2023年江西省撫州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)發(fā)生的兩個(gè)根本性變化是

A.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)

B.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為主要矛盾

C.封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)

D.反對(duì)帝國(guó)主義成為中國(guó)革命的主要任務(wù)

2.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無(wú)，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說(shuō)明

A.時(shí)間和空間是客觀的

B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式

3.中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，表現(xiàn)在

A.共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性

B.放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量

C.必須堅(jiān)持對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

D.必須對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針

4.“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該懂得：他們自己雖然是一個(gè)最有覺悟性和最有組織性的階級(jí)，但是如果單憑自己一個(gè)階級(jí)的力量，是不能勝利的；而要?jiǎng)倮?，他們就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！泵珴蓶|之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)?)

A.近代中國(guó)是兩頭小中間大的社會(huì)

B.中國(guó)革命具有長(zhǎng)期性和殘酷性且發(fā)展不平衡性

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要把所有剝削階級(jí)作為革命對(duì)象

D.近代中國(guó)各階級(jí)之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾可以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所利用

5.我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)包括

A.社會(huì)關(guān)系的和諧B.人與自然關(guān)系的和諧C.中國(guó)與外國(guó)關(guān)系的和諧D.黨與黨關(guān)系的和諧

6.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。二者具有共同的()

A.馬克思主義的思想基礎(chǔ)B.實(shí)事求是的理論精髓C.和平與發(fā)展的時(shí)代主題D.革命與建設(shè)的歷史任務(wù)

7.20世紀(jì)70年代末，中國(guó)開始實(shí)行對(duì)外開放，并逐步把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，主要取決于()

A.對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果

B.對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果

C.為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

D.為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果

8.毛澤東提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人具備的條件有（）

A.必須是真正的馬克思列寧主義者

B.必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者

C.必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家

D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神

9.

第24題壟斷價(jià)格

A.是壟斷組織憑借其壟斷地位規(guī)定的旨在保證最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格

B.分為壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種

C.否定了價(jià)值規(guī)律

D.不能由壟斷組織隨心所欲制定

10.下列關(guān)于實(shí)踐主客體相互作用的關(guān)系的論述正確的是

A.限定和超越B.限定中的超越C.雙向改變D.超越中的限定

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.黨的十六大關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)是

A.發(fā)展是硬道理B.全面建設(shè)小康社會(huì)C.科學(xué)發(fā)展觀D.發(fā)展是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

12.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問(wèn)題的會(huì)議是

A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議D.中共六屆四中全會(huì)

13.新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的標(biāo)志是()。

A.中共十一屆三中全會(huì)的召開B.中共十一屆六中全會(huì)的召開C.中共十二屆三中全會(huì)的召開D.中共十二屆六中全會(huì)的召開

14.21世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)我們黨所面臨的三大歷史任務(wù)的根本保證是()。

A.加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)B.鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強(qiáng)愛國(guó)主義教育D.加強(qiáng)黨的建設(shè)

15.“統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命。”這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)在于（）。A.抹殺農(nóng)民階級(jí)的革命性B.夸大資產(chǎn)階級(jí)的作用C.放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.忽視武裝斗爭(zhēng)的重要性

16.2005年8月15日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱》，強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定性因素和最強(qiáng)大武器是

A.全民族的團(tuán)結(jié)B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)

17.我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走，第一步是

A.1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題

B.到20世紀(jì)末，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平

C.到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕

D.到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活十分富裕

18.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它明確地指出了馬克思主義政黨的()

A.革命性和斗爭(zhēng)性B.先進(jìn)性和革命性C.階級(jí)性和先進(jìn)性D.先進(jìn)性和科學(xué)性

19.“人并沒創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人們創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行?！边@一論斷強(qiáng)調(diào)的哲理是

A.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而獨(dú)立存在的

B.物質(zhì)的生產(chǎn)能力都是人創(chuàng)造的

C.人不能利用和改造物質(zhì)世界

D.人類改造物質(zhì)世界的實(shí)踐活動(dòng)中所體現(xiàn)的主體創(chuàng)造性是以物質(zhì)的先在性為前提的

20.國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行間接調(diào)控，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A.主要通過(guò)價(jià)格、利率、稅率、匯率等經(jīng)濟(jì)手段實(shí)行調(diào)節(jié)

B.國(guó)家計(jì)劃以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，總體上是指導(dǎo)性的

C.對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不再直接干預(yù)

D.行政手段不再成為調(diào)節(jié)手段

三、3.分析題(3題)21.材料1體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?

22.結(jié)合材料1分析我國(guó)在工業(yè)化道路中應(yīng)注意什么?

23.(42)

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何理解實(shí)踐的概念?

