8.《中國(guó)建筑的特征》同步練習(xí) (含答案)2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
8.《中國(guó)建筑的特征》同步練習(xí) (含答案)2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
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第8課中國(guó)建筑的特征課時(shí)作業(yè)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法,為匠師們所遵守,為人民所承認(rèn),我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣,一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài),因而沿用的慣例,成了法式。在西方,希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”,成為它們建筑的方式。中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架,成為斗拱,成為一“間”,成為個(gè)別建筑物的框架;怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓;怎樣結(jié)束瓦頂;怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例;怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分,使之同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物;怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑,組成庭院:這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等,那就是我們建筑上的“詞匯”,是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下、仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”?!按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹做點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑,具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊?guó)建筑的“詞匯”,遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問(wèn)題,創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說(shuō)來(lái),它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的,經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一時(shí)的創(chuàng)作,而是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài),雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過(guò)材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑,中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó),則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。(摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.中國(guó)建筑“詞匯”的豐富性和“文法”極大的靈活性,為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的多樣性創(chuàng)造了條件。B.因?yàn)橹袊?guó)匠師們遵守了中國(guó)建筑的“文法”,并得到人民認(rèn)可,所以中國(guó)建筑能自成體系。C.不同民族的建筑體系各有自己不同的法式,而一些建筑的形式原先是從木結(jié)構(gòu)開(kāi)始的。D.國(guó)外一些建筑體系早就以磚石為主要材料,而中國(guó)建筑體系中木框架仍是主要結(jié)構(gòu)方法之一。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章以語(yǔ)言文字中的“文法”和“詞匯”為喻,來(lái)闡明中國(guó)建筑的形式。B.文章解釋了建筑的“文法”和“詞匯”的含意,分析了二者對(duì)中國(guó)建筑的重要作用。C.文章讓讀者結(jié)合對(duì)“大文章”“小品”的感受體會(huì)建筑規(guī)模的大小,恰切明了。D.文章通過(guò)比較中西方建筑中“文法”和“詞匯”的不同,闡明中國(guó)建筑的優(yōu)勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.中國(guó)建筑上的影壁、牌樓等多是出于裝飾性的考慮,但它們具有中國(guó)建筑的特征,因?yàn)樗鼈兌际侵袊?guó)建筑的“詞匯”。B.盡管建筑“文法”是慣例法式,但有大如宮殿、廟宇,小如山亭、水榭等不同的建筑“文章”,可見(jiàn)建筑并不用遵循“文法”。C.建筑的“文法”“詞匯”是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉而來(lái)的,是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物,可以超越建筑材料的限制。D.中國(guó)古建筑的梁架結(jié)構(gòu)法曾發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,隨著時(shí)代的發(fā)展,梁架木材依然是中國(guó)建筑發(fā)展的新材料。二、古代詩(shī)歌閱讀4.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。宿山寺項(xiàng)斯栗葉重重復(fù)翠微,黃昏溪上語(yǔ)人稀。月明古寺客初到,風(fēng)度閑僧未歸。山果經(jīng)霜多自落,水螢穿竹不停飛。中宵能得幾時(shí)睡,又被鐘聲催著衣。簡(jiǎn)述本詩(shī)的行文思路。三、選擇題5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.清華大學(xué)是梁思成一生鐘情的地方,他在這里學(xué)習(xí)生活了約八年多。美麗的校園留下了他成長(zhǎng)的足跡。B.中國(guó)各地的居住建筑.又稱民居。由于中國(guó)各地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境不同,使各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。C.按照上級(jí)部署,我市相關(guān)管理部門將對(duì)涉及疫情防控的藥品和醫(yī)療器械,從生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)到使用的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)管。D.黃振勝先生認(rèn)為,中國(guó)股市目前存在的最大問(wèn)題就是解決機(jī)構(gòu)投資者與中小投資者之間的信息不對(duì)稱。6.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(

