PAGE語文答案第1頁，共4頁東阿縣實驗高中20—20學(xué)年第一學(xué)期第二次考試高一語文試題答案一、（每小題2分，共10分）1．B（A項“綺”應(yīng)讀qǐ，；C項“熾”應(yīng)讀chì；D項“捺”應(yīng)讀nà）2．C（A項“嘻”改為“嬉”，；B項“晨”改為“辰”；D項“廖”改為“寥”）3．B（重托：重大的委托；囑托：托人辦事，托付。墻腳：一是指墻根，二是比喻基礎(chǔ)，墻角：指兩堵墻相接而形成的角，是指角本身，也指它里外附近的地方。“不止”一是指繼續(xù)不停．二是指超出某個數(shù)目或范圍；“不只”是不但、不僅的意思）4．C（捉襟見肘，是形容衣服破爛；也比喻困難重重，應(yīng)付不過來。A．不可思議：多指無法想象，難以理解。B．看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。D．事實明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的。）5．D（A．搭配不當(dāng)，“加大……的“密度”可以，但不能“加大”“質(zhì)量”。B．句式雜糅，“是由于”和“造成的”雜糅到一起。C．成分殘缺，缺少了與“具有”搭配的中心詞，應(yīng)在“方便”之后加上“的功鴕”之類的詞語。）二、（每小題2分，共6分）6．C（“基本照搬了他的模式”表述不對，文中說“漢武帝封禪，情形幾乎霄同”，是說漢武帝和秦始皇一樣都不知“封禪之禮”。）7．B（A項，封禪直到秦代才成為事實，這與孔子未明確封禪禮制沒有因果關(guān)系。C項，“歷代帝王登基后首先進(jìn)行封禪”不對，“歷代帝王”不對，屬于以偏概全；“首先進(jìn)行封禪”，無中生有。D項，“泰山因為儒家思想而確立了它在中國歷史上的獨尊地位”不對，這種概括性表述不確切，它們不是因果關(guān)系；見文章最后一段。）8．A（孔子足泰山封禪理論的“支持者”而非“創(chuàng)立者”。）三、（8分）9．C（沒：同“歿”，死亡）10．D（D均為語氣副詞，用在句末表疑問。A均為連詞，前一個表轉(zhuǎn)折，后一個表順承。B前一個是介詞，相當(dāng)于“用”；后一個是連詞，相當(dāng)于“來”。C前者為代詞，指“陳策”，后者為兼詞）11．C（②④并非體現(xiàn)誠實不欺）12．B（“托辭”錯）四、（24分）13．（l）你侍奉我的母親如果稍有不敬（不謹(jǐn)慎），我一定會趕走（休了）你?。ā笆隆薄ⅰ爸稹?、補(bǔ)出第二分句的主語各1分）（2）聽說你想要用這東西來嫁女兒，我怎么可以用這樣的東西來坑害你呢？（“安”、“可以”、“病”，各1分）（譯文語言不通順者酌情扣分）14．（l）緊扣詩題，寫了明月、寒霜，營造了秋夜蕭瑟清寒的氛圍（2分）；為寫梧桐做了鋪墊，同時起到了襯托的作用（2分）。（2）梧桐面對風(fēng)霜，不甘凋零，依然颯颯有聲（2分）；作者借此贊美了剛強(qiáng)不屈的生命力，表現(xiàn)了作者內(nèi)心孤傲倔強(qiáng)的個性特點（2分）。15、略五、（8分）16．信息1：見義勇為的勇士是人性與社會道德價值的忠實捍衛(wèi)者。信息2：和諧社會需要這種新的社會道德價值觀。（每點2分）17．山坡上的小草最先被煦暖的陽光喚醒，河邊的楊柳則被濛濛細(xì)雨點染成團(tuán)團(tuán)碧煙翠霧，而一向墉懶的山桃最后也被多情的春風(fēng)催促著燦爛成一片云霞了。（句式協(xié)調(diào)一致2分，語序合理2分）六、（16分）18．主要運用了比喻的修辭手法。（1分）這樣寫形象生動的表現(xiàn)了木棉艷麗飄逸的特點，（1分）為下文表達(dá)作者對木棉的深沉情感做鋪墊。（2分）19．①木棉花紅艷艷，水靈靈，肥厚豐腴，嬌艷無比。②木棉花有如夢如幻的氣質(zhì)，華麗高尚而不造作。③木棉花獨樹一幟，超脫世俗，是花中的君子。（每點2分）20．①木棉花從天而降，砸在“我”的身邊，只是偶然，是個意外，所以說是“萍水相逢”。②木棉花姿態(tài)翩然，嬌艷無比，堪稱花之精靈，讓“我”的靈魂受到震撼，這種震撼是“我”渴望已久的，所以說“我”仿佛“等了她很久很久”。（點2分）21．①木棉雖然很脆弱，生命短暫，但它盡情展現(xiàn)生命的美麗，熱熱鬧鬧的花開花落。我們也應(yīng)如此，不必在乎生命的長度，而應(yīng)提高生命的質(zhì)量，轟轟烈烈、熱熱鬧鬧地活出精彩。