第一章測(cè)試“于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在考察清華大學(xué)時(shí)勉勵(lì)大學(xué)生的話。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B明代大儒王陽(yáng)明在（）文明書(shū)院講學(xué)，首次提出知行合一說(shuō)。

A:貴陽(yáng)

B:余姚

C:紹興

D:南昌

答案:A陸象山、王陽(yáng)明的心學(xué)思想合稱(chēng)“陸王心學(xué)”，而王陽(yáng)明進(jìn)一步發(fā)展了陸象山的心學(xué)思想，一般認(rèn)為他是心學(xué)的集大成者。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A余姚有所謂四大先賢，其中最具影響力的偉大人物是（

）？

A:朱舜水

B:嚴(yán)子陵

C:黃梨洲

D:王陽(yáng)明

答案:D第二章測(cè)試王陽(yáng)明作詩(shī)句：“金山一點(diǎn)大如拳，玉簫吹徹洞龍眠?！?/p>

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B王陽(yáng)明運(yùn)用他的軍事智慧，迅速平定了（）王之亂。

A:靖

B:寧

C:安

D:燕

答案:B王陽(yáng)明是做到“三立”真不朽的大儒。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B王陽(yáng)明認(rèn)為人生第一等事是學(xué)做（）。

A:高官

B:圣賢

C:大師

D:富商

答案:B雪竇寺是中國(guó)（

）十大古剎之一。

A:密宗

B:禪宗

C:凈土宗

D:法華宗

答案:B第三章測(cè)試王通最早提出“以利相交成其久遠(yuǎn)”的說(shuō)法。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B陽(yáng)明先生講過(guò)“一心發(fā)動(dòng)處即是行”。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B王陽(yáng)明借鑒于（）的良知概念而擴(kuò)展其內(nèi)涵。

A:老子

B:孟子

C:莊子

D:孔子

答案:B陽(yáng)明心學(xué)思想體系的重要命題包括（）。

A:致良知

B:知行合一

C:存天理

D:心即理

答案:ABD（

）作為個(gè)人修身立命之本，在中國(guó)文化中一直傳承。

A:孝悌

B:善良

C:誠(chéng)信

D:友好

答案:C第四章測(cè)試陽(yáng)明先生提出知行合一，是一種（）。

A:當(dāng)然

B:實(shí)然

C:本然

D:應(yīng)然

答案:B陽(yáng)明先生提倡知行合一，是一種（）。

A:本然

B:實(shí)然

C:當(dāng)然

D:應(yīng)然

答案:D知行合一的原因，是一種（）。

A:實(shí)然

B:當(dāng)然

C:本然

D:應(yīng)然

答案:C陽(yáng)明先生提出了“知行合一”的思想，他是為了補(bǔ)偏救弊。因?yàn)橛械娜擞袝r(shí)會(huì)把知、行分作兩件事去做。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A王陽(yáng)明認(rèn)為下列哪一種人更容易接受新知？

A:沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，粗暴野蠻的人

B:良知的明白，沒(méi)有被遮蔽的人

C:知識(shí)程度高，見(jiàn)識(shí)廣的人

D:知識(shí)程度低，但是見(jiàn)識(shí)廣闊的人

答案:B第五章測(cè)試孟子之后的心學(xué)重要人物包括（）。

A:湛若水

B:陳獻(xiàn)章

C:程顥

D:陸九淵

答案:ABCD理學(xué)大家（）講過(guò)一句名言叫“為天地立心”。

A:周敦頤

B:朱熹

C:張載

D:司馬遷

答案:C陽(yáng)明先生說(shuō)，心不是指心臟那一團(tuán)血肉，而是指人身的主宰。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A朱子提出“理一本而萬(wàn)殊”，事事物物都有自身存在的“理”，但它們又有著“一本之理”。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B王陽(yáng)明曾在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)提出了著名的八個(gè)字理論，其中，_____是排在第一位的

A:立志

B:責(zé)善

C:勤學(xué)

D:改過(guò)

