【2022年】山東省臨沂市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的表述有

A.理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的

B.現(xiàn)實(shí)規(guī)定和制約著理想

C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)

D.理想一定可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

2.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中安定有序是指()

A.社會組織機(jī)制健全，社會管理完善

B.人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理

C.社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)

D.社會保持安定團(tuán)結(jié)

3.1976年，毛澤東同志逝世后，當(dāng)時存在著是否還要堅(jiān)持毛澤東思想的問題，有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯誤的毛澤東思想”。其實(shí)，這種說法是錯誤的，是對毛澤東思想的誤讀，原因在于()

A.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開來

B.沒有把毛澤東思想與有中國特色的社會主義理論區(qū)分開來

C.沒有把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)分開來

D.沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東思想的貢獻(xiàn)區(qū)分開來

4.

第31題毛澤東在《論十大關(guān)系》中涉及我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想有

A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系

B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系

C.國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系

D.中央和地方的關(guān)系

5.一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容之一。從實(shí)際出發(fā)指的是

A.要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)，努力排除個人主觀隨意性

B.要全面地看待問題，絕不能只見樹木，不見深林，以偏概全

C.要發(fā)展地看待問題，決不能靜止地僵化地看問題

D.要把現(xiàn)象當(dāng)做入門的指導(dǎo)，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)分析，揭示出事物的本質(zhì)

6.下列屬于良好道德品質(zhì)的有()

A.正直無私、忠誠守信B.仁愛互助、推己及人C.敬業(yè)好學(xué)、勇敢進(jìn)取D.弄虛作假、言而無信E.謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌

7.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要的有()

A.是非之心，智也B.兼相愛，交相利C.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之D.孝悌也者，其為仁之本與

8.2015年，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部三部委經(jīng)國務(wù)院授權(quán)，聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》，文中指出，在新的歷史時期，推進(jìn)共建“一帶一路”，中國將繼續(xù)秉承古絲綢之路精神，在恪守聯(lián)合國憲章的宗旨原則和和平共處五項(xiàng)原則的同時，堅(jiān)持的原則是()

A.堅(jiān)持開放合作B.堅(jiān)持和諧包容C.堅(jiān)持市場運(yùn)作D.堅(jiān)持互利共贏

9.人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，中華民族要屹立于世界先進(jìn)民族之林，必須

A.有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)B.人民精神世界的極大豐富C.全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮D.人民遵紀(jì)守法，誠實(shí)勞動

10.處理好個人與他人之間的關(guān)系是促進(jìn)個人與他人和諧的關(guān)鍵性因素。個人與他人的關(guān)系

A.是人與社會關(guān)系的體現(xiàn)

B.本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式

C.是個人和他人的利益關(guān)系

D.僅是兩個自然主體之間的關(guān)系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.和平共處五項(xiàng)原則中最重要的原則是

A.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整原則B.互不侵犯原則和互不干涉內(nèi)政C.平等互利原則D.和平共處原則

12.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是

A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本

13.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是

A.剩余價值規(guī)律B.供求規(guī)律C.價值規(guī)律D.競爭規(guī)律

14.“資本家和工人之間的交換關(guān)系，僅僅成為屬于流通過程的一種表面現(xiàn)象，成為一種與內(nèi)容無關(guān)的并只能使它神秘化的形式。勞動力的不斷買賣是形式。其內(nèi)容則是，資本家用他總是不付等價物而占有的別人的已經(jīng)物化的勞動的一部分，來不斷再交換更大量的別人的活勞動?！睂@段話的正確理解是

A.工人在市場上出賣自己的勞動

B.在生產(chǎn)過程中資本家用工資作為交換得到比工資價值更大的活勞動

C.給新增工人支付的追加工資是工人在上次生產(chǎn)過程中再現(xiàn)在新產(chǎn)品價值中的勞動力價值的貨幣實(shí)現(xiàn)

D.資本家支付給工人的工資是勞動的價值或價格

15.毛澤東思想的精髓是

A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時俱進(jìn)D.理論聯(lián)系實(shí)際

16.生產(chǎn)資料是由()。

A.勞動者和勞動對象構(gòu)成的B.勞動對象和勞動資料構(gòu)成的C.勞動者和勞動資料構(gòu)成的D.勞動者、勞動對象、勞動資料構(gòu)成的

17.實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，我們寄希望于臺灣人民，充分尊重()。

A.臺灣同胞的生活方式B.臺灣同胞的利益C.臺灣同胞當(dāng)家做主的愿望D.臺灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望

