教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月14日-4021)_第1頁
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月14日-4021)_第2頁
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年08月14日-4021)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年08月14日-4021)1:個(gè)別老師以各種理由隨便對(duì)同學(xué)進(jìn)行搜查,對(duì)同學(xué)關(guān)禁閉的行為侵害了同學(xué)的()。

單項(xiàng)選擇題

A、身心健康權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

2:老師專業(yè)進(jìn)展是一個(gè)老師個(gè)體在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)自我逐步進(jìn)展的過程,萁主要特征包()

多項(xiàng)選擇題

A、主體自主性

B、示范性

C、終身性

D、高效性

E、階段性

3:“洪堡式”高校的傳統(tǒng)是由()傳承的。

單項(xiàng)選擇題

A、巴黎高校

B、劍橋高校

C、柏林高校

D、哈佛高校

4:勝利教學(xué)法主見對(duì)同學(xué)實(shí)施()。

單項(xiàng)選擇題

A、鼓舞性評(píng)價(jià)

B、肯定性評(píng)價(jià)

C、終結(jié)性評(píng)價(jià)

D、鑒定性評(píng)價(jià)

5:中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是()。

單項(xiàng)選擇題

A、中國進(jìn)入近代社會(huì)

B、學(xué)校制度的建立

C、各級(jí)各類學(xué)校的消失

D、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失

6:訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有()。

多項(xiàng)選擇題

A、用途集中

B、結(jié)構(gòu)集中

C、方法集中

D、形態(tài)集中

E、集體集中

7:世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是由于教育具有()。

單項(xiàng)選擇題

A、階級(jí)性

B、生產(chǎn)性

C、等級(jí)性

D、相對(duì)獨(dú)立性

8:美國芝加哥高校教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里,提出的核心觀點(diǎn)可概括為:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大予物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著()。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的經(jīng)濟(jì)功能?

B、教育的文化功能?

C、教育的自然功能?

D、教育的道德功能

9:教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是()。

單項(xiàng)選擇題

A、自動(dòng)教學(xué)機(jī)

B、程序教學(xué)機(jī)器

C、電影和電視

D、計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)

10:“任何組織和個(gè)人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”屬于()。

單項(xiàng)選擇題

A、義務(wù)性規(guī)范

B、任意性規(guī)范

C、制裁性規(guī)范

D、授權(quán)性規(guī)范

11:把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)-思-行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、墨子

12:忠誠于人民的教育事業(yè),是衡量老師行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13:確保講授質(zhì)量的首要條件是()。

單項(xiàng)選擇題

A、語言表達(dá)水平

B、層次分明

C、系統(tǒng)完整

D、內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

14:下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上班級(jí)的同學(xué)在一起進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式

B、復(fù)式教學(xué)適用于同學(xué)、教室多的狀況下教學(xué)

C、復(fù)式教學(xué)課堂老師的教學(xué)和同學(xué)的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行

D、復(fù)式教學(xué)情景下的同學(xué)的基本技能和自學(xué)力量相對(duì)較弱

15:()稱老師是“人類靈魂的工程師”。

單項(xiàng)選擇題

A、夸美紐斯

B、蘇霍姆林斯基

C、加里寧

D、馬卡連柯

16:喜愛同學(xué)是衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

17:17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,非常之九都是他們的教育所打算的?!边@是()。

單項(xiàng)選擇題

A、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)

B、遺傳打算論的觀點(diǎn)

C、多因素相互作用論的觀點(diǎn)

D、基因打算論的觀點(diǎn)

18:進(jìn)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家依據(jù)人的身心進(jìn)展的()提出來的。

單項(xiàng)選擇題

A、互補(bǔ)性

B、階段性

C、Ⅲ頁序性

D、不平衡性

19:以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對(duì)象的各門教育學(xué)科總體,是我們所稱的()。

單項(xiàng)選擇題

A、教育學(xué)

B、教育科學(xué)

C、一般教育學(xué)

D、教育原理

20:同學(xué)的主體性最主要地體現(xiàn)在()。

單項(xiàng)選擇題

A、自覺性

B、獨(dú)立性

C、制造性

D、進(jìn)展性

21:“十年樹木,百年樹人”,表達(dá)的是人才培育的()

