安徽省明光市2020-2021學年下學期高二年級期末評價性考試歷史試卷考生注意：1本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。2答題前，考生務必用直徑毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4本卷命題范圍：人教版必修3全部必修1第1-6單元。一、選擇題本大題共24小題，每小題2分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1孟子在嚴格區(qū)分統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者階級地位的同時，又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關系比作父母與子女的關系，主張統(tǒng)治者要像父母一樣關心人民的疾苦，人民要像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。這說明孟子A強調要以周禮規(guī)范社會秩序B要求統(tǒng)治者“為政以德”C重視調和統(tǒng)治者與百姓關系D主張與“兼愛”思想一致2有學者指出，朱熹不僅在《家禮·婚禮》中將傳統(tǒng)婚姻“六禮”簡化為納彩、納幣、親迎“三禮”，“以從簡便”，而且還在《家禮·祭禮》中指出即使有貧富老疾的客觀差異，也并不構成實行家禮的阻礙。據(jù)此可知，朱熹旨在強調A簡化傳統(tǒng)宗教禮儀B擴大禮教在基層的影響C維護理學正統(tǒng)地位D重構儒家傳統(tǒng)禮教體系世紀，在亨利八世、愛德華六世的幾位大臣托馬斯·塞西爾等人的推動下，一系列主張簡化宗教儀式、強調內在信仰的宗教類讀物相繼出版。從出版數(shù)量來說，清教傳教士威廉·珀金斯的布道詞在1640年前出版過128版，遠超同一時期莎士比亞的作品。這說明A歐洲宗教改革大幕開啟B世俗生活取代了神學的地位C出版界的革命逐漸展開D英國民族國家認同逐漸加強年，孟德斯鳩寫道：“如果我是這個國家的君主，我就要關掉咖啡館，因為這些地方很容易讓人們的頭腦發(fā)熱?？Х葞Ыo他們的狂熱，對國家的未來而言，會讓他們變得危險。”巴爾扎克說過：“咖啡館的柜臺就是人民的議會。”材料反映出當時法國A君主權威受到嚴重挑戰(zhàn)B社會，上流行著享樂主義C理性主義是時代的呼聲D人民斗爭方式多種多樣5下面為《清明上河圖》局部，其采用散點透視構圖法，在畫卷里，描繪了數(shù)量龐大的各色人物，牛、騾、驢、車、轎、大小船只、房屋、橋梁、城樓等各有特色。據(jù)此可知，該作品A其藝術風格具有一定寫實性B是北宋文人畫的典型代表C體現(xiàn)了繪畫藝術功利性較強D真實地再現(xiàn)了歷史的原貌6馬克思在評價一位近代科學家的科研著作時說“這一著作非常有意義……在這里不僅第一次給了自然科學中的‘目的論’以致命的打擊，而且也根據(jù)經驗闡明了它的合理的意義”，并在給恩格斯的信中稱贊其著作中的理論為他的唯物史觀的確立提供了自然史基礎。該科學家的科研著作A十分重視嚴密的邏輯推理B有力挑戰(zhàn)封建神學創(chuàng)世說C奠定現(xiàn)代物理學理論基礎D標志著近代自然科學誕生7清朝道光年間的大理寺少卿金應麟認為，英國的堅船“乃中國之緒余”，中國之“師夷”不過是“禮失求諸野”；鄭觀應也認為西方之所以先進于我，是因為“我所固有者，西人特踵而行之，運心精心，持以定力，造詣精深”。因此他不無自信地說，“禮失求諸野者，此其時也”。這反映出當時的中國A傳統(tǒng)觀念根深蒂固B急切之要務是開啟民智C思想解放由淺入深D統(tǒng)治階級內部分化嚴重8“五四”的思想解放包括兩種解放：“對傳統(tǒng)求解放”和“對西方求解放”?！皩鹘y(tǒng)求解放”，主要表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化的反省、批判和重新估定其一切價值；“對西方求解放”要求重新審視中西文化關系，對“西方中心主義”的文化觀提出了質疑和批評。