第頁(yè)2023國(guó)學(xué)讀后感國(guó)學(xué)讀后感

當(dāng)仔細(xì)看完一本名著后，信任大家都有許多值得共享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才適宜呢？下面是我為大家收集的國(guó)學(xué)讀后感，歡送大家共享。

國(guó)學(xué)讀后感1

假期，我仔細(xì)誦讀?國(guó)學(xué)啟蒙?系列，共八本。這是一部以國(guó)學(xué)經(jīng)典為根底創(chuàng)作出來(lái)的彩色漫畫(huà)。書(shū)中蘊(yùn)含這大量的做人準(zhǔn)那么，能賜予我們做好的人生指引。書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，說(shuō)明古人很早就相識(shí)到光陰的珍貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。〞還有“修身、求學(xué)〞，重視開(kāi)頭當(dāng)然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最終更是難能珍貴。做學(xué)問(wèn)不行以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)成功的此岸。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否那么就會(huì)成為“井底之蛙〞。

書(shū)中還寫(xiě)了很多歷史傳聞，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤(pán)古開(kāi)天，讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。〞讓也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化，成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

國(guó)學(xué)讀后感2

“冬那么溫，夏那么清〞，當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候，我不禁汗顏起來(lái)。冰天雪地，我們不冷，因?yàn)槲覀兾輧?nèi)有暖氣;烈日炎炎，我們不熱，因?yàn)槲覀兪覂?nèi)有空調(diào)。而我的父母呢?冬天加棉被取暖，經(jīng)常喊背壓得難受難忍卻還是暖不熱被窩;夏天，風(fēng)扇轉(zhuǎn)出來(lái)的是熱風(fēng)，夜里經(jīng)常被迫坐起來(lái)。特殊是我的母親，她生有多種疾病，近年來(lái)，氣管炎越來(lái)越嚴(yán)峻，冬不能著涼，夏不能見(jiàn)一點(diǎn)涼快，在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候，她也只能依舊穿著長(zhǎng)袖衫，盡管汗水浸濕了衣服，但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬，經(jīng)常出一身痱子，臉上留下的是一片一片的紅疙瘩，當(dāng)我提出要為他們買(mǎi)空調(diào)的時(shí)候，他們總是以“不會(huì)用〞為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今日當(dāng)我又坐在空調(diào)房間的時(shí)候，我的心再也涼快不起來(lái)了，我辛辛苦苦撫養(yǎng)我長(zhǎng)大的父母，正在忍受著酷暑的煎熬，我的心在顫抖，兒女不孝啊!

我恒久也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結(jié)束的夏天，由于工作繁忙，我經(jīng)常早晨吃不上飯，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我落下了胃病，消化不良，胃隱隱作痛，我的心情特別消沉，我的三哥年紀(jì)輕輕就是因?yàn)槲覆∪ナ赖?。，母親看在眼里，痛在心上，她一面催促我來(lái)鄭州作檢查，一面四處打聽(tīng)民間藥方。在我的印象中，那個(gè)夏天，母親是不知道熱的。暑假來(lái)了，她本應(yīng)當(dāng)回家，可卻一步不離地伺候我，一日三餐端吃端喝，煎中藥，囑咐我不要?jiǎng)右膊灰募?，趁假期把病養(yǎng)好，開(kāi)學(xué)了才能工作。望著母親微駝的、衣衫貼在身上的背影，我的眼睛潮濕了……母親已經(jīng)七十五歲了，我有什么理由不振作起來(lái)，我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔(dān)憂呢?我不再成天躺在床上，而是走出房間，融入到同事中，主動(dòng)地協(xié)作醫(yī)生接受治療，兩個(gè)月下來(lái)，母親的臉上露出了笑容，那笑容就是一朵經(jīng)驗(yàn)風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷，貽親憂〞!

“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。〞如今，父母年老多病，正是須要人照看的時(shí)候，可我卻無(wú)法“晝夜侍〞。我工作在外，一兩個(gè)月也不回家一次，只能是一周通一次，那端能聽(tīng)得出是母親的氣喘吁吁，傳過(guò)來(lái)的卻是“我很好，不要掛念〞的平安語(yǔ)。淚光中，我仿佛看到了父母倚窗扉，苦盼子女的眼神，此時(shí)此刻，一首歌響在我的心頭：“都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留，都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，可你再苦再累不張口，兒只有輕歌一曲和淚唱，愿天下父母平安渡春秋!〞就把她作為對(duì)天下全部父母的美妙祝福吧!