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.分析目前我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)及作用。

六、單選題(0題)27.最典型、最完全的物權(quán)是

A.所有權(quán)B.用益物權(quán)C.擔(dān)保權(quán)D.財(cái)產(chǎn)權(quán)

參考答案

1.AC鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)性質(zhì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)，故AC正確；BD雖然也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)社會(huì)的變化，但并非根本性變化。

2.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間是不可分割的，這就證明了時(shí)間和空間的客觀性，同時(shí)表明了時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。選項(xiàng)C正確，但與本題無(wú)關(guān)，選項(xiàng)D本身是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。所以本題的正確選項(xiàng)是AB。

3.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。上述四項(xiàng)都是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的具體表現(xiàn)。ABCD選項(xiàng)正確。

4.ABD

5.AB

6.AB

7.ABCD20世紀(jì)70年代末，中國(guó)開始實(shí)行對(duì)外開放，并逐步把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，主要取決于四點(diǎn)：一是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。鄧小平說(shuō)：“現(xiàn)在任何國(guó)家要發(fā)達(dá)起來(lái)，閉關(guān)自守都不可能。我們吃過(guò)這個(gè)苦頭，我們的老祖宗吃過(guò)這個(gè)苦頭?！苯?jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，只會(huì)限制自己的發(fā)展，甚至給國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。二是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果?，F(xiàn)在的世界是開放的世界，開放是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)；三是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。四是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。據(jù)此，本題全選。

8.ABCD【參考解析】：這是毛澤東在1964年7月14日的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》中提出的關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人應(yīng)具備的條件。

9.ABD

10.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主客體相互作用的關(guān)系。主體受到客體的限定和制約，另一方面又能以自覺的活動(dòng)打破客體限制，超越現(xiàn)實(shí)客體，從而使雙方同時(shí)得到改造和完善。D雖然看到了這兩方面的關(guān)系，但忽視了其前提應(yīng)該是客體對(duì)主體的限定。

11.D解析：考查對(duì)黨的十六大關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)的確認(rèn)和掌握。A項(xiàng)的內(nèi)容是鄧小平南方談話中的觀點(diǎn)，B項(xiàng)的內(nèi)容是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略部署的目標(biāo)，C項(xiàng)的內(nèi)容是黨的十六屆三中全會(huì)的重要觀點(diǎn)，D項(xiàng)的內(nèi)容是黨的十六大關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的基本觀點(diǎn)。

12.A

13.A

14.D

15.C新民主主義革命進(jìn)程中，我黨走了一些彎路。本題闡述的就是其中之一。題干引述的是陳獨(dú)秀的一段話，這段話的主要錯(cuò)誤是B、C兩項(xiàng)，而錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)則是C項(xiàng)，即放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。題干中“聯(lián)合”革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只能是“革命的資產(chǎn)階級(jí)”的“聯(lián)合”對(duì)象，這就從根本上否定、放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

16.B

17.A解析：為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家，我國(guó)確立了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，其中前兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，考生要熟悉“三步走”的具體內(nèi)容；其中A為第一步的戰(zhàn)略目標(biāo)，B為第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，C是第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，D為第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的錯(cuò)誤表述；故A項(xiàng)正確。

18.C解析：馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，其中“工人階級(jí)”表明了政黨的階級(jí)性，“先鋒隊(duì)”表明了其先進(jìn)性。

19.D解析：這是馬克思的科學(xué)論斷。此題考查的是對(duì)意識(shí)和實(shí)踐的主體創(chuàng)造性的正確理解。馬克思這里講的“物質(zhì)本身”，是指先于人而存在、未經(jīng)改造的自然物質(zhì)，它不是人創(chuàng)造的。“創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力”，是指生產(chǎn)工具的制造。生產(chǎn)工具的制造不是無(wú)中生有，是以構(gòu)成生產(chǎn)工具的原材料的“預(yù)先存在”為前提的。這說(shuō)明，人類改造物質(zhì)世界中的主體創(chuàng)造性是以物質(zhì)的“先在性”(馬克思語(yǔ))為前提的，正確選項(xiàng)是D。備選項(xiàng)A是正確論斷，但與題意不完全符合。備選項(xiàng)B把生產(chǎn)工具的生產(chǎn)能力“都”說(shuō)成是人創(chuàng)造的，否認(rèn)了構(gòu)成生產(chǎn)工具的原材料的固有物理化學(xué)的客觀屬性在生產(chǎn)工具中的作用。備選項(xiàng)C否認(rèn)了人在改造物質(zhì)世界中的主體能動(dòng)創(chuàng)造性。因此，備選項(xiàng)A、B、C應(yīng)排除。

20.D解析：行政手段仍然是我國(guó)進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段，但它是直接調(diào)控手段。故選項(xiàng)D為正確答案。

21.2004年我國(guó)宏觀調(diào)控有著很強(qiáng)的針對(duì)性有保有壓有重點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾具有特殊性做到具體問(wèn)題具體分析。(如回答“體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)”亦可)其中主要解決部分行業(yè)投資過(guò)快增長(zhǎng)和糧食生產(chǎn)連年下滑兩個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)了復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中矛盾有主次之分辦事情要善于抓重點(diǎn)。2004年我國(guó)宏觀調(diào)控有著很強(qiáng)的針對(duì)性，有保有壓有重點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，做到具體問(wèn)題具體分析。(如回答“體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)”，亦可)其中主要解決部分行業(yè)投資過(guò)快增長(zhǎng)和糧食生產(chǎn)連年下滑兩個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)了復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中矛盾有主次之分，辦事情要善于抓重點(diǎn)。