)①新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)诟咧薪虒W(xué)過(guò)程中努力貫徹新的教育教學(xué)理念,堅(jiān)決摒棄那種不尊重學(xué)生的耳提面命式的教學(xué)方法。②從古至今,大團(tuán)圓的故事結(jié)局一直是老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。③受強(qiáng)冷空氣影響,東北地區(qū)氣溫大幅度下降,滴水成冰,人們坐在火炕上,仍然感覺(jué)席不暇暖,冰涼透骨。④國(guó)內(nèi)兒童感冒藥品牌多而雜,但主要成分都大同小異。⑤都市中,高樓鱗次櫛比,車輛川流不息,在環(huán)境方面,當(dāng)然比不上鄉(xiāng)村。⑥梁思成先生對(duì)中國(guó)古典建筑的熟悉到了出神入化的地步,每一梁每一柱的作用他都了然于心。A.②③④ B.①③⑥ C.①③⑤ D.②④⑤7.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

中國(guó)古代哲學(xué)家們講究天人合一,包含著人和大自然和諧相處的意思。①?gòu)堓d說(shuō):“民吾同胞,物吾與也?!比耸谴笞匀坏囊徊糠?,一草一木,一山一水,天上飛的鳥(niǎo),水里游的魚(yú),②是人類生存的伙伴。人③是萬(wàn)物之靈,④不要做大自然的掠奪者。不僅如此,⑤應(yīng)當(dāng)在心靈上和大自然相通,從大自然中體悟人生的真諦,⑥達(dá)到內(nèi)心的和諧。①②③④⑤⑥A/都雖然但還進(jìn)而B(niǎo)正如當(dāng)然/但也特別才能C因?yàn)橐布词挂哺?D所以/如果就尤其從而A.A B.B C.C D.D四、選擇題組閱讀《中國(guó)建筑的特征》中的一段文字,完成下面小題。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多_______,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,_______作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑,具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊?guó)建筑的“詞匯”,遵循著中國(guó)建筑的“文法”所_______起來(lái)的。8.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)A.題材

幾乎

建構(gòu) B.體裁

純粹

組織C.題材

純粹

組織 D.體裁

幾乎

建構(gòu)9.下列句子中和畫線句子所用修辭完全一致的一句是(

)A.層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的。B.一朵朵向日葵洋溢著燦爛的笑容,向路邊的行人點(diǎn)頭致意。C.所謂的1848年革命,只不過(guò)是一些微不足道的事件,是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。D.要說(shuō)渴,真的很渴,嗓子冒煙臉冒火,我能喝下一條河。五、語(yǔ)言表達(dá)10.觀察下面豐子愷漫畫《建筑的起源》,說(shuō)明漫畫內(nèi)容,并寫出兩點(diǎn)啟示。(1)漫畫內(nèi)容:______________________________________________________(2)啟示:_________________________________________________________六、句子默寫11.請(qǐng)補(bǔ)充下列詩(shī)句。①秋月照層嶺,___________________。(吳均《答柳惲》)②_______________,海水揚(yáng)其波。(曹植《野田黃雀行》)③柔條紛冉冉,_________________。(遭植《美女篇》)④日暮風(fēng)吹,_____________。(吳均《青溪小姑歌》)⑤_________________,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)⑥庭中有奇樹(shù),______________。(《古詩(shī)十九首》)⑦皎皎云間月,____________。(陶淵明《擬古》)七、微寫作12.微寫作請(qǐng)描述某位老師的辦公室,表現(xiàn)其“安靜”,或“熱鬧”的特點(diǎn)。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔連貫,表述準(zhǔn)確,200字左右。參考答案:1.B