國(guó)學(xué)讀后感3

今日，我和媽媽看了?孔子說(shuō)?〔這部國(guó)學(xué)經(jīng)典〕，這本書(shū)有漫畫(huà)多媒體，特別好看。我學(xué)〔到〕了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？〞〔在這里要寫(xiě)出對(duì)古文的理解，才算是有所領(lǐng)悟呢〕意識(shí)就是：學(xué)習(xí)完要常常溫習(xí)功課，這是很開(kāi)心的。有摯友從遠(yuǎn)方來(lái)，也是很興奮的。別人不理解自己的時(shí)候，也不要生氣，這才是有修養(yǎng)的人?！矆驁蚩谑觥澄乙罁?jù)這些學(xué)問(wèn)在嬉戲光盤(pán)里答題，我答對(duì)時(shí)孔子夸我“rǔ子可教也〞。我答錯(cuò)時(shí)孔子說(shuō)：“xiǔ木不行diāo也〞。我連對(duì)五題時(shí)孔子就jiǎnglì我玩一個(gè)小嬉戲，我覺(jué)得這樣學(xué)學(xué)問(wèn)很爽快!

媽媽語(yǔ)：

孔子是我國(guó)古代最宏大的思想家、教化家?？鬃拥囊簧遣粩鄬W(xué)習(xí)的一生。是不斷改良、完善自身的過(guò)程，也就是修身養(yǎng)性，使自身到達(dá)“君子〞的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃铀岢摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之〞、“吾日三省吾身〞、“知之為知之，不知為不知，是知也〞、“溫故而知新〞等等學(xué)習(xí)的詳細(xì)方法或看法，對(duì)現(xiàn)時(shí)代的大人和孩子都具有主動(dòng)的教化意義。

暑假前，我從當(dāng)當(dāng)上給孩子買(mǎi)來(lái)了漫畫(huà)家蔡志忠的漫畫(huà)國(guó)學(xué)經(jīng)典?孔子說(shuō)?。作者運(yùn)用獨(dú)特的漫畫(huà)風(fēng)格將古代經(jīng)典著作的才智展示給讀者。多媒體動(dòng)畫(huà)片生動(dòng)好玩,互動(dòng)嬉戲激發(fā)兒童的閱讀愛(ài)好，是孩子喜愛(ài)的一本國(guó)學(xué)啟蒙。看到堯堯搖頭晃腦的學(xué)孔子的模樣和答對(duì)題時(shí)的那股子興奮勁兒，真是好可愛(ài)?。?/p>

讀孔子，就是在仰視圣人，親近仁德，也就是修己。暑期里和孩子共讀這套國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子一起在漫畫(huà)的樂(lè)趣中享受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的熏染。培育孩子的好性情，也正是我這一暑假里的重點(diǎn)之一。讀經(jīng)典，養(yǎng)性情。養(yǎng)性情，生才智。我和堯堯就從?孔子說(shuō)?起先吧！

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？〞

〔1〕時(shí)：按時(shí)。?論語(yǔ)?中說(shuō)的學(xué)和習(xí)，主要指仁義道德、為人處事的問(wèn)題。

〔2〕亦：無(wú)實(shí)在意義，只是加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，故可用“很〞或“就〞字表達(dá)它。說(shuō)：同“悅〞，開(kāi)心

〔3〕知：理解

〔4〕慍：郁積，生氣。

孔子說(shuō)：“學(xué)過(guò)之后能按時(shí)溫習(xí)，不是很開(kāi)心的嗎？有知心摯友從遠(yuǎn)方趕來(lái)，不是很歡樂(lè)的嗎？不被他人理解也不生氣，不正是君子嗎？〞

讀經(jīng)典，養(yǎng)性情。養(yǎng)性情，生才智......