答案:A第六章測(cè)試王陽(yáng)明的原名叫作“王云”，起這個(gè)名字據(jù)說(shuō)就是因?yàn)樗哪棠套隽艘粋€(gè)“瑞云送子”的夢(mèng)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A越是人生困境，心學(xué)越能發(fā)揮作用。陽(yáng)明不僅在貴州完成了著名的“龍場(chǎng)悟道”，而且自度度人，自覺(jué)覺(jué)他，從自我救贖走向教育他人。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B王陽(yáng)明的教育理念很有心學(xué)特色，包括（）。

A:重視內(nèi)心

B:個(gè)性化學(xué)習(xí)

C:快樂(lè)學(xué)習(xí)

D:強(qiáng)調(diào)知行合一

答案:ABCD王陽(yáng)明偉大功業(yè)、智慧言論的建立，基礎(chǔ)都在于一個(gè)“德”。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A（

）書(shū)中講：“授人以魚(yú)不如授人以漁。”

A:《淮南子》

B:《博物志》

C:《聊齋志異》

D:《山海經(jīng)》

答案:A第七章測(cè)試陽(yáng)明先生的“以開(kāi)導(dǎo)人心為本”實(shí)質(zhì)上就是在喚醒廬陵當(dāng)?shù)匕傩盏牧贾?/p>

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A管理工作中的重要做法包括（）。

A:齊之以刑

B:領(lǐng)導(dǎo)垂范

C:樹(shù)立模范、標(biāo)桿

D:導(dǎo)人向善

答案:BCD陽(yáng)明心學(xué)思想其實(shí)很善于給人賦能，產(chǎn)生積極的情緒、內(nèi)心的力量、不斷的成長(zhǎng)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B“賦能”，就是讓正確的人，在正確的時(shí)間，用正確的方式，做正確的事。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A良知決策的核心在于（

）。

A:此心不動(dòng)

B:知行合一

C:致良知

D:省察觀念

答案:D第八章測(cè)試陽(yáng)明學(xué)派的養(yǎng)生觀植根于中國(guó)古典生命觀的文化沃土之中，帶有鮮明的民族特色。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A據(jù)《淮南子?原道訓(xùn)》，人的生命是由（）三要素構(gòu)成的，三者必須保持平衡與和諧，才能確保人體生命的健康運(yùn)行。

A:血

B:氣

C:神

D:形

答案:BCD先秦儒家形成的養(yǎng)生方法包括（）。

A:食療

B:致中和

C:養(yǎng)浩然之氣

D:養(yǎng)心

答案:BCD泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮出身灶戶，講學(xué)力倡“百姓日用之道”，重視人的衣食需求，否則“皆謂之異端”。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B由于陽(yáng)明學(xué)派彰顯了生命的價(jià)值與意義，才使得該學(xué)派在一定程度上突破了三綱五常的封建倫理局限，從而在中晚明獲得了風(fēng)靡朝野的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第九章測(cè)試黃宗羲在他的《明儒學(xué)案》一書(shū)中，將陽(yáng)明學(xué)派主要分為（）派。

A:八

B:五

C:七

D:六

答案:C王龍溪先生主張“四無(wú)說(shuō)”，思想上近于禪學(xué)，跟佛法講的“空”多有契合。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B錢(qián)德洪為避免“學(xué)問(wèn)落在空處”，以弘揚(yáng)陽(yáng)明學(xué)務(wù)實(shí)精神為己任，因而他側(cè)重于強(qiáng)調(diào)“于事物上實(shí)心磨煉”、“于應(yīng)酬之中求本體”、“于事上識(shí)取本心”。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A王艮所創(chuàng)立的（）在他死后繼續(xù)發(fā)展壯大，黃宗羲稱(chēng)贊他竟能“赤手以搏龍蛇”。

A:姚江學(xué)派

B:泰州學(xué)派

C:湖湘學(xué)派

D:浙中學(xué)派

答案:B黃宗羲認(rèn)為“姚江之學(xué)惟江右為得其正傳”，所指的就是鄒守益得到了王陽(yáng)明的真?zhèn)鳌?/p>

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A第十章測(cè)試《傳習(xí)錄》的開(kāi)篇第一條就提到了“心即理”的命題。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B此心無(wú)（

）之蔽，即是天理。

A:私欲

B:己欲

C:欲望

D:理解

答案:A戲子扮得溫凊奉養(yǎng)得儀