2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)能力測試試卷A卷附答案單選題（共60題）1、學(xué)生的()體現(xiàn)在學(xué)生入學(xué)后，自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇拜的對象，作為獲取知識(shí)的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。A.主體性B.創(chuàng)造性C.依賴性D.向師性【答案】D2、被譽(yù)為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”，系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)了l6世紀(jì)末至l7世紀(jì)中葉的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作是()。A.《農(nóng)政全書》B.《齊民要術(shù)》C.《天工開物》D.《農(nóng)經(jīng)》【答案】C3、20世紀(jì)無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人和奠基作分別是()。A.馬克思的《資本論》B.肖洛霍夫的《靜靜的頓河》C.高爾基的《母親》D.尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】C4、對古代漢語基本概述理解不正確的一項(xiàng)是()A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例C.東漢的劉歆費(fèi)幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書D.形聲字屬于“合體造字法”【答案】C5、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?！贰敬鸢浮緼6、有“所勝”“所不勝”關(guān)系的是A.水和金B(yǎng).水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B7、學(xué)習(xí)成績一般的曉麗在縣舞蹈比賽中取得了良好的成績：班會(huì)上，班主任吳老師表揚(yáng)了她：“一花一世界，每個(gè)人都有自己的精彩?！@表明吳老師關(guān)注()A.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B.學(xué)生的品行發(fā)展C.學(xué)生的知識(shí)習(xí)得D.學(xué)生的身心健康【答案】A8、一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。在此之前，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。雖然多喝酸奶對兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險(xiǎn)的原因仍不明確。目前一種說法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒表面，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。A.黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒有酸奶豐富，對兒童牙齒的防蛀效果不明顯B.兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對抗酸腐蝕的能力低，人工加糖的酸奶會(huì)增加蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)C.有研究表明，兒童每周至少食用4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5%D.世界上許多國家的科學(xué)家都在研究酸奶對預(yù)防兒童蛀牙的作用【答案】C9、學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分，趙某對學(xué)校給予的處分不服，依照我國《教育法》的規(guī)定，他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出（）A.申請B.控告C.申訴D.訴訟【答案】C10、我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育B.面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人【答案】A11、如果將“三五十輛……一項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層，最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤～⑥B.①一⑥/⑦一11C.①～⑦/⑧～11D.①～⑩/11【答案】A12、在《中華人民共和國義務(wù)教育法》中，國家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教，其身份是()。A.志愿者B.實(shí)習(xí)者C.兼職者D.見習(xí)者【答案】A13、如果將“三五十輛……一項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層，最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤～⑥B.①一⑥/⑦一11C.①～⑦/⑧～11D.①～⑩/11【答案】A14、在一次考古發(fā)掘中，考古人員在一座唐代古墓中發(fā)現(xiàn)多片先秦時(shí)期的夔文(音kui，一種變體的龍文)陶片。對此，專家解釋說，由于雨水沖刷等原因，這些先秦時(shí)期的陶片后來被沖至唐代的墓穴中。A.在這座唐代古墓中還發(fā)現(xiàn)多件西漢時(shí)期的文物B.這座唐代古墓保存完好，沒有漏水、毀塌跡象C.并非只有先秦時(shí)期才使用夔文，唐代文人以書寫夔文為能事D.唐代的墓葬風(fēng)俗是將墓主生前喜愛的物品隨同墓主一同下葬【答案】B15、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作，當(dāng)?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分，小張的行為違反了（）的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C16、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂很少發(fā)言，但某天上課她舉手的時(shí)候，語文老師王老師并沒有點(diǎn)她回答問題。小文突然站起來說：“老師，您為什么不點(diǎn)我回答問題呢”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)（）A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧?，F(xiàn)在你談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法C.老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生D.你今天能舉手太好了.我以后多關(guān)注你【答案】B17、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里（）A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A18、留守兒童小張因參與社會(huì)盜竊而被公安機(jī)關(guān)查獲，因其未滿16歲，犯罪情節(jié)又不嚴(yán)重，所以免于追究刑事責(zé)任，責(zé)令家長進(jìn)行批評教育。學(xué)校獲知這一事件后，為不影響學(xué)校聲譽(yù)，責(zé)令小張轉(zhuǎn)學(xué)或馬上退學(xué)。