第=page11頁，共=sectionpages11頁14《應(yīng)有格物致知精神》1.下列注音有錯誤的一項(xiàng)是（

）A.丁肇（zhào）中

埋沒（mò）

沒（méi）有

B.彷徨（pánɡ）（huánɡ）

中庸（yōnɡ）

測量（liánɡ）

C.相濡（rú）以沫

儒（rǔ）家

孺（rú）子

D.華裔（yì）

論（lún）語

議論（lùn）2.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A.偏僻晦暗目炫神迷嘆為觀止 B.蒼勁翌日紛至沓來安營札寨

C.驟然寒噤相輔相成格物致知 D.枷鎖狡辨天衣無縫接踵而至3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度。

B.一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癯晒π枰氖茄酃狻⒂職夂鸵懔Α?/p>

C.真正的格物致知精神，不但對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的，而且研究學(xué)術(shù)不可缺少。

D.實(shí)驗(yàn)的過程不僅是消極的觀察，而且是積極的探測。4.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）

將一門技術(shù)掌握到______絕非易事，但工匠精神的______遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有超今冠古的追求，怎有______的卓越？沒有物我兩忘的______，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A.爐火純青

內(nèi)涵

出類拔萃

境界 B.融會貫通

內(nèi)涵

脫穎而出

境界

C.融會貫通

內(nèi)容

出類拔萃

境況 D.爐火純青

內(nèi)容

脫穎而出

境況5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識表述錯誤的一項(xiàng)是（）A.“四書五經(jīng)”，是“四書”與“五經(jīng)”的合稱。在中國傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，“四書”“五經(jīng)”占據(jù)著相當(dāng)重要的位置?！八臅卑ā洞髮W(xué)》《莊子》《論語》《孟子》四部作品。

B.《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，原題為《至小丘西小石潭記》。作者柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一。本文寫于柳宗元被貶之后。

C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，這些詩歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

D.《回延安》這首詩用陜北民歌“信天游”的形式寫成，詩人是賀敬之，這首詩選自《賀敬之詩選》。6.下列對本文《應(yīng)有格物致知精神》的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.本文首段提出論題“學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)”。

B.本文在指出傳統(tǒng)教育的弊端后，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并指出當(dāng)今的中國學(xué)生依然輕視實(shí)驗(yàn)精神。

C.本文在最后一段得出結(jié)論：我們需要重新體會格物致知的真正意義并培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神。

D.本文在分析傳統(tǒng)的中國教育的弊病和論述實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性之后，揭示了格物致知與實(shí)驗(yàn)的一致性。7.閱讀下面的文段，按要求完成后面的題目。在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識。用這兩個(gè)詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)也沒有的了。現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會治度?！洞髮W(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求rú家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。所謂（

）埋沒（

）rú（

）家（2）文段中有錯別字的一個(gè)詞語是“

”，這個(gè)詞語的正確寫法是“

”。

（3）“格物致知”的意思是：_______________________________________________。

（4）“在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是‘四書’”，一句中“四書”指的是（

）A.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.《春秋》《論語》《孟子》《禮記》D.《韓非子》《列子》《孟子》《莊子》（5）下列短語結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是（

）A.傳統(tǒng)教育探察物體B.實(shí)地的探察一個(gè)人C.現(xiàn)代學(xué)術(shù)平天下D.兩個(gè)詞語尋求知識8.結(jié)合語境，仿寫句子，使之構(gòu)成語意連貫的排比句。人生宛如漫長的河道，終能使細(xì)小的水流匯成洶涌的大江；__________________，___________________；人生宛如柔韌的絲線，終能使平凡的珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。9.閱讀下文，回答問題。莫言在諾貝爾頒獎典禮上的演講尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：①通過電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫子。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。②我獲得諾貝爾文學(xué)獎后，引發(fā)了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個(gè)被爭議的對象，是一個(gè)與我毫不相關(guān)的人。我如同一個(gè)看戲人，看著眾人的表演。我看到那個(gè)得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：“對一個(gè)作家來說，最好的說話方式是寫作?！蔽以撜f的話都寫進(jìn)了我的作品里。用嘴說出的話隨風(fēng)而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當(dāng)然，我沒有資格強(qiáng)迫你們讀我的書。③即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個(gè)作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當(dāng)今這樣的時(shí)代里，更是如此。④盡管我什么都不想說，但在今天這樣的場合，我必須說話，那我就簡單地再說幾句。

⑤我是一個(gè)講故事的人，我還是要給你們講故事。上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級的時(shí)候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點(diǎn)聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí)，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。⑥我再講一個(gè)故事：三十多年前，我還在部隊(duì)工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進(jìn)來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。為此事，我揚(yáng)揚(yáng)得意了許久，以為自己是個(gè)英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。⑦請?jiān)试S我講最后一個(gè)故事，這是許多年前我爺爺講給我聽的：有八個(gè)外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風(fēng)雨，躲進(jìn)了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個(gè)個(gè)的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個(gè)人說：“我們八個(gè)人中，必定有一個(gè)人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰?！庇谑谴蠹揖蛯⒆约旱牟菝蓖鶑R門外拋，七個(gè)人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個(gè)人的草帽被卷了出去。大家就催這個(gè)人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我估計(jì)大家都猜到了——那個(gè)人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。⑧我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。⑨今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。⑩謝謝大家！(1)請用簡潔的語言概括作者所講述的三個(gè)故事。(2)第②段畫線句“但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊”中的“花朵”“石塊”和“污水”分別指什么？(3)從演講中，可以看出莫言是一個(gè)什么樣的人？(4)說說文章第一個(gè)故事在這篇演講中說明了什么道理？(5)閱讀第二個(gè)故事，說說你從中學(xué)到了怎樣的為人處世的道理。10.品味瑕疵

①我國有“金無足赤，人無完人”的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園”之說。由此看來，任何事物都有缺點(diǎn)，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計(jì)較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。

②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一雙無法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨(dú)寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。

③瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡。在美國有個(gè)叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計(jì)了一個(gè)可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經(jīng)典--誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時(shí)，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個(gè)臉上有瑕疵

的娃娃，孩子反而更喜歡了。“你不覺得他跟我很像嗎？看他那一臉的雀斑，很可愛！”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計(jì)了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz．經(jīng)過十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場銷量說明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國《時(shí)代》雜志這樣評價(jià)說：“拉里恩創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡--用瑕疵超越了完美的經(jīng)典！”

④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽(yù)斐然。卓別林因?yàn)橄嗝渤舐缓芏喙ぷ骶芙^，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運(yùn)動員在自己事業(yè)上升時(shí)期，為了有個(gè)完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運(yùn)動生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會。因此，有時(shí)瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。

⑤尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允許瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功。

（1）閱讀全文，請你概括本文的中心論點(diǎn)。

（2）下面是對本文的有關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是______

A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩需Υ茫覀儜?yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。

B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個(gè)觀點(diǎn)。

C．本文采用“先總說，后分說，再總說”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。

D．第③段的事例說明了一個(gè)道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。

（3）第④段運(yùn)用了多種論證方法，請你指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勊淖饔谩?/p>

（4）我們生活當(dāng)中也會有

“瑕疵”，你肯定有感受。請你舉出一例，運(yùn)用文中的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?、C；2、C；3、A；4、A；5、A；6、D7、（1）wèimò儒

（2）治度制度

（3）推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識

（4）B

（5）B8、示例：人生宛如肥沃的土壤

終能使低矮的樹苗長成參天大樹9、【小題1】①參觀苦難展覽，因一位同學(xué)沒有哭向老師告密。②頂撞老長