國(guó)學(xué)讀后感4

對(duì)于學(xué)理科的我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課，高不行攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化始終貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

輕輕翻開(kāi)國(guó)學(xué)書(shū)，孔子、老子、墨子的畫(huà)像映入眼簾，勾起了我對(duì)歷史的追憶，對(duì)生命的思索。這里有四書(shū)：?論語(yǔ)?、?孟子?、?高校?、?中庸?；這里有五經(jīng)：?詩(shī)?、?書(shū)?、?禮?、?易?、?春秋?；這里有?國(guó)語(yǔ)?、?左傳?、?資治通鑒?；這里有"莊子"、"老子"、"韓非子";更有?楚辭?、?李太白集?；還有?三字經(jīng)?、?千字文?、?朱子家訓(xùn)?。從"己所不欲，勿施于人"到"不入虎穴，焉得虎子";從"天無(wú)私覆，地?zé)o私載"到"仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。"一本國(guó)學(xué)經(jīng)典完備的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化不斷豐富、繼承、開(kāi)展，最終形成了絢麗的中華文明。

讀讀這些經(jīng)典的語(yǔ)句就知道，“學(xué)而不思那么惘，思而不學(xué)那么怠〞，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨〞，“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下〞。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)潔而深刻的道理我們祖先早就歸納在國(guó)學(xué)中了，而且到現(xiàn)代也一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長(zhǎng)的歲月里也一樣適用。假設(shè)我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松?哲理從我們身邊白白溜走，然后還埋怨生活的不如意，真是怪不了別人。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典〞中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而瀟灑。作為中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

國(guó)學(xué)讀后感5

近日，我仔細(xì)閱讀了?北大國(guó)學(xué)課?這本書(shū)。這本書(shū)講解并描述古文經(jīng)典與故事，生動(dòng)地表達(dá)了原文的內(nèi)涵，讓我受益匪淺，感悟到了傳統(tǒng)經(jīng)典文化的博大精深。學(xué)貴力行，國(guó)學(xué)中的圣賢文化，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中真正受益，為我所用。以下是我學(xué)習(xí)后的收獲：

一、國(guó)學(xué)賜予我生活的才智。

通過(guò)學(xué)習(xí)?北大國(guó)學(xué)課?這本書(shū)，讓我擁有一顆感恩的心。在生活中能以包涵的心態(tài)看待四周的人和事，保持內(nèi)心的清凈和滿意，每天的生活才能自由歡樂(lè)。國(guó)學(xué)帶給我一份安靜。在生活中吸取先賢古圣的思想養(yǎng)分，修煉自己的品性，提升個(gè)人的悟性。從前生活中的憂愁與苦惱，不再讓我懊喪與擔(dān)憂，因?yàn)樵趪?guó)學(xué)中能找到了讓我茅塞頓開(kāi)的好思想與主動(dòng)地找尋解決問(wèn)題的好方法。國(guó)學(xué)讓我做一個(gè)健康、自信、樂(lè)觀、酷愛(ài)生活的人。假設(shè)你擁有主動(dòng)的生活看法，那么身邊的親人和摯友也將會(huì)受到你的影響，肯定是歡樂(lè)向上的。

二、國(guó)學(xué)給我工作中的啟示。

工作中的不順心與困難，會(huì)使我們變得心浮氣躁，牢騷滿腹，委屈憤懣。假設(shè)從國(guó)學(xué)中品讀體會(huì)人生的真諦，汲取不同的觀點(diǎn)和處事方法，會(huì)給自己力氣，從而上升到另一種境界。學(xué)國(guó)學(xué)給我們?cè)S多啟示，身為老師要從點(diǎn)滴做起，以身作那么，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從〞。最深刻的教化是潛移默化，最根本的學(xué)習(xí)方式是仿照。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻而長(zhǎng)久的影響。

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？〞作為一個(gè)老師，首先要自己愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣才能以自己的好學(xué)精神感染學(xué)生。自己不學(xué)習(xí)，卻整日嚴(yán)格要求學(xué)生，這樣的教化是蒼白無(wú)力的。更干脆的理由是，老師不斷學(xué)習(xí)，才能有足夠的學(xué)問(wèn)去教化學(xué)生，否那么就可能捉襟見(jiàn)肘，難免遇到為難的局面。學(xué)而不厭，這是老師首要的根本素養(yǎng)，也是孔子畢其一生身體力行的。

誨人不倦也是老師的重要素養(yǎng)。教化是一項(xiàng)深化靈魂的工作，不是朝夕之間就可以完成的，因此它更須要的是耐性，是誨人不倦的精神?？鬃幼詮娜鄽q創(chuàng)辦私學(xué)起先，就始終勤勤懇懇，堅(jiān)持不懈地從事教化教學(xué)工作，即使在他從政期間也從不間斷，真正表達(dá)了誨人不倦的精神。沒(méi)有工資，沒(méi)有獎(jiǎng)金，卻能終生堅(jiān)持，孔子為我們樹(shù)立了一個(gè)光芒的典范。