學(xué)校的做法（）。A.合法，有利于提高學(xué)校升學(xué)率B.不合法，侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法，有利于維護(hù)其他學(xué)生的合法權(quán)益D.不合法，侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B19、被撤銷教師資格的，自撤銷之日起()年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。A.2B.3C.4D.5【答案】D20、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編人自己編著的優(yōu)秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?，不受《中華人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利【答案】B21、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的，曹操的是白色的，包拯的是黑色的……認(rèn)為“白臉”表示（）。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢【答案】B22、在疾病傳變過程中屬于相侮的是A.肝病傳脾B.肝病傳肺C.腎病傳脾D.脾病傳肝E.心病傳腎【答案】B23、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A24、（2022上半年真題）下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是（）。A.學(xué)生一團(tuán)員B.導(dǎo)演一演員C.校長一家長D.丈夫—妻子【答案】D25、事實(shí)表明對坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C26、在教育過程中，教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C27、吸收飲食精華主要依賴的臟腑有A.胃B.脾C.膽D.膀胱E.小腸【答案】B28、（2022上半年真題）下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是（）。A.學(xué)生一團(tuán)員B.導(dǎo)演一演員C.校長一家長D.丈夫—妻子【答案】D29、被譽(yù)為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊?！敬鸢浮緿30、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國內(nèi)流河中,最長的是()A.塔里木河B.柴達(dá)木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A31、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)思想說法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國D.全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A32、五(3)班學(xué)生做完早操回到教室，忽然班長王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發(fā)現(xiàn)原來有人在幾個(gè)班干部的凳子上釘了幾個(gè)釘子。這時(shí)，張老師應(yīng)該（）。A.立即查找肇事者B.讓同學(xué)們把釘子敲平，先上課然后處理C.幽默帶過，開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B33、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂很少發(fā)言，但某天上課她舉手的時(shí)候，語文老師王老師并沒有點(diǎn)她回答問題。小文突然站起來說：“老師，您為什么不點(diǎn)我回答問題呢”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)（）A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧?，F(xiàn)在你談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法C.老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生D.你今天能舉手太好了.我以后多關(guān)注你【答案】B34、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學(xué)習(xí)成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會(huì)能力差的【答案】B35、依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定：“新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行”.下列哪項(xiàng)不屬于設(shè)置學(xué)校與新建居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行的優(yōu)點(diǎn)?()A.提高教育質(zhì)量B.統(tǒng)籌安排，合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學(xué)D.縮短建設(shè)周期。防止重復(fù)建設(shè)【答案】A36、教師進(jìn)行人格修養(yǎng)最好的策略是（）。A.“無法取法”B.“取法乎上”C.“取法乎中”D.“取法乎下”【答案】B37、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A38、手術(shù)衣是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A39、小學(xué)生小明由于接受能力較差。所以每次學(xué)習(xí)新知識(shí)都需要比別人多花費(fèi)一倍時(shí)間。班主任考慮到此情況，要求小明不要參加體育課而代之以自習(xí)。下列說法正確的是（）。A.老師用心良苦，但侵犯了小明的生命健康權(quán)B.學(xué)校應(yīng)針對學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)進(jìn)行專門教育C.老師侵犯了小明的人身自由權(quán)D.老師做法錯(cuò)誤，應(yīng)充分保證小明的體育鍛煉時(shí)間【答案】D40、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A41、()是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展【答案】B42、人們常說“聰明早慧”，或者“大器晚成”，這表明人的身心發(fā)展具有()。A.個(gè)別差異性B.階段性C.互補(bǔ)性D.順序性【答案】A43、我國古代科舉考試有“連中三元”之說，其中“三元”指的是（）。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會(huì)元、狀元D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試【答案】C44、肺主氣功能包括A.人體的生長發(fā)育B.主一身之氣C.氣的運(yùn)化D.主呼吸之氣E.氣化的調(diào)節(jié)【答案】B45、蘭蘭年滿6周歲，因小兒麻痹癥，至今走路一瘸一拐。其父母打算送蘭蘭到附近的小學(xué)就讀，但是學(xué)校以蘭蘭不能正常走路為由拒絕接收其入學(xué)，該校的做法（）。A.正確，有利于保持學(xué)校的整體水平B.正確，有利于維護(hù)其他學(xué)生的權(quán)益C.