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。但中國(guó)近代化思想解放運(yùn)動(dòng)只包括戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),不包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。戊戌變法和辛亥革命的相同點(diǎn)是:愛國(guó)的進(jìn)步的運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)展資本主義,政治上挽救民族危亡,都沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“自強(qiáng)”“求富”。戊戌變法主張“變法圖強(qiáng)”。辛亥革命主張“三民主義”。新文化運(yùn)動(dòng)主張“民主”“科學(xué)”?!肮嚿蠒钡谋尘笆羌孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后《馬關(guān)條約》的簽訂。新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù),主要是就其反封建性質(zhì)來(lái)說(shuō)的。新文化運(yùn)動(dòng)的意義(四)新文化運(yùn)動(dòng)是幸亥革命在思想文化藝術(shù)行業(yè)的持續(xù),產(chǎn)生前所未有的思想釋放。它政治理念和思想上給專制主義以前所未有厚重的嚴(yán)厲打擊,松懈了傳統(tǒng)式封建禮教的思想執(zhí)政影響力,為馬克思主義在中國(guó)的散播開拓了路面?!拔逅摹敝蟮男挛幕\(yùn)動(dòng),也是變成宣傳策劃馬克思主義及各種各樣社會(huì)主義社會(huì)派系的思想健身運(yùn)動(dòng),使舊民主主義的文化藝術(shù)健身運(yùn)動(dòng),變化為由馬克思主義理論創(chuàng)新的新民主主義的文化藝術(shù)健身運(yùn)動(dòng)。在“五四”之后,中國(guó)各省的發(fā)展書報(bào)刊和發(fā)展社團(tuán)活動(dòng),雨后春筍般,出類拔萃。新文化運(yùn)動(dòng)的意義(五)在文化氛圍上,打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位,以改良過(guò)的歐美新文化替代了舊文化,進(jìn)一步啟迪了民智,溝通了東西方文化交流,使中國(guó)對(duì)西方的理解更加深入了一個(gè)層次。民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng),中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。新文化運(yùn)動(dòng)在思想上,進(jìn)一步打擊了封建專制思想,傳播了西方民主、自由精神,也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由主義思想,并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)。新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新(改良)派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。新文化運(yùn)動(dòng)后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。1.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義:

①性質(zhì):是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。

②弘揚(yáng)了民主與科學(xué),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位(主要功績(jī)),空前解放了思想。

③為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件,推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。

④推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。

⑤促進(jìn)了文化平民化,推動(dòng)了國(guó)民素質(zhì)的提高。

2.新文化運(yùn)動(dòng)是1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,提倡民主與科學(xué)(舊稱“德先生”與“賽先生”)。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主覺悟,推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

3.新文化運(yùn)動(dòng)在大陸的影響一直及于1949年左右,其主要成果有三:

在文化氛圍上,打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位,以改良過(guò)的歐美新文化替代了舊文化,進(jìn)一步啟迪了民智,溝通了東西方文化交流,使中國(guó)對(duì)西方的理解更加深入了一個(gè)層次;

在思想上,進(jìn)一步打擊了封建專制思想,傳播了西方民主、自由精神,也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由主義思想,并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo);

在政治上,為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國(guó)事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才,同時(shí)也形成了以自由主義知識(shí)分子為主體的“第三條道路”政治勢(shì)力,對(duì)鉗制當(dāng)政者專制沖動(dòng),推動(dòng)中國(guó)政治民主做出了重大貢獻(xiàn)。

進(jìn)步性

(1)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新(改良)派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。

(2)民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

(3)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟,對(duì)

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