②木棉違反了花與葉的辯證關(guān)系，獨擋風(fēng)雨的侵襲又守住了生命的質(zhì)量，它是真正的紅花，是花中的君子。他啟發(fā)我們：做人做事要有自強(qiáng)自立的精神，不要在乎有沒有別人的鼓勵支持；無論經(jīng)歷多大的艱難，都要獨立承擔(dān)堅持到底，相信付出定有回報。③每木棉擺脫世俗，不與俗艷爭寵，不矯揉造作，奮不顧身地沖向云天，在天幕上跳起優(yōu)美的舞蹈，是高潔而空靈的舞者。我們的人生也是這樣，要成功就要獨樹一幟，另辟蹊徑。也許這個奮斗的過程很艱難，但越是艱難，獲得的成績就越顯得珍貴。七、作文附：文言文參考譯文：司馬溫公的《序賻禮》，記載了五個有善行的平民，呂南公寫《不欺述》，記載了三個人，他們都因身份卑微，沒有被正史記錄。我不久以前撰修國史，想把他們寫進(jìn)孝行傳卻沒有成功，暫且記在這里。司馬溫公所記的都是陜州夏縣人。一個是醫(yī)生劉太，在守喪期內(nèi)，不喝酒吃肉滿三年。（我）認(rèn)為這是當(dāng)今士大夫們難以做到的。他的弟弟劉永一，尤其孝敬父母，與朋友交好，清廉謹(jǐn)慎。夏縣遭遇水災(zāi)，淹死的老百掛數(shù)以百計，永一手執(zhí)一竹竿站在門口，別人的東西流進(jìn)門口，就用竹竿推出去。有一個僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣，僧人死后，永一到縣里，主動說明情況，請求把錢幣歸還給僧人的子弟們。鄉(xiāng)人借了債不還的，就把借契毀掉。一個叫是周文粲，他的哥哥嗜酒，依靠弟弟為生，哥哥有時喝醉酒后毆打他，鄰人憤憤不平，來安慰周文粲，周文粲憤怒地說：“我哥哥未曾打我，你們?yōu)槭裁匆x間我們的兄弟關(guān)系呢？”一個叫蘇慶文，侍奉繼母以孝順聞名，常常對他的妻子說：“你侍奉我的母親如果稍有不敬（不謹(jǐn)慎），我一定趕走（休了）你！”繼母年輕時就守了寡，沒有子女，從此蘇慶文讓她在自己家中安度余生。第五個叫臺亨，擅長繪畫，朝廷修建景靈宮，調(diào)天下的畫工到京城，工程結(jié)束后，皇帝下詔選試，優(yōu)秀者留任翰林，授予官職賜給俸祿，臺亨名列第一。但他因為父親年老，堅決拒絕，歸家耕種，贍養(yǎng)老人。呂南會寫的都是建昌南城人。一個叫陳策，曾經(jīng)買騾子，買到一頭不能加鞍使用的，不忍心把它轉(zhuǎn)賣給別人，就讓人養(yǎng)在野外的草房里，等著它自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經(jīng)紀(jì)人商量，趁著經(jīng)過這里的官人死了馬，就磨破了騾子脊背，來炫耀這騾子能馱東西而賣它。騾子已經(jīng)賣出去了，陳策聽說了，親自去追上了那個官人，把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個官人懷疑陳策舍不得賣這個騾子，就把騾子藏起來。陳策請求用鞍子試一試，騾子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人這才感謝陳策，把騾子退給了他。有一個人到陳策這里來買銀器和羅綺，陳策不賣給他羅綺。那個人說：“先前還看見你的庫房里有羅綺，現(xiàn)在為什么吝嗇不賣呢？”陳策說：“庫房里是有，有個人拿羅綺抵押借錢后死了，這羅綺放置的時間很久了，絲力碎脆不耐用，聽說您想用羅綺嫁女兒，怎么能夠用這種東西坑害您呢！”陳策拿來可以賣給他的銀器，放進(jìn)很旺的炭火中，他說：“我恐怕抵押這個東西的人可能得到的不是真的銀器，所以為您驗一驗它?！钡诙€叫危整，他買鮑魚時，那個市場經(jīng)紀(jì)人玩弄秤錘，暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開，他自己留在危整身邊，請求說：“您僅僅買五斤，我已經(jīng)為您偷偷地加倍稱了，希望您給我酒吃?！蔽Ｕ宦牶艹泽@，追趕賣鮑魚的人（出去）幾里地，讓他回來，把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個市場經(jīng)紀(jì)人喝好酒，說：“你只是想要點酒罷了，為什么要欺騙貧窮的人呢？”第三個叫曾叔卿，他買了一批陶器，想要轉(zhuǎn)賣到北方去，可是沒