閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：在世界幾大古代文明中，中華文明源遠流長、從未中斷，至今仍充滿蓬勃生機與旺盛生命力，這在人類歷史上是了不起的奇跡。本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎。先秦時期是中華文化的創(chuàng)生期，奠定了此后幾千年中華文化發(fā)展的基礎?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實，早期中華文明的形成經(jīng)歷了從“滿天星斗”到“月明星稀”再到“多元一體”的過程。在這個過程中，不同地域、不同人群的文化交流交融，中華民族最早的大家庭逐漸成形，國家由此誕生，“大同”社會理想和“天下為公，選賢與能，講信修睦”的價值追求逐漸深入人心。在早期國家形成過程中，我們的先人積累了初步的國家治理經(jīng)驗，包括經(jīng)濟、政治、軍事、法律、文化等各個方面，最終以典章、思想的形式進行總結和傳承。流傳至今的夏商西周國家治理經(jīng)驗、春秋戰(zhàn)國諸子百家思想，是先秦時期歷史文化的集中反映。秦漢至宋元時期是中華文化的發(fā)展期，中華傳統(tǒng)文化在這個時期走向成熟并邁向新的高峰。中央集權制度的形成、郡縣制度的推廣、官僚制度的健全，推動中國傳統(tǒng)社會形成國家治理的基本形態(tài)，為中國傳統(tǒng)社會的長期延續(xù)和發(fā)展提供了堅實的制度和文化支撐，貫穿其中的價值主線是對“大一統(tǒng)”的堅定追求。與此同時，民為邦本的民本思想、以文化人的文治主張、協(xié)和萬邦的天下觀等，也在實踐中得到豐富和完善。在追求“大一統(tǒng)”的歷史中，民族精神世代相傳，民族英雄史不絕書。明清以降是中華文化的轉型期，形成了具有深遠影響的豐厚遺產。這個時期的中國，傳統(tǒng)文化積淀愈益深厚，“大一統(tǒng)”趨勢愈益強化，新生社會因素愈益彰顯。其中，最值得重視的是全新歷史變局的出現(xiàn)和中國人民的抉擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。面對新的時代變革，中華民族顯示出強大的生命力和創(chuàng)新力，一代又一代中國人不甘沉淪、前赴后繼、浴血奮斗，最終找到馬克思主義這一科學真理。在中國共產黨的領導下，中華民族幾千年來積淀、積聚的愛國情懷、創(chuàng)造活力被激發(fā)出來并發(fā)揚光大，古老的中華文化從此獲得歷史性新生，為中華民族偉大復興奠定了堅實基礎。在長期歷史發(fā)展進程中，中華民族經(jīng)歷了風風雨雨，特別是近代以后遭遇了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來了，而且不斷浴火重生。今天，我們正走在實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道上。中華民族為何能生生不息、長盛不衰？一個重要原因就是我們具有獨具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，就充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊。（摘編自高翔《中國歷史文化具有一脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)》）材料二：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當前加強文化建設的迫切需要。在黨的十九大上，提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！皠?chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新，是對文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結，也明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài)，中國歷史上的一個又一個文化發(fā)展高峰，都離不開對傳統(tǒng)文化傳承傳播的創(chuàng)新。這既是傳統(tǒng)文化內在價值和意義被重新發(fā)現(xiàn)、重新認識的過程，也是傳播渠道、形式、方法不斷創(chuàng)新的結果。每當文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時，就是文化繁榮興盛之日，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播充分拓展之際。每個文化發(fā)展高潮的來臨，常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興為理念引導，憑借傳播形式、方法和渠道創(chuàng)新而彰顯。以元雜劇創(chuàng)作為例，它們既傳承了儒、釋、道的歷史精髓，又融入多元文化，最終形成了集念唱作打以及故事、舞蹈、美術、服裝于一體的全新的文藝樣式。當時大都（今北京）聚集著最優(yōu)秀的編劇、表演藝術家、演出經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術的廣大市民觀眾，創(chuàng)作、演出、戲曲市場呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面，給這個具有世界影響力的國際大都市帶來空前聲譽，將這個歷史上的軍事重鎮(zhèn)兼貿易之城提升為全國文化中心，實現(xiàn)了城市特質的歷史性轉變和跨越。元朝之后經(jīng)過明、清，北京文化中心地位能夠保持，與這個城市深厚的文化底蘊以及具備傳播能力的不斷創(chuàng)新密不可分。其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩、宋詞、元曲、明清小說也是如此，它們既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的碩果。