18.新民主主義革命和舊民主主義革命在許多方面都有著嚴(yán)格的區(qū)別，其中標(biāo)志兩類革命主體性質(zhì)發(fā)生根本變化的區(qū)別是

A.指導(dǎo)思想不同B.時代條件不同C.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同D.革命目標(biāo)不同

19.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是

A.資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)B.勞動價值論C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.剩余價值論

20.資本有機(jī)構(gòu)成提高的速度，一般以

A.單個資本的增大為前提B.擴(kuò)大再生產(chǎn)為前提C.簡單再生產(chǎn)為前提D.資本周轉(zhuǎn)速度加快為前提

三、3.分析題(3題)21.試述如何實(shí)現(xiàn)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一。

22.閱讀材料，回答問題。

做好2007年的“三農(nóng)”工作，要以加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。2007年要增加對種糧農(nóng)民的直接補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼、農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料綜合補(bǔ)貼。繼續(xù)實(shí)行糧食最低收購價政策。進(jìn)一步加大對財(cái)政困難縣鄉(xiāng)和產(chǎn)糧大縣的支持力度。要切實(shí)把國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村，今年財(cái)政支農(nóng)投入的增量要繼續(xù)高于上年，國家固定資產(chǎn)投資用于農(nóng)村的增量要繼續(xù)高于上年，土地出讓收入用于農(nóng)村建設(shè)的增量要繼續(xù)高于上午。要加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力建設(shè)，支持農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目，加快農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化，完善基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣和服務(wù)體系。鼓勵農(nóng)業(yè)科技進(jìn)村入戶。要加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村義務(wù)教育改革和縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制改革，逐步建立精干高效的農(nóng)村行政管理體制、政府保障的農(nóng)村義務(wù)教育體制、覆蓋城鄉(xiāng)的公共財(cái)政制度。

——摘自《2007年政府工作報告》

請回答：

(1)結(jié)合上述材料，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的思路與措施。

(2)促進(jìn)農(nóng)村社會和諧，首先要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。試分析說明發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力對于構(gòu)建和諧農(nóng)村的重要性。

(3)結(jié)合十七大報告精神，請你談?wù)勅绾谓y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

23.閱讀下列一組材料：

材料1

從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開它，就要犯右傾或“左”傾的錯誤。

——摘自《毛澤東著作選讀》

材料2

根據(jù)我國的經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)民這種在生產(chǎn)上逐步聯(lián)合起來的具體道路，就是經(jīng)過簡單的共同勞動的臨時互助組和在共同勞動的基礎(chǔ)上實(shí)行某些分工分業(yè)而有某些少量公共財(cái)產(chǎn)的常年互助組，到實(shí)行土地入股，統(tǒng)一經(jīng)營而有較多公共財(cái)產(chǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，到完全的社會主義的集體農(nóng)民公有制的更高級的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社(也就是集體農(nóng)莊)。這種由具有社會主義萌芽，到具有更多社會主義因素，到完全的社會主義的合作化的發(fā)展道路，就是我們黨所指出的對農(nóng)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)社會主義改造的道路?！l(fā)展農(nóng)業(yè)合作社，無論何時何地，都必須根據(jù)農(nóng)民自愿這一根本的原則?！仨毑捎谜f服、示范和國家援助的方法來使農(nóng)民自愿聯(lián)合起來。

——摘自《中共黨史參考資料》(八)

材料3

我們同民族資產(chǎn)階級建立聯(lián)盟的政策，不論是在民主革命時期，或者是在中華人民共和國成立以后，都是必要的，正確的，是符合工人階級和全體人民利益的。……但是這樣做，并不是不要付出代價的。為了結(jié)成和繼續(xù)這個聯(lián)盟，為了借助國家資本主丈達(dá)到社會主義的目的，我們就需要對資產(chǎn)階級償付一筆很大的物質(zhì)代價。這就是對于資產(chǎn)階級私有的生產(chǎn)資料，不是采取沒收的政策，而是采取贖買的政策。這是從我們中國特殊歷史條件中產(chǎn)生出來的政策?！?/p>

——摘自《中共黨史參考資料》(八)

材料4

我們黨一掌握了國家權(quán)力，就應(yīng)該干脆地剝奪大土地占有者，就像剝奪工廠主一樣。這一剝奪是否要用贖買來實(shí)行，這一般不是取決于我們，而是取決于掌握政權(quán)時的情況，尤其是取決于土地占有者老爺們自己的行為。我們決不認(rèn)為，贖買在任何情況下都是不容許的。馬克思曾向我們講過他的意見：假如我們能夠用贖買擺脫這整個匪幫，那對于我們是最便宜不過的事情了。

——摘自恩格斯《法德農(nóng)民問題》

請回答：

(1)結(jié)合材料1，分析我國進(jìn)行社會主義改造的歷史必然性。

(2)結(jié)合材料2和材料3，闡述我國農(nóng)業(yè)社會主義改造和資本主義工商業(yè)改造的基本做法和條件。

(3)恩格斯的觀點(diǎn)對我國的社會主義改造有什么指導(dǎo)意義?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”？

25.為什么說生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會最基本的實(shí)踐?

