PAGE4-第13課威尼斯商人戲劇知識(shí)(九下P237）一、概述：1、定義：戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的塑造舞臺(tái)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)樣式。2、特點(diǎn)：（1）、劇本的結(jié)構(gòu)必須遵守空間和時(shí)間高度集中的原則，劇本必須適合舞臺(tái)演出。演出要受到時(shí)間和空間的限制，把發(fā)生在不同地點(diǎn)和較長(zhǎng)時(shí)間里大事情集中在有限的舞臺(tái)和兩三個(gè)小時(shí)內(nèi)的演出中表現(xiàn)出來(lái)。（2）、劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。

戲劇是反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突的，沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇。這種沖突是社會(huì)矛盾的反映，它有一定的發(fā)展過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可分為：開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局；開(kāi)端：介紹人物關(guān)系和揭示矛盾沖突。發(fā)展：描寫情節(jié)的波瀾起伏，一波未平一波又起，一步步把矛盾沖突推向高潮。高潮：矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn)并表現(xiàn)出急劇轉(zhuǎn)化的局面。

結(jié)局：結(jié)局是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果，也是矛盾沖突的解決。

尾聲：與序幕呼應(yīng)，對(duì)劇本的思想內(nèi)容作些提示，引起人們的聯(lián)想和展望。

（3）、人物的語(yǔ)言和動(dòng)作必須合乎各自的身份和特征。3、劇本刻畫人物推進(jìn)劇情和表達(dá)思想的手段有：（1）、舞臺(tái)提示：包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的交代、以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)的提示等。（2）、人物的對(duì)白和唱詞：包括對(duì)白（對(duì)唱）、獨(dú)白（獨(dú)唱）、旁白（旁唱）。是劇本的主要組成部分，其任務(wù)是展開(kāi)情節(jié)、提示人物性格、表現(xiàn)主題思想。（3）、結(jié)構(gòu)形式：分幕分場(chǎng)。幕是大單位，場(chǎng)是小單位。4、戲劇分類：（1）、按照表現(xiàn)形式，可以分為：話劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。（2）、按照內(nèi)容性質(zhì)，可以分為：悲劇、喜劇、正劇（悲喜?。＃?）、按照篇幅規(guī)模，可以分為：多幕劇、獨(dú)幕劇。（4）、按照題材所涉及的方面，可以分為：現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇等。（一）話?。阂詫?duì)話和動(dòng)作為主要表演手段，劇本多取材于現(xiàn)實(shí)生活，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。（二）歌?。阂猿铻橹鞑⑦\(yùn)用動(dòng)作和臺(tái)詞進(jìn)行表演，如《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。（三）舞?。褐饕晕璧竸?dòng)作并配以音樂(lè)伴奏來(lái)進(jìn)行表演，如《天鵝湖》等。（四）戲曲：以“唱、念、做、打”為主要表現(xiàn)手段，把歌、舞劇緊密結(jié)合起來(lái)。戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，全國(guó)有300多種（京劇、評(píng)劇、川劇、豫劇、越劇、黃梅戲等等）各有地方色彩。悲?。核ㄟ^(guò)主人公與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和的矛盾和悲慘結(jié)局來(lái)反映生活，促使人們驚醒起來(lái)，感奮起來(lái)，投入斗爭(zhēng)。