高校貧困生“5E”思想教育疏導法芻論-心理學類近些年，隨著高校教育體制改革的不斷深化和開展，讀大學已不是少數人的幻想，由于大學入學率的不斷提高，大學生中的貧富差別也越來越明顯。目前，高校中的貧困生已構成了一個較為龐大的弱勢群體，約占在校生人數的20%，他們的思想道德狀況如何，不但直接關系到貧困生個人的開展，而且也關系到高校人才培養(yǎng)的質量，甚至更關系到社會的開展和國家的未來建設。因此，重視和發(fā)展貧困生群體的思想道德教育已是高校迫在眉睫的工作之一。

一、高校貧困生思想道德問題的現(xiàn)狀

高校貧困生中的大多數人具有吃苦耐勞、學習刻苦、勤儉節(jié)約、追求進步等優(yōu)秀品質，他們是貧困生中的佼佼者，更是全體學生中的優(yōu)秀榜樣。但是，也不得不成認，有相當一局部貧困生在思想道德方面存在著一些問題，這令高校學生工作者十分擔心。

1.理想信念錯位

理想信念是人們追求、向往的目標，是世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，是一個國家、民族或政黨及個人生存開展的精神支柱。③貧困生受家庭貧困的影響，就業(yè)壓力加大，其中有些人不能正確認識造成自身貧困的原因，導致理想信念出現(xiàn)了錯位。他們有的產生了對社會的怨恨情緒和“仇富〞心態(tài)；有的過分沉溺于自己的不幸，覺得未來一片漆黑，不足戰(zhàn)勝困難的信心；有的埋怨命運的不公，對周圍的人或事產生抵觸或逆反的心理。于是，在貧困生中彌漫著一種理想信念觀念淡化，政治信仰迷茫，實用主義、拜金主義、功利主義有增無減的不良氛圍。

2.誠信觀念淡薄

誠信是一種道德范疇，是公民的第二張“身份證〞。但是，當前有不少貧困大學生的誠信問題常常為人詬病，成為各類媒體關注的焦點。其不誠信的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在下列幾個方面。有的學生為了獲取各類貧困補助，偽造貧困生的身份，出具假的貧困證明；有的為了更容易獲得貧困生獎學金，考試作弊、篡改成績；有的在校期間申請辦理了國家助學貸款，畢業(yè)后卻不按照貸款合同還貸，而是抱著“反正畢業(yè)了，學校、銀行找不到我〞的思想，成心拖欠貸款；有的甚至在獲取補助后，為了滿足虛榮心，用補助費高消費，而對所欠的學費卻是不聞不問。

3.感恩意識不足

近年來，國家、社會、學校對高校貧困生十分關注，采取了各種經濟措施保證他們順利完成學業(yè)。但是有些貧困生認為，接受資助是理所當然的事，是社會對他們的虧欠，絲毫沒有感恩的意識，并逐漸養(yǎng)成了“等、靠、要〞的依賴思想。他們往往只知索取，不知回報；只求受惠，不懂感恩。示例，被稱為“愛心大使〞的慈善歌手從飛，10年間拼命工作，省吃儉用，資助了數百名貧困生讀書，終因過度勞累而病倒，最后連自己治病的費用也成了問題，但一些已經大學畢業(yè)的受助者，雖然有了不錯的工作，也知道恩人身患重病，但卻沒有誰向恩人伸出援手。④這些學生對父母的養(yǎng)育不足感恩之心，對學校的教誨不足感恩之意，對社會的救助不足感恩之情，對國家的培養(yǎng)不足感恩之念。感恩意識如此不足，真使人不可思議。

4.愛心貢獻精神缺失

“送人玫瑰，手有余香〞，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之〞，這些贊美愛心貢獻的至理名言眾所周知。愛心本身就是一種文化現(xiàn)象，具體體現(xiàn)在每一個關懷、保護和幫忙他人的行為舉止之中。但是，在局部貧困生中，出現(xiàn)了愛心精神缺失的現(xiàn)象。在他們眼里，貧困似乎成為必須受助的絕對理由，認為社會對他們奉獻愛心是必要的，理所當然的，受之無愧的。因此，他們在接受愛心的同時卻沒有攜帶上傳遞愛心的責任，這種毫無回饋愛心、貢獻愛心的行為，極大地傷害了捐助者的真愛，而且大大阻礙了社會人士貢獻愛心的后繼動力。

