2022年遼寧省遼陽市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.價值規(guī)律的內(nèi)容包含

A.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定

B.商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)

C.商品交換必須實行等價交換

D.價格圍繞價值自發(fā)波動

2.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()

A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范

B.法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范

C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范

D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范

3.

第26題建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，要

A.堅持民主平等，實現(xiàn)協(xié)調(diào)合作

B.堅持和睦互信、實現(xiàn)共同安全

C.堅持公正互利、實現(xiàn)共同發(fā)展

D.堅持包容開放、實現(xiàn)文明對話

4.下面關(guān)于中國特色社會主義的改革，敘述正確的是()

A.改革的根本目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B.改革是社會主義的自我完善和發(fā)展C.改革的實質(zhì)是體制創(chuàng)新D.改革是全面的改革

5.第

21

題

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的歷史背景為（）

A.資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段

B.資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中占統(tǒng)治地位

C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立成為資本主義社會的主要矛盾

D.資本主義社會固有的各種矛盾日益暴露

6.洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)，主要目的是

A.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義B.加強邊防、海防C.剪除異己D.擴充內(nèi)部集團(tuán)實力

7.在其他條件不變的情況下，資本有機構(gòu)成的提高會導(dǎo)致

A.相對過剩人口的形成B.利潤率的提高C.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩D.平均利潤率的下降

8.守法意味著一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)。依法辦事的含義有

A.依法行使權(quán)利B.依法承擔(dān)并履行義務(wù)C.把文本上的法律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的法律D.實現(xiàn)國家職能和法律價值

9.無產(chǎn)階級革命是迄今為止人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命()

A.是因為無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.是因為無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命

C.是因為無產(chǎn)階級革命是一個階級推翻另一個階級的革命

D.是因為無產(chǎn)階級革命是為大多數(shù)人謀取利益的運動，是不斷前進(jìn)的歷史過程

10.

第32題新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括以下聯(lián)盟

A.大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟

B.工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其它勞動人民的聯(lián)盟

C.工人階級同民族資產(chǎn)階級等可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟

D.大陸范圍以外的，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟

二、1.單項選擇題(10題)11.我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是()。

A.以經(jīng)濟(jì)計劃為中心B.以社會發(fā)展為中心C.以環(huán)境建設(shè)為中心D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

12.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話”這句話的實質(zhì)是

A.唯心主義B.形而上學(xué)C.辯證唯物主義D.相對主義

13.馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時就()

A.形成了正確的人生目的B.完成了人生修養(yǎng)的過程C.實現(xiàn)了自己的人生價值D.達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)

14.第一個以全民公決的方式通過《歐盟憲法條約》的國家是

A.英國B.法國C.西班牙D.比利時

15.為了挽救清政府的統(tǒng)治危機，封建統(tǒng)治階級中的部分成員如奕沂、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。下面關(guān)于洋務(wù)運動說法錯誤的是

A.洋務(wù)運動興起于19世紀(jì)60年代

B.洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”

C.洋務(wù)運動最根本的目的是為了“自強”和“求富”

D.洋務(wù)運動失敗的標(biāo)志是北洋海軍的覆滅

16.群眾路線的核心內(nèi)容是

A.一切為了群眾，一切依靠群眾B.從群眾中來C.到群眾中去D.領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合

17.改革開放30多年，我國的思想文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化，人們的價值取向、思想觀念、社會風(fēng)尚出現(xiàn)了多元、多樣、多變的特點。在這樣的環(huán)境下，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，才能做到既尊重差異、包容多樣，促進(jìn)思想文化的活躍繁榮；又牢牢占領(lǐng)社會主義思想文化陣地，保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成奮發(fā)向上的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神。社會主義核心價值體系的主題是

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想C.民族精神和時代精神D.社會主義榮辱觀

18.列寧在談到檢驗真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)時指出：這個標(biāo)準(zhǔn)是這樣的“不確定”，以便不至于使人的知識變成“絕對”，同時它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭。這句話說明()。

A.實踐不是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠C.實踐標(biāo)準(zhǔn)并不確定D.實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性和相對性的統(tǒng)一

19.如果部門勞動生產(chǎn)率下降，同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的()

A.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量增加

B.使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少

C.價值量增加，單位產(chǎn)品的價值量增加

D.價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量減少

20.中國外交政策的宗旨和目標(biāo)是

A.獨立自主、不結(jié)盟B.堅持和平共處五項原則C.反對霸權(quán)D.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

材料1

1949年我國私營工商業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位

材料2

1956年我國國，民經(jīng)濟(jì)中公私經(jīng)濟(jì)的地位

材料3

1989年我國國民經(jīng)濟(jì)中公私經(jīng)濟(jì)的地位

請回答：

(1)材料1反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?對此，建國初期黨和政府采取了什么政策?當(dāng)時采取這些政策的目的何在?

(2)材料2反映出1956年我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有何變化?造成這種變化的原因是什么?這種變化說明了什么本質(zhì)問題?