老師的任務(wù)不僅在于教書(shū)，更在于育人，所以老師肯定要重視自身的品德修養(yǎng)。這本書(shū)值得細(xì)細(xì)品讀。

國(guó)學(xué)讀后感6

請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有一本極其簡(jiǎn)約的書(shū)既能包羅古往今來(lái)又能涵蓋天文地理還可以指導(dǎo)你做人的道理？我的答復(fù)是：有。那就是三字經(jīng)。

這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了三字經(jīng)中的幾句話“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷。〞，接著老師把整個(gè)三字經(jīng)英給全班，讓我們抽時(shí)間背誦。讀著讀著我就知道了：它把我國(guó)從古到今的很多故事、學(xué)問(wèn)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

下面請(qǐng)我采擷三字經(jīng)里面的幾段精彩展示給尊敬的讀者

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼〞，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告知我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特殊是要持之以恒，不能半途而廢。又比方“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)〞。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

三字經(jīng)還告知我們天文地理學(xué)問(wèn)：天、地、人是宇宙間最根本的三種物體；太陽(yáng)、月亮、星星是宇宙間的三種光源；春夏秋冬是一年四季；東西南北是四個(gè)方向；金木水火土是天地五行；仁、義、禮、智、信是為人處世應(yīng)當(dāng)遵守的根本原那么；稻子、谷子、麥子、高粱、玉米是六谷；馬、牛、羊、雞、狗、豬是六畜……

它列舉了很多古人，或頭懸梁，錐刺股；或如卞瑩，如映雪；或如負(fù)薪，如掛角等發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事。

“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力〞，講的是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，肯定會(huì)獲得勝利，而每天玩樂(lè)、懶散是沒(méi)有好處的。雖然我們是小學(xué)生，愛(ài)玩是我們的天性，但也要學(xué)會(huì)合理支配時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要成天沉迷于嬉戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶散的毛病，要一絲不茍、認(rèn)仔細(xì)真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要奢侈珍貴的時(shí)間。

總之，三字經(jīng)里面還有很多精彩詞句，深刻道理值得我們深思。只要我們“拳不離手，曲不離口〞，就可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們奔向勝利的比此岸！

多么奇妙的書(shū)??！真叫人愛(ài)不釋手。

國(guó)學(xué)讀后感7

小的時(shí)候，媽媽就告知我，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)的家鄉(xiāng)。唐詩(shī)，是我們中華民族的藝術(shù)珍寶;唐詩(shī)，是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí)，媽媽就教我讀唐詩(shī)。

在唐詩(shī)中，我明白了很多道理，知道了不少歷史，也找到了多數(shù)的樂(lè)趣，相識(shí)了很多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。

詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)喜聞樂(lè)見(jiàn)，百讀不厭?？晌腋V迷宋代詩(shī)人陸游。

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。他十二歲能詩(shī)賦文，生前有“小李白〞之稱，是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情，因此，在眾多的詩(shī)人當(dāng)中，我尤為欽佩他!他不畏強(qiáng)權(quán)，主見(jiàn)整頓朝綱的精神，我自愧不如。一首充溢悲憤的?關(guān)山月?，深切地表達(dá)了陸游的憂國(guó)憂民，那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下?！昂腿衷t下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十參軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望復(fù)原，幾處今宵垂淚痕!〞金人入侵，強(qiáng)占國(guó)土，可這些富家子弟卻緊閉大門(mén)，在家里享福享樂(lè)，棄黎民百姓于不顧，讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦，這怎能不叫人生氣，怎能不叫人心酸?我讀著讀著，兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼，賣國(guó)賊感到生氣，為老百姓感到不平，為自己感到懊悔。作為新世紀(jì)的少年，我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民，關(guān)切國(guó)家大事。平常什么新聞呀，報(bào)紙呀，我從不光臨。受我青睞的只是那些動(dòng)畫(huà)片、童話劇，我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)’呀!〞我呢，總是左耳進(jìn)右耳出，根本不把這事兒放在心上。有時(shí)，老師布置收集新聞，我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)當(dāng)呀!讀了陸游的詩(shī)，我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今日起先，我要做到“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)切。〞

古詩(shī)，你讓我知道了我自己自身的缺乏，也讓我知道了該怎樣去訂正，怎樣去學(xué)習(xí)。古詩(shī)，你是中華民族的傳家寶，你是一塊取之不盡、用之不竭的學(xué)問(wèn)的傳家寶!

