傳統(tǒng)文化與修身知到章節(jié)測試答案智慧樹2023年最新魯東大學(xué)第一章測試“文”最原始的含義是（

）。

參考答案:

直立的胸前有花紋的人廣義的文化，包括（

）項(xiàng)中的四個(gè)方面。

參考答案:

物態(tài)文化、制度問哈、行為文化、心態(tài)文化俠義的文化，是指（

）領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng)及其成果。

參考答案:

精神生活直接反映人與自然關(guān)系的文化層次是（

）

參考答案:

物態(tài)文化下面屬于廣義文化的是（

）

參考答案:

傳統(tǒng)習(xí)俗;行為規(guī)范;思維方式;文學(xué)藝術(shù)文化的意義在于（

）

參考答案:

使人區(qū)別于鳥獸蟲魚;使人類成為萬物之靈;使人成為人;使人類的文明可以代代相傳中國傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的包容性，其地理和經(jīng)濟(jì)根源在于（

）

參考答案:

復(fù)雜的地形地貌;傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的多元性狹義的文化，不包括物質(zhì)生活的創(chuàng)造活動(dòng)及其成果。（

）

參考答案:

對(duì)物態(tài)文化是文化的核心部分。（

）

參考答案:

錯(cuò)對(duì)個(gè)體而言，修身是一個(gè)認(rèn)識(shí)、感悟、體征的過程，是個(gè)體人格成長和發(fā)展的過程。（

）

參考答案:

對(duì)第二章測試孔子生活的年代是（

）。

參考答案:

春秋末年孔子思想的核心概念是（

）。

參考答案:

仁孟子對(duì)人性的看法是（

）。

參考答案:

性善《大學(xué)》提出了三綱領(lǐng)、八條目。其中八條目的順序是（

）

參考答案:

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下以朱熹為主要代表的儒家學(xué)派被稱為（

）。

參考答案:

閩學(xué)下面有關(guān)王陽明“致良知”的說法錯(cuò)誤的是（

）

參考答案:

“良知”是需要假借外力存在的。孟子認(rèn)為仁、義、禮、智皆發(fā)端于人心，具體而言是（

）

參考答案:

辭讓之心，禮之端;羞惡之心，義之端;是非之心，智之端;惻隱之心，仁之端下面屬于朱熹的說法，正確的是（

）

參考答案:

構(gòu)建了以太極圖說為核心的儒家宇宙論;主張理一分殊;主張心統(tǒng)性情從孔子開始，“君子”的概念不再是統(tǒng)治者或貴族男子的專利，而是用來表示品行高潔、有道德修養(yǎng)的人。（

）

參考答案:

對(duì)荀子認(rèn)為人性是惡的，因此無法改變。（

）

參考答案:

錯(cuò)第三章測試《老子》思想的核心概念是（

）。

參考答案:

道、德《老子》25章說“人法地，地法天，天法道，道法自然”。其中“道法自然”的“自然”的意思是（

）

參考答案:

自然而然，本來如此一般認(rèn)為，《道德經(jīng)》的作者老子生活在（

）時(shí)期。

參考答案:

春秋一般認(rèn)為，莊子生活在（

）時(shí)期。

參考答案:

戰(zhàn)國現(xiàn)存《莊子》，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，共（

）篇。

參考答案:

33下面有關(guān)《老子》“無為”的理解，正確的是（

）

參考答案:

無為就是不要違背自然規(guī)律行事;無為就是不要妄為《老子》67章說“我有三寶，持而保之”，“三寶”是指（

）

參考答案:

慈;不敢為天下先;儉《莊子》的語言表達(dá)極富特色，主要包括（

）三種言說方式。

參考答案:

寓言;卮言;重言老子《道德經(jīng)》認(rèn)為，道是萬物存在、發(fā)展的根源和依據(jù)。（

）

參考答案:

對(duì)莊子生活在戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂，民風(fēng)不古，學(xué)術(shù)分裂，人民生活在水深火熱之中。（

）

參考答案:

對(duì)第四章測試我國最早的詩歌總集是（

）

參考答案:

《詩經(jīng)》我國最早的紀(jì)傳體通史是（

）

參考答案:

《史記》《通鑒紀(jì)事本末》是袁樞依據(jù)司馬光《資治通鑒》編撰的一部以“事”為綱的本末體史書。袁樞是（

）人。

參考答案:

南宋就體裁而言，劉知幾的《史通》屬于（

）。

參考答案:

史評(píng)體按照時(shí)間順序，專門記載帝王言行的史書體裁是（

）

參考答案:

