第17課《茶館》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．體會(huì)臺(tái)詞的動(dòng)作性和戲劇語言的言外之意。2．通過多媒體幫助學(xué)生獲得直觀的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)過程中尊重學(xué)生富有個(gè)性的情感體驗(yàn)3．品味個(gè)性化的語言，及人物形象的塑造；了解作品豐富的人文內(nèi)涵【教學(xué)重點(diǎn)】1．對(duì)本文思想內(nèi)容的理解和個(gè)性化的語言。2．本文的矛盾沖突，人物的對(duì)話的潛臺(tái)詞的含義?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件、素材、習(xí)題等。【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)人新課茶館之風(fēng)，風(fēng)靡中華而歷久不衰。應(yīng)該說，蕓蕓眾生聚集茶館，是因?yàn)椴桊^是一處最具平民性的公共娛樂場所。在茶館中，文人墨客，清茶一杯，談風(fēng)論雅；蕓蕓眾生，一杯在手，海闊天空。自古以來，它既是平民大眾縱橫議論之所：又是三教九流匯集之地。道聽途說，市井傳聞，談天說地，家事國事，為八方信息匯集之地，是社會(huì)生活的縮影。人們坐在茶館除得到美的享受，還能受到平民文化的熏陶而有利于人情練達(dá)。時(shí)至改革開放的今日，神州大地的茶館、茶樓又如雨后春筍般興起，茶客日益增多，這再次說明了平民文化的旺盛生命力。同時(shí)，新時(shí)代的新的茶館文化也正在形成、發(fā)展。一個(gè)大茶館，就是一個(gè)小社會(huì)。讓我們走進(jìn)老舍先生筆下的《茶館》，去領(lǐng)略這大茶館里的小社會(huì)。二、作者簡介課前布置學(xué)生查找老舍的相關(guān)資料，課堂上請(qǐng)學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)成果。教師可結(jié)合第八冊(cè)的附文《老舍自傳》，明確有關(guān)要點(diǎn)：作者老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。解放后曾任中國文聯(lián)副主席，中國作協(xié)副主席等職。有“語言大師”之稱。代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》；中篇小說《我這一輩子》；話劇《茶館》、《龍須溝》。三、三幕話劇《茶館》簡介1．學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)說說對(duì)話劇《茶館》劇情的了解。2．教師介紹要點(diǎn)。1957年發(fā)表并演出的《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。作品以舊北京城中一個(gè)大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，通過對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫，反映了從清末、民國初年到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近五十年的社會(huì)面貌，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，宣告舊中國必然走向滅亡的歷史趨勢。第一幕，即本文節(jié)選部分。第二幕，寫的是民國初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。這幕出場的人物有三十多個(gè)，有臺(tái)詞的近二十個(gè)，這些人物沒有特別突出的主次之分，他們只是按照自己的軌跡生活著，而正直、善良的人們無法擺脫厄運(yùn)，社會(huì)渣滓卻橫行霸道。第三幕，抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。在這樣的環(huán)境中，人們的生命財(cái)產(chǎn)隨時(shí)受到威脅，王利發(fā)在茶館被人霸占后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批評(píng)和詛咒了這樣的社會(huì)，表明舊中國注定要滅亡的命運(yùn)。劇中通過康大力等人投奔西山解放區(qū)的描寫，暗示黑暗即將過去，光明即將到來。本劇是舊社會(huì)的一曲葬歌，上演后在國內(nèi)外產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。四、默讀課文，整體感知課文1．找出不懂的字詞。2．文中