《愛蓮說》周敦頤學習目標1.了解“說”這種文體，誦讀課文、疏通文意，背誦課文。2.積累文中常用的文言實詞和虛詞。3.體會托物言志和襯托的寫作手法。4.感悟周敦頤的人格魅力，做一個潔身自好、品德高尚的人。采菊東籬下，悠然見南山?！諟Y明隱逸菊花唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。

——劉禹錫牡

丹富

貴周敦頤作者簡介

周敦頤，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人，北宋哲學家。因筑室濂溪，后人遂稱為濂溪先生。人品高尚，胸懷灑落，常以仙翁自許。周敦頤是中國理學的創(chuàng)始人之一，著名的理學家程顥、程頤曾師從于他，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。著有《太極圖說》《通書》等。解題“說”是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代文雜文頗為相似?！罢f”，點明文章的體裁，“愛蓮說”的意思是“論說喜愛蓮花的道理”。標題簡潔明了地交代寫作內容和文體。寫作背景

《愛蓮說》選自《周敦頤集》卷三(中華書局2009年版)。周敦頤任南康軍(治所在今江西星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長官時、命人在官衙一側挖池種蓮、名曰“愛蓮池”，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。初讀課文，糾正字音水陸/草木之花，可愛者/甚蕃（fán）。晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤（yū）泥/而不染，濯（zhuó）清漣（lián）/而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可褻（xiè）玩焉。予/謂菊，花之/隱逸（yì）者也;牡丹，花之/富貴者也;蓮，花之/君子者也。噫（yī）!菊之愛，陶后/鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者/何人?牡丹/之愛。宜（yí）乎/眾矣!再讀課文，疏通文意水陸草木之花，可愛者甚蕃。之：結構助詞，的者：......的東西甚：很蕃：多水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。獨：只自：自從李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。甚：很晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖予：第一人稱，我。獨：只；僅僅之：用于主謂之間，取消句子的獨立性。淤泥：河溝、池塘里積存的污泥而：表轉折，但是。（后面的而也是表轉折）染：沾染（污穢）

濯：洗漣：水波

妖：艷麗我則唯獨喜愛蓮，蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷;“出”后省略了介詞“于”。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

中通外直：（蓮的柄）內部貫通，外部挺直。不蔓不枝：不橫生藤蔓，不旁生枝莖。蔓枝，都是名詞用作動詞。香遠益清：香氣遠聞更加清芬。益：更加亭亭凈植：潔凈地挺立。亭亭，聳立的樣子。植，豎立。而：表轉折，但是。

褻玩：靠近賞玩。褻，親近而不莊重。焉：語氣詞。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

(它的柄)內部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖;香氣遠聞更加清芬;它筆直潔凈地立在水中，(只)可以從遠處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。謂：以為，認為之：結構助詞，的。（后面的兩個“之”同義）隱逸：隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。者也：判斷句的標志。我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。判斷句噫!菊之愛，陶后鮮有聞。噫：嘆詞，表示感慨。之：的。鮮：少。聞：聽說唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛。宜乎眾矣!

同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?宜乎眾矣：應當人很多了。宜，應當。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了!文言整理1.一詞多義

遠香遠益清可遠觀而不可褻玩焉之水陸草木之花花之隱逸者也予獨愛蓮之出淤泥而不染形容詞作動詞，遠播形容詞作狀語，從遠處結構助詞，的結構助詞，的主謂之間，取消句子的獨立性1.一詞多義

者可愛者甚蕃蓮，花之君子者也蓮之愛，同予者何人？......的東西判斷句的標志......的人1.一詞多義

可可愛者甚蕃可遠觀而不可褻玩焉清香遠益清濯清漣而不妖值得可以清香清水2.詞類活用

不蔓不枝:不蔓不枝:香遠益清:可遠觀而不可褻玩焉:名詞用作動詞，生藤蔓名詞用作動詞，生枝莖形容詞作動詞，遠播形容詞作狀語，從遠處3.古今異義亭亭凈植

古義:豎立;今義:種植4.文言句式牡丹，花之富貴者也判斷句?！啊咭病北硎九袛?。予獨愛蓮之出淤泥而不染省略句?！俺觥焙笫÷粤私樵~“于”。菊之愛，牡丹之愛，蓮之愛賓語前置“之”的用法1.結構助詞，的2.音節(jié)助詞，不譯3.代詞，代指人事物4.主謂之間，取消句子獨立性，不譯5.賓語前置的標志，不譯6.定語后置的標志，不譯7.動詞，到何陋之有水陸草木之花予獨愛蓮之出淤泥而不染下車引之知之者不如好之者賓語前置的標志，不譯結構助詞，的主謂之間，取消句子的獨立性，不譯代詞，代指陳元方代詞，代指學習這件事思考探究1.請同學們在課文中找出直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來描寫“蓮”的?出淤泥而不染，濯清漣而不妖

是從生長環(huán)境方面來寫的中通外直，不蔓不枝

是從外形特點方面來寫的香遠益清，亭亭凈植

是從香氣姿態(tài)方面來寫的2.通過作者對蓮的描寫，你從蓮身上聯(lián)想到君子的哪些品質?

出淤泥而不染——象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質。濯清漣而不妖——象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝——象征君子的正直不茍，豁達大度。香遠益清，亭亭凈植——象征君子的姿態(tài)氣質。3.課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？找出相關句子。還有菊花、牡丹，兩處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞世人——牡丹——富貴者——宜乎眾矣

4.作者主要描寫和贊美蓮花，為什么又寫了菊花和牡丹呢?

通過不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。菊花的傲然凌霜蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷蓮的質樸、自然反面襯托正面襯托主旨句：蓮，花之君子者也。5.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?

這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出作者對人生世事的感嘆--慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。寫法探究1.作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?

這是托物言志的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情，表達了對理想人格的肯定和追求。2.運用多種修辭手法排比、比喻反問“予謂菊……花之君子者也?！薄巴枵吆稳?？”3.朗讀課文，說說這兩篇文章在語言風格上有什么不同？兩篇文章都是駢散結合，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧?！稅凵徴f》以散句為主，句式長短相間，錯落有致，富于變化。文章主旨《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追逐名利的世態(tài)的厭惡。隨堂練習

1、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:2、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:5、文中最能概括蓮得高貴品質的一句話是:

蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

蓮，花之君子者也。下列對文章寫法的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検?)A.作者托物言志，通過描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質，進而以花喻人，表現(xiàn)自己不慕名利、潔身自好。B.“牡丹之愛，宜乎眾矣”