（2022年）湖南省懷化市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第21題抗戰(zhàn)初期“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的口號(hào)

A.把共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的活動(dòng)限制在國(guó)民黨允許的范圍內(nèi)

B.抹殺了中共在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主的原則

C.割裂了民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的統(tǒng)一關(guān)系

D.犯了新投降主義的錯(cuò)誤

2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持()

A.中國(guó)道路B.弘揚(yáng)中國(guó)精神C.凝聚中國(guó)力量D.科學(xué)發(fā)展

3.社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系有()

A.人與人之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與物之間的關(guān)系

4.俄國(guó)著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！边@句名言說明了理想的作用在于A.能夠指引人生的奮斗目標(biāo)B.它是源于人們主觀意志的一種判斷C.能夠提升人們的精神境界D.能夠?yàn)槿松峁┣斑M(jìn)的動(dòng)力

5.“一五”期間，在蘇聯(lián)的援助下，中國(guó)著重建設(shè)并投產(chǎn)的基礎(chǔ)性重點(diǎn)工程有

A.長(zhǎng)春第一汽車制造廠和沈陽飛機(jī)制造廠B.北京電子管廠C.南京長(zhǎng)江大橋D.武漢長(zhǎng)江大橋

6.

7.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包含

A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換

D.價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)

8.下列行為符合家庭美德要求的有()

A.某父親長(zhǎng)年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對(duì)夫妻整天吵架嘔氣，丈夫甚至對(duì)妻子拳腳相加

C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子

D.某夫婦長(zhǎng)年熱情主動(dòng)地照顧身邊無子女的鄰居大媽

E.某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù)

9.近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是

A.反封建B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.反帝D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

10.“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)性臺(tái)灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國(guó)，對(duì)臺(tái)灣問題的解決具有重要的示范作用，這種作用體現(xiàn)在

A.表明中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心

B.中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和處理國(guó)際關(guān)系的卓越能力

C.標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展

D.通過“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的愿望

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在下列選項(xiàng)中，屬于非意識(shí)形態(tài)的是()。

A.宗教B.哲學(xué)C.藝術(shù)D.邏輯學(xué)

12.把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的唯一途徑是()。

A.靠個(gè)人努力奮斗B.到社會(huì)實(shí)踐中去C.靠集體的努力D.靠國(guó)家的幫助

13.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的就是堅(jiān)持

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.密切聯(lián)系群眾C.批評(píng)和自我批評(píng)D.全心全意為人民服務(wù)

14.“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家。”這一論斷的含義是

A.科技革命是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的極大威脅

B.濫用科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成危險(xiǎn)

C.科技革命導(dǎo)致社會(huì)政治革命

D.科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具有直接決定作用

15.20世紀(jì)初以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼母牧寂膳c革命派展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)，這次論戰(zhàn)的焦點(diǎn)是

A.要不要推翻帝制，實(shí)行共和B.要不要進(jìn)行社會(huì)革命C.要不要以革命手段推翻清政府D.要不要進(jìn)行新民主主義革命

16.一些地方的人們掠奪性的濫挖草原上的甘草，雖獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地，給人們帶來巨大災(zāi)難。這些挖甘草的人們

A.只看到事物的客觀性，沒有看到人們的主觀能動(dòng)性

B.只看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，沒有看到相對(duì)靜止

C.只看到事物的直接聯(lián)系，沒有看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系

D.只看到事物與事物之間的聯(lián)系，沒有看到人與人之間的聯(lián)系

17.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件是

A.堅(jiān)持民主法治B.堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系C.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展D.堅(jiān)持改革開放

18.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，最早使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念的是

A.毛澤東B.瞿秋白C.蔡和森D.鄧中夏

19.作為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨正視現(xiàn)實(shí)、開創(chuàng)未來的重要標(biāo)志的事件是()

A.由連戰(zhàn)率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸

B.由江丙坤率領(lǐng)的參訪團(tuán)訪問大陸

C.由宋楚瑜率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸

D.由馬英九率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸

20.“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?！边@句著名論斷出自毛澤東所寫的

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3和材料4說明實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

22.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，但材料顯示在發(fā)展過程中還存在不少矛盾。結(jié)合材料分析指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的主要問題。

23.根據(jù)材料2，說明“社會(huì)革命時(shí)代到來的條件”是什么?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?

25.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2和材料4，說明構(gòu)建和諧社會(huì)與收入分配制度之間的關(guān)系。

六、單選題(0題)27.法律強(qiáng)制的目的在于實(shí)現(xiàn)法律權(quán)利與法律義務(wù)，即實(shí)施法律，確保法律的應(yīng)有權(quán)威，維護(hù)良好的社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)正義。從強(qiáng)制作用的角度看，法律對(duì)于義務(wù)者來說是()

A.一種強(qiáng)制約束B.一種強(qiáng)制保障C.既是一種強(qiáng)制約束又是一種強(qiáng)制保障D.既不是強(qiáng)制約束也不是強(qiáng)制保障

