本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年高中歷史重要知識點歸納人教版(3篇)每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中歷史重要知識點歸納人教版篇一

①審題目成分。②審題型。③審限定語。④審答項語。⑤審主干語。⑥審代詞含義。⑦審材料觀點。⑧審分值大小。

2.答題步驟：

第一步是草擬提綱;其次步是篩選要點，史論結(jié)合，對題作答;第三步是理論分析。

3.答題中注意的幾個問題：

①答題的文字表達方式：基本方法：第一要字跡端正、排列整齊、疏密得當;其次要文句通順、平實、語言確鑿;第三要在形式上“三化〞：段落化、要點化、序號化。

②全面確鑿;

③適時檢查。

<

<

高中歷史重要知識點歸納人教版篇二

1、興趣至上

“興趣是最好的老師。〞假使一個人覺得歷史很難，學習很苦，從而把學習歷史看做一件苦差事，那么，她就只能被動的完成老師布置的任務，而不是主動的去學習歷史。其實學習歷史本身就是一件很有意思的事情，試想在漫長的歷史長河中的絢爛文明，古今中外的一些英雄傳聞，還有那些轟轟烈烈的歷史事件，這些莫非不會讓人產(chǎn)生無限遐想嗎?

2、讀歷史教材

“讀歷史教材〞需要讀目錄，引言，課文，插圖，材料，地圖，引文，解釋，思考題和大年事表等等。首先要在理解章節(jié)目錄及內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上明確此章節(jié)講了什么問題，以及圍圍著這個問題講了哪些方面的內(nèi)容。其次，聯(lián)系教材，分析、歸納每個方面講了什么問題，每點都包括哪些基礎(chǔ)知識，并且簡明扼要的文字表達出來。第三，就是找出書上的核心詞，關(guān)鍵語，明確哪些是必需要記住的，劃出來加強記憶。

3、課上一心聽講，課下認真記背

對于一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來記憶。當你學到某個歷史事件的時候，首先要對歷史事件的背景有個明了的了解，然后弄明白它的意義、作用和影響等等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長見識之外，還能幫助你理解歷史課文。

4、擅長思考

高中歷史的學習是以記憶為基礎(chǔ)的，所以需要不斷的回想以前所學的知識和對新的歷史知識進行思考是很有必要的，這樣不僅能加強記憶，還能鍛煉解決問題的能力。思考通過其他的渠道得到的歷史知識和教材所述的知識聯(lián)系起來，把知識弄明白，這樣也算是時間的充分利用。

高中歷史重要知識點歸納人教版篇三

一、春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

1、百家爭鳴

(1)爭鳴的背景：社會大變革。包括：井田制瓦解，分封制崩潰，戰(zhàn)爭頻繁，私學興起。

(2)整治的問題：核心問題是如何治國(德治、仁政，法治，無為而治)，還有人性問題、人與人的關(guān)系問題、人與自然的關(guān)系問題等。

(3)爭鳴的影響：是一次思想解放運動，奠定了中國傳統(tǒng)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成

(1)孔子的成就

思想上：創(chuàng)立儒學，提出“仁〞、“禮〞和“德治〞的主張。

教育上：創(chuàng)辦私學，總結(jié)出一些教育教學方法。

典籍上：編訂“六經(jīng)〞。

[附]孔子的重要言論：己所不欲，勿施于人。有教無類，因材施教。

孟子的主張：人性善，民貴君輕，仁政。

[附]孟子的重要言論民為貴，社稷次之，君為輕。天時不如地利，地利不如人和。

(3)荀子的主張：人性惡，通過學“禮〞來改變;可以利用自然規(guī)律來造福人類。

[附]荀子的重要言論君舟也，民水也，水能載舟，亦能覆舟。天行有?！铺烀弥?/p>

二、漢代儒學成為正統(tǒng)思想

1、董仲舒的主張：大一統(tǒng);罷黜百家，獨尊儒術(shù);天人合一，天人感應，君權(quán)神授。(另：三綱五常)

2、漢武帝的措施：罷黜百家，獨尊儒術(shù);設立太學，推廣儒學。

[目的：加強專制集權(quán)。影響：加強了專制集權(quán)，儒學成為正統(tǒng)思想]

三、宋明理學

1、程朱理學

(1)“二程〞(理學的開創(chuàng)者)指程頤、程顥，其主要觀點有：天理是萬物的本原，倫理道德就是天理，天理的核心是“仁〞。

(2)朱熹(理學的集大成者)的主要觀點是：理氣論;存天理，滅人欲。

2、王陽明(守仁)的心學觀點是：理在心中(心即理也，心外無物);致良知(加強道德修養(yǎng)，戰(zhàn)勝人欲，恢復人原有的良善本性);知行合一(知和行都產(chǎn)生于心，要用良知來支配自己的行為實踐)

四、明清之際的儒學

1、李贄“離經(jīng)叛道〞(反正統(tǒng)，異端)觀點：反對“圣人〞;認為人的物質(zhì)生活就是天理。

2、明清之際三大思想家指：黃宗羲(著《明夷待訪錄》)、顧炎武(著《日知錄》、《天下郡國利病書》)、王夫之，三人思想的共同之處有：反對君主專制，提倡工商皆本，主張經(jīng)世致用。顧炎武還有“天下興亡，匹夫有責〞的思想，王夫之在哲學方面成就突出。

[言論：黃—天