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文檔簡介
考前必備2022年遼寧省丹東市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.第二次世界大戰(zhàn)結束以來,資本主義政治制度的變化包括
A.國家行政機構的權限不斷加強
B.政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢,公民權利有所擴大
C.法制建設得到重視和加強,以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益
D.改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大
2.人對物質世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)是
A.確立實踐目的B.制定實踐方案C.實踐方案的付諸實施D.反饋調(diào)節(jié)
3.哲學中的物質概念與具體科學中的物質形態(tài)和物質結構的概念之間的關系是
A.整體與部分的關系B.全局與局部的關系C.共性與個性的關系D.一般與個別的關系
4.毛澤東提出的無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人具備的條件有()
A.必須是真正的馬克思列寧主義者
B.必須是全心全意為中國和世界的絕大多數(shù)人服務的革命者
C.必須是能夠團結絕大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級政治家
D.必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者,必須謙虛謹慎,戒驕戒躁,富于自我批評精神
5.主體認識活動包含有選擇、建構等成分,這里的選擇和建構是指
A.以對客體反映為基礎
B.主體在認識活動中對客體信息的選擇、重構
C.在主觀范圍內(nèi)的選擇、建構
D.在主體和客體相互作用中主體對客體的選擇、重構
6.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但不是科學的思想體系。空想社會主義的局限性主要表現(xiàn)在()
A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源
B.看不到埋葬資本主義的力量
C.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路
D.沒有論述從私有制過渡到公有制的必然性
7.某企業(yè)的下列行為中,違反了《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有()
A.辭退1名懷孕女工
B.招收5名14周歲的工人
C.辭退1名嚴重違反勞動紀律的工人
D.辭退1名因工傷而喪失勞動能力的工人
E.在與工人簽訂勞動合同時,約定2個月的試用期
8.中華民族偉大復興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是()
A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強C.民族振興D.人民幸福
9.新民主主義社會的經(jīng)濟成分,包括
A.社會主義性質的國營經(jīng)濟
B.半社會主義性質的合作社經(jīng)濟
C.私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟
D.農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟
10.國民黨政府維護帝國主義、封建主義、官僚資本主義的利益,鞏固自身統(tǒng)治的主要方法有
A.建立龐大的軍隊B.建立了龐大的全國性特務系統(tǒng)C.大力推行保甲制度D.厲行文化專制主義
二、1.單項選擇題(10題)11.新民主主義社會的主要標志是()。
A.是否進行了土地改革
B.是否建立了共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線政權
C.是否建立無產(chǎn)階級專政的政權
D.是否建立了人民民主專政的政權
12.“只有把社會關系歸結于生產(chǎn)關系,把生產(chǎn)關系歸結于生產(chǎn)力的高度,才能有可靠的根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程?!边@一思想屬于
A.古代樸素的唯物主義B.近代機械的唯物主義C.自然唯物主義D.歷史唯物主義
13.唯物辯證法和形而上學兩種發(fā)展觀的斗爭焦點在于()。
A.是否承認聯(lián)系的觀點B.是否承認發(fā)展的觀點C.是否承認內(nèi)部矛盾的觀點D.是否承認質變的觀點
14.2006年10月,中共中央十六屆六中全會認為,目前,我國社會總體上是()。
A.和諧又不和諧B.和諧的C.不和諧的D.穩(wěn)定的
15.毛澤東認為關系到黨和國家的生死存亡,是無產(chǎn)階級百年大計、千年大計、萬年大計的極其重大的問題是
A.培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題
B.執(zhí)政黨的建設,尤其是思想建設的問題
C.執(zhí)政黨與群眾關系的問題
D.黨內(nèi)民主與黨的監(jiān)督問題
16.馬克思說:“社會的物質生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關系或財產(chǎn)關系(這只是生產(chǎn)關系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏?!边@段話表明
A.生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系具有決定作用
B.生產(chǎn)關系一定適應生產(chǎn)力性質
C.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有決定作用
D.生產(chǎn)關系可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
17.在甲午戰(zhàn)爭后,通過翻譯《天演論》為戊戌維新運動提供理論根據(jù)的是()。
A.嚴復B.康有為C.梁啟超D.譚嗣同
18.愛因斯坦說:“哲學可以被認為是全部科學之母”,這說明()。
A.哲學是“科學之科學”B.哲學對自然科學的研究有指導意義C.哲學是自然科學的基礎D.哲學是自然科學的概括
19.2005年7月4日13點50分,成功擊中坦普爾1號彗星慧核表面的彗星撞擊器是
A.深度撞擊B.彗星撞擊C.親密接觸D.探索一號
20.下列處罰方式中,屬于治安管理處罰的是()。
A.罰款B.罰金C.拘役D.剝奪政治權利
三、3.分析題(3題)21.結合上述材料,指出為什么黨在不同歷史時期都十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題?