(3)對照材料2，分析材料3中我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又有什么變化?引起這種變化的原因是什么?指出變化的理論依據(jù)。

22.如何理解毛澤東思想是中國化了的馬克思主義?

23.閱讀下列材料：

“自從地球上出現(xiàn)了最美的花朵——思維著的精神”以來，我們周圍世界的面貌已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。大至山河土地，小至生產(chǎn)和生活用具，到處都有勞動的雙手加工制作的東西。地球的各個角落，遍布著人類的足跡。今天，人類活動的范疇已開始沖出地球，飛向遙遠(yuǎn)的天體，在日益廣闊的宇宙空間顯示出自己的威力。所有這一切，都凝結(jié)著“思維著的精神”的功績?！拔覀儽仨殨r時記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律?！?/p>

闡述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系及其方法論意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點。

25.如何正確理解社會意識的能動性?

五、3.分析題(0題)26.戊戌維新運動失敗的原因和教訓(xùn)。

六、單選題(0題)27.馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命政黨學(xué)說的核心內(nèi)容()

A.黨的路線和組織原則問題B.黨的戰(zhàn)略和策略問題C.黨的性質(zhì)和奮斗目標(biāo)D.黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用問題

參考答案

1.ABC本題考查的知識點是價值規(guī)律的內(nèi)容。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進(jìn)行。選項D，商品的價格圍繞價值自發(fā)波動是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。故正確選項是ABC。

2.ABCD

3.ABCD

4.ABCD上述四個選項從改革的根本目的、改革的性質(zhì)、改革的內(nèi)容等方面概括了改革的內(nèi)容。

5.BCDl9世紀(jì)中葉，隨著生產(chǎn)社會化和資本主義私有制的矛盾日益暴露，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立日益成為居于主導(dǎo)地位的社會矛盾，資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了它觸及資本主義生產(chǎn)方式本質(zhì)研究的最高成就后，資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸居于統(tǒng)治地位；無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要無產(chǎn)階級的科學(xué)理論體系的誕生，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)順應(yīng)歷史發(fā)展的要求而創(chuàng)立。

6.ABD洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的主要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，加強邊防、海防，擴充內(nèi)部集團(tuán)實力，故ABD正確；洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的同時雖然遇到過諸如頑固派的攻擊，但剪除異己始終不是其主要目的。

7.ACD隨著資本主義的發(fā)展，資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢。這是因為，資本家為了追求更多的剩余價值和提高競爭能力，必然要不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，這就使得全部資本中用于購買生產(chǎn)資料的不變資本所占的比重增大，用于購買勞動力的可變資本的比重減少，資本有機構(gòu)成不斷提高。在其他條件不變的情況下，資本有機構(gòu)成提高，會導(dǎo)致可變資本在社會總資本中所占比重縮小，相對過剩人口形成，資本周轉(zhuǎn)速度減緩，平均利潤率下降。

8.ABAB選項正確。C選項是法律運行環(huán)節(jié)的目的之一，D選項是法律執(zhí)行的目的之一。CD選項與問題無關(guān)。

9.ABDC選項觀點錯誤，任何革命都是一個階級推翻另一個階級的。不是無產(chǎn)階級革命所特有的。其他為正確選項。

10.AD

11.D解析：可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需要而又不能削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展，它是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的。故正確答案為D。

12.B解析：考查對形而上學(xué)實質(zhì)的掌握?！笆蔷褪?，否就否，除此之外，都是鬼話”這句話是形而上學(xué)的典型名言，體現(xiàn)了形而上學(xué)思想的實質(zhì)，即把對立的東西絕對的對立起來，在對立中看不到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看不到對立。所以，B項是正確答案，A、C、D是干擾項，應(yīng)排除掉。

13.A

14.C解析：據(jù)新華社消息，2005年2月20日，西班牙舉行全民公決，以76.7%的支持率通過了《歐盟憲法條約》。西班牙是歐盟成員國中第一個以全民公決的方式通過《歐盟憲法條約》的國家。

15.C解析：洋務(wù)運動是打著“自強”和“求富”的口號，其最根本的目的還是為了挽救清王朝的統(tǒng)治危機。

16.A解析：本題考查群眾路線的核心內(nèi)容。A為正確答案，“一切為了群眾”是講群眾路線的目的，“一切依靠群眾”是講手段問題。

17.B

18.D解析：實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是無條件的，絕對的；同時實踐總是具體的、歷史的，沒有特定歷史階段的實踐往往不能充分證實或駁倒一切認(rèn)識，從這一點上，它是有條件的、相對的。實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。題干所講就是這層意思，故正確答案選D。

19.A

20.D解析：考查對中國外交政策宗旨和目標(biāo)的確認(rèn)。A項的內(nèi)容是我國外交政策的根本原則，B項的內(nèi)容是處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，C項的內(nèi)容是我國外交政策的首要任務(wù)，D項的內(nèi)容是我國外交政策的宗旨。所以，A項是正確選項。