不正確，侵犯了蘭蘭的受教育權(quán)D.不正確，違背了因材施教【答案】C46、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是（）。A.達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈?duì)?、拉斐爾C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A47、貫穿2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵(lì)和贊美B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛與責(zé)任【答案】D48、某學(xué)校教學(xué)樓天花板脫落，造成三名學(xué)生受傷，此次事故中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.學(xué)校B.學(xué)生家長C.學(xué)校和學(xué)生家長D.學(xué)生【答案】A49、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強(qiáng)體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強(qiáng)心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進(jìn)病體康復(fù)【答案】A50、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”是對（）的評價(jià)。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢》D.《西游記》【答案】C51、貫穿2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵(lì)和贊美B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛與責(zé)任【答案】D52、被稱為“第二代基因工程”的是（）。A.酶工程B.蛋白質(zhì)工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B53、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C54、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺，但智力未受損，六周歲時(shí)父母送其入學(xué)，某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué)，該學(xué)校的做法()A.正確，符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.正確，符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C55、西班牙最早出現(xiàn)的也是最好的一部流浪漢小說是（）A.《堂吉訶德》B.《托梅斯河上的小拉撒路》C.《亞歷山大之歌》D.《阿波羅尼奧斯之歌》【答案】B56、小學(xué)生周某曠課一天，學(xué)校未與其家長聯(lián)系。該校的做法（）。A.合法，是學(xué)生自己違反校規(guī)B.合法，是家長未盡監(jiān)護(hù)職責(zé)C.不合法，學(xué)校應(yīng)派學(xué)生出去尋找D.不合法，學(xué)校應(yīng)及時(shí)與家長聯(lián)系【答案】D57、宋代朱或在《萍洲可談》中記載：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針?！痹撚涊d表明，指南針在宋代已經(jīng)用于（）。A.地理研究B.天文觀測C.迷信活動(dòng)D.航?！敬鸢浮緿58、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.貝多芬B.肖邦C.海頓D.莫扎特【答案】D59、一次只有五座的圓桌會(huì)議上，已知出席會(huì)議的五人的座位情況是：①王局長與趙科長、李秘書不相鄰；②如果李秘書與張副局長相鄰，則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述，可以得出（）。A.郭書記與王局長、李秘書相鄰B.張副局長與王局長相部，與趙科長不相鄰C.郭書記與王局長不相鄰，與趙科長不相鄰D.張副局長與王局長不相鄰，與趙科長相鄰【答案】A60、建立現(xiàn)代學(xué)校教育制度，加強(qiáng)對學(xué)校的管理與監(jiān)督，實(shí)行依法治校的基本保證條件是()A.組織機(jī)構(gòu)與章程B.合格的教師C.必備的經(jīng)費(fèi)和資金D.規(guī)定的場所【答案】A大題（共15題）一、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。請從教育角度立意，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題，軟件考前一周更新，【答案】二、這學(xué)期，我接任四（2）班班主任，我發(fā)現(xiàn)和女生相比，班里不少男生自我約束能力較弱，遇事容易沖動(dòng)，學(xué)習(xí)也比較粗心，對此我采取了以下措施：第一，建立雙班委，讓有才能的男生脫穎而出，過去班干部絕大部分是女生，在改選時(shí)，我設(shè)立了男女男女兩套班委，讓有經(jīng)驗(yàn)的女生指導(dǎo)男生干部工作，也讓男生為女生干部提建議。第二，設(shè)立“真漢榜”，讓有潛力的男生樹立信心，每周在行為規(guī)范，學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行比賽，積分居前或達(dá)到一定分?jǐn)?shù)的男生可以榮登此榜，連續(xù)四次上榜，可獲得一份陽光喜報(bào)。第三，開展活動(dòng)，讓好動(dòng)的男生揮灑激情，為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)男生的積極性，我經(jīng)常開展一些男生擅長的活動(dòng)，發(fā)揮他們的特長。第四，發(fā)挑戰(zhàn)書，激發(fā)男生的上進(jìn)心，在取得全班同學(xué)同意后，我讓每個(gè)學(xué)生挑選一個(gè)想要挑戰(zhàn)的同學(xué)，挑戰(zhàn)內(nèi)容包括口才，寫字，守紀(jì)等，這一招果真管用，不管是挑戰(zhàn)的還是被挑戰(zhàn)的學(xué)生，都取得了進(jìn)步。第五，干體力活，培養(yǎng)男生的責(zé)任感，在班上，我讓男生負(fù)責(zé)體力活，對于那些粗心大意的男生，我就適時(shí)提醒。請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中“我”的教育教育行為?！敬鸢浮拷處熉殬I(yè)道德規(guī)范要求老師做到:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。材料中“我”的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生和教書育人。首先，愛崗敬業(yè)要求教師要忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。材料中“我”及時(shí)了解班級情況，發(fā)現(xiàn)男生整體上比女生差時(shí)，制定了一系列措施幫助男生進(jìn)步，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。其次，關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)健康發(fā)展。材料中“我”發(fā)現(xiàn)男生自我約束差，遇事容易沖動(dòng)，學(xué)習(xí)比較粗心等問題。沒有批評放棄這部分男生，而是通過“真漢榜”和各種活動(dòng)，幫他們樹立信心發(fā)揮特長，通過充分體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的相關(guān)要求。