22.一方面,新的物質結構理論、現(xiàn)代高級神經(jīng)生理學和腦科學、系統(tǒng)科學和自組織理論等現(xiàn)代科技革命的重大成果對馬克思主義哲學的發(fā)展具有重要作用;另一方面,在透析科學技術的本質,發(fā)揮科學技術的作用,把握科學技術研究和發(fā)展方向,以及科技創(chuàng)新中的哲學論證等都需要馬克思主義哲學的指導。
恩格斯說:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!爆F(xiàn)代科學研究高度分化和高度綜合相統(tǒng)一的時代特征,使辯證思維與科學研究的相互依賴性更加密切。
請結合材料回答:
(1)現(xiàn)代科技革命與馬克思主義哲學的相互作用關系。
(2)辯證思維方法與科學方法、思想方法、工作方法的關系。
23.“三個代表”重要思想是怎樣與時俱進地奠定了執(zhí)政黨的合法性基礎?
四、5.簡答題(2題)24.為什么說實踐是認識的來源?
25.為什么新的政權建立后還要進行意識形態(tài)領域的斗爭?
五、3.分析題(0題)26.材料1在實踐觀問題上的合理性及局限性。
六、單選題(0題)27.中國解決所有問題的關鍵是()
A.靠自己的發(fā)展B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.堅持黨的基本路線
參考答案
1.ABCD本題考查的知識點是資本主義政治制度的變化。政治制度的變化包括四個方面:首先,國家行政機構的權限不斷加強,戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展,使得資產(chǎn)階級政府在社會經(jīng)濟生活中的地位和作用不斷加強。其次,政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢,公民權利有所擴大。再次,法制建設得到重視和加強,以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益。最后,改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大。因此,正確選項是ABCD。
2.ABCD此題考查的知識點是主客體相互作用的過程。主體和客體相互作用的過程主要包括以下環(huán)節(jié):確立實踐目標、制定實踐方案、實踐主體按照實踐目標和方案實際地作用于實踐客體,通過反饋和調(diào)節(jié),使實踐目的、手段和結果按一定方向運行。在這個過程中,實現(xiàn)改造客體、優(yōu)化主體的功能。
3.CD此題考查的知識點是哲學中的物質概念與具體科學中的物質形態(tài)、物質結構概念之間的關系。列寧指出,物質的唯一特性是客觀實在性。這就說明,物質范疇是對物質世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學概括。由此,其與具體科學關于具體的物質形態(tài)和物質結構的概念之間就是共性和個性、一般與個別的關系。所以正確選項是CD。
4.ABCD【參考解析】:這是毛澤東在1964年7月14日的《關于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓》中提出的關于無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人應具備的條件。
5.ABD
6.ABC空想社會主義。只看到了資本主義必然滅亡命運,卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源;他們要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。因此選ABC。D選項錯誤,18世紀空想社會主義在他們的著作《自然法典》和《論法制和法律的原則》中提出過此觀點。
7.ABE
8.BCD本題考查的是學生對中國夢的理解,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,基本內(nèi)涵就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標,但不應是中國夢的核心內(nèi)容。所以本題應選BCD
9.ABCD中共七屆二中全會決議指出,全國勝利并解決了土地問題以后,中國社會經(jīng)濟中存在著五種成分,即:社會主義性質的國營經(jīng)濟,半社會主義性質的合作社經(jīng)濟,農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟,私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。ABCD選項正確。
10.ABCD為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量,國民黨建立了龐大的軍隊;建立了龐大的全國性特務系統(tǒng);大力推行保甲制度;厲行文化專制主義。ABCD選項正確。
11.D解析:馬克思列寧主義認為,一切革命的根本問題是國家政權問題。毛澤東在國家政權問題上作了長期探求。在國民革命時期他提出建立“革命民眾合作統(tǒng)治的國家”的目標。在土地革命戰(zhàn)爭時期,我們黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了有工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級參加的工農(nóng)民主共和國的國家政權。在抗日戰(zhàn)爭時期,我們黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和其他抗日階層參加的工農(nóng)民主共和國的國家政權。在這一時期,毛澤東在《新民主主義論》一文中提出了建立“新民主主義共和國”的目標。到解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東明確提出建立人民民主專政的共和國??偠灾?,在新民主主義革命的各個歷史時期,我們的目標都是建立無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的幾個革命階級聯(lián)合專政的政權,即人民民主專政的國家(土地革命時期不包括民族資產(chǎn)階級)。所以,是否建立了人民民主專政的政權是新民主主義社會的主要標志。因此,正確答案為D。
