【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.第二次鴉片戰(zhàn)爭以來，沙皇俄國通過一系列不平等條約侵占了中國150多萬平方公里的領(lǐng)土，這些不平等條約主要有

A.《璦琿條約》B.《北京條約》C.《勘分西北界約記》D.《改訂伊犁條約》及五個勘界議定書

2.經(jīng)濟全球化應(yīng)該是（）

A.世界各國共贏的全球化B.世界各國平等的經(jīng)濟全球化C.世界各國共存的經(jīng)濟全球化D.世界各國差距擴大的經(jīng)濟全球化

3.18世紀法國最激進、最徹底的唯物主義者和無神論者霍爾巴赫認為：“人是自然產(chǎn)物，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然”。這一觀點

A.肯定了自然規(guī)律的客觀實在性

B.否定了人具有主觀能動性

C.將機械決定論貫徹到人的活動領(lǐng)域

D.認為人們只能認識規(guī)律，不能利用規(guī)律

4.

5.下面關(guān)于中國特色社會主義的改革，敘述正確的是()

A.改革的根本目的是促進生產(chǎn)力的發(fā)展B.改革是社會主義的自我完善和發(fā)展C.改革的實質(zhì)是體制創(chuàng)新D.改革是全面的改革

6.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括的基本內(nèi)容是

A.黨的自身建設(shè)B.土地革命C.武裝斗爭D.根據(jù)地建設(shè)

7.根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，下列選項中屬于刑罰的具體運用的有()

A.減刑B.拘役C.假釋D.沒收財產(chǎn)E.驅(qū)逐出境

8.《公務(wù)員法》的基本原則有

A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治B.監(jiān)督約束與激勵保障并重C.任人唯賢、德才兼?zhèn)銬.分類管理和效能原則

9.發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對干部實行民主監(jiān)督

10.刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準則。其主要原則有

A.罪刑法定原則B.自愿原則C.罪刑相當原則D.適用刑法一律平等原則

二、1.單項選擇題(10題)11.鄧小平認為，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠

A.穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境B.四項基本原則C.和平安定的國際環(huán)境D.自己的發(fā)展

12.在建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟方面，我們國家的基本目標是()。

A.堅持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

B.堅持和完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度

C.堅持和完善工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

D.發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

13.社會規(guī)律同自然規(guī)律的區(qū)別是()。

A.自然規(guī)律是客觀的，社會規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律是自然界固有的，社會規(guī)律是人造的

C.自然規(guī)律是自發(fā)地起作用，社會規(guī)律通過人的活動實現(xiàn)出來

D.自然規(guī)律無法廢棄和改變，社會規(guī)律可以廢棄和改變

14.1946年5月，中共中央發(fā)布的實現(xiàn)“耕者有其田”政策的重要文件是()。

A.《興國土地法》B.《中國土地法大綱》C.《在晉綏干部會議上的講話》D.《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》

15.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()

A.馬克思主義政治經(jīng)濟學B.馬克思主義政治學C.馬克思主義哲學D.科學社會主義

16.生產(chǎn)價格形成的前提條件是

A.商品價值的形成B.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤C.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤D.不變資本和可變資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本

17.2004年6月19日，黃河第三次調(diào)水調(diào)沙試驗開始實施，并取得了積極的效果。在這次試驗中，首次嘗試人工擾沙清淤，這在世界水利史上還是第一次。這說明

A.理性認識的作用是巨大的B.認識、改造世界離不開發(fā)揮主觀能動性C.人類可以隨便擺布自然D.人的認識能力是無窮盡的

18.意識產(chǎn)生的決定環(huán)節(jié)是

A.人腦的進化B.動物心理的產(chǎn)生C.勞動D.語言的產(chǎn)生

19.“現(xiàn)在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者?！薄耙粋€黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！编囆∑秸J為，一個黨，一個國家，一個民族要生存，要發(fā)展，就必須

A.解放思想、實事求是B.打破思想僵化、迷信盛行的狀態(tài)C.堅持馬克思主義D.發(fā)展馬克思主義

20.黨的十一屆三中全會之后，在我國農(nóng)村普遍地實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。這表明

A.分田單干是我國農(nóng)村改革的主要內(nèi)容

B.在農(nóng)村不宜堅持社會主義公有制

C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況

D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況

三、3.分析題(3題)21.材料2中所體現(xiàn)的自然科學發(fā)現(xiàn)同哲學的關(guān)系。

22.閱讀材料，回答問題。(4)運用所學的唯物論及辯證法有關(guān)原理分析材料3中的現(xiàn)象。

23.(37)

四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進步的作用是什么呢?