起居注下面屬于傳統(tǒng)意義上的“二十四史”的是（

）

參考答案:

隋書;漢書;舊五代史;史記中國古代史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)包括（

）

參考答案:

求實(shí)直書;學(xué)兼天人;會(huì)通古今;經(jīng)世致用《尚書》就是上古的書，是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。（

）

參考答案:

對(duì)我國第一部紀(jì)傳體斷代史是《后漢書》。（

）

參考答案:

錯(cuò)明確提出“究天人之際，通古今之變，成一家之言”之著史宗旨的是班固。（

）

參考答案:

錯(cuò)第五章測試我國文學(xué)覺醒，成為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”是在（

）。

參考答案:

魏晉時(shí)期《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，其體裁屬于（

）

參考答案:

樂府詩中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集是（

）

參考答案:

《楚辭》就文學(xué)性而言，（

）的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代散文的萌芽。

參考答案:

《尚書》“元曲四大家”是（

）

參考答案:

關(guān)漢卿

白樸

馬致遠(yuǎn)

鄭光祖下面屬于中國文學(xué)的文化特征的是（

）

參考答案:

空靈中和的藝術(shù)追求;人文色彩和理性精神;文以載道的優(yōu)良傳統(tǒng)唐代古文運(yùn)動(dòng)的代表人物是（

）

參考答案:

柳宗元;韓愈《搜神記》在體裁上屬于唐代傳奇。（

）

參考答案:

錯(cuò)《綠衣使者傳》在體裁上屬于唐代傳奇。（

）

參考答案:

對(duì)我國古代作家的目光在人間而不是在天堂，在此岸而非彼岸。（

）

參考答案:

對(duì)第六章測試下面不屬于中國傳統(tǒng)文化基本精神的是（

）

參考答案:

征服自然提出“人副天數(shù)”，將人體與自然界的時(shí)令氣候進(jìn)行類比的思想家是（

）

參考答案:

董仲舒在《正蒙》中明確提出“天人合一”的思想家是（

）

參考答案:

張載《論語·鄉(xiāng)黨》說：“廄焚，子退朝，曰：’傷人乎？’不問馬。”這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化（

）的基本精神。

參考答案:

以人為本孔子說“君子和而不同”，又說“過猶不及”，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化（

）的基本精神。

參考答案:

貴和尚中先秦諸子百家思想中特別強(qiáng)調(diào)“修己以安人”是（

）思想。

參考答案:

儒家中國傳統(tǒng)文化基本精神的功能包括（

）。

參考答案:

整合創(chuàng)新功能;民族凝聚功能;精神激勵(lì)功能《莊子》中說“天地有大美而不言，四時(shí)有成法而不議，萬物有成理而不說”，這是在強(qiáng)調(diào)（

）

參考答案:

反對(duì)過度的人為干預(yù);不要違背自然規(guī)律;要向大自然學(xué)習(xí);要尊重自然規(guī)律究其實(shí)質(zhì)，中國傳統(tǒng)文化基本精神是中華民族的民族精神，是指引我國民族延續(xù)和前進(jìn)的精粹思想。（

）

參考答案:

對(duì)在義利關(guān)系上，道家主張拋棄“義”，以功利原則為行為的判定標(biāo)準(zhǔn)。（

）

參考答案:

錯(cuò)第七章測試SMART目標(biāo)制定法中，T（time）代表（

）

參考答案:

目標(biāo)的時(shí)效性，即要確定（分）目標(biāo)達(dá)成的時(shí)間節(jié)點(diǎn)確立人生目標(biāo)的起點(diǎn)是（

）

參考答案:

了解自己一般說來，達(dá)成“博學(xué)”的兩個(gè)基本途徑是（

）

參考答案:

讀書、交友子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也?！边@是在講朋友相處應(yīng)當(dāng)遵循的原則是（

）

參考答案:

要用正道引導(dǎo)對(duì)方，如果勸誡不被接受，要知道適可而止有關(guān)“力行”，下面說法不正確的是（

）

參考答案:

“力行”只要存養(yǎng)就可以，不需要省克功夫有關(guān)“立志”，下面說法正確的是（

）

參考答案:

立志是需要勇氣作為支撐的;立志需要全面了解自我，因此需要智慧;立志是一個(gè)不斷“決意”的過程;立志是古人所謂的“為己之學(xué)”有關(guān)“立志”的作用，下面說法正確的是（

）

參考答案:

立志能夠提升人的品質(zhì)，變化其氣質(zhì);立志能使人們直面困難，砥礪前行;立志甚至