詩詞曲皆應新音樂而起，戲劇小說曲藝，則迎合了市民不斷提升的審美需求新變化。新時代文化的發(fā)展也必然遵循這一規(guī)律。在新技術、新媒體、新的生活方式共同推動下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新將成為歷史必然。在網(wǎng)絡時代，方便快捷、影響廣泛的各種信息平臺，給文化傳播創(chuàng)新提供了更多機會。擔負起傳播創(chuàng)新是歷史責任，哲學社會科學工作者和文化藝術創(chuàng)作者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進過程中應肩負起更多的歷史使命，而相應的制度建設也應適應新形勢，為文化傳播者利用網(wǎng)絡提供更多的機會和條件。此外，還要建立科學的考評認證機制，建立培育、激勵創(chuàng)新人才輩出的機制，調動學術力量利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化的積極性和主動性，使更多既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領軍人才能夠脫穎而出，尊重保護創(chuàng)新者的合法權益，維護品牌的品質，使之發(fā)揮更大作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，可以使民眾得到文化滋養(yǎng)，使社會主義核心價值觀建立的基石更加穩(wěn)固。這是衡量創(chuàng)新是否成功的金標準，也是最終目的。（摘編自傅秋爽《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承》）.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.中華文明之所以源遠流長，是因為本固根深、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎。B.先秦時期流傳至今的國家治理經(jīng)驗及諸子百家思想，是那一時期歷史文化的集中反映。C.傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài)，文化繁榮興盛之時一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日。D.唐詩與明清小說既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的結果，它們堪稱世界文化瑰寶。.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.如果我們想了解中華傳統(tǒng)文化走向成熟并邁向新的高峰的情況，可以查閱秦至宋元時期的史料。B.明清以后是中華文化的轉型期，中國共產黨使古老的中華文化獲得新生，為民族復興奠定了基礎。C.由元雜劇的繁榮可以看出，藝術的創(chuàng)新離不開優(yōu)秀藝術家、經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術的廣大市民觀眾的支持。D.漢族的服飾圖案由商周以前的抽象圖案到明清時期的栩栩如生的花草蟲魚圖案，充分顯示了漢族人民的繼承與創(chuàng)新。.下列說法中，與材料二觀點不一致的一項是（）（3分）A.《朗讀者》《中國詩詞大會》《中國民歌大會》等電視節(jié)目，以當代人喜聞樂見的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視媒介有機結合，影響了大量觀眾。B.內蒙古自治區(qū)深入開展“我們的節(jié)日”主題活動，鼓勵開展敖包節(jié)、那達慕等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動，豐富其內涵，形成新的節(jié)日習俗。C.貴州省舉辦能工巧匠選拔大賽、民族民間工藝品設計大賽等活動，利用文化產業(yè)助推脫貧攻堅。D.18世紀下半葉，英國國王喬治三世致信清朝乾隆皇帝，提出改善貿易、增進交流的建議，乾隆以“天朝物產豐盈，無所不有”予以拒絕。.請簡要梳理材料一的行文脈絡。（4分）5.我們今天應當如何“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承”？請結合材料談談你的看法。（6分）參考答案：.D。A偷換概念，“本固根深、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎”錯誤，原文應是“本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎”；B概念表述錯誤，“先秦時期流傳至今的國家治理經(jīng)驗及諸子百家思想”應為“流傳至今的夏商西周國家治理經(jīng)驗、春秋戰(zhàn)國諸子百家思想”；C“文化繁榮興盛之時一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日”錯，原文為“每當文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時，就是文化繁榮興盛之日”。.D原文中沒有關于漢族服飾圖案的論述，于文無據(jù)。.D乾隆的做法與材料二觀點不一致。.采用總分總式結構，條理清晰。首先指明“本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就中華文明源遠流長的重要基礎”，然后按照歷史發(fā)展的進程闡發(fā)“各個歷史階段中國歷史文化發(fā)展的狀況”，最后指出中華民族能生生不息、長盛不衰的一個重要原因就是我們具有獨具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。.把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播當作當前加強文化建