第戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生的影響

1．戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生的影響

關(guān)于戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生將產(chǎn)生什么影響，有三種代表性的觀點(diǎn):一是動(dòng)力論，認(rèn)為利多弊少，戀愛(ài)可以產(chǎn)生動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)習(xí)，陶冶情感，豐富精神生活，激發(fā)大學(xué)生的潛能;二是阻力論，認(rèn)為弊多利少，大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張，時(shí)間有限，戀愛(ài)花費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)精力，妨礙學(xué)習(xí)，影響團(tuán)結(jié)，不利于全面發(fā)展;三是均衡論，認(rèn)為利弊均衡。

在現(xiàn)實(shí)生活中，戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和事業(yè)的作用具有兩種可能性:一是戀愛(ài)關(guān)系處理得當(dāng)，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力，成績(jī)上升;二是戀愛(ài)關(guān)系處理不當(dāng)，可能分散精力，浪費(fèi)時(shí)間，情緒波動(dòng)，成績(jī)下降。

戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生道德影響具有兩重性。積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化和促進(jìn)作用。與此相反，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生只有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，把愛(ài)情融進(jìn)立志振興中華的偉大事業(yè)中，把愛(ài)情建立在為實(shí)現(xiàn)崇高理想而共同奮斗的基礎(chǔ)上，才能使愛(ài)情成為奮發(fā)向上的力量。

2．改變戀愛(ài)不良認(rèn)知

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，—些大學(xué)生在以下幾個(gè)問(wèn)題上存在模糊認(rèn)識(shí)。

—是誤把好感當(dāng)愛(ài)情;

二是慰藉解悶談戀愛(ài);

三是戀愛(ài)婚姻兩回事;

四惟愛(ài)情至高無(wú)上;

五是別人有我也有;

六是外表對(duì)得起觀眾。

3．合理選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)

戀愛(ài)需要成熟時(shí)機(jī)，成長(zhǎng)中的大學(xué)生應(yīng)慎重選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)。

第—，等到心理發(fā)展相對(duì)成熟時(shí)。

第二，待到人生觀相對(duì)穩(wěn)定時(shí)。

第三，待到社會(huì)閱歷相對(duì)豐富時(shí)。

第四，待到經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立時(shí)。

二、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀

所謂戀愛(ài)觀是人們對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。戀愛(ài)觀的形成和發(fā)展可分為三個(gè)階段:

第—階段是戀愛(ài)觀的準(zhǔn)備階段，—般從中學(xué)時(shí)代開(kāi)始。

第二階段是戀愛(ài)觀的充實(shí)發(fā)展階段，一般從大學(xué)時(shí)代開(kāi)始。青年學(xué)生由于對(duì)生活、對(duì)感情體驗(yàn)的深化，心境開(kāi)始從浮動(dòng)的激情向穩(wěn)定的理性發(fā)展，愛(ài)情逐漸由朦朧走向真實(shí)，表現(xiàn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化，進(jìn)入了戀愛(ài)對(duì)象的理

想選擇期，在頭腦勾畫出理想化的異性形象，在心目中形成擇偶標(biāo)準(zhǔn)。第三階段是戀愛(ài)觀的完善成熟階段，此階段戀愛(ài)觀基本形成，開(kāi)始在戀愛(ài)觀指導(dǎo)下，由對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題的內(nèi)心探索到戀愛(ài)實(shí)踐。當(dāng)在戀愛(ài)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的戀愛(ài)觀與現(xiàn)實(shí)的差距，就會(huì)重新審視原有的戀愛(ài)觀，同時(shí)，根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題和要求加以調(diào)節(jié)修正，不斷完善，形成穩(wěn)定的戀愛(ài)觀。

大學(xué)生正處在戀愛(ài)觀的充實(shí)發(fā)展階段，要理解愛(ài)情的含義，認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)，了解愛(ài)情的基礎(chǔ)，擺正愛(ài)情在生活中的位置，要正確處理

好戀愛(ài)與學(xué)習(xí)、戀愛(ài)與集體、戀愛(ài)與道德等關(guān)系。

一是戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系。要爭(zhēng)取從學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功中獲得愛(ài)情。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位，戀愛(ài)服從學(xué)業(yè)。只有正確處理好戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，才能使愛(ài)情的力量成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)的成功又會(huì)使愛(ài)情得到鞏固和發(fā)展。

二是戀愛(ài)與集體的關(guān)系。戀愛(ài)中的男女青年不應(yīng)把自己禁錮在兩個(gè)人的世界中，如果出雙入對(duì)，脫離集體，就會(huì)限制交往的范圍，妨礙自身的發(fā)展進(jìn)步，不利于優(yōu)化個(gè)性以及社會(huì)適應(yīng)能力的提高。

三是戀愛(ài)與道德的關(guān)系。愛(ài)的情感是與道德責(zé)任結(jié)合在一起，只有以高尚道德作為基礎(chǔ)，才能獲得真正的愛(ài)情。

要使愛(ài)情健康地發(fā)展下去，必須珍惜戀愛(ài)過(guò)程中愛(ài)情的道德價(jià)值，遵循戀愛(ài)的道德要求。這體現(xiàn)在:

戀愛(ài)的前提是雙方平等、相互尊重，尊重對(duì)方的感情，尊重對(duì)方的人格，不一相情愿，強(qiáng)加于人。

選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)不僅應(yīng)注重對(duì)方的外貌體態(tài)更應(yīng)注意道德品質(zhì)，注重心靈的純潔和善良、思想的進(jìn)步和情感的忠貞，不要以貌取人，以錢取人，以權(quán)力地位取人。

戀愛(ài)過(guò)程中應(yīng)互敬互助、真誠(chéng)相待、純潔?！怀啬撼?，喜新厭舊。

戀愛(ài)行為要含蓄文明、自尊自重、自制自愛(ài)，不做違反大學(xué)生行為規(guī)范的事情。

四是戀愛(ài)與失戀的關(guān)系。失戀是愛(ài)情生活中的挫折和不幸。每一對(duì)戀愛(ài)者不一定都能發(fā)展為夫妻。對(duì)于失戀的不幸，當(dāng)事人應(yīng)理智的分析原因，自我反省，自我調(diào)適。失戀不能失德，不能失志，不要萎靡不振，不要輕率輕生。要以坦蕩的胸懷及早從個(gè)人感情的圈子里擺脫出來(lái)，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆，堅(jiān)定地走自己的路。

五是戀愛(ài)與博愛(ài)的關(guān)系。愛(ài)的感情豐富博大，不僅有戀人之愛(ài)，還有父母之愛(ài)，同志之愛(ài)、祖國(guó)之愛(ài)。一個(gè)人愛(ài)的情感愈博大，情愛(ài)愈?！男詯?ài)也愈高尚。只有把對(duì)異性的渴望、愛(ài)慕和追求，滲透到對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)中和對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求中，愛(ài)情才會(huì)變得高尚和穩(wěn)固。

愛(ài)情，自古就是人生中敏感而充滿誘惑的一個(gè)主題。多少人為它迎難奮進(jìn)，不畏一切;又有多少人為它肝腸寸斷，痛不欲生。它是玉液瓊漿，也是穿腸毒藥;