22.傳統(tǒng)上業(yè)化道路因?yàn)橘Y源的約束已經(jīng)無(wú)以為繼必須走新型工業(yè)化道路其特點(diǎn)：以信息化帶動(dòng)T業(yè)化以科技進(jìn)步為動(dòng)力以提高經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的內(nèi)容和要求是科技含量高就是充分發(fā)揮科技作為第一生產(chǎn)力的作用促進(jìn)科技成果更好的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力提高產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力；經(jīng)濟(jì)效益好就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；資源消耗低堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉把節(jié)約放在首位努力提高資源利用效率；環(huán)境污染少?gòu)脑搭^上防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞。傳統(tǒng)上業(yè)化道路因?yàn)橘Y源的約束已經(jīng)無(wú)以為繼，必須走新型工業(yè)化道路，其特點(diǎn)：以信息化帶動(dòng)T業(yè)化，以科技進(jìn)步為動(dòng)力，以提高經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化，同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的內(nèi)容和要求是，科技含量高，就是充分發(fā)揮科技作為第一生產(chǎn)力的作用，促進(jìn)科技成果更好的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力；經(jīng)濟(jì)效益好，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；資源消耗低，堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，努力提高資源利用效率；環(huán)境污染少，從源頭上防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞。

23.在現(xiàn)代化的新征程上要做到反“左”防右的問(wèn)題：第一必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。第二必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來(lái)。第三必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。中國(guó)要搞現(xiàn)代化絕不能搞自由化絕不能走西方資本主義道路。第四必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在現(xiàn)代化的新征程上，要做到反“左”防右的問(wèn)題：第一，必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。第二，必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來(lái)。第三，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。中國(guó)要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路。第四，必須把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

24.實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)：第一客觀性實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二能動(dòng)性實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒有自己的主觀世界它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。人的活動(dòng)都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。所以實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng)。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動(dòng)性才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三社會(huì)歷史性實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)。作為實(shí)踐的主體的人都是處于一定社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)的人。人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)都是受社會(huì)條件限制的并且是隨著社會(huì)條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性只有堅(jiān)持社會(huì)歷史性才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開來(lái)。實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動(dòng)受著人的能動(dòng)性的支配還受著社會(huì)歷史的條件的制約；反過(guò)來(lái)人的能動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動(dòng)和一定的社會(huì)歷史條件。實(shí)踐就是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有以下三個(gè)基本特點(diǎn)：第一，客觀性，實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是客觀的人，主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具，實(shí)踐作用的對(duì)象是客觀物質(zhì)世界，實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性，才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二，能動(dòng)性，實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒有自己的主觀世界，它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。人的活動(dòng)都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。所以實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng)。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動(dòng)性，才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三，社會(huì)歷史性，實(shí)踐是社會(huì)的、歷史的活動(dòng)。作為實(shí)踐的主體的人，都是處于一定社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)的人。人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，都是受社會(huì)條件限制的，并且是隨著社會(huì)條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性，只有堅(jiān)持社會(huì)歷史性，才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限，又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開來(lái)。實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動(dòng)，受著人的能動(dòng)性的支配，還受著社會(huì)歷史的條件的制約；反過(guò)來(lái)，人的能動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)，依賴于人們的客觀性活動(dòng)和一定的社會(huì)歷史條件。

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會(huì)失敗這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系，它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著，并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要，就必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造客體，使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后，主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用，客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中，如果按照客體的本性和規(guī)律去改造，就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造，就會(huì)失敗，這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。

26.(1)在公有制為主體的條件下各種所有經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期并存、共同發(fā)展是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針也是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。(2)這是由社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平及其發(fā)展的要求所決定的:首先由于生產(chǎn)力水平落后我們要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化這是一個(gè)不可逾越的歷史階段在這一階段非公有制經(jīng)濟(jì)有著發(fā)揮積極作用的廣闊空間。其次我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展極不平衡單一的所有制形式很難適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該拿來(lái)為社會(huì)主義服務(wù);特別是我國(guó)人口多、幅員遼闊、就業(yè)壓力大公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)很難包攬一切。只有發(fā)展各種經(jīng)濟(jì)成分才能適應(yīng)多層次、不平衡生產(chǎn)力發(fā)展的要求有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素廣開就業(yè)門路充分利用各種資源促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)當(dāng)前我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)是在公有制為主體的條件下發(fā)展的與公有制經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系在國(guó)家法律規(guī)定范圍內(nèi)活動(dòng)是為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(4)改革開放以來(lái)非公有制經(jīng)濟(jì)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量發(fā)揮著重要作用;第一成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);第二為國(guó)家提供了大量資金增加了社會(huì)資本;第三擴(kuò)大了就業(yè)為社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn);第四加快了第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促