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng)，“鴻蒙”來源于上古傳說，是盤古開天地之前的混沌元?dú)?。其?shí)，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化，如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然，不光華為，近年來，多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名，比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標(biāo).....【題干】綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論述文。(用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字)【答案】四、王××，女，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級的學(xué)生，性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績總體在班內(nèi)居上游，只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級時(shí)在富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下，她對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心，決心讓自己的各科成績都達(dá)到優(yōu)秀。進(jìn)入六年級后，劉老師請了病假，由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔(dān)任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng)，第一次期中考試時(shí)，她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時(shí)，張老師讀著名字和分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生按從高分到低分的順序，一個(gè)一個(gè)到講臺(tái)上去領(lǐng)。當(dāng)王××走到講臺(tái)上時(shí)，張老師拎著她的試卷大聲說：“也長這么大了，才考這幾分，知不知道丟人我看你呀，還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課，數(shù)學(xué)成績也沒再及格過，其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后，只好以高價(jià)生的身份到縣二中就讀。背景：①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評估教師業(yè)績，分?jǐn)?shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè)，對教育規(guī)律一知半解，而且缺乏將理論與實(shí)踐結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，也急于得到學(xué)校承認(rèn)。請分析上述案例，對事件本身進(jìn)行理性分析，同時(shí)要提出解決此類問題的辦法?！敬鸢浮吭谒械淖晕腋拍钪?，自尊是最重要的，因?yàn)樗c我們對自身的評價(jià)有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個(gè)有自尊或者自尊心強(qiáng)的人，對教育來說是一件大事。希望通過嚴(yán)厲的批評來使學(xué)生鼓起勇氣，往往會(huì)事與愿違，學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)?，要么為了保護(hù)自己的自尊而忽視教師的存在，認(rèn)為教師的觀點(diǎn)和所學(xué)的課程都無用。該案例中，王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好，這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助，所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級時(shí)，王××出現(xiàn)了不適應(yīng)，數(shù)學(xué)成績下滑，自信心本來就已不足，而張老師刻薄的言辭、當(dāng)眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水，讓王××的自尊、自信受到嚴(yán)重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習(xí)，于是一個(gè)原本優(yōu)秀、上進(jìn)的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該通過多種途徑評價(jià)教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價(jià)值，使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài)，既然選擇了教師這一職業(yè)．就需要把目光放長遠(yuǎn)，把教育作為體現(xiàn)生命價(jià)值的重要方式，一步步去經(jīng)營；學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己生命的支撐點(diǎn)，就能少幾分急躁、多一些從容。分?jǐn)?shù)是學(xué)生的個(gè)人隱私，在考試成績出來后，教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分?jǐn)?shù)分別通知個(gè)人后，與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)交流。對于像王××這樣的學(xué)生，可與她共同商定符合其情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。五、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?，是城市的一個(gè)長久夢想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上，人們可以根據(jù)垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此，人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級和價(jià)格，甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè)，是城市;在垃圾的另外一側(cè)，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上，直到19世紀(jì)，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因，“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣，城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí)，讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí)：垃圾之所以要清除，是因?yàn)樗鼘】岛蜕眢w產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令，同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕，既是紀(jì)律的結(jié)果，也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進(jìn)程，就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程。