?詩經(jīng)·君子于役?原文、譯文、賞析概要：君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？注釋①君子：本文指丈夫。②役：苦役。③曷(hé)：通"何",何時。④至：歸家。⑤塒：音時，雞舍。⑥如之何勿思：如何不思。⑦佸：音活，聚會、相會。⑧桀：通“撅〞雞棲的木架。⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回來關(guān)在一起。⑩茍：大概，也許。翻譯我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時候才回到家呢？雞兒進窩了，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？我的丈夫還在外面服役，遙遠(yuǎn)無期不能用日和月來計算，什么時候才能又相會？雞兒棲息在窩里的小木樁上，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！譯文丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，歸期漫漫真是久長。哪年哪月才能歸來，家雞進窩真是匆忙。眺望夕陽不斷西沉，牛羊紛紛走下山崗。丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，教我如何停頓思量！丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，...

?詩經(jīng)·君子于役?原文、譯文、賞析,

君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？

注釋

①君子：本文指丈夫。

②役：苦役。

③曷(hé)：通"何",何時。

④至：歸家。

⑤塒：音時，雞舍。

⑥如之何勿思：如何不思。

⑦佸：音活，聚會、相會。

⑧桀：通“撅〞雞棲的木架。

⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回來關(guān)在一起。

⑩茍：大概，也許。

翻譯

我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時候才回到家呢？雞兒進窩了，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？

我的丈夫還在外面服役，遙遠(yuǎn)無期不能用日和月來計算，什么時候才能又相會？雞兒棲息在窩里的小木樁上，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！

譯文

丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，

歸期漫漫真是久長。

哪年哪月才能歸來，

家雞進窩真是匆忙。

眺望夕陽不斷西沉，

牛羊紛紛走下山崗。

丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，

教我如何停頓思量！

丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，

沒日沒夜真是漫長。

不知何時才能相會，

家雞進窩已經(jīng)安排。

眺望夕陽不斷西沉，

紛紛下坡是那牛羊。

丈夫服役遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，

愿他沒有饑渴情狀。

賞析

?君子于役?以徭役和戰(zhàn)爭為題材，寫一個婦女思念在外服徭役的丈夫。全詩分為兩章。

第一章陳述丈夫在外面服役之事，抒發(fā)盼夫歸來的感情。又分為三層：第一層(“君子于役，不知其期〞)用“賦〞的手法點明所要吟詠的事，極言役期之長，直抒胸臆，亟盼丈夫歸來。第二層(從“雞棲于塒〞到“羊牛下來〞)從側(cè)面襯托，家畜尚且出入有時，而人外出卻無歸期。第三層(“君子于役，如之何勿思〞)極言思念之深，不能自已。

第二章直接承上章，希望可以和丈夫相見，表達(dá)了對于服役丈夫的惦念。分三層：第一層(從“君子于役〞到“曷其有佸〞)再次重申役期漫長，“曷其有佸〞承上章“曷至哉〞。第二層(從“雞棲于桀〞到“羊牛下括〞)和第一章的語意一樣。第三層(“君子于役，茍無饑渴〞)細(xì)膩地傳達(dá)了這位婦女的矛盾心理，君子既然沒有歸期，只好退一步想，希望他在外面不要受饑受渴。

詩中寫這位婦女的心理非常細(xì)致真實，她看到羊牛歸來，自然會聯(lián)想到久役不歸的丈夫，她竭力抑制這種思念之情——“君子于役，不知其期〞，思念也無濟于事，不如不去思念吧。但這又怎能做得到呢?她是那樣愛著自己的丈夫，時刻都在惦記著她。最后，在無可奈何之中，她只能以“茍無饑渴〞來寄托自己對丈夫的深情。這首詩風(fēng)格細(xì)膩委婉，詩中沒有一個“怨〞字，而句句寫的都是“怨〞，它從一個側(cè)面寫出了繁重的徭役給千百個家庭帶來的痛苦。

?君子于役?抒寫在家的思婦盼望久役在外的丈夫回家的感情，詩選用了夕陽下山、牛羊牧歸的場景觸動的情感，所謂觸景生情，自然會引起一番惆悵，但她又思念化為祝愿茍無饑渴，聊以慰藉，又可叫人體味這位思婦的溫存了。

?詩?常在風(fēng)中雨中寫思，?君子于役?卻不是，甚至通常的“興〞和“比〞也都沒有，它只是用了不著色澤的、極簡極凈的文字，在一片安寧中寫思?！半u棲于塒，日之夕矣，羊牛下來〞，固有空間的闊遠(yuǎn)和蒼茫，但家之親切，在黃昏的背景中更伸向亙古之邈遠(yuǎn)。“日出而作，日人而息〞(?擊壤歌?)，“自古在昔，先民有作〞(?商頌·那?)，不是古來如此么，今亦何殊。然而，“君子于役，不知其期〞，本來的平靜安寧中，偏偏沒有道理的荒荒的空了一塊。夕陽銜山，羊牛銜尾的恒常中原來是無常，于是一片暖色的親切中泛起無限傷心，所謂“詩意正因思而觸物，非感物而興思也〞(沈守正)，而由“不知其期〞把憂思推向更遠(yuǎn)，“日之夕矣〞之暮色也因此推向無邊無際?！叭缰挝鹚绩暎淮f，先已在景中說破。

“曷至哉〞，是不知今在何處也。鄧翔曰：“唐詩云‘茨菇葉爛別西灣，蓮子花開入未還。妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山’，即‘不知其期’及‘曷至’之注腳。〞所解不差。不過兩詩雖思有共通，而詩境卻相去甚遠(yuǎn)。張潮的詩題作?江南行?，一南一北，風(fēng)物已殊，氣象迥別，此且不必論，郝懿行曰“古人文字不可及處在一真字〞，張詩卻只是在用巧。

與“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來〞境象稍近的，后世有?敕勒歌?：“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。〞但彼有?君子于役?之大，卻沒有它的小。假設(shè)將?詩?比?詩?，那么?衛(wèi)風(fēng)·伯兮?有?君子于役?之小，?邶風(fēng)·雄雉?更于小中別有襟抱；?君子于役?，卻是廣漠之大中孑然一個零丁之小，在這大和小的截然卻又是渾然中，“如之何勿思〞乃一字一頓那么不容置疑，而真正成為彌漫于天地間的生存的呼喚。

“不日不月〞，仍承“不知其期〞來?；蚪獯藶椴豢捎嬕匀赵?，言時日之久，但依焦琳說，此句意為“孤寂無依，無以度日月〞，即“過不成日月〞，似乎更好。賀貽孫曰：“‘茍無饑渴’，淺而有味。閨閣中人不能深知櫛風(fēng)沐雨之勞，所念者饑渴而已。此句不言思而思已切矣。〞仍是在最家常處，也是生存之最根本處，寫出深深的憂思和思念。焦琳曰：“‘不知其期’，‘茍無饑