12.D
13.C解析:唯物辯證法認為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件,但內(nèi)因是變化的根據(jù),是決定性的原因,因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學則否認事物的矛盾,尤其是否認事物的內(nèi)部矛盾,往往夸大外力的作用。是否/丘認內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學斗爭的焦點。因此,正確選項為C。
14.B
15.A解析:培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題,是無產(chǎn)階級政黨建設的一個重要問題,也是黨的干部工作中的一個重要問題。培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題,從根本上說,就是老一代無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的馬克思列寧主義的革命事業(yè)是不是后繼有人的問題’,就是將來我們黨和國家的領導權能不能繼續(xù)掌握在無產(chǎn)階級革命家手中的問題。新中國成立后,特別是自20世紀50年代中期起,由于帝國主義加強對社會主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略,由于國際共產(chǎn)主義運動內(nèi)部發(fā)生了重大問題,以及由于我國的社會主義建設也遇到許多嚴重困難等等,因而促使毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家開始較多地認真考慮如何在新的斗爭形勢下,培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題。
16.D
17.A
18.B解析:此題考查的知識點是哲學和具體科學的關系。哲學和具體科學既聯(lián)系又有區(qū)別。就二者的區(qū)別而言,哲學不等于具體科學,因為哲學是一般世界觀和方法論,它把整個世界作為研究的對象,回答世界最本質、最一般的問題。而具體科學是研究整個世界的某個部分、某個領域的特殊規(guī)律,是研究個性。但是哲學又不能離開具體科學,因為哲學必須以具體科學為基礎,是對具體科學共性的抽象和概括,離開具體科學,哲學也就不能存在和發(fā)展。同時具體科學也離不開哲學世界觀的指導,如果離開正確哲學的指導,具體科學的研究就會迷失方向。哲學和各門具體科學就是共性和個性、一般和個別、指導和被指導的關系。以此關系分析題中的四個備選項:A項明顯是錯誤的,因為哲學不但不等同于各門具體科學,更不能是凌駕于具體科學之上的所謂“科學之科學”,C項也明顯錯誤,哲學不是自然科學的基礎,而恰恰具體科學是哲學的基礎,D項本身觀點正確,但不符合題干要求,因為題干中強調(diào)的是哲學對各門具體科學的指導作用。這樣,由于單項選擇的限定,只能選擇B項。
19.A解析:據(jù)新華社報道,北京時間2005年7月4日13點50分,美國宇航局的“深度撞擊”彗星撞擊器成功擊中坦普爾1號彗星的慧核表面,完成了人造航天器和彗星的“第一次親密接觸”。
20.A解析:我國《刑法》所規(guī)定的刑罰體系由主刑和附加刑構成。主刑是指對犯罪分子獨立適用的主要刑罰方法,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑與死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)以及將犯罪的外國人驅逐出境。通過排除法,正確答案是A。
21.建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線集中力量反對最主要的敵人是馬克思主義的基本原則是無產(chǎn)階級政黨的策略路線。實踐證明統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命取得勝利的一個重要法寶。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,集中力量反對最主要的敵人,是馬克思主義的基本原則,是無產(chǎn)階級政黨的策略路線。實踐證明,統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命取得勝利的一個重要法寶。
22.(1)現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學具有重大的推動作用。第一現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學的基本觀點。第二現(xiàn)代科學技術的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學的研究領域。第三現(xiàn)代科學研究新方法引入哲學領域使哲學研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學對現(xiàn)代科學技術發(fā)展具有重要的指導作用。第一它為科學技術的研究和發(fā)展提供科學的世界觀和方法論指導。第二它為現(xiàn)代科學技術的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學論證。第三它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進程中出現(xiàn)的新問題。(2)一方面辯證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的方法論前提。這是因為辯證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中廣泛作用于現(xiàn)代科學研究;辯證思維方法是實現(xiàn)經(jīng)驗知識向科學理論轉化的必要條件;辯證思維方法為科學創(chuàng)新提供理論支持和動力。