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列有關(guān)認(rèn)識和實(shí)踐關(guān)系的一組材料：(3)根據(jù)材料3和材料4說明實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。

六、單選題(0題)27.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說是（）。

A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果

B.國際競爭激化的結(jié)果

C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果

D.生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果

參考答案

1.ABCD選項(xiàng)的錯誤在于，并不是所有的理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，只有科學(xué)的理想在條件成熟的情況下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

2.ACDB選項(xiàng)為公平正義的內(nèi)容。故此題的正確答案為ACD項(xiàng)。具體參閱上一題解析。

3.AC

4.ABCD

5.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)的要求。四個選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

6.ABCE

7.AC

8.ABCD

9.ABC本題考查的知識點(diǎn)是堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)文化是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時代進(jìn)步潮流的文化。中華民族要屹立于世界民族之林，必須堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化。

10.ABC本題主要考查對個人與他人關(guān)系的實(shí)質(zhì)的理解。ABC是正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)的錯誤所在是忽略了人的社會屬性。

11.A

12.C解析：壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而形成金融資本。金融資本是現(xiàn)代資本主義國家占統(tǒng)治地位的壟斷資本形式。在金融資本的基礎(chǔ)上，形成了金融寡頭，它是現(xiàn)代資本主義國家事實(shí)上的主宰者，通過“參與制”實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治，進(jìn)而控制政治和社會生活的各個方面，從而實(shí)現(xiàn)其對整個國家的全面統(tǒng)治。在只有資本主義時代，是工業(yè)資本古統(tǒng)治時代。選項(xiàng)C符合題意。

13.C

14.B解析：本題考查資本家和工人的交換是可變資本和工人勞動力的交換。工人在市場上出賣的不是勞動而是勞動力，所以工資不是勞動的價值或價格，而是勞動力的價值或價格；但是，可變資本與勞動力等價交換的背后卻是資本和勞動的不等價交換，資本家支付了工資而得到了比工資更多的由工人活勞動創(chuàng)造的新價值；資本積累過程中，用于雇傭追加工人的追加可變資本實(shí)際上是資本家從上次生產(chǎn)過程中沒有支付任何等價物而獲得的剩余價值的一部分。所以，B項(xiàng)正確而A項(xiàng)則是錯誤的。C選項(xiàng)中，追加的可變資本應(yīng)該是工人在上次生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的剩余價值的一部分；D選項(xiàng)中，資本主義的工資的本質(zhì)在于勞動力的價值或價格，故CD均排除。

15.B解析：毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，考生要注意二者的區(qū)別和聯(lián)系。

16.B

17.D

18.C解析：新舊民主主義革命在指導(dǎo)思想、時代條件、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、革命目標(biāo)等四個方面存在質(zhì)的差別。而其中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)發(fā)生變化后，革命的主體也逐漸地發(fā)生性質(zhì)變化，舊民主主義革命的主體是資產(chǎn)階級，新民主主義革命主體則是無產(chǎn)階級，兩類性質(zhì)發(fā)生了根本變化，因此，C項(xiàng)符合題干要求。

19.C解析：考查對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的把握。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義完整的世界觀和方法論，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義所提供的世界觀和方法論，運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的原理，去分析研究各種具體的社會形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系(如資本主義制度)，才得以創(chuàng)立剩余價值理論，才能夠建立馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個理論體系，因此，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。本題中A項(xiàng)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來源，B、D兩項(xiàng)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容，因此，C項(xiàng)才是正確選項(xiàng)?？忌诮忸}時，容易選B項(xiàng)或D項(xiàng)，把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論內(nèi)容混淆起來了，導(dǎo)致了失誤。

20.A解析：本題考查資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提。資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的趨勢是資本積累的必然結(jié)果。資本有機(jī)構(gòu)成的提高，一般以個別資本的增大為前提。A選項(xiàng)正確。