21.(1)現(xiàn)象：私人資本主義在國民經(jīng)濟(jì)中占重要地位。政策：進(jìn)行了合理調(diào)控。目的：引導(dǎo)它們健康有序地發(fā)展為恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)。(2)變化：社會主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對主導(dǎo)地位。原因：對資本主義工商業(yè)的社會主義改造基本完成。結(jié)論：生產(chǎn)資料私有制基本消滅社會主義制度基本確立。(3)變化：社會主義公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存。原因：中共十一屆三中全會我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革。依據(jù)：我國尚處于社會主義初級階段生產(chǎn)力水平的多層次性和不發(fā)達(dá)性決定了生產(chǎn)關(guān)系也應(yīng)具有多種形式。(1)現(xiàn)象：私人資本主義在國民經(jīng)濟(jì)中占重要地位。政策：進(jìn)行了合理調(diào)控。目的：引導(dǎo)它們健康有序地發(fā)展，為恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)。(2)變化：社會主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占絕對主導(dǎo)地位。原因：對資本主義工商業(yè)的社會主義改造基本完成。結(jié)論：生產(chǎn)資料私有制基本消滅，社會主義制度基本確立。(3)變化：社會主義公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存。原因：中共十一屆三中全會，我國進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革。依據(jù)：我國尚處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平的多層次性和不發(fā)達(dá)性，決定了生產(chǎn)關(guān)系也應(yīng)具有多種形式。

22.馬克思列寧主義和中國實際相結(jié)合是毛澤東思想的本質(zhì)特點也是毛澤東思想的最顯著的特點。毛澤東思想完全是中國的又完全是馬克思主義的。毛澤東思想完全是中國的。由于馬克思主義產(chǎn)生于歐洲資本主義條件下要把它運用于中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后、人口眾多又是以農(nóng)民為主要群眾、情況復(fù)雜的半殖民地半封建的東方大國必然會遇到許多特殊的復(fù)雜的問題。這絕不是靠熟讀、背誦馬克思列寧主義的一般原理或照搬外國經(jīng)驗就可以成功的。這就必須使馬克思列寧主義同中國實際緊密結(jié)合起來必須使馬克思主義中國化。毛澤東思想就是運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法分析中國的實際豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的理論成果。毛澤東思想中的許多理論原則和經(jīng)驗總結(jié)都是同中國革命和建設(shè)的實際緊密聯(lián)系在一起的都是以往的馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作所從未論述過的或者是僅僅提出了問題而沒有來得及加以解決的所以它完全是中國的。毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。馬克思列寧主義和中國實際相結(jié)合，是毛澤東思想的本質(zhì)特點，也是毛澤東思想的最顯著的特點。毛澤東思想完全是中國的，又完全是馬克思主義的。毛澤東思想完全是中國的。由于馬克思主義產(chǎn)生于歐洲資本主義條件下，要把它運用于中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后、人口眾多又是以農(nóng)民為主要群眾、情況復(fù)雜的半殖民地半封建的東方大國，必然會遇到許多特殊的復(fù)雜的問題。這絕不是靠熟讀、背誦馬克思列寧主義的一般原理或照搬外國經(jīng)驗就可以成功的。這就必須使馬克思列寧主義同中國實際緊密結(jié)合起來，必須使馬克思主義中國化。毛澤東思想就是運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法分析中國的實際，豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的理論成果。毛澤東思想中的許多理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，都是同中國革命和建設(shè)的實際緊密聯(lián)系在一起的，都是以往的馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作所從未論述過的，或者是僅僅提出了問題而沒有來得及加以解決的，所以它完全是中國的。毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。

23.(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性就是指發(fā)揮人的意識在認(rèn)識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律就是指人們在實踐活動中要正確地認(rèn)識和利用客觀規(guī)律按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反如果違背規(guī)律必然在實踐中受到懲罰。第二要認(rèn)識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理要求我們在實際工作中必須把科學(xué)態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)中一方面要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度按照社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律辦事反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面又要有革命熱情勇于實踐大膽創(chuàng)新反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)對于克服“左”或右的錯誤傾向都具有重要的指導(dǎo)意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系交待清楚二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義包括在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的意義在貫徹“三個代表”重要思想中的意義在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性，就是指發(fā)揮人的意識在認(rèn)識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律，就是指人們在實踐活動中要正確地認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反，如果違背規(guī)律，必然在實踐中受到懲罰。第二，要認(rèn)識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理，要求我們在實際工作中，必須把科學(xué)態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)中，一方面，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，按照社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律辦事，反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面，又要有革命熱情，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，對于克服“左”或右的錯誤傾向，都具有重要的指導(dǎo)意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系交待清楚，二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義，包括在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的意義，在貫徹“三個代表”重要思想中的意義，在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。

24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次，大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二，人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機器大工業(yè)以來，則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中，人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三，人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)，生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四，人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為，凡是長期不斷增長的人口，都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之，長期不斷縮減的人口，則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言，物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性，既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加，也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。

25.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響才能腐蝕群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實踐，變成群眾的自覺活動，就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)