國(guó)學(xué)讀后感8

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，假設(shè)沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝合力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、開(kāi)展和旺盛的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中表達(dá)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息、厚德載物的宏大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了人類文明的優(yōu)秀成果。國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。中華民族五千年的文明史創(chuàng)立了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有很多優(yōu)秀的思想精華恒久值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息〞的開(kāi)拓精神；“厚德載物〞的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈〞的浩然正氣；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)〞的愛(ài)國(guó)主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲〞的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝聚了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和開(kāi)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人起先。假設(shè)沒(méi)有做人的根底，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里起先?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退起先；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千〞起先。國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成局部，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)〞。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟〞為例。最重要的特點(diǎn)是條理清晰、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化學(xué)問(wèn)，倫理道德學(xué)問(wèn)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒〞。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師仔細(xì)對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教化。誦使我了解了中華民族姓氏的淵源。是世界上流行年頭最久遠(yuǎn)，運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教化史、文化史上占有特別重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所提倡的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講解并描述清晰。

所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不行不從國(guó)學(xué)啟蒙起先?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)〞是民族精神的源頭活水。

國(guó)學(xué)讀后感9

人之初性本善，善乃做人質(zhì)根本。

善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一誕生就是和藹的，在一個(gè)人的人生道路上他的人生方向是他自己確定的，而他選擇的人生方向那么是由他在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到的不同的人或事物所確定的，人善與惡確定于他由小到大所經(jīng)驗(yàn)的事情。

當(dāng)一個(gè)孩子呱呱墜地，他就是在父母的教化中不斷成長(zhǎng)的，當(dāng)他起先有記憶時(shí)，他便不斷的在學(xué)習(xí)，曹植與其兄長(zhǎng)曹丕的品質(zhì)迥然不同，同是在一個(gè)環(huán)境下長(zhǎng)大的，而兄弟倆卻迥然不同，為什么。曹丕暴如猛虎，一心想奪取他父王的位置，而曹植卻視權(quán)力于無(wú)物，才高八斗的他在其兄長(zhǎng)的逼迫下不得不作出七步詩(shī)。這莫非不是在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中形成的嘛？被鄉(xiāng)人視為災(zāi)難，被別人懼怕，鄉(xiāng)里人一心想除掉他，而他卻全然不知自己在鄉(xiāng)里人心中的地位，并很有禮貌的問(wèn)鄉(xiāng)里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己，當(dāng)他得知自己在鄉(xiāng)里人眼里的地位時(shí)，他并沒(méi)有暴跳如雷，而是為鄉(xiāng)里人除掉害物。這說(shuō)明他的本質(zhì)并不壞而是在后天成長(zhǎng)中造成的，他甚至都不知道自己自別人眼里是一個(gè)災(zāi)難。

人一誕生就是和藹的，曾在沈陽(yáng)的一輛公交車上發(fā)生了這樣的一幕，一個(gè)小偷在偷東西，正在小偷將要盜竊時(shí)，一個(gè)小孩望見(jiàn)了，并喊了不許偷東西，當(dāng)即，小偷給了那個(gè)小孩一個(gè)耳光，可是，現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有一個(gè)人為這個(gè)孩子討回公正，而是在一旁觀看。當(dāng)你得知這個(gè)故事你是否想過(guò)，假設(shè)你在場(chǎng)，你是否會(huì)伸出手去幫助那個(gè)孩子，一個(gè)孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木，這說(shuō)明什么。人本身是和藹的，可是在成長(zhǎng)過(guò)程中被自己所遇到的一些事情所感染，一種懼怕之心在他們的心中作祟，使得他們不敢去伸手。

有多少人在幫了別人之后反被誣陷，有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的苦痛與懊悔之情。正是有太多的這樣的例子，所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消逝。

請(qǐng)讓自己靜下心來(lái)想想自己，想想如今的社會(huì)狀況，我們是不是該站起來(lái)來(lái)挽救社會(huì)的善心，來(lái)讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，假設(shè)想好了那就請(qǐng)站起來(lái)吧！

國(guó)學(xué)讀后感10

經(jīng)驗(yàn)了多少滄海桑田，中華民族的絢麗文化始終毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物?三字經(jīng)?為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)潔易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書(shū)告知我們很多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等很多學(xué)問(wèn)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。〞