參考答案

1.ABCD

2.ABC實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

3.ABC

4.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想的作用。尼古拉?車爾尼雪夫斯基的話主要講述的是理想對(duì)人生的意義和作用，ACD三個(gè)選項(xiàng)是正確的。B選項(xiàng)描述的是理想的形成和來源，而且表述得不準(zhǔn)確。因?yàn)槔硐氩粌H僅是人們的主觀意志，更重要的是，理想是在社會(huì)實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、人們對(duì)未來的一種向往和追求。

5.ABD南京長(zhǎng)江大橋是1968年建成通車的。ABD選項(xiàng)正確。

6.ABC

7.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。選項(xiàng)D，商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是ABC。

8.CDE

9.BD近代以來中華民族面臨兩大歷史任務(wù)：求得民族獨(dú)立和人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。BD選項(xiàng)正確。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐。香港、澳門順利回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展，表明中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和處理國(guó)際關(guān)系的卓越能力。臺(tái)灣與香港、澳門雖然有所不同，但它們都是中國(guó)的一部分，都實(shí)行不同于大陸的社會(huì)制度。香港、澳門實(shí)行“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)解決臺(tái)灣局分具有重要的推動(dòng)作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，完全能夠滿足臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的愿望。

11.DD項(xiàng)，非意識(shí)形態(tài)是指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性，如自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等。這些非意識(shí)形態(tài)是社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。ABC三項(xiàng)，屬于意識(shí)形態(tài)，具有鮮明的階級(jí)性。

12.B解析：人生價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過程，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。因此，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑即社會(huì)實(shí)踐，正確答案是B。

13.D

14.C解析：馬克思說，“科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿Α?，“是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，“是歷史的有力杠桿”，“是最高意義上的革命力量”，“是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”，講的就是“科技革命會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治革命”(C項(xiàng))。必須首先得讀懂題干這句話的意思，這樣就會(huì)邏輯地選出C項(xiàng)。

15.C解析：革命派和改良派論戰(zhàn)涉及的核心問題主要有三個(gè)：要不要以革命手段推翻清王朝；要不要推翻帝制，實(shí)行共和；要不要社會(huì)革命。其中要不要以革命手段推翻清王朝是雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。

16.C解析：本題考查聯(lián)系的多樣性，把握事物直接聯(lián)系和間接聯(lián)系之間的關(guān)系，只有命題C是正確的。

17.B

18.B解析：本題考查中國(guó)革命取得勝利的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共二大后，在同國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展國(guó)民革命的過程中，陳獨(dú)秀、瞿秋白等開始了對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的研究，瞿秋白把中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和商A資產(chǎn)階級(jí)兩部分。四大后，瞿秋白等根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)在五卅運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，初步分析了資產(chǎn)階級(jí)的表現(xiàn)，瞿秋白最早使用了“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個(gè)概念。B選項(xiàng)正確。

19.A解析：時(shí)事政治題。

20.A解析：此題考查對(duì)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》主要內(nèi)容的把握。分清敵我友是中國(guó)革命的首要問題。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中的第一句話就是:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要總問題”。因此,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。

21.當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時(shí)就推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。近代工業(yè)提供了觀察材料豐富了人們的認(rèn)識(shí)這表明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)際需要一個(gè)客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？傊J(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供手段和物質(zhì)條件實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)發(fā)展需要科學(xué)時(shí)，就推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。近代工業(yè)提供了觀察材料，豐富了人們的認(rèn)識(shí)，這表明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)條件。要檢驗(yàn)和判定某種認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)際，需要一個(gè)客觀可靠的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐，這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供手段和物質(zhì)條件，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

22.材料1顯示改革開放二十多年來黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)一心一意謀發(fā)展實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī)。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然保持高速增長(zhǎng)發(fā)展勢(shì)頭良好。但是由于我們發(fā)展很快在短短的幾十年中走過了西方國(guó)家?guī)装倌曜哌^的歷程時(shí)空的急劇壓縮也使我們?cè)诎l(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中人與自然發(fā)展不和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3)；由于居民收入增長(zhǎng)不協(xié)調(diào)貧富差距拉大的幅度過快過大在我國(guó)社會(huì)材料1顯示，改革開放二十多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然保持高速增長(zhǎng)，發(fā)展勢(shì)頭良好。但是由于我們發(fā)展很快，在短短的幾十年中走過了西方國(guó)家?guī)装倌曜哌^的歷程，時(shí)空的急劇壓縮也使我們?cè)诎l(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，人與自然發(fā)展不和諧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3)；由于居民收入增長(zhǎng)不協(xié)調(diào)，貧富差距拉大的幅度過快過大，在我國(guó)社會(huì)

23.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力到一定程度時(shí)便能檢驗(yàn)出現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系已不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展變成了束縛生產(chǎn)力的桎梏。這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力到一定程度時(shí)，便能檢驗(yàn)出現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系已不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，變成了束縛生產(chǎn)力的桎梏。這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化，社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。

24.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，變成群眾的自覺活動(dòng)，就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾，就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)，指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊?，才能腐蝕群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動(dòng)，從而阻礙歷史的進(jìn)步，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。

25.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對(duì)教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