另一方面現(xiàn)代科學方法也豐富和深化了辯證思維方法從各個方面充實和豐富了辯證思維中的世界圖景;現(xiàn)代科學思維證實和豐富辯證思維的觀點并進一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學方法的辯證思維方法與思想方法關系密切。把哲學觀點運用到思考和工作中去就轉化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學思維方法的具體化并使辯證思維方法得到切實有效的運用。(1)現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學具有重大的推動作用。第一,現(xiàn)代科技革命中的一系列重大成果豐富和深化了馬克思主義哲學的基本觀點。第二,現(xiàn)代科學技術的新發(fā)展拓寬了馬克思主義哲學的研究領域。第三,現(xiàn)代科學研究新方法引入哲學領域,使哲學研究的方式、方法發(fā)生變革。馬克思主義哲學對現(xiàn)代科學技術發(fā)展具有重要的指導作用。第一,它為科學技術的研究和發(fā)展提供科學的世界觀和方法論指導。第二,它為現(xiàn)代科學技術的創(chuàng)新與發(fā)展提供哲學論證。第三,它有助于正確分析和解決現(xiàn)代科技革命進程中出現(xiàn)的新問題。(2)一方面,辯證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的方法論前提。這是因為,辯證思維方法的基本精神滲透在現(xiàn)代研究方法之中,廣泛作用于現(xiàn)代科學研究;辯證思維方法是實現(xiàn)經(jīng)驗知識向科學理論轉化的必要條件;辯證思維方法為科學創(chuàng)新提供理論支持和動力。另一方面,現(xiàn)代科學方法也豐富和深化了辯證思維方法,從各個方面充實和豐富了辯證思維中的世界圖景;現(xiàn)代科學思維證實和豐富辯證思維的觀點,并進一步促使辯證思維方法具體化、精確化。作為哲學方法的辯證思維方法與思想方法關系密切。把哲學觀點運用到思考和工作中去,就轉化為思想方法和工作方法。思想方法和工作方法就是哲學思維方法的具體化,并使辯證思維方法得到切實有效的運用。
23.中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下正面臨著國際的、國內(nèi)的以及黨自身狀況的新考驗:①從國際環(huán)境看世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展科技進步日新月異綜合國力競爭日趨激烈形勢逼人不進則退。②從國內(nèi)情況看我國已經(jīng)進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。③從黨的自身狀況看經(jīng)過80多年的發(fā)展我們黨的地位、任務、隊伍狀況和所處環(huán)境都發(fā)生了重大變化。中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下,正面臨著國際的、國內(nèi)的以及黨自身狀況的新考驗:①從國際環(huán)境看,世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,形勢逼人,不進則退。②從國內(nèi)情況看,我國已經(jīng)進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。③從黨的自身狀況看,經(jīng)過80多年的發(fā)展,我們黨的地位、任務、隊伍狀況和所處環(huán)境,都發(fā)生了重大變化。
24.實踐是認識的來源。人的認識是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實踐活動所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認識的對象。只有在實踐中人們才能認識事物的本質和規(guī)律。一切真知都來源于實踐。但對每一個個人來說不可能事事都去實踐。接受間接經(jīng)驗也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗也是源于別人的實踐。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系是源和流的關系。實踐是認識的來源。人的認識是以客觀世界的事物為對象的,但是只有那些被人的實踐活動所指向的事物,才與人發(fā)生相互作用,才能成為人們認識的對象。只有在實踐中人們才能認識事物的本質和規(guī)律。一切真知都來源于實踐。但對每一個個人來說,不可能事事都去實踐。接受間接經(jīng)驗也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗也是源于別人的實踐。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系是源和流的關系。
25.政權和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎代替舊的經(jīng)濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權、政治法律制度與經(jīng)濟基礎的關系最直接相對獨立性比較小它直接被經(jīng)濟基礎決定并直接為經(jīng)濟基礎服務。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經(jīng)濟基礎較遠相對獨立性較大它們除去受經(jīng)濟基礎決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經(jīng)濟基礎最遠相對獨立性最大它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態(tài)領域階級斗爭的長期性和復雜性。政權和意識形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎代替舊的經(jīng)濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中,上層建筑的各個部分
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