《中國少數(shù)民族的美術(shù)文化》教案02_第1頁
《中國少數(shù)民族的美術(shù)文化》教案02_第2頁
《中國少數(shù)民族的美術(shù)文化》教案02_第3頁
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?中國少數(shù)民族的美術(shù)文化?教案教學(xué)目的1、使同學(xué)了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn),把握觀賞民間美術(shù)作品的根本學(xué)問。2、培育同學(xué)對(duì)中國民間美術(shù)作品的初步的觀賞力量。3、激發(fā)同學(xué)對(duì)我國豐富多彩的民間美術(shù)的寵愛之情,從而使同學(xué)寵愛祖國的傳統(tǒng)文化,興奮民族精神。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)講清并使同學(xué)理解民間美術(shù)的根本特點(diǎn)、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使同學(xué)理解、寵愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),進(jìn)行愛國主義教育。教學(xué)預(yù)備將課題分成5個(gè)小局部,同學(xué)自由組合分成5組。搜集整理各局部的材料。〔圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件〕提前檢查同學(xué)預(yù)備的材料是否充實(shí),缺乏的老師賜予補(bǔ)充。教學(xué)過程導(dǎo)入有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成局部,因此,作為一個(gè)中國人,應(yīng)當(dāng)了解中國的民間美術(shù)。今日我們要在視頻的解說帶著下,參觀我們中國的民間美術(shù)館。新課內(nèi)容由個(gè)組的代表解說他們各個(gè)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品。播放課件,教學(xué)學(xué)問要點(diǎn)觀賞要點(diǎn):①有用簡(jiǎn)潔、因材施藝:民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘I?、?jié)日活動(dòng)或祭?;顒?dòng)中的有用物品,有著劇烈的裝飾性,在造型上采納大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址?,形成?dú)有的特征。民間美術(shù)作品使用的材料很一般,在制造技藝方面非常自由,往往是因材施藝。②質(zhì)樸率真、隨便大方:民間美術(shù)的作者即是勞動(dòng)群眾,他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)之余,自發(fā)地根據(jù)自己的直覺和趣味,自由想象發(fā)揮,因而,其作品具有深厚的鄉(xiāng)土味,質(zhì)樸大方。③熱鬧夸張、象征寓意:由于有用的要求,民間美術(shù)品大多有著劇烈的情調(diào),造型夸張,色調(diào)比照,表現(xiàn)出一種劇烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配,大局部都有寓意深刻的含義和象征。年畫年畫,又稱木版年畫,是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡快氣氛。我國在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成局部。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載,早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。清代中葉更為盛行,全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最聞名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外,山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是聞名的年畫產(chǎn)地。〔2〕剪紙全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代,就有用金銀箔剪成花鳥,貼在鬢角做裝飾的風(fēng)氣。后開展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用,民間剪紙是表意性的,講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)比照鮮亮、線條規(guī)整流暢、顏色比照劇烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,風(fēng)格也異彩紛呈,大體北方粗暴豪放、造型簡(jiǎn)練,南方構(gòu)圖繁茂、精致秀美。內(nèi)容非常豐富,多以表達(dá)桔祥、奇妙的寓意?!?〕風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并寵愛玩的民間嬉戲品,是傳統(tǒng)的體育運(yùn)開工具,同時(shí),也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國起源較早,最早見于記載的是南北朝時(shí)期。開頭用于傳遞書信,唐以后花演化成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身,融運(yùn)動(dòng)和消遣為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的聞名產(chǎn)地。民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類。勞人民以自己靈活的雙手,為下一代的成長(zhǎng),就地取材、因材施藝,制作出精致的藝術(shù)品。這些玩具表達(dá)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣,包含著勞動(dòng)人民的意念、抱負(fù)、祝福與愛心。也是對(duì)兒童進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培育的教具。傳統(tǒng)的泥、布玩具,在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實(shí)際用途有機(jī)地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團(tuán)塊造型。刺繡品刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對(duì)生活的寵愛,對(duì)愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長(zhǎng)壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是商定俗成的寓意符號(hào),如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。"魚戲蓮"、"蝶戀花"即隱喻男女的寵愛。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對(duì)繁衍崇拜的連續(xù)。編織在我國有著久遠(yuǎn)的歷史,遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有100多種。織法種類多樣,造型美觀、大方,有用牢固,粗中有細(xì)、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。觀賞課本上的圖例,我們從這些編織品精致的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、奇妙多變的織法,就可領(lǐng)會(huì)到這些蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富才智

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