初中課內(nèi)外要學的文言文主要有：1.《世說新語》兩則（劉義慶）詠雪陳太丘與友期2.論語十二章3.誡子書諸葛亮4.狼蒲松齡5.穿井得一人《呂氏春秋》6.杞人憂天《列子》7.孫權勸學8.賣油翁歐陽修9.陋室銘（唐）劉禹錫10.愛蓮說周敦頤11.河中石獸12.三峽酈道元13.短文兩則與謝中書書/陶弘景記承天寺夜游北宋蘇軾14.與朱元思書南朝梁吳均15.《孟子》二章富貴不能淫天將降大任于是人也16.愚公移山《列子》17.周亞夫軍細柳營18.桃花源記陶淵明19.小石潭記柳宗元20.《莊子》二則北冥有魚莊子與惠子游于濠梁之上21.《禮記》兩則雖有佳肴大道之行也22.馬說韓愈23.賣炭翁白居易24.岳陽樓記范仲淹25.醉翁亭記歐陽修26.湖心亭看雪張岱27.魚，我所欲也《孟子》28.唐雎不辱使命《戰(zhàn)國策·魏策四》29.送東陽馬生序宋濂30.曹劌論戰(zhàn)31.出師表諸葛亮32.鄒忌諷齊王納諫

《世新語兩則詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集兒女講論文義而雪驟欣然曰紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。謝太傅在一個冬雪紛飛的日子里把子侄們輩的人聚集在一起跟他們一起談論詩文。不一會兒，雪下得大了，太傅十分高興地說這紛紛揚揚的白雪像什么?”他哥哥的子謝朗說：“跟在空中撒鹽差不多可以相比?！彼硪粋€哥哥的女兒說“不如比作柳絮憑借風而起?！敝x太傅聽了開心的大笑起來。她（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。陳太丘與友期友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不？答曰待君久不至已去”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。陳太丘和朋友相約出行約定在中午過了中午還沒到陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。論語十二章1.子曰學而時習之不亦說乎？有朋自遠方來亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子說“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來不也快樂嗎？人家不了解我我卻不怨恨不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾子說“我每天多次反省自己替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”3.子曰“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子說我十五歲立志學習三十歲立足于社會十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規(guī)律六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn)這樣的人是可以當老師的"5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！笨鬃诱f:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從只是空想?yún)s不讀書,就會有害.6.子曰“賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂。賢哉回也?！笨鬃诱f∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學的樂趣顏回的品德多么高尚??！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃诱f：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人?！?.子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！笨鬃诱f“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?、子曰三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?？鬃诱f：三個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優(yōu)點來自己學習，拿他們的缺點來自己改過。10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?？鬃诱驹诤影渡险f，過去的時間就像這流水，白天和夜晚都在流11、三軍可奪帥也匹夫不可奪志也軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。12、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

子夏說一個人心有遠大理想就要有豐富的知識要多多提出疑問多多深入思考對于自己的志向不能有過多的功利干擾要淡薄名利只有平靜的看待這些才能更好的實現(xiàn)自己的理想。誡子葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！君子的行為操守從寧靜來提高自身的修養(yǎng)以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德不恬靜寡欲無法明確志向不排除外來干擾無法達到遠大目標學習必須靜心專一而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神急躁冒險就不能陶冶性情年華隨時光而飛馳意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？狼松齡一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼投以骨一狼得骨止一狼仍從復投之后狼止而前狼又至骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘恐前后受其敵顧野有麥場場主積薪其中苫蔽成丘屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時一狼徑去其一犬坐于前久之目似瞑意暇甚屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。一個屠戶傍晚回來擔子里的肉已經(jīng)賣完了只剩下骨頭屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠戶感到處境危急擔心前面后面受到狼攻擊他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場麥場的主人把柴草堆積在里面覆蓋成小山似的屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了神情悠閑得很屠戶突然跳起來用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶狼的身體已經(jīng)鉆進去一半只露出屁股和尾巴屠戶從后面砍掉了狼的后腿這只狼也被殺死了他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的而眨眼間兩只狼都被殺死了禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑料罷了。穿井一人氏春》宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。宋國有個姓丁的人家里沒有水井需要出門到遠處去打水澆田因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說我家打水井得到了一個人?！甭犃说娜司腿鞑ァ岸〖彝诰诘搅艘粋€人。”居住在國都中的人都在談論這件事使宋國的國君知道這件事宋國國君派人向丁家問明情況丁家人答道“得到一個空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。道理：這凡事都要調查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實只有細心觀察研究以理去衡量才能獲得真正的答案要深入調查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云。杞人天列子杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日、月、星、宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰“地積塊耳充塞四虛亡處亡塊若躇步跐蹈終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說天不過是積聚的氣體罷了沒有哪個地方?jīng)]有空氣的一舉一動一呼一吸整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導他的人說“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！蹦莻€人又說：“如果地陷下去怎么辦？”開導他的人說“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心會陷下去呢？”經(jīng)過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。道理嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁既自擾又擾人的庸人，告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔心。孫權學初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。當初，孫權對呂蒙說“你現(xiàn)在當權掌管事務，不可以不學習！”呂蒙拿軍中事務繁多來推托。孫權說“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，怎么能比得上我（事務多）呢？我經(jīng)常讀書，自己認為很有好處。”呂蒙于是開始學習。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說你現(xiàn)在的（軍事方面和政治方面的才干和謀略不再是原來的那個吳（沒有學識的的阿蒙了呂蒙說：“讀書人（君子）分別幾天，就重新擦擦眼另眼看待了，長兄你認清事物怎么這么晚呢！”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友后分別了。賣油陽修陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之?？得C公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本