這兩種思想解放A重新評估了中華文化的價值B具有貫通中西文化之傾向C進一步推動民眾的思想啟蒙D使救亡圖存成為時代選擇9毛澤東指出：“革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權，是戰(zhàn)爭解決問題。這個馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對的，不論在中國，還是在外國，一概都是對的。但是在同一個原則下，就無產階級政黨在各種條件下執(zhí)行這個原則的表現(xiàn)來說，則基于條件的不同而不一致?！泵珴蓶|意在強調A武裝奪取政權普遍適用于各國B應將革命普遍原理同國情結合C實行工農武裝割據(jù)具有必然性D馬克思列寧主義思想的合理性10鄧小平曾經說過：“改革的意義，是為下一個十年和下世紀的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎。沒有改革就沒有今后的持續(xù)發(fā)展。所以，改革不只是看三年、五年，而是要看二十年，要看下世紀的前五十年。這件事必須堅決干下去?！编囆∑竭@一論斷的意義在于A糾正了長期以來的“左”傾錯誤B實現(xiàn)了國家工作重心轉移C有利于推動改革開放深入發(fā)展D指出了社會主義本質內涵11在新中國成立后開展的掃盲運動中，各地紛紛自編教材。《廣州音農民速成識字課本》在第一課注音詞表中，出現(xiàn)了“中央”“解放”“光明”等詞匯；在《涼山彝族漢語文掃盲課本》第一冊中，最初級的筆畫練習都是以“中國”“共產黨”“毛主席”等詞匯進行。據(jù)此可知，新中國的掃盲運動A強調與生產實踐相結合B適應了社會主義工業(yè)化建設的需要C有利于義務教育的普及D利于構建群眾對新中國的政治認同12畫家德加創(chuàng)作了大量以日常生活為題材的作品，他在理念上已突破當時流行的藝術范式，在內容上摒棄了以英雄史詩、古典神話、宗教圣經為主的傳統(tǒng)作畫內容，轉到日常生活中尋求具有色彩性的創(chuàng)作靈感。由此推斷，下列與其作品風格相似的是13《論語》記載：“列諸主在太祖廟堂，太祖之主在西壁東向，太祖之子為昭，在太祖之東而南向，太祖之孫為穆，對太祖之子而北上，以次東陳，在北者日昭，在南者為穆，所謂父昭子穆也。昭者，明也，尊父，故曰明也；穆，敬也，子宜敬于父也?！边@表明A宗法制利于維護等級秩序B分封制與宗法制互為表里C周王擁有天下共主的地位D宗法制具有濃厚神權色彩14唐前期以道為監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察道使臣的監(jiān)察權力與監(jiān)察范圍不斷擴大。在“安史之亂”后，監(jiān)察道使臣又以采訪節(jié)度使或任采訪防御使唐玄宗時期道以下的巡察區(qū)長官的面目出任地方最高行政長官。唐監(jiān)察道使臣權力的變化主要是由于A中樞機構決策權的異化B藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)C政府重視維護邊疆秩序D加強中央集權的需要15明宣宗時期，為內閣設立制敕房、誥敕房等官署，并令內閣于“中外章奏，許用小票墨書貼各疏面以進”，提專授小內使讀書，還賦予司禮監(jiān)“代帝批朱”的大權，所有章奏除“御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批”。這表明當時A君主專制的進一步加強B內閣日益成為國家的行政中樞C吏治腐敗權臣弄權嚴重D國家行政決策效率進一步提高16希臘的著名演說家高爾基亞認為辯論是決定公民做出政治選擇的因素；而蘇格拉底也說道：“公眾演說術并不依賴于懂得事情的真相，而取決于發(fā)現(xiàn)一種說服技術，以便使他能夠給無知的人一種比專家還知道得多的印象?！庇纱丝芍狝演說完善了雅典權力機制B雅典直接民主存在弊端C雅典民主是少數(shù)人的暴政D公民大會不能體現(xiàn)民意17下表為19世紀前期英國議會頒布的部分法令內容。這些法令反映出當時的英國A城鄉(xiāng)間發(fā)展不平衡加劇B工人階級登上政治舞臺C封建守舊勢力依然強大D民主政治基礎日益擴大18美國的總統(tǒng)選舉，絕大多數(shù)州實行“贏家通吃”的選舉人團制度，即各州選民在總統(tǒng)候選人之間選擇投票，在一州中超過半數(shù)的候選人即獲得本州全部選舉人票。