25.經(jīng)濟基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

五、3.分析題(0題)26.分析材料1、2，跨國并購潮愈演愈烈的內(nèi)在動因是什么?

六、單選題(0題)27.中華人民共和國成立初期，建立社會主義國營經(jīng)濟的主要途徑是（）

A.管制帝國主義在華企業(yè)B.沒收官僚資本C.贖買民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)D.剝奪地主階級的土地和財產(chǎn)

參考答案

1.ABCD俄國通過《璦琿條約》割去黑龍江以北60萬平方公里領(lǐng)土；通過《北京條約》割去烏蘇里江以東40萬平方公里領(lǐng)土；通過《勘分西北界約記》割去中國西北44萬平方公里領(lǐng)土；通過《改訂伊犁條約》和5個勘界議定書，割去中國西北7萬多平方公里領(lǐng)土。ABCD選項正確。

2.ABC【參考解析】：經(jīng)濟全球化理應(yīng)是世界各國共同發(fā)展、共同繁榮的經(jīng)濟全球化，國家不論大小、不論南北，都應(yīng)是全球化的受益者，實現(xiàn)各國“共贏、平等、公平、共存”的經(jīng)濟全球化。

3.ABCD此題考查的知識點是主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。從題干中霍爾巴赫的這句話可以看出，他承認自然規(guī)律的客觀性，指出人要服從自然規(guī)律，但否認了人可以利用規(guī)律和駕馭規(guī)律，這就把人看成是消極被動的存在，屬于典型的機械決定論。所以ABCD全選。

4.ABCD

5.ABCD上述四個選項從改革的根本目的、改革的性質(zhì)、改革的內(nèi)容等方面概括了改革的內(nèi)容。

6.BCDB、C、D三個選項都是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的組成部分。

7.AC

8.ABCD四個選項均是《公務(wù)員法》的基本原則。ABCD四個選項均是正確選項。

9.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展社會主義民主，人民當家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進?！?/p>

10.ACDACD正確。B選項是民法的原則。

11.D解析：本題是關(guān)于鄧小平對建設(shè)有中國特色社會主義的一些基本理論問題的回答，實際上這些內(nèi)容亦是鄧小平對當代中國的偉大貢獻的一部分。鄧小平最先明確提出建設(shè)有中國特色社會主義的命題，是在中共十二大的開幕詞中，這是首次“破題”。1979年中共中央理論務(wù)虛會上鮮明提出了四項基本原則。1987年中共十三大上系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段的理論。1992年初“南巡講話”中深刻概括了社會主義的本質(zhì)，回答了“姓社姓資的問題”，提出了“三個有利于標準”。

12.D

13.C

14.D

15.C

16.C[答案]C

[分析]這是根據(jù)“生產(chǎn)價格”知識點內(nèi)容命的題。利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤后，商品就不能按價值出賣，而只能按生產(chǎn)成本加平均利潤的生產(chǎn)價格出賣，因為只有這樣，等量資本才能等到平均利潤。所以，正確選項是C。選項A、B、D與生產(chǎn)價格的形成沒有直接聯(lián)系。

17.B解析：本題主要考查對首次嘗試人工擾沙清淤的哲學分析和理解。本題正確解答的關(guān)鍵在于“人工”，體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮。因此選項B是正確的。

18.C

19.A解析：由于林彪、“四人幫”的長期迫害，大搞個人迷信，禁錮了人們的思想，因此在粉碎“四人幫”后，鄧小平積極倡導解放思想，實事求是，重新確立黨的思想路線。思想僵化，迷信盛行是不解放思想的結(jié)果，當然必須打破，但光“打破”還不夠，還必須善于從實際出發(fā)，探求事物發(fā)展的規(guī)律，因此B不準確。對于馬克思主義，不但要堅持，而且要發(fā)展，C、D均是片面的。我黨在長期的革命和建設(shè)中，將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了解放思想、實事求是的思想路線，這既是對馬克思主義的堅持，又是發(fā)展。實踐證明，堅持解放思想、實事求是的思想路線，黨和國家的各項工作就蒸蒸日上，偏離了這條路線，就會使各項工作陷于僵局。