如古希臘“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯的《普羅米修斯》、愛(ài)情悲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》喜劇：喜劇常用夸張的手法，諷刺丑惡現(xiàn)象。笑是喜劇的主要手段。如古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的《阿卡奈人》，這個(gè)故事通過(guò)農(nóng)民狄?jiàn)W波利斯單獨(dú)與敵人講和，從而過(guò)著幸福生活的故事，表達(dá)了人們要求和平的強(qiáng)烈愿望。正?。壕褪侵讣婢弑瘎∨c喜劇的因素，能真實(shí)、全面地表現(xiàn)普通的社會(huì)生活形態(tài)的戲劇，主人公多為正面人物，最后獲得勝利，教育人們應(yīng)該怎樣生活。世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國(guó)的哪位作家的什么作品?吝嗇鬼的姓名各是什么?法國(guó)巴爾扎克的小說(shuō)——《歐也妮·葛朗臺(tái)》歐也妮·葛朗臺(tái)；英國(guó)莎士比亞的喜劇——《威尼斯商人》夏洛克；法國(guó)莫里哀的喜劇——《慳吝人》阿巴貢；俄國(guó)果戈里的小說(shuō)——《死魂靈》潑留希金。課后練習(xí)三的內(nèi)容現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)——威尼斯商人(節(jié)選)莎士比亞教學(xué)目標(biāo)1、了解本戲劇中的矛盾沖突及其發(fā)展。2、分角色和表情朗讀課文。2、認(rèn)識(shí)文中幾個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)。3、品味莎士比亞戲劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介（配圖）莎士比亞——世界頂級(jí)的藝術(shù)大師割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己愛(ài)人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。影視欣賞指導(dǎo)1、欣賞影視作品是文化欣賞的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑——它擴(kuò)展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。2、劇本是一劇之本。它和小說(shuō)、散文一樣，都是以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)作品。3、閱讀影視劇本和閱讀其他文學(xué)作品一樣，都必須理解作品的思想和藝術(shù)，例如：理解人物性格特點(diǎn)、評(píng)論思想和藝術(shù)的優(yōu)劣、感悟作者遣詞造句的藝術(shù)、布局謀篇的匠心、塑造人物的方法、積累語(yǔ)言材料……4、可以重點(diǎn)練習(xí)朗讀，特別是分角色朗讀。5、將閱讀劇本和影視欣賞結(jié)合，這樣可以更充分地理解作品的思想和藝術(shù)。積累下列詞語(yǔ)的音、形、義。1惻隱（cè）：對(duì)受苦難的人表示同情。P982豁免（huò）：免除。P993告稟（bǐng）：向上級(jí)或長(zhǎng)輩告訴事情;稟告。4庖代（páo）：也作“代庖”，是成語(yǔ)“越俎代庖（yuèzǔdàipáo）”的略語(yǔ)。意思是越權(quán)辦事或者包辦代替。這里指代理他人的職務(wù)。庖，廚師。P1045延納：接納，接受。P1046饒恕(ráo)：不計(jì)較過(guò)錯(cuò)，寬容，寬恕。7心如鐵石：心象鐵石一樣堅(jiān)硬。比喻心腸硬或意志十分堅(jiān)決。8萬(wàn)惡不赦（shè）：極端惡毒、罪惡多端而不能赦免。9遍稽群籍（jījī）：查遍所有的書籍。10雞犬不寧：形容攪擾得很厲害，連雞狗都不得安寧。11有例可援(lì)：有先例可參照。援，引用。P10712中流砥柱（dǐ）：比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。P108聽(tīng)讀課文整體感知《威尼斯商人》音頻朗讀（精品）.mp3《威尼斯商人》分角色音頻朗讀（精品）本文寫的是什么事？