現(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會(huì)越來越多，現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的，是城外的垃圾場會(huì)堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請結(jié)合文本，簡要概括。問題2：文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請簡要分析。【答案】問題1：（1）人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價(jià)格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系（1）垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個(gè)城市內(nèi)的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。六、下面是對老師在班主任工作會(huì)上的交流發(fā)言。我班上有一個(gè)讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動(dòng)作，有時(shí)還會(huì)說上幾句“俏皮話”，引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草，龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察，我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經(jīng)常和他交流繪畫心得，鼓勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“我是一個(gè)壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經(jīng)常批評我，同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價(jià)，對自己失去了信心，于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后，我便對癥下藥。一次，在課堂練習(xí)時(shí)，我指著他的作業(yè)本說“你看，這樣亂糟槽的，多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師，我想寫好，但就是寫不好!”我接著說道：“你沒有去做，怎么知道呢?試試看，好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個(gè)字，雖然出了格，但比之前有了較大的進(jìn)步，我不失時(shí)機(jī)地說：“寫得多好，如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了，等他把作業(yè)交上來時(shí)，我在他的本子上寫了一個(gè)“優(yōu)”，并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了，字寫得越來越好，學(xué)習(xí)也更加積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)成績提高了，還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎(jiǎng)。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析劉老師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。（1）劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，因此要求老師對學(xué)生進(jìn)行差異性教育，允許學(xué)生的特長發(fā)展。材料中，劉老師沒有否定小安的繪畫愛好，反而鼓勵(lì)他參加比賽，體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展基本理念。（2）教育應(yīng)該面向全體，劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中，劉老師沒有放棄這個(gè)“后進(jìn)生”小安，反而對他格外關(guān)注，幫助小安各方面提升，體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次，劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中，老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升，而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育，智育和德育等方面的共同發(fā)展。（3）劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中，劉老師對小安沒有否定的評價(jià)，沒有諷刺，而是不斷的引導(dǎo)和幫助，關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)?？傊?，作為新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。七、某校一名學(xué)生期中物理考試成績12分，在老師讓學(xué)生進(jìn)行自評時(shí)，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示：“你去照照鏡子!”問題：指出該教師存在的錯(cuò)誤，并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評?！敬鸢浮?1)顯然，這位教師犯了語言過失。他認(rèn)為，該生不知羞恥，這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴(yán)”的心態(tài)，使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓(xùn)斥學(xué)生，其他教師以至家長往往認(rèn)為教師是“為孩子好”，對此表示理解與寬容，使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師，即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德。學(xué)生畢竟是有人格尊嚴(yán)的個(gè)體，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害，并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價(jià)沒有符合新課程倡導(dǎo)的新學(xué)生評價(jià)理念。該學(xué)生自己給自己打分過高，可能是自己盲目的自信，也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)查找原因，努力想法幫助其改善物理學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)其客觀的自信。評價(jià)的目的是為了進(jìn)一步幫助學(xué)生發(fā)展，而不是打壓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對學(xué)習(xí)的興趣。八、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng)，“鴻蒙”來源于上古傳說，是盤古開天地之前的混沌元?dú)?。