二、高校貧困生產生思想道德問題的原因分析

1.社會不良風尚的熏染

社會風尚對貧困大學生的影響是巨大的，尤其是一些負面現(xiàn)象更會對人生觀、價值觀處于搖擺不定時期的貧困生產生不良影響。不少貧困生通過中小學階段勤奮刻苦的學習，終于邁入了大學的象牙塔，如果放松對自己的要求，就容易受到物欲橫流的社會環(huán)境的熏染，而無視良好精神風貌的鑄造。社會上存在的欺詐蒙騙現(xiàn)象，對老人不敬不孝的行為，獲得救助而不思感恩回報的表現(xiàn)等情況屢見不鮮。更何況在市場經濟大潮的沖擊下，拜金主義、功利主義已經被演化成一種亞文化，又使得人與人之間的關系變得冷漠、勢利和虛偽。諸如此類種種現(xiàn)象對于涉世不深的高校貧困生來說，會讓他們難以區(qū)分真?zhèn)?，久而久之便會形成不良的思想觀念和道德行為。

2.學校教育的失重

目前，許多高校過于關注對貧困生經濟上的幫忙，而忽略了對受助貧困生的思想教育，致使他們認為

學校和教師付出的愛都是無私的、不圖回報的。加之，社會上也有不少資助者出于愛心，并不冀望得到回報與感恩，這便有意無意地淡化了一些貧困生的回報意識和感恩思想，對學校、老師苦口婆心的教育置假設罔聞。與經濟資助工作相比，不少學校的思想教育工作也不足目標性、系統(tǒng)性，而呈現(xiàn)出一種盲目性、事務性的工作形態(tài)，工作重心出現(xiàn)了偏移，并沒有對學生受助后的權利和義務建立起有效的約束機制，并沒有讓思想教育成為資助體系中的有機組成局部，在資助過程中，思想教育元素不多，思想教育力度不夠，這種學校教育的失重現(xiàn)象也在一定程度上導致了貧困生的思想品德出現(xiàn)了偏差。

3.家庭教育的失當

家庭教育和家庭環(huán)境對一個人的開展起著舉足輕重的作用。很多貧困生的父母文化水平低，家庭教育方式較為簡單粗獷，一般都重視智育，無視德育，僅以成績和名次來評判孩子的優(yōu)劣，不能在思想上對孩子予以正確的引導，不能幫忙他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。很多父母除了自身文化水平低而不能滿足對孩子的思想教育以外，在時間上也不能保證對孩子的教育。由于受到家庭經濟壓力的影響，他們長年在外打工，與孩子聚少離多，造成了家庭教育的失當。美國心理學家馬斯洛曾提出過“需要層次理論〞，認為人首先要滿足物質需求，才能考慮更高層次的精神需求。對于貧困生家庭來說，物質需求尚且難以讓子女得到滿足，更何況精神需求了。他們能讓全家吃飽穿暖已經很不容易，基本無暇顧及子女的思想教育。因此，這種失當的家庭教育也會對貧困生良好思想品德的養(yǎng)成產生不利影響。

4.個體消極心理的影響

高校貧困生由于物質生活的匱乏，對自身貧困原因的分析往往歸因不當，常常會出現(xiàn)自卑、虛榮、不平衡等消極的心理表現(xiàn)。他們有人認為因為父母能力不足，導致家庭貧困，因而產生抑郁、自卑、埋怨的心理；他們有人又會認為別人對自己的幫忙只是出于同情和憐憫，自己接受幫忙也是迫于無奈，這種內心的悲涼感很容易造成感恩心理的缺失，甚至還會片面地認為貧困是政府給予貧困群體的時機不夠公平，才拉大了貧富的差距。也有一些貧困生由于不能為自己合理定位，追求的目標定得過高，而自身的能力又相對偏低，一旦遇到困難，便會產生嚴重的挫折感。總之，諸如此類的消極心理現(xiàn)象都會導致貧困生出現(xiàn)不良的思想傾向。

三、借助“5E〞疏導法，加強高校貧困生思想道德教育

筆者通過多年學生工作的實踐，根據高校貧困生思想道德表現(xiàn)的現(xiàn)狀探析，認為可以采用“5E〞疏導法予以教育和引領，促進貧困生的思想道德水平獲得提高。