21.[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)通過提高勞動生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國基本國情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)成長新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國更好地參與國際市場競爭在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動中符合社會需要的勞動成果與勞動耗費(fèi)的比率即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一互為條件互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門、各地區(qū)和社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益最終是通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理結(jié)構(gòu)合理是手段效益是保證質(zhì)量是體現(xiàn)。[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)，通過提高勞動生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求，具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國基本國情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)成長新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國更好地參與國際市場競爭，在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動中符合社會需要的勞動成果與勞動耗費(fèi)的比率，即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件，互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門、各地區(qū)和社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理，是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次，結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益，最終是通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理，結(jié)構(gòu)合理是手段，效益是保證，質(zhì)量是體現(xiàn)。

22.(1)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)總的思路和目標(biāo)是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代經(jīng)營形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動生產(chǎn)率提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競爭力。為此當(dāng)前和今后一個時期要重點(diǎn)抓好六個方面工作：一、切實(shí)加大對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的投入力度；二、務(wù)必高度重視并切實(shí)抓好糧食生產(chǎn)；三、加快構(gòu)筑現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系；四、著力提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的設(shè)施裝備水平；五、不斷強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技和人才支撐；六、大力加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場體系建設(shè)。(2)①通過發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)和諧農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②我國農(nóng)村面臨的問題中最突出的問題是增產(chǎn)不增收大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力有利于增加財(cái)政收入為國家切實(shí)加大對農(nóng)村的投入奠定物質(zhì)基礎(chǔ)有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的和諧。③發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力有利于促進(jìn)社會主義精神文明和政治文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會和諧。(3)解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村農(nóng)民問題事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)；加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)健全農(nóng)村市場和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度嚴(yán)格保護(hù)耕地增加農(nóng)業(yè)投入促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力確保國家糧食安全。加強(qiáng)動植物疫病防控；提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。以促進(jìn)農(nóng)民增收為核心發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)壯大縣域經(jīng)濟(jì)多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)。民就業(yè)。提高扶貧開發(fā)水平。深化農(nóng)村綜合改革推進(jìn)農(nóng)村金融體制改革和創(chuàng)新改革集體林權(quán)制度。堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營制度穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系按照依法自愿有償原則健全土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。探索集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和龍頭企業(yè)發(fā)展。培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民；發(fā)揮億萬農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。(1)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)總的思路和目標(biāo)是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代經(jīng)營形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競爭力。為此，當(dāng)前和今后一個時期，要重點(diǎn)抓好六個方面工作：一、切實(shí)加大對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的投入力度；二、務(wù)必高度重視并切實(shí)抓好糧食生產(chǎn)；三、加快構(gòu)筑現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系；四、著力提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的設(shè)施裝備水平；五、不斷強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技和人才支撐；六、大力加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的市場體系建設(shè)。(2)①通過發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)和諧農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②我國農(nóng)村面臨的問題中最突出的問題是增產(chǎn)不增收，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，有利于增加財(cái)政收入，為國家切實(shí)加大對農(nóng)村的投入奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的和諧。③發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，有利于促進(jìn)社會主義精神文明和政治文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會和諧。(3)解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村，農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)；加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全農(nóng)村市場和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，嚴(yán)格保護(hù)耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國家糧食安全。加強(qiáng)動植物疫病防控；提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。以促進(jìn)農(nóng)民增收為核心，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，壯大縣域經(jīng)濟(jì)，多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)。民就業(yè)。提高扶貧開發(fā)水平。深化農(nóng)村綜合改革，推進(jìn)農(nóng)村金融體制改革和創(chuàng)新，改革集體林權(quán)制度。堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營制度，穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系，按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)市場，有條件的地方可以發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。探索集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織，支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和龍頭企業(yè)發(fā)展。培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民；發(fā)揮億萬農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。

