2023年江蘇省南京市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)的學(xué)者和第一次把教育學(xué)搬上大學(xué)講壇的學(xué)者分別是（）

A.培根夸美紐斯B.夸美紐斯赫爾巴特C.培根康德D.杜威盧梭

2.教學(xué)工作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，其基本程序是（）

A.說(shuō)課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

B.備課上課作業(yè)的布置和批改課內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

C.備課說(shuō)課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

D.備課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

3.（）的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

4.在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是（）

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.無(wú)意記憶

5.盧梭在其著作《愛(ài)彌兒》一書(shū)中論述了他的教育觀（）

A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義

6.《學(xué)記》中的學(xué)不躐等體現(xiàn)了教學(xué)中的（）

A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則

7.孔子說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）

A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C.因材施教D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合

8.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教育組織形式

9.學(xué)生希望得到同學(xué)的友誼，老師的關(guān)心，這屬于（）

A.生理需要B.安全需要C.尊重需要D.社交需要

10.心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.古希臘時(shí)期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

二、填空題(10題)11.在良好師生關(guān)系的建立中起決定性作用的是____

12.根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的性質(zhì)，可將知覺(jué)分為物體知覺(jué)和____知覺(jué)。

13.個(gè)體希望自己的潛能能夠得到充分發(fā)揮，個(gè)人價(jià)值得到圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)是馬斯洛需要層次理論中的____需要

14.____對(duì)維持大腦皮層興奮水平、保證有機(jī)體處于清醒狀態(tài)有重要作用，并且對(duì)情緒的激活也有重要作用

15.最早運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的外國(guó)教育家是____

16.差別感覺(jué)閾限和差別感受性在數(shù)值上呈現(xiàn)____關(guān)系。

17.耶克斯—多德森定律表明：____的動(dòng)機(jī)激起水平，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

18.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的____過(guò)程

19.用標(biāo)準(zhǔn)化的量表對(duì)被試的心理特征進(jìn)行量化研究的方法是____

20.素質(zhì)教育的根本目的是____

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.道德

23.元認(rèn)知

24.世界觀

25.師生關(guān)系

四、論述題(5題)26.有人說(shuō)：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步。請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

27.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)在新的時(shí)代下，要建立良好的師生關(guān)系，教師應(yīng)該怎么做

28.簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)

29.知覺(jué)的基本特性有哪些？

30.請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)理論的相關(guān)知識(shí)，分析怎樣使小白鼠再跳起來(lái)

五、案例分析(2題)31.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師，你會(huì)怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績(jī)呢？

32.如果你是教師，談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)教學(xué)有什么啟示

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能

參考答案

1.CC1623年，英國(guó)科學(xué)家培根在其《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》中，結(jié)合他對(duì)科學(xué)的分類(lèi)，首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科提了出來(lái)。1776年，康德在德國(guó)哥尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開(kāi)講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

2.DD教學(xué)工作主要包括五個(gè)環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

3.A

4.B短時(shí)記憶又稱(chēng)工作記憶，接受來(lái)自感覺(jué)記憶中的信息，并從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息，進(jìn)行有意識(shí)的加工。同聲傳譯屬于短時(shí)記憶，答案為B項(xiàng)。

5.A

6.CC循序漸進(jìn)原則，也稱(chēng)系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。學(xué)不躐等指教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行，躐指超越，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則

7.B

8.C教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。有了科學(xué)的教育目的的指引，教育活動(dòng)和教育工作才能得以正常的開(kāi)展。

9.DD社交需要，也稱(chēng)為歸屬與愛(ài)的需要，包括被人愛(ài)與熱愛(ài)他人、希望交友融洽、保持和諧的人際關(guān)系、被團(tuán)體接納的歸屬感等

10.B

11.老師

12.社會(huì)

13.自我實(shí)現(xiàn)

14.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

15.蘇格拉底

16.反比例

17.中等程度

18.認(rèn)識(shí)

19.測(cè)驗(yàn)法

20.全面提高學(xué)生素質(zhì)

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

22.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

23.又稱(chēng)對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

24.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的觀點(diǎn)體系。

25.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

26.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

27.教師是教育過(guò)程的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說(shuō)，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個(gè)方面努力：（1）了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個(gè)方面：了解和研究學(xué)生個(gè)人；了解和研究學(xué)生群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。（2）樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象，又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人；既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。（3）提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識(shí)，明確師生之間的權(quán)利義務(wù)，切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。（4）提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。（5）發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中，要尊重學(xué)生的看法，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表不同意見(jiàn)，以討論、協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端。要營(yíng)造一個(gè)民主的氛圍，保護(hù)學(xué)生的積極性，保證學(xué)生具有安全感。（6）正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過(guò)程中，師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問(wèn)題，敢于做自我批評(píng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或必要的等待、解釋等。（7）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流；同時(shí)，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動(dòng)、邀請(qǐng)學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。（8）熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生包括熱愛(ài)所有學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對(duì)立。教師處理問(wèn)題必須公正無(wú)私，使學(xué)生心悅誠(chéng)服。（9）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣的積極性和能力。同時(shí)，也要更新管理觀念，樹(shù)立以人為本的管理思想，為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境

28.（1）意志的自覺(jué)性。與自覺(jué)性相反的品質(zhì)是受暗示性（盲從）和獨(dú)斷性。（2）意志的果斷性。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。（3）意志的自制性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。（4）意志的堅(jiān)韌性（堅(jiān)持性）。與堅(jiān)韌性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷

29.（1）知覺(jué)的選擇性。即把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)的特性。（2）知覺(jué)的整體性。即指人的知覺(jué)系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。（3）知覺(jué)的理解性。即指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。（4）知覺(jué)的恒常性。即指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變

30.可以采用懲罰結(jié)合強(qiáng)化的方法使小白鼠再跳起來(lái)。對(duì)小白鼠來(lái)說(shuō)，如果通電始終不跳，那么可以適當(dāng)加大通電的強(qiáng)度以懲罰它的不跳行為；小白鼠只要產(chǎn)生跳的行為，即使沒(méi)有跳過(guò)隔板，也可以給予負(fù)強(qiáng)化，如適當(dāng)降低隔板的高度，或者降低通電的強(qiáng)度，并可以通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式強(qiáng)化其跳的行為不斷產(chǎn)生。通過(guò)這種方式，讓小白鼠認(rèn)識(shí)到不是因?yàn)槟芰Σ蛔愣贿^(guò)隔板，而是因?yàn)榕Σ粔?，從而消除?xí)得性無(wú)助的消極影響

31.①長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長(zhǎng)，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn)，在師生交互作用的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)自己成敗的歸因，并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ)，而是受到教師對(duì)他的成績(jī)表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師，應(yīng)積極對(duì)學(xué)生成績(jī)的結(jié)果進(jìn)行反饋，幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因，防止學(xué)生形成消極心理。②通過(guò)歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力也失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度的狀況來(lái)看，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí)，對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的