單項(xiàng)選擇題

A、間接性

B、長期性

C、簡(jiǎn)單性

D、主體性

22:與家庭教育、社會(huì)教育相比,學(xué)校教育()。

單項(xiàng)選擇題

A、并不重要

B、是教育的主體形式

C、是必要的有益的補(bǔ)充

D、教育形式更為敏捷,是非制度化的教育

23:同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問去熟悉客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()。

單項(xiàng)選擇題

A、引導(dǎo)性

B、間接性

C、簡(jiǎn)捷性

D、交往性

24:我國古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]

多項(xiàng)選擇題

A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向

B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向

C、“文化本位論”價(jià)值取向

D、“官本位”價(jià)值取向

25:我國在1862年設(shè)立的京師同文館采納的是道爾頓制教學(xué)形式。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

26:杜威所主見的教育思想被稱作是()。

單項(xiàng)選擇題

A、存在主義教育思想

B、要素主義教育思想

C、有用主義教育思想

D、永恒主義教育思想

27:課外活動(dòng)的基本組織形式是()。

多項(xiàng)選擇題

A、群眾性活動(dòng)

B、以人為核心

C、小組活動(dòng)

D、個(gè)人活動(dòng)

E、班級(jí)授課制

28:“一個(gè)壞的老師奉送真理,一個(gè)好的老師則教人發(fā)覺真理?!边@句名言的提出者是()

單項(xiàng)選擇題

A、裴斯泰洛齊

B、赫爾巴特

C、第斯多惠

D、烏申斯基

29:以個(gè)體熟悉論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、昆體良

C、赫爾巴特

D、夸美紐斯

30:教育過程中,假如用簡(jiǎn)潔粗暴的方法來對(duì)待思想問題,那就違反了()的原則。

多項(xiàng)選擇題

A、依靠樂觀因素克服消極因素

B、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合

C、嚴(yán)格要求與敬重信任相結(jié)合

D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

E、抱負(fù)性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合

查看答案

1:答案B

解析

2:答案A,C,E

解析

3:答案C

解析

4:答案A

解析

5:答案D

解析中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失是中國近代制度化教育興起的標(biāo)志。

6:答案A,B,C,D

解析

7:答案D

解析世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

8:答案A

解析美國芝加哥高校教授舒爾茨于20世紀(jì)60年月創(chuàng)立人力資本理論,揭示了教育的經(jīng)濟(jì)功能,主要觀點(diǎn)有:教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn);教育通過提高勞動(dòng)者素養(yǎng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展;教育實(shí)現(xiàn)了科學(xué)學(xué)問的再生產(chǎn);教育生產(chǎn)新的科學(xué)學(xué)問、新的生產(chǎn)力。

9:答案D

解析教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)。

10:答案A

解析

11:答案A

解析孔子對(duì)學(xué)習(xí)過程的分析可以概括為學(xué)-思-行的進(jìn)展過程,詳細(xì)分為五個(gè)階段,即“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!辈W(xué),審問屬于學(xué)的功夫,慎思、明辨屬于思的功夫,篤行屬于行的功夫,這一分析基本上符合同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問的認(rèn)知過程。

12:答案正確

解析

13:答案D

解析

14:答案C

解析

15:答案C

解析略。

16:答案錯(cuò)誤

解析喜愛同學(xué)是老師道德的核心,也是老師高尚道德素養(yǎng)的自我體現(xiàn)。衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是愛崗敬業(yè)。(本解析由張恩凱供應(yīng))

17:答案A

解析“環(huán)境打算論”認(rèn)為,人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。故注意教育的價(jià)值。

18:答案D

解析關(guān)鍵期實(shí)際反映的是人的身心進(jìn)展的不平衡性。

19:答案B

解析教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。

20:答案D

解析進(jìn)展性是指同學(xué)作為一個(gè)能動(dòng)的自我,具備自我進(jìn)展和完善的內(nèi)在需求,以便使自我的主體性不斷實(shí)現(xiàn),這是同學(xué)主體地位的最終歸宿。

21:答案B

解析

22:答案B

解析學(xué)校教育是教育的主體形式。

23:答案B

解析同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問熟悉客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的間接性的特點(diǎn)。

24:答案A

解析社會(huì)本位論者主見教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽從社會(huì)需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話,認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果;2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人

25:答案錯(cuò)誤

解析京師同文館采納的是班級(jí)授課制教學(xué)形式。

26:答案C

解析有用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起的一種教育思潮

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