2.D

3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“因?yàn)橹袊?guó)匠師們遵守了……所以中國(guó)建筑能自成體系”錯(cuò)誤,原文是“中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法,為匠師們所遵守,為人民所承認(rèn),我們可以叫它作中國(guó)建筑的‘文法’”,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“通過(guò)比較……闡明中國(guó)建筑的優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤,應(yīng)是闡明中國(guó)建筑的特點(diǎn)。故選D。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“因?yàn)樗鼈兌际侵袊?guó)建筑的‘詞匯’”理解錯(cuò)誤。原文是“因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊?guó)建筑的‘詞匯’,遵循著中國(guó)建筑的‘文法’所組織起來(lái)的”。B.“可見(jiàn)建筑并不用遵循‘文法’”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式”。D.“梁架木材依然是中國(guó)建筑發(fā)展的新材料”理解錯(cuò)誤。原文是“這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件”。故選C。4.本詩(shī)以時(shí)間為順序(黃昏-月明-中宵),首聯(lián)寫山寺所處的環(huán)境,頷聯(lián)寫初到山寺,頸聯(lián)寫夜宿山寺的所聞所見(jiàn),尾聯(lián)抒發(fā)感想?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生把握詩(shī)歌的行文思路的能力。分析行文思路可以從以下幾個(gè)角度考慮:時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,劃分層次,先概括出每一句的內(nèi)容,再分析句與句之間的聯(lián)系,結(jié)合時(shí)間、地點(diǎn)整合。本詩(shī),以時(shí)間為順序,從黃昏到月明,再到中宵。詩(shī)中一寫山,遠(yuǎn)望此山,千重栗樹(shù);二寫晚,黃昏時(shí)節(jié),溪上語(yǔ)??;三寫到,古寺孤立,明月照門;四寫入,門見(jiàn)好風(fēng)自開(kāi),而齋堂無(wú)主。一望、二尋、三到、四人,信手寫來(lái),層層深入,如現(xiàn)眼前。接著寫宿,五六句果自落,螢亂飛寫宿后所聞,宿后所見(jiàn)。最后兩句反結(jié)出“宿”字,對(duì)應(yīng)題目。抒發(fā)情感?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)的抒情方式有三種類型:直接抒情、間接抒情以及兩種方式相結(jié)合。其中間接抒情有借景抒情,借物(事、人)抒情,借古諷今,用典抒情等。它主要體現(xiàn)在:①寫景句(要抓住景物特征揣摩含蓄之情),②狀物句(要抓住雙層情感,一是關(guān)乎“物”的,一是“物”中寄托的情志),③表達(dá)有特點(diǎn)的句子(如用了比喻、象征、對(duì)比、襯托等手法,要還原其本義;如用了用典、反語(yǔ)等手法,要理解其曲折之情)。審題主要審兩點(diǎn):一是所給語(yǔ)言片段的位置和內(nèi)部的層次(前面說(shuō)的“句”“聯(lián)”“片”等);二是所給語(yǔ)言材料是整首詩(shī)還是詩(shī)中的片段,弄清這一點(diǎn)至關(guān)重要,因?yàn)檫@涉及分析情感題的整體與局部的關(guān)系。詩(shī)歌簡(jiǎn)析:這首詩(shī)構(gòu)思精巧,立意清奇,意境高雅。“出語(yǔ)淡蕩可愛(ài)”,“詞調(diào)秀色可食”(《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》),是中途日暮投宿僧房之作。詩(shī)中一寫山,遠(yuǎn)望此山,千重栗樹(shù);二寫晚,黃昏時(shí)節(jié),溪上語(yǔ)??;三寫到,古寺孤立,明月照門;四寫入,門見(jiàn)好風(fēng)自開(kāi),而齋堂無(wú)主。一望、二尋、三到、四人,信手寫來(lái),層層深入,如現(xiàn)眼前。接著寫宿,五六句果自落,螢亂飛寫宿后所聞,宿后所見(jiàn)。只因寺僧未歸,無(wú)人共語(yǔ),又輾轉(zhuǎn)床褥,難以入睡,故能聞、見(jiàn)如此。最后兩句反結(jié)出“宿”字,對(duì)應(yīng)題目。一夜通宵不得合眼,又被鐘聲催起,仆仆奔走風(fēng)塵之勞,得不到短暫休憩,“勞人之勞,不亦悲哉!”(《唐律偶評(píng)》)讀后使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。5.C【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。解答此類題目,應(yīng)先采用語(yǔ)感直覺(jué)法,瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后采用結(jié)構(gòu)分析法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。此外可再輔以類比法或邏輯分析法進(jìn)行判斷。本題要求選沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)。A項(xiàng),“約八年多”語(yǔ)意重復(fù),刪去“約”或“多”。B項(xiàng),“由于中國(guó)各地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境不同,使各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌”濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺,去掉“由于”或“使”。D項(xiàng),“中國(guó)股市目前存在的最大問(wèn)題就是解決機(jī)構(gòu)投資者與中小投資者之間的信息不對(duì)稱”成分贅余,去掉“解決”。故選C。6.B【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)詞語(yǔ)的意思,結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。結(jié)合語(yǔ)境時(shí)要考慮到詞性、搭配、使用對(duì)象、情感色彩、語(yǔ)意輕重、是否重復(fù)等情況。本題要求選出“下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)”。①耳提面命:形容懇切地教導(dǎo)。這里修飾“教學(xué)方法”,不合語(yǔ)境。②喜聞樂(lè)見(jiàn):喜歡聽(tīng),樂(lè)意看。使用正確。③席不暇暖:座位還沒(méi)有坐熱就走了,形容很忙。這里語(yǔ)境指人們坐在火炕上仍然感覺(jué)涼,望文生義。④大同小異:大部分相同,只有小部分不同。使用正確。⑤鱗次櫛比:像魚(yú)鱗和梳子的齒一樣,一個(gè)挨著一個(gè)地排列著,多形容房屋等密集。使用正確。⑥出神入化:形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。這里寫梁思成先生對(duì)中國(guó)古典建筑的熟悉程度,用“出神入化”不合語(yǔ)境。故選B。7.A【詳解】本題考查學(xué)生理解和運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞的能力。“萬(wàn)物之靈”“掠奪者”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,結(jié)合“不僅如此”,可以排除BD。結(jié)合“從大自然中體悟人生的真諦”和“達(dá)到內(nèi)心的和諧”之間是遞進(jìn)關(guān)系,綜合A項(xiàng)合適。故選A。8.B