一句話概括：審判“割一磅肉”的契約糾份。具體地說(shuō)：這場(chǎng)戲描寫了威尼斯法庭審判夏洛克與安東尼奧之間“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過(guò)，最后夏洛克敗訴，并受到應(yīng)有的懲罰。兩個(gè)主要人物是：夏洛克鮑西婭課文分為兩部分，前半場(chǎng)主要是夏洛克的戲。主要內(nèi)容是：夏洛克執(zhí)意報(bào)復(fù)，一定要按約處罰。后半場(chǎng)主要是鮑西婭的戲。主要內(nèi)容是：鮑西婭智挫夏洛克，最后取得勝利。這兩部分以哪里為界？以鮑西婭上場(chǎng)為界?！磅U西婭扮律師上”之前為第一部分，之后是第二部分。老師提示：戲劇的段落往往以人物上下場(chǎng)為標(biāo)志。在這場(chǎng)法廷較量中，誰(shuí)是原告？誰(shuí)是被告？誰(shuí)是法官？誰(shuí)是律師？原告——夏洛克被告——安東尼奧法官——公爵律師——鮑西婭弄清人物關(guān)系巴薩尼奧安東尼奧的朋友葛萊西安諾安東尼奧的朋友鮑西婭富家小姐巴薩尼奧的未婚妻尼莉莎（書記）安東尼奧的朋友鮑西婭的侍女葛萊西安諾的妻子閱讀前半部分（配圖）弄清層次這一部分夏洛克與對(duì)手舌戰(zhàn)了三個(gè)回合。這三個(gè)回合是：1、回絕公爵要他“仁慈惻隱”的規(guī)勸；2、拒絕巴薩尼奧加倍償還欠款的請(qǐng)求；3、再次回絕公爵要他發(fā)“仁慈之心”的勸說(shuō)；然后得意忘形，磨刀霍霍，準(zhǔn)備動(dòng)手，并對(duì)葛萊西安諾的怒罵加以諷刺，挖苦。夏洛克在法庭對(duì)質(zhì)中咄咄逼人，決心不顧一切實(shí)施報(bào)復(fù)。這一部分，夏洛克在雙方交鋒中占盡上風(fēng)。表情朗讀安東尼奧這段經(jīng)典臺(tái)詞P100請(qǐng)你想一想，你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海怒濤減低它的奔騰的威力，責(zé)問(wèn)豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨洌蚴墙心巧缴系乃砂?，在受到風(fēng)吹拂的時(shí)候，不要搖頭擺腦，發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個(gè)猶太人的心變軟——世上還有什么東西比它更硬呢？——那么還有什么難事不可以做到？從劇情看，夏洛克的性格特點(diǎn)是：貪婪、固執(zhí)、冷酷、殘忍、能言善辯、唯利視圖、復(fù)仇心重夏洛克為什么對(duì)安東尼奧如此仇恨，以至于不要高額的回報(bào)而非要安東尼奧的命不可？應(yīng)聯(lián)系前文情節(jié)理解參考閱讀第三幕第一場(chǎng)臺(tái)詞薩拉里諾我相信他要是不能按約償還借款，你一定不會(huì)要他的肉的；那有什么用處呢？夏洛克拿來(lái)釣魚(yú)也好；即使他的肉不中吃，至少也可以出出我這一口氣，他曾經(jīng)羞辱過(guò)我，奪去我?guī)资f(wàn)塊錢的生意，譏笑著我的虧蝕，挖苦著我的盈余，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動(dòng)我的仇敵；他的理由是什么？只因?yàn)槲沂且粋€(gè)猶太人。難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎？難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫?？他不是吃著同樣的食物，同樣的武器可以傷害他，同樣的醫(yī)藥可以療治他，冬天同樣會(huì)冷，夏天同樣會(huì)熱，就像一個(gè)基督徒一樣嗎？你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會(huì)出血的嗎？你們要是搔我們的癢，我們不是也會(huì)笑起來(lái)的嗎？你們要是用毒藥謀害我們，我們不是也會(huì)死的嗎？那么要是你們欺侮了我們，我們難道不會(huì)復(fù)仇嗎？要是在別的地方我們都跟你們一樣，那么在這一點(diǎn)上也是彼此相同的。要是一個(gè)猶太人欺侮了一個(gè)基督徒，那基督徒怎樣表現(xiàn)他的謙遜？——報(bào)仇。你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我，我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行，而且還要加倍奉敬哩！