1.Example——典范引領疏導法

典范引領疏導法主張引進朋輩教育的理論，為貧困生樹立朋輩中的優(yōu)秀典范，借助他們的優(yōu)秀品質和出色表現(xiàn)發(fā)揮引領作用的一種教育辦法。通常的典范教育法，常常是向學生介紹歷史上和現(xiàn)實中的英雄人物，要求貧困生向他們學習。這固然是必要的，但貧困生們往往會有高不可攀之感，而朋輩中的典范人物卻活生生地生活在身邊，貧困生們可以隨時隨地感受到他們的音容笑貌，從他們身上汲取優(yōu)長，比照自己，潛移默化地接受其影響和引領，潤物細無聲地受到感染和疏導，逐步矯正自身的缺乏。為了充沛有效地發(fā)揮朋輩典范的引領疏導作用，高校采用這種辦法應注意典范選擇的典型性和覆蓋面，把貧困生中真正德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學子確定為典范，方可產生積極的效應。筆者認為，可樹立起勤奮學習型、自強不息型、社會活動型、學術科研型、志愿效勞型、愛心貢獻型、誠信感恩型、勤工儉學型等假設干類型的典范，引導貧困生從他們身上汲取精神力量，加強思想道德建設，不斷獲得提高，直至走向成熟。

2.Explanation——啟發(fā)誘導疏導法

啟發(fā)誘導疏導法是指進行思想道德教育時教師不再簡單地向學生頭腦中填塞學校的規(guī)章制度，而是同他們進行有關人類高尚道德的對話，對他們進行誘導，使他們受到啟發(fā)的一種教育辦法。高校采用啟發(fā)誘導疏導法，應防止說教的方式與貧困生建立起平等的師生關系，促進教師與貧困生的真心交流，真誠對話，讓貧困生在與教師心心相印的互動中得到啟發(fā)，受到鼓勵。

師生對話，高校可建立思想教育導師制度，實現(xiàn)師生對話，可由一名資深教師帶導幾名貧困生，這不但可以幫忙貧困生提高學業(yè)水平，而且更能拉近導師和貧困生的距離，在日常的交流中，啟發(fā)引導貧困生如何做人，如何為人處世，潛移默化地讓貧困生明白做人的道理，形成正確的人生觀和世界觀。

生生對話，高校應建立基于思想教育的新老生結對制度，讓高年級品德優(yōu)秀的貧困生與低年級的貧困生結成

對子。由于同是貧困生，他們有相似的家庭背景和人生經歷，在交往中更容易產生共鳴。事實上，這種同齡人的教育有時會比傳統(tǒng)的教育方式取得更好的效果。因為這些品德優(yōu)秀的同齡貧困生的言傳身教，能夠啟發(fā)誘導低年級的貧困生像他們的貧困生學長一樣去思考人生、樹立正確的理想信念，形成良好的思想品德。3.Encouragement——激勵奉勸疏導法

鼓勵奉勸疏導法是指教師對于貧困生的優(yōu)異表現(xiàn)，給予適時的鼓勵和奉勸，以推動他們思想進步的一種教育辦法。不過，鼓勵奉勸要注意技巧，拿捏分寸，不要采用訓導的口吻，要在真誠勸學的心態(tài)下采用有效措施，激勵他們參與有意義的活動，激發(fā)他們向上的熱情和積極性，增進他們的貢獻精神和效勞意識。

可建立愛心回饋制度予以鼓勵。據悉，近年中國肯德基曙光基金在全國布點資助貧困大學生，每位受助學生在大學四年內可獲得20000元的資助金?？系禄锕饣鹪谫Y助的同時，還建立了愛心回饋制度，并結合年度考核，決定來年是否繼續(xù)資助，從而激發(fā)了受助者的效勞意識。這個基金會不但對受助者的學習成績提出一定要求，還要求每位曙光學子利用假期到肯德基餐廳勤工儉學，完成規(guī)定的工作時數。同時，又要求受助者畢業(yè)以后根據自身的經濟實力向曙光基金捐款，以幫忙更多貧寒學子完成學業(yè)。這樣就讓貧困生明白受助者助人的道理，讓他們感受到貢獻愛心的高興。高?？尚Х驴系禄锕饣鸬淖龇ǎ谱?受助學子愛心回饋效勞手冊》，激勵貧困生每學年加入一定時數或次數的義務勞動，記錄在手冊上，作為第二年評定獎助學金的依據。