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。〞這句話在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是和藹的。但是讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的相識(shí)：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是和藹的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差異會(huì)變得越來(lái)越大。

從“茍不教，性乃遷。〞到“知某數(shù)，識(shí)某文。〞告知我們很多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。〞告知我們假設(shè)從小不好好教化，和藹的本性會(huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在用心。“昔孟母，擇鄰處。〞里面蘊(yùn)含的?孟母三遷?的故事也告知了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。〞告知我們?nèi)讼裼褚粯?，不打磨雕刻，不?huì)成為精致的器物；人假設(shè)是不學(xué)習(xí)，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永已經(jīng)會(huì)作詩(shī)，由此父親感到特別興奮，因?yàn)樵S多人都用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消逝，跟一般人沒(méi)有什么兩樣了。這不正表達(dá)了這句話的意思嗎？

“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。〞又讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候要親近好的老師和摯友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑〞。

從“一而十，十而百。〞到“此五常，不容紊。〞告知了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光〞，告知了我們“春夏秋冬〞、“東南西北〞“金木水火土〞等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。〞到“絲與竹，乃八音。〞這句話還告知了我們“花草樹(shù)木〞、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸〞和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅷ暤群芏嘭S富的學(xué)問(wèn)。

?三字經(jīng)?的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的才智結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教化了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。

國(guó)學(xué)讀后感11

有一本書(shū)，如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書(shū)，似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。它，告知我們很多人生的哲理，它，對(duì)我們?cè)忈尪鄶?shù)做人的道理。這本書(shū)便是國(guó)文經(jīng)典——?論語(yǔ)?。

品讀?論語(yǔ)?是一種精神境界的提升，那小小書(shū)上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子專心去篆刻上去的，里面凝聚了他們一生的心血，帶給人一種心靈上的安靜。

?論語(yǔ)?一共短短二十篇，寥寥數(shù)萬(wàn)字，卻出現(xiàn)了一百多遍“君子〞?？鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對(duì)學(xué)生們以身作那么，不由半點(diǎn)虛假，游說(shuō)列國(guó)。?論語(yǔ)?中還特殊利用季氏之類的小人來(lái)襯托出“君子〞的高大。于是，“君子〞成了?論語(yǔ)?中的主角。究竟怎樣才算“君子〞，這是?論語(yǔ)?中主要探究的問(wèn)題。古人將“梅、蘭、竹、菊〞代表君子，這表示“君子〞須要有堅(jiān)韌不屈的精神以及傲視萬(wàn)物的氣魄，這也是?論語(yǔ)?中主要推揚(yáng)的精神。曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?〞“士〞也可以理解為君子。正如上面所說(shuō)，“君子要有堅(jiān)韌不屈的精神。〞君子不能不堅(jiān)毅剛毅，要有遠(yuǎn)大的理想和志向，不能只對(duì)眼前的小小勝利沾沾自喜，人生的道路還很遠(yuǎn)，責(zé)任還很重。但是將“仁義〞作為自己的責(zé)任，會(huì)感到無(wú)比歡樂(lè)?！熬莹曊侨绱耍鶎⑷柿x作為自己的原那么，始終向前，不管路途多么艱難，絲毫不退縮。

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。〞就說(shuō)明白君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同。“君子〞為了道義而奮斗，小人卻只貪圖個(gè)人利益，甚至不惜私下用一些陰謀陰謀來(lái)奪取自己想要的，根本不在乎別人;而君子那么為天下眾生著想，用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑〞，在“不知不覺(jué)〞的財(cái)寶中塞滿了自己的腰包，卻還說(shuō)自己“為官清廉〞，這是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后從之。〞君子在沒(méi)有做成事情前，不會(huì)夸夸其談，而在做了之后也不肯定會(huì)向世人說(shuō)是自己做的，“君子〞不會(huì)向大家夸耀自己的勝利，而想著接著努力，這不也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的精神嗎?

子曰“巧言令色，鮮矣仁。〞這句話告知我們：一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和巧語(yǔ)花言來(lái)區(qū)分的，而是應(yīng)當(dāng)看他的行動(dòng)。他認(rèn)為：“君子應(yīng)吶于言而敏于行。〞君子把自己所想所說(shuō)付諸行動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)證明。語(yǔ)言不重要，終歸行動(dòng)才是語(yǔ)言的火花!