小知識(shí)猶太人被歧視的原因在歷史上，猶太人是歐洲社會(huì)歧視和迫害的對(duì)象。1、宗教原因：在中世紀(jì)的歐洲，基督教宣傳猶太人是基督教的死敵。2、經(jīng)濟(jì)原因：猶太人善于經(jīng)商，掌握大量財(cái)富，被認(rèn)為唯利視圖，不講道義。這段話較難懂，請(qǐng)解釋加紅加綠的詞“尊翰到時(shí)，鄙人抱疾方劇；適有一青年博士鮑爾薩澤君自羅馬來(lái)此，致其慰問(wèn)，因與詳討?yīng)q太人與安東尼奧一案，遍稽群籍，折衷是非，遂懇其為鄙人庖代，以應(yīng)殿下之召。凡鄙人對(duì)此案所具意見(jiàn)，此君已深悉無(wú)遺；其學(xué)問(wèn)才識(shí)，雖窮極贊辭，亦不足道其萬(wàn)一，務(wù)希勿以其年少而忽之，蓋如此少年老成之士，實(shí)鄙人生平所僅見(jiàn)。倘蒙延納，必能不辱使命。敬祈鈞裁。”尊翰：對(duì)別人來(lái)信的客氣稱呼。翰，這是指書信。P104抱疾方?。翰〉谜剡m：正好遍稽群籍：查遍各種典籍折衷是非：調(diào)和是非。折衷，這里指對(duì)雙方爭(zhēng)執(zhí)不下的事情進(jìn)行調(diào)和。P104庖代：也作“代庖”，是成語(yǔ)“越俎代庖（yuèzǔdàipáo）”的略語(yǔ)。意思是越權(quán)辦事或者包辦代替。這里指代理他人的職務(wù)。庖，廚師。P104悉：了解延納：延納：接納，接受。P104不辱使命：圓滿完成任務(wù)敬祈：對(duì)尊長(zhǎng)所用的敬辭鈞裁：恭請(qǐng)作出決定。鈞，舊時(shí)對(duì)尊長(zhǎng)或者上級(jí)用的敬辭。裁，判斷，決定。P104閱讀后半部分（配圖）鮑西婭扮律師上

鮑西婭是在什么情況下上場(chǎng)的？在公爵的審判已陷入僵局時(shí)。前文內(nèi)容其實(shí)是烘托鮑西婭的聰明才智。分角色表情朗讀鮑西婭你的名字就叫夏洛克嗎？（威嚴(yán)而平靜地）夏洛克夏洛克是我的名字。（略有抵觸地）鮑西婭你這場(chǎng)官司司打得倒也奇怪，可是按照威尼斯的法律，你的控訴是可以成立的。（向安東尼奧）你的生死現(xiàn)在操在他的手里，是不是？（威嚴(yán)而平靜地）……表情朗讀這段經(jīng)典臺(tái)詞P105慈悲不是出于勉強(qiáng)，它像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的無(wú)上威力，比皇冠更足以顯出一個(gè)帝王的高貴：御杖不過(guò)象征著俗世的威權(quán)，使人民對(duì)于君主的尊嚴(yán)凜然生畏；慈悲的力理卻高出于權(quán)力之上，它深藏在帝王的內(nèi)心，是一種屬于上帝的德行，執(zhí)法的人倘能指導(dǎo)慈悲調(diào)劑著公道，人間的權(quán)力和上帝的神力沒(méi)有差別……（憧憬而平靜地）富有哲理，表達(dá)了作者的人文主義思想。分角色表情朗讀P107巴薩尼奧不，我愿意替他當(dāng)庭還清；照原數(shù)加倍也可以；要是這樣他還不滿足，那么我愿意簽署契約，還他十倍的數(shù)目，拿我的手、我的頭、我的心做抵押；要是這樣還不能使他滿足，那就是存心害人，不顧天理了。請(qǐng)?zhí)蒙线\(yùn)用權(quán)力，把法律稍為變通一下，犯一次小小的錯(cuò)誤，干一件大大的功德，別讓這個(gè)殘忍的惡魔逞他殺人的獸欲。（義無(wú)反顧地）P107鮑西婭那可不行，在威尼斯誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力變更既成的法律；要是開(kāi)了這一個(gè)惡例，以后誰(shuí)都可以借口有例可援了，什么壞事情都可以干了。這是不行的。（義正詞嚴(yán)地）P107夏洛克一個(gè)但尼爾來(lái)做法官了！真的是但尼爾再世！聰明的青年法官司啊，我真佩服你！（興奮激動(dòng)地）分角色表情朗讀P110鮑西婭那商人身上的一磅肉是你的：法庭判給你，法律許可你。（威嚴(yán)公正地）夏洛克公平正直的法官?。ǜ蛹?dòng)興奮地）鮑西婭你必須從他的胸前割下這磅肉來(lái)；法律許可你，法庭判給你。（威嚴(yán)公正地）夏洛克博學(xué)多才的法官！判得好！來(lái)，預(yù)備！（得意忘形地）鮑西婭且慢，還有別的話哩。這約上并沒(méi)有允許你取他的一滴血，只是寫明著“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時(shí)候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地財(cái)產(chǎn)，按照威尼斯的法律，就要全部充公。