讀鄭振鐸《海燕》后感鄭振鐸的著名散文《海燕》，是他在1927年5月間赴歐洲學(xué)習(xí)和考察途中于海輪上所作。初次發(fā)表于同年6月上海出版的《文學(xué)周報》第273期，后來又被收入他的散文集《海燕》（1932年上海新中國書局出版）之中?，F(xiàn)在我們所見的他寫于這一段歷時一月有余的漫長海程的散文作品，除《海燕》外，還有《我們在ATHOS上》《離別》《ATaMer》《大佛寺》《阿剌伯人》《同舟者》等篇，系他與同船旅伴陳學(xué)昭、徐元度、袁中道、魏兆淇相約，集各個所作寄交《文學(xué)周報》出版的《阿托士專號》的一部分。曾經(jīng)在北京身受了“五四”革命運動洗禮，并且與瞿秋白、耿濟之、許地山等朋友一度熱情投身于社會改革宣傳的鄭振鐸，于1921年春天結(jié)束了學(xué)生時代來到上海，隨后進入商務(wù)印書館，從事文藝刊物編輯工作以及寫作和研究。但這并不表明，他不再關(guān)心國家、民族的前途命運，或?qū)φ萎a(chǎn)生厭倦，相反，“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想仍然在不時激勵著他。一有機會，他那同時代要求、人民愿望相合拍的愛國主義、激進民主主義思想，便會強烈、鮮明地傾瀉出來。

1925年，“五卅”運動在上海爆發(fā)，鄭振鐸義憤填膺地寫了不少譴責(zé)帝國主義屠殺者、呼吁國人猛醒的文字，與戰(zhàn)友胡愈之、葉圣陶等一起創(chuàng)辦了言辭激烈的《公理日報》，并積極參加了商務(wù)印書館職工的罷工斗爭。1927年春，上海工人階級在黨的領(lǐng)導(dǎo)下連續(xù)舉行了聲勢浩大的罷工與起義，但最終遭到投向帝國主義和中國大資產(chǎn)階級懷抱的蔣介石的殘酷鎮(zhèn)壓而告失敗。作為黨外人士，鄭振鐸曾以實際行動表達了他對國民黨右派罪行的堅決抗議，從而站到了革命一邊?！八囊欢狈锤锩录院?，蔣介石在全國瘋狂搜捕、屠殺“左”派和進步分子。正是在親友們的力勸下，為了避免無謂犧牲，加上適有商務(wù)印書館當(dāng)局愿意資助部分資深編輯出國學(xué)習(xí)考察的機會，乃有同年5月鄭振鐸的歐洲三國之行。鄭振鐸的《海燕》等散文或通訊，也就是在這樣的社會政治背景下產(chǎn)生的。由于是被迫出國，倉促成行，加上作者特有的氣質(zhì)和感情，使得鄭振鐸作于阿托士（Athos）海輪上的幾篇作品，不免有時明顯、有時深沉地流露出一股對祖國、對故土、對事業(yè)、對親人的眷戀之情。這是我們在閱讀當(dāng)中宜加注意的。《海燕》這一題材的捕捉和構(gòu)思，在鄭振鐸后來出版的單行本《歐行日記》中有較為明白的揭示：五月二十五日，船行至香港海域，作家見有燕子低飛捕食于海上，頗為其“輕迅”、“漂亮”之姿態(tài)而“心醉”，次日夜乃寫就該文。細(xì)品作品，不難看出，在內(nèi)容和意境的開掘上已較日記所寫的更為深廣：它由深情地回憶故鄉(xiāng)的春燕入手，談到海上所見燕子的矯健和輕盈，進而懷疑起它們是否就是故鄉(xiāng)的燕子？其后，自然地點出深深激蕩著作家內(nèi)心的巨大感情波瀾：游子遠(yuǎn)離故土所難以排遣的“輕煙似的鄉(xiāng)愁”。而《海燕》的主題意蘊，據(jù)我看來，也正寓涵在傾訴那由故鄉(xiāng)春燕的美好回憶而觸發(fā)的不絕如縷的鄉(xiāng)愁之中。《海燕》開頭所寫的一大段文字，不妨說是一幅生動的春燕圖，也是一幅極妙的江南春色素描。暮春三月，鶯飛草長，柳絲輕舞，雙燕繞梁；風(fēng)和日麗，萬物競榮；……一派江南自然景色的氣派和神韻。它足以使理解美和有感情的人贊嘆，更何況生于江南、長于江南，一直被這個環(huán)境所薰染的人呢！當(dāng)然，這一段主要內(nèi)容還是描寫燕子的活潑可愛，及其在江南春景和人們心目中所起的微妙的、不可替代的作用，但，正因為有了這一段寫故鄉(xiāng)燕子的文字，也就為下面展開寫海上燕子，寫充溢于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁作了必要的、順理成章的鋪墊。