“君子〞是?論語(yǔ)?中的主角，而我們應(yīng)當(dāng)立志成為君子，將這個(gè)主角在我們生活中持續(xù)下去!

國(guó)學(xué)讀后感12

這段時(shí)間，我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后喜愛(ài)看?三字經(jīng)?，還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很驚奇，問(wèn)我怎么突然喜愛(ài)看這本書(shū)呢？她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的局部，還想跟我一起往下背呢。

其實(shí)媽媽不知道，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，我常常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背?三字經(jīng)?，而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我想好好學(xué)習(xí)一下，爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。

我原本以為單純地背?三字經(jīng)?是一件很枯燥的事情，沒(méi)想到才看了前幾頁(yè)，我愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深邃了，好在每一頁(yè)都有拼音和注釋，可以讓我輕松歡樂(lè)地學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)〞，這是說(shuō)黃香九歲時(shí)知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)當(dāng)向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時(shí)間要做力所能及的家務(wù)，在家聽(tīng)父母的話，孝敬父母。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼〞，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教化他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特殊是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮，要英勇面對(duì)不放棄……

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。〞這告知我們，一塊玉石，假設(shè)不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，假設(shè)不仔細(xì)學(xué)習(xí)，無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，假設(shè)不用在正值的地方，不刻苦不努力，長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。

媽媽說(shuō)?三字經(jīng)?這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的才智結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教化了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了很多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等學(xué)問(wèn)，讀后確實(shí)感到受益匪淺。我最終明白了古人為什么說(shuō)讀了?三字經(jīng)?，可以知道天下事了。

我很喜愛(ài)這本書(shū)，準(zhǔn)備接著讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把?三字經(jīng)?上的學(xué)問(wèn)時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個(gè)好孩子！

國(guó)學(xué)讀后感13

我們的祖先留下了絢麗的文明，留下了?弟子規(guī)?、?千字文??三字經(jīng)?等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典。?我愛(ài)國(guó)學(xué)?這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書(shū)，告知我們勿以善小而不為。讀著這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……

書(shū)中有這樣一個(gè)故事?煙臺(tái)女孩以身?yè)踯嚲热吮蛔采涎葑钇羵髌?：煙臺(tái)女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車回家，在路上覺(jué)察一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班頂峰，這名女子有再次被撞的危急。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬?，在這過(guò)程中，一輛小轎車躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！〞刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從今沒(méi)有小悅悅的事務(wù)發(fā)生。〞這是一顆多么美妙的心靈呀！

我不禁想起了小悅悅事務(wù)，被車撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出救濟(jì)之手，這人心真是冷漠得可怕。最終是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。假設(shè)那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì)白白失去了。

同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因?yàn)樗淖愿鎶^勇，挽救了一條生命，挽救了一個(gè)家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。

再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么震天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我常常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我相識(shí)的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?，F(xiàn)在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架?！拔鹨陨菩《粸楱曔@句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我信任只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成愛(ài)的人間。

“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……〞弟子規(guī)的?親仁?篇，在我耳邊回響。

因?yàn)槿蕫?ài)，我們的心靈才會(huì)變得松軟，世界才會(huì)變得華蜜。

國(guó)學(xué)讀后感14

國(guó)學(xué)，一個(gè)并不生疏的詞。?千字文?它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字，以四言韻語(yǔ)寫(xiě)成。從南北朝到清末，?千字文?流傳了1400多年，是世界上現(xiàn)存的出書(shū)最早、影響最大的識(shí)字課本。?千字文?所含的內(nèi)容特別廣泛，雖然只有一千字，卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)。

在我讀過(guò)?千字文?之后，其中有一句話讓我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。〞意思就是道德樹(shù)立起來(lái)了，名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方，就猶如形體端正了，儀表就正直了一樣。

?千字文?向我們?cè)V說(shuō)了人生之道，思想之悟，無(wú)愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標(biāo)，我們正在嘗試著根據(jù)它的行文準(zhǔn)那么去做。光陰似箭日月如梭，和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手，時(shí)間總是不善待每一個(gè)人，悄然消逝，無(wú)聲無(wú)息，你不吝嗇時(shí)間，它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，堅(jiān)持到最終，必定能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主子。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔，不要為那錯(cuò)誤而指責(zé)自己，不要為過(guò)去的事情而愁悶，過(guò)去的將不會(huì)再有，