（威嚴(yán)公正地）葛萊西安諾啊，公平正直的法官！聽(tīng)著，猶太人；博學(xué)多才的法官！（激動(dòng)興奮地）分角色表情朗讀P112鮑西婭：所以你準(zhǔn)備著動(dòng)手割肉吧。不準(zhǔn)流一滴血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量；要是你割下來(lái)的肉，比一磅略微輕一點(diǎn)或是重一點(diǎn)，即使相差一絲一毫，或者僅僅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的財(cái)產(chǎn)全部充公。（威嚴(yán)公正地）葛萊西安諾：一個(gè)再世的但尼爾，一個(gè)但尼爾，猶太人！現(xiàn)在你可掉在我的手里了，你這異教徒?。?dòng)興奮地）鮑西婭：那猶太人為什么還不動(dòng)手？（質(zhì)問(wèn)地）夏洛克：把我的本錢還我，放我去吧。巴薩尼奧：錢我已經(jīng)預(yù)備好在這兒，你拿去吧。（懊喪地）鮑西婭：他已經(jīng)當(dāng)庭拒絕過(guò)了；我們現(xiàn)在只能給他公道，讓他履行原約。（威嚴(yán)公正地）視頻欣賞：《威尼斯商人）點(diǎn)擊圖片進(jìn)入歸納：鮑西婭怎樣欲擒故縱，四步棋將夏洛克引入陷阱？1、勸夏洛克“慈悲一點(diǎn)”。2、拒絕巴薩尼奧“把法律稍微變通一下”的要求。3、問(wèn)夏洛克接受不接受“三倍還款”。4、讓夏洛克去請(qǐng)一位醫(yī)生來(lái)為安東尼奧“堵住傷口”“免得他流血而死”。夏洛克在不知不覺(jué)之中，陷入“一個(gè)異邦人企圖用直接或間接的手段”謀害公民的犯罪境地?！粋€(gè)死胡同。正當(dāng)夏洛克得意忘形，安東尼奧義無(wú)反顧地向巴薩尼奧告別、其他人都陷于絕望時(shí)，劇情突然逆轉(zhuǎn)。使劇情突然逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是：可以割一磅肉，但是：——不準(zhǔn)流一滴血?！荒芟嗖钜唤z一毫。根據(jù)課文評(píng)論鮑西婭的性格特點(diǎn)（配圖）鮑西婭：聰明、機(jī)智、正義、見(jiàn)義勇為、珍重友誼。根據(jù)課文評(píng)論安東尼奧的性格特點(diǎn)（配圖）安東尼奧：慷慨仁義、忠于友誼，把財(cái)富看作一種獲得幸福生活的手段，為朋友的幸福可以獻(xiàn)出生命。品讀人物語(yǔ)言從安東尼奧、鮑西婭、夏洛克等人物中選取一個(gè)人物的語(yǔ)言段落朗讀并加以體會(huì)，說(shuō)一說(shuō)莎士比亞戲劇的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？品讀人物語(yǔ)言（示例）指出下列各句是誰(shuí)說(shuō)的話？運(yùn)用了什么修辭方法？在表達(dá)上有什么效果？⒈你這樣沒(méi)有慈悲之心，將來(lái)怎么能夠希望人家對(duì)你慈悲呢？P101這是公爵說(shuō)的話。運(yùn)用反問(wèn)的修辭方法。想引起夏洛克對(duì)“慈悲”的思考，從而引導(dǎo)他放棄“割一磅肉”的要求。品讀人物語(yǔ)言（示例）⒉不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。P113這是夏洛克說(shuō)的話，運(yùn)用比喻的修辭方法。生動(dòng)形象地說(shuō)明錢對(duì)他的重要性，活畫出要錢不要命的守財(cái)奴的典型性格。品讀人物語(yǔ)言小結(jié)莎士比亞戲劇的語(yǔ)言特點(diǎn)1、人物語(yǔ)言富于個(gè)性化。2、比喻貼切而又新穎。3、語(yǔ)言詼諧、豐富、生動(dòng)、優(yōu)美，含蓄雋永。4、運(yùn)用自如地使用多種修辭手法。5、絢麗多彩和質(zhì)樸自然的巧妙結(jié)合，既有濃郁的詩(shī)意又有如話家常般的流暢。歸納擴(kuò)展（配圖）讀一讀寫一寫憐憫惻隱豁免告稟庖代延納饒恕心如鐵石萬(wàn)惡不赦遍稽籍雞犬不寧有例可援小知識(shí)：外國(guó)文學(xué)中的四大吝嗇鬼國(guó)家作者作品人物法國(guó)莫里哀喜劇《慳吝人》阿巴貢法國(guó)巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》歐也尼·葛朗臺(tái)俄國(guó)果戈里小說(shuō)《死魂靈》潑留希金英國(guó)莎士比亞喜劇《威尼斯商人》夏洛克“四大吝嗇鬼”的不同?阿巴貢、葛朗臺(tái)、潑留希金的性格比較單一，就是吝嗇。?夏