其中，值得說及的，是文中頗為形象地抒寫了燕子與人們的融洽關(guān)系。一方面，是江南人家普遍視燕子筑巢于自家廳梁之上為吉祥如意的象征，因而由衷地歡迎這些異類的“佳賓”光臨；另一方面，作者也相信傳說中燕子有返歸舊巢的習(xí)性（古代好些詩人對此也歌頌過，如晏殊的“似曾相識燕歸來”，周邦彥的“定巢燕子，歸來舊處”等句），因此，不僅在文中親切而肯定地寫下了“第一年，小燕子來住了；第二年，我們的小燕子，就是去年的一對，它們還要來住”，而且，還專門引了“燕子歸來尋舊壘”的詩句來加以強調(diào)。對此，人們讀后，絲毫不感到生硬勉強，反而覺得頗有詩意和興味。在這里，我們自然也有理由認(rèn)為，作者正是巧妙地借燕子猶戀舊巢這一習(xí)慣做比喻，來說明懷戀故土和親人更是具有豐富感情的人之常情，并傳達出自己被迫遠(yuǎn)離中國、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的無奈心情。接下來，作品將讀者的思路引進了第二個層次：寫到了令人一新視野的海上景色和出乎意料見到燕子的喜悅，以及作者由此而引起的遐思。波濤不興，一平如鏡的浩翰大海，藍得出奇，間有幾片薄紗似的輕云飄蕩其上的無垠天宇，清新潮潤的空氣，萬籟俱寂的環(huán)境。……這一切，對于過慣了喧囂、緊張的都市生活的鄭振鐸，心胸因而極大地開闊，不能不感到十分美好，為之沉醉而雜念俱消。雖然作者是在沿海城市長大的，也不由發(fā)出了“我沒有見過那么美的海”，“我沒有見過那么美的天空”的驚嘆！海燕的出現(xiàn)于萬頃海濤之間，從容地飛著、捕食著，閑適地在海面上憩著，是為作者所沒有料到的。他一面在驚嘆、贊賞的心情下為這些小小的“海上英雄”畫像，描繪了它們勇敢的、自如的活動；一面又不禁把它們同故鄉(xiāng)的燕子聯(lián)系起來，發(fā)出了“這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那一對，兩對么？便是我們今春在故鄉(xiāng)所見的那一對，兩對么”的疑問。當(dāng)然，這兒所說的海上燕子決不可能是故鄉(xiāng)所見的燕子。但它們確是燕子而非如某些人所猜測的“海鷗”。不錯，海上最常見的鳥類海鷗也被通稱為海燕，但海鷗的形態(tài)與大陸候鳥型的家燕有著不容混淆的區(qū)別。而從鄭振鐸在這里所寫的有著黑色羽毛和剪刀狀尾巴的外形看，只能認(rèn)為是燕子所特有的。那么，他為什么不直稱燕子而稱之海燕呢？我以為，也許是沿襲人們的習(xí)慣稱謂吧。有趣的是，我們隨便翻閱一下，可以從李清照的“海燕未來人斗草”（《浣溪沙》）、馮延己的“穿簾海燕雙飛去”（《鵲踏枝》）這樣的詞句中，找到較為有力的佐證。當(dāng)然，也可以根據(jù)燕子確實飛翔于海上這一事實，設(shè)定作者別無它意地直截地用了海燕這個名詞。人的思想感情是微妙而復(fù)雜的，通過文學(xué)藝術(shù)來表達的方式往往也是多樣而巧妙的。就以上述作者關(guān)于海燕可是故鄉(xiāng)春燕的疑問為例，讀者寧愿相信，作者自己未必會真正認(rèn)為所見的海燕即是故鄉(xiāng)見過的小燕子，而所以這樣設(shè)問，顯然是出于把它與故鄉(xiāng)可懷念的種種聯(lián)系起來的企圖，從而達到宣泄作者那為時不長、卻已難以忍受的鄉(xiāng)愁這一目的罷了?！逗Ｑ唷愤@樣寫，大體上收到了預(yù)期的閱讀效應(yīng)。讀者部分地分享了作者產(chǎn)生于彼時彼地的某種審美心理體驗，既領(lǐng)略了燕子點綴其間的可人江南春色，以及海燕出沒于大海波濤所表現(xiàn)的勇敢與閑適，也較為濃烈地感受到了作品所透露的那種“剪不斷，理還亂”的離愁滋味?！逗Ｑ唷纷鳛橐黄⑽?，文筆瀟灑自如，內(nèi)容不落俗套，頗有些遐思奇想，清新活潑，不拘一格。這里既有現(xiàn)實所見的海景和海燕的形象描繪，也有對故鄉(xiāng)春天的美好回憶和無限眷念，更有個人離愁、鄉(xiāng)思的情感抒發(fā)，三者錯落有致、較為自然地融匯在一