9.C【分析】8.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。體裁:文學(xué)作品的分類,可用多種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分。題材:作品內(nèi)容主題所用的材料。根據(jù)文意,在“文法的拘束性之下”,文章有很多的分類,故應(yīng)用“體裁”。純粹:不摻雜其它成分的;無(wú)攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。幾乎:差一點(diǎn)。根據(jù)句意“橫額”“對(duì)子”只是作為裝飾,故應(yīng)該選擇“純粹”。組織:按照一定的目的、任務(wù)和形式加以編制;安排事物使有系統(tǒng)或構(gòu)成整體。建構(gòu):建立構(gòu)成(多用于抽象事物)。根據(jù)原文,“詞匯”是按照“文法”組織起來(lái)的,故應(yīng)選用“組織”。根據(jù)以上分析,排除ACD三項(xiàng)。故選B。9.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫線句子運(yùn)用了比喻修辭,本體是“建筑”,喻體是“文章”。A.運(yùn)用了擬人,“裊娜”“羞澀”是用來(lái)形容人的神態(tài)的,用來(lái)修飾荷花,賦予荷花以人的神態(tài)。B.運(yùn)用了擬人,“點(diǎn)頭致意”是人的動(dòng)作,用來(lái)形容向日葵,賦予了向日葵以人的動(dòng)作。C.運(yùn)用了比喻,本體是“革命”,喻體是“裂口和縫隙”。D.運(yùn)用了夸張,“喝下一條河”極言干渴至極。故選C。10.

孩子正在專心地搭積木,壘出了一個(gè)門,旁邊是散落的積木。

(1)解放孩子的雙手,還給孩子個(gè)性空間;(2)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性,要從小做起?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之解讀圖畫信息的能力。由漫畫及文字提示,可知內(nèi)容是一個(gè)孩子在搭積木,搭出了一個(gè)“門”,即畫面所能表現(xiàn)的所有信息,正確敘述即可。畫面的文字是“建筑的起源”,啟示人們思考畫面的寓意??勺プ 捌鹪础眱勺謸?jù)果索因,從多個(gè)角度提出,如“解放孩子的雙手,還給孩子個(gè)性空間”,“培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性,要從小做起”,“從小做起,構(gòu)建夢(mèng)想”等,答案不唯一,只要根據(jù)畫面延伸出來(lái)即可。11.

寒風(fēng)掃高木

高樹(shù)多悲風(fēng)

落葉何翩翩

葉落依枝

無(wú)邊落木蕭蕭下

綠葉發(fā)華滋

灼灼葉中華【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“掃”“悲”“翩”“依”“蕭”“滋”“灼”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是

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