20.C解析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是我國農(nóng)村改革的重要體現(xiàn)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是生產(chǎn)關(guān)系的重大調(diào)整，旨在適合農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的狀況。由于這一改革屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的改革，并不屬于上層建筑范疇的改革，故而C為應(yīng)選項，D為淘汰項。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制并不等于農(nóng)業(yè)合作化之前的單干，因為農(nóng)村土地公有制未變，農(nóng)戶承包的乃是土地的使用權(quán)。據(jù)此，A、B為淘汰項。

21.材料2表明自然科學家不懂得辯證唯物主義哲學以致陷入唯心主義迷失方向。唯心主義則往往利用某些新的科學發(fā)現(xiàn)攻擊唯物主義。材料2表明，自然科學家不懂得辯證唯物主義哲學，以致陷入唯心主義，迷失方向。唯心主義則往往利用某些新的科學發(fā)現(xiàn)攻擊唯物主義。

22.(1)兩種理想的價值目標都反映了人民群眾向往美好生活的愿望符合人類的根本利益體現(xiàn)了價值的主體性。但“桃源”理想不符合社會發(fā)展規(guī)律不具備實現(xiàn)的社會條件；“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的目標符合社會發(fā)展規(guī)律在我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的條件下是能夠?qū)崿F(xiàn)的。這又體現(xiàn)著價值的客觀性。(2)矛盾的特殊性原理要求我們具體問題具體分析針對我國工業(yè)化進程中各階段的特點采取相應(yīng)措施。矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。以前我國是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)隨著工業(yè)化的發(fā)展我國已經(jīng)具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的財力和條件。事物是變化發(fā)展的要用發(fā)展的觀點看問題。我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入能夠?qū)嵭泄I(yè)反哺農(nóng)業(yè)的階段。(3)科學發(fā)展觀是堅持以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。黨提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標要求體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)的核心。黨提出的這一目標要求涉及了農(nóng)村經(jīng)濟、文化、民主建設(shè)等方面體現(xiàn)了物質(zhì)文明精神文明、政治文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點。(4)堅持一切從實際出發(fā)使主觀符合客觀是做好各項工作的基本要求。為此我們要具體分析各地的實際把社會主義新農(nóng)村的科學規(guī)劃與各地的具體實際結(jié)合起來。有些地方領(lǐng)導拍腦袋閉門造車以個人想法代替客觀實際是典型的工作中的主觀主義同時照抄照搬別人經(jīng)驗是典型的經(jīng)驗主義這兩種做法都很難取得成功。(1)兩種理想的價值目標都反映了人民群眾向往美好生活的愿望，符合人類的根本利益，體現(xiàn)了價值的主體性。但“桃源”理想不符合社會發(fā)展規(guī)律，不具備實現(xiàn)的社會條件；“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的目標符合社會發(fā)展規(guī)律，在我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的條件下是能夠?qū)崿F(xiàn)的。這又體現(xiàn)著價值的客觀性。(2)矛盾的特殊性原理要求我們具體問題具體分析，針對我國工業(yè)化進程中各階段的特點，采取相應(yīng)措施。矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。以前我國是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，隨著工業(yè)化的發(fā)展，我國已經(jīng)具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的財力和條件。事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入能夠?qū)嵭泄I(yè)反哺農(nóng)業(yè)的階段。(3)科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。黨提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標要求體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)的核心。黨提出的這一目標要求涉及了農(nóng)村經(jīng)濟、文化、民主建設(shè)等方面，體現(xiàn)了物質(zhì)文明，精神文明、政治文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點。(4)堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，是做好各項工作的基本要求。為此，我們要具體分析各地的實際，把社會主義新農(nóng)村的科學規(guī)劃與各地的具體實際結(jié)合起來。有些地方領(lǐng)導拍腦袋閉門造車，以個人想法代替客觀實際，是典型的工作中的主觀主義，同時照抄照搬別人經(jīng)驗是典型的經(jīng)驗主義，這兩種做法都很難取得成功。

23.十七大報告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”十七屆五中全會進一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實踐意義：第一是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的重要目標和戰(zhàn)略舉措是推動科學發(fā)展、促進社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點的轉(zhuǎn)變更加注重發(fā)展社會事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠。十七大報告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”，十七屆五中全會進一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實踐意義：第一，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的重要目標和戰(zhàn)略舉措，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點的轉(zhuǎn)變，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠。

24.馬克思說：“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一，社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界，而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中，才能學會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。

25.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中經(jīng)濟基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當某一社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時