其?shí)，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化，如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然，不光華為，近年來，多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名，比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標(biāo).....要求:選好角度，確定立意:明確文體，自擬標(biāo)題;不少于800字【答案】九、世界各國文化都包含無形和有形兩個(gè)層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識(shí)，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢姡湃藦男【鸵獙W(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡單的體育運(yùn)動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬物，道通為一?！吨杏埂分兄v“道不遠(yuǎn)人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題：(1)【題干】文章認(rèn)為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)請根據(jù)文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請根據(jù)文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）①道：是指萬物共通的道理，是無形的；在中國文化中有至高無上的地位。②藝：是指具體的學(xué)問，是有形的；在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。（2）在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。?②古人從小要通過學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的功能。?中國古典文化極其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。一十、材料1：過草地時(shí)，饑寒交迫，一位紅軍戰(zhàn)士實(shí)在挺不住了，將他的戰(zhàn)友叫到身邊，以微弱的聲音說：“我不行了，你們繼續(xù)前行，把紅旗插遍全中國?！辈牧?：一位老革命家晚年時(shí)，曾有人問他，參加長征最大的感受是什么，他不假思索，操著濃重的鄉(xiāng)音回答：“跟著走!綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬：不少于800字。【答案】立意方向：不忘初心跟黨走、向前走、向前看、信念、堅(jiān)持、不放棄、愛國、團(tuán)結(jié)就是力量一十一、因我的一條腿有殘疾，剛上小學(xué)時(shí)常被同學(xué)取笑，心里很自卑，害怕和同學(xué)在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話，跟我講怎么面對這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘：“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力，會(huì)讓很多人敬佩你?！睆哪且院?，關(guān)老師常常主動(dòng)找我交流，有時(shí)還站在或坐在我身邊。漸漸地，取笑我的同學(xué)少了，有幾個(gè)同學(xué)還熱心幫助我，我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課，我們都很喜歡，他在教育教學(xué)中，總能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)。他進(jìn)行的培養(yǎng)“四會(huì)能力”教育教學(xué)探索，還引來不少校內(nèi)外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失，也虛心向他們請教相關(guān)的教育教學(xué)問題。后來，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，并獲得了本科學(xué)歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先，關(guān)老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是作為一個(gè)教師師德的靈魂。材料中，關(guān)老師對腿有殘疾的“我”進(jìn)行了鼓勵(lì)和安慰，常常主動(dòng)找我交流，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)。其次，關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中，在教育教學(xué)行為中，關(guān)老師能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)，體現(xiàn)了對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。再次，關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中，關(guān)老師告訴“我”,“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力，會(huì)讓很多人敬佩你。注重對學(xué)生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職，是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)，也是教師的根本任務(wù)。材料中，關(guān)老師通過了成人高考，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。綜上所述，關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的，值得學(xué)習(xí)借鑒。一十二、一些農(nóng)村教師認(rèn)為，農(nóng)村的孩子從小就會(huì)勞動(dòng)，似乎沒有必要進(jìn)行勞動(dòng)教育。而學(xué)校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中不參加家務(wù)勞動(dòng)的學(xué)生不在少數(shù)，在勞動(dòng)中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學(xué)生在參加集體活動(dòng)時(shí)習(xí)慣站在一邊看別人干活，不主動(dòng)積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動(dòng)技術(shù)教育加以評析。【答案】(1)勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)包括：①培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣；②使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具；③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能。(2)勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它是德育、智育、體育的具體運(yùn)用與實(shí)施。馬克思主義認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。，如果