以參與西部方案予以奉勸。前些年，大多數畢業(yè)生都涌向東部沿海興旺地區(qū)，北上廣深成了他們的首選。這樣的地域性求職取向無疑會大大阻礙西部欠興旺地區(qū)的開展。近年來，國家提出了大學生支援西部的方案，并出臺了一系列優(yōu)惠政策，如對參與西部方案的大學生在考研、考公務員、考村官等方面國家予以一定扶持，對于其中的貧困大學生，國家可以為其代償局部或全部的助學貸款。高校在做貧困生思想工作的時候，就可以采用鼓勵奉勸的辦法，激勵貧困大學生參與西部方案，以國家的政策導向進行奉勸，表明參與西部方案不僅能夠減輕他們的經濟壓力和就業(yè)壓力，而且具有巨大的開展前途，更能夠錘煉他們的思想品德，彰顯他們的貢獻精神，展現(xiàn)他們的才干。

在平時，實施鼓勵奉勸疏導法還可以和獎懲制度相結合，以鼓勵為主，奉勸為輔。在具體操作中，要盡可能地為他們提供有利條件，搭建提升平臺，激勵他們追求思想進步。示例在評獎評優(yōu)中給予適當傾斜，在入黨問題上予以優(yōu)先考慮，在一些高層次的、大型的志愿效勞活動中給予更多的參與時機。對于學習成績差、違反校紀校規(guī)、生活不節(jié)儉、高消費的貧困生，也要在善意奉勸懲戒的同時，為他們指明前進的方向，激發(fā)他們向上開展的意愿。

4.Environment——環(huán)境熏陶疏導法

環(huán)境熏陶疏導法是說學校要發(fā)明一個良好的思想教育氣氛，讓貧困生感受到學校教育環(huán)境的溫馨，感受到師生之間、生生之間人際關系的和煦，感受到學校、老師和同學對他們的真誠關愛，從而讓貧困生產生對社會、對學校、對他人的愛心，逐步形成利他主義的思想行為。

營造誠信環(huán)境，做到環(huán)境育誠。大學生是國家未來建設的主力軍，誠信是他們必須具備的思想品質。可是現(xiàn)在大學生誠信缺失的案例屢見不鮮。這其中，貧困生的誠信問題更為突出。因此，高校要積極營造誠信環(huán)境，特別要將誠信教育滲透在貧困生教育的各個環(huán)節(jié)之中，如舉行誠信簽名和宣誓、觀看誠信教育片、組織誠信征文比賽、進行誠信考試、建立學生個人信用考評機制等等。總之，高校借助營造誠信環(huán)境，就能讓貧困生領悟誠信做人的內涵，認識誠信助人的重要性，在具體行動上提高他們的誠信度。

宣傳優(yōu)秀學子，做到環(huán)境育人。高?？稍谪毨型ㄟ^評選自強不息之星、制作考研明星榜、組織國家獎學金學子宣講團、編印?優(yōu)秀貧困生學子風采錄》等措施宣傳貧困生身邊優(yōu)秀學子的先進事跡，從而讓他們砥礪自我、鼓勵自我、超越自我，營造出“學先進、領先進〞的優(yōu)良校園環(huán)境，以收到環(huán)境育人的功效。

5.Experience——體驗內化疏導法

體驗內化疏導法是指教師在發(fā)展貧困生思想教育的過程中，有目的有方案地安頓一些校內外活動，激勵貧困生積極參與，使他們在活動中得到親身體驗，并且逐漸內化為各種積極的思想道德觀念的一種教育辦法。這種教育辦法與美國教育家杜威曾在?民主主義與教育》中提出的“從做中學〞的教育思想是一致的。實施這種教育辦法，高校應搭建

各類實踐活動平臺，讓貧困生參與其中，通過體驗，領悟人生真諦，獲得思想認識的提高。這些平臺可以是：發(fā)展愛心助教活動。在校內，高?？山M織成績優(yōu)秀的貧困生擔任輔導者，與學習成績差的同學結成對子，每周安頓固定時間為本校成績差的同學補習。在校外，高校也可組織貧困生為社會上一些需要補習功課的學生補課。愛心助教活動不但能讓一些貧困生為校內外的學習后進生送去知識，還能培養(yǎng)他們自強不息的意志，產生助人為樂的情感體驗。

組織社會實踐和志愿效勞活動。社會實踐和志愿效勞是貧困生接觸社會、了解社會、檢驗專業(yè)水平、鍛煉交往溝通能力