23.(1)我國社會主義改造的歷史必然性在于：首先實(shí)現(xiàn)國家的社會主-義工業(yè)化是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。其次對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造是迅速實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家的迫切需要。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中必然把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義上商業(yè)逐步引上社會主義改造的道路。第三對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個社會生產(chǎn)力的需要。個體農(nóng)民尤其是缺少土地和其他生產(chǎn)資料的貧農(nóng)、下中農(nóng)有走互助合作道路的要求。從可能性看首先工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政已經(jīng)鞏固這是轉(zhuǎn)變的根本政治保證。其次我國已經(jīng)有相當(dāng)規(guī)模的社會化大生產(chǎn)特別是有掌握著國家經(jīng)濟(jì)命脈的社會主義國營經(jīng)濟(jì)對整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)為轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義作為指導(dǎo)思想地位的牢固樹立。(2)對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造廠由臨時互助組到初級社再到高級社逐步過渡的形式開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則采取典型示范、國家?guī)椭?、逐步推廣的方法使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制避免廠農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同時也培養(yǎng)了干部。我們對資本主義廠商業(yè)的改造實(shí)行“和平贖買政策”。這個“特殊歷史條件”是：一、中國民族資產(chǎn)階級具有兩面性在資產(chǎn)階級民主革命時期它有革命性一面又有妥協(xié)性的一面；在社會主義革命時期它有剝削工人階級取得利潤的一面又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會主義改造的一面。二、我國經(jīng)濟(jì)落后下商業(yè)不發(fā)達(dá)需要利用私營工商業(yè)有利于國計(jì)民生的積極作用以利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。三、我國民族資產(chǎn)階級中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識實(shí)行和平改造有利于發(fā)揮他們的知識和才能為社會主義建設(shè)服務(wù)。(3)恩格斯提㈩了以贖買方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大思想。他還提出無產(chǎn)階級取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)只能根據(jù)各同的社會歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國的資本主義工商業(yè)的社會主義改造提供了重要的理論依據(jù)。(1)我國社會主義改造的歷史必然性在于：首先，實(shí)現(xiàn)國家的社會主-義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。其次，對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是迅速實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，建設(shè)社會主義強(qiáng)大國家的迫切需要。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中，必然把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義上商業(yè)逐步引上社會主義改造的道路。第三，對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個社會生產(chǎn)力的需要。個體農(nóng)民，尤其是缺少土地和其他生產(chǎn)資料的貧農(nóng)、下中農(nóng)，有走互助合作道路的要求。從可能性看，首先，工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政已經(jīng)鞏固，這是轉(zhuǎn)變的根本政治保證。其次，我國已經(jīng)有相當(dāng)規(guī)模的社會化大生產(chǎn)，特別是有掌握著國家經(jīng)濟(jì)命脈的社會主義國營經(jīng)濟(jì)對整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)，為轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義作為指導(dǎo)思想地位的牢固樹立。(2)對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造，根據(jù)我國互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造廠由臨時互助組到初級社，再到高級社逐步過渡的形式，開辟了一條適合中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則，采取典型示范、國家?guī)椭?、逐步推廣的方法，使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制，避免廠農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，同時也培養(yǎng)了干部。我們對資本主義廠商業(yè)的改造實(shí)行“和平贖買政策”。這個“特殊歷史條件”是：一、中國民族資產(chǎn)階級具有兩面性，在資產(chǎn)階級民主革命時期，它有革命性一面，又有妥協(xié)性的一面；在社會主義革命時期，它有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會主義改造的一面。二、我國經(jīng)濟(jì)落后，下商業(yè)不發(fā)達(dá)，需要利用私營工商業(yè)有利于國計(jì)民生的積極作用，以利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。三、我國民族資產(chǎn)階級中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，實(shí)行和平改造，有利于發(fā)揮他們的知識和才能為社會主義建設(shè)服務(wù)。(3)恩格斯提㈩了以贖買方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大思想。他還提出，無產(chǎn)階級取得政權(quán)后，究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)，只能根據(jù)各同的社會歷史特點(diǎn)和具體情況來決定。恩格斯的這些思想為中國的資本主義工商業(yè)的社會主義改造提供了重要的理論依據(jù)。

24.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力：因?yàn)樽兓膶?shí)踐不斷地給人們提出新的認(rèn)識課題推動人們進(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐也不斷地提供回答這些新課題所需要的新材料和新經(jīng)驗(yàn)；實(shí)踐不斷地創(chuàng)造出新的物質(zhì)手段和物質(zhì)工具；實(shí)踐不僅改造了客觀世界而且提高了人的認(rèn)識能力使主觀世界也得到了改造；實(shí)踐逐漸改變和完善了人的神經(jīng)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)使思維能力和認(rèn)識能力隨著實(shí)踐的發(fā)展而提高。總之人類對物質(zhì)世界認(rèn)識的廣度和深度均取決于實(shí)踐的形式和發(fā)展?fàn)顩r。

25.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實(shí)踐活動。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實(shí)踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實(shí)踐活動。人類要生存和發(fā)展，首先必須解決衣、食、住、用的問題，這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實(shí)踐，就不能滿足人們最基本的生活需要，其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

26.[答案要點(diǎn)](1)材料1認(rèn)為觀念是天賦的、外來的、虛構(gòu)的否認(rèn)了觀念是物質(zhì)世界在人頭腦中的反映屬于唯心主義的觀點(diǎn)。材料2認(rèn)為觀念的來源是經(jīng)驗(yàn)他認(rèn)為認(rèn)識的來源在于經(jīng)驗(yàn)在于有外物的刺激但是來源有感覺和反省兩種就是說觀念的來源既有客觀事物引起的也有心靈通過自己的活動