總統(tǒng)候選人在各州所獲選舉人票數(shù)相加得出最終選舉人票數(shù)，首先獲得超過半數(shù)選舉人票者將當選美國總統(tǒng)。美國的選舉人團制度A鞏固了聯(lián)邦政治B體現(xiàn)了全體人民的意志C違背了民主原則D反映了兩黨政治的本質世紀中后期，英國通過資產階級革命確立了君主立憲制；18世紀后期，美國獲得獨立并建立聯(lián)邦共和制；18世紀末，在封建勢力強大的歐洲，法國通過資產階級革命確立了共和政體；19世紀中后期，德國完成統(tǒng)一并確立了君主立憲制。這主要反映了A世界形成了歐美兩個政治中心B政治文明具有多樣性和統(tǒng)一性C歐美主導世界政治的發(fā)展方向D歐洲是世界政治文明的發(fā)祥地20傳統(tǒng)觀點認為，辛亥革命的爆發(fā)是革命黨人直接發(fā)動起義引起的；后來有研究者認為，其原因是立憲派在革命前十幾年不間斷地進行啟蒙宣傳；今又有學者提出，武昌起義后以袁世凱為首的北洋派遲遲不肯發(fā)兵討伐，甚至逼清帝遜位是重要原因。據(jù)此可知，關于對辛亥革命的認識表述正確的是A歷史解釋僅有一種科學合理結論B立足于對當時國情的具體分析C隨著研究視角的不斷拓展而豐富D后期學者研究比傳統(tǒng)觀點可信世紀30年代，中國共產黨和蘇維埃政府在中央蘇區(qū)深人開展反腐倡廉建設。制定《中央巡視條例》，頒布黨歷史上第一部審計條例，主動接受群眾監(jiān)督，廣泛吸收工農群眾組建突擊隊輕騎隊等，檢查各機關工作情況和干部作風，并在《紅色中華》等開辟專欄，對腐敗行為和不良風氣進行揭露和批判，深得民心。這充分說明中央蘇區(qū)A土地革命進展迅速B政權建設重視民意C統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固擴大D反腐倡廉成效顯著年4月，列寧在《政論家短評》中已經看出，蘇維埃俄國要與世界上“一些比較先進的，比我們富庶千百倍，在軍事上強大千百倍的國家”并存。這種并存同時也意味著蘇俄必須“單干”，即單獨在一個落后國家里進行社會主義建設。這說明俄國十月革命A走工農相互結合的道路B倡導新體制的轉換C沖破世界主流政治道路D促進了社會的轉型23江澤民在《論有中國特色社會主義》一文中指出：“人民通過選舉、投票行使權利與人民內部各方面在選舉、投票之前進行充分協(xié)商，盡可能就共同性取得一致意見……這是西方民主政治無可比擬的，也是他們所無法理解的。兩種形式比一種形式好，更能真實地體現(xiàn)社會主義社會里人民群眾當家作主的權利?！苯瓭擅褚庠趶娬{A中國基層民主政治制度不斷發(fā)展完善B人民代表大會制度具有開放和包容性C憲法體現(xiàn)了人民民主和社會主義原則D一院兩會制度利于人民實現(xiàn)民主權利24鄧小平指出，“一國兩制”并不局限于國內問題，也適應當前國際社會的現(xiàn)實需要。目前世界存在著許多爭端和歷史遺留問題，如果按照“一國兩制”的精神來處理，就可以消除許多爭端和沖突。這表明，鄧小平認為“一國兩制”A具有國內和國際雙重意義B在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出重要一步C推動了國家間合作與穩(wěn)定D為安全的國際新型區(qū)域合作模式提供典范二、非選擇題本大題包括3小題，第25題25分，第26題12分，第27題15分，共52分。25閱讀材料，完成下列要求。25分材料一明清具有特色的則是早期啟蒙思想，從某種意義上說是明清實學思潮的主流和靈魂。民本思想是儒學的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，孔子講“愛人”，孟子講“民貴君輕”，強調“制民之產”，重視人民的生存權利。早期啟蒙學者在闡發(fā)啟蒙思想時，面臨著兩方面的任務：一方面要批判理學的禁欲主義，爭取人的生存權利，另一方面還要沖破“民本”思想所固有的封建等級制度的藩籬，實現(xiàn)從民本向人本思想的轉化。以黃宗羲、唐甄為代表的啟蒙思想家對君權進行抨擊，以王源為代表的思想家對封建土地所有制進行批判，何心隱在《師說》中說：“天地于易，易天而不革天，易地而不革地，師也，至善也”。事實上，明末至清代學術界的主要代表人物的學術思想和治學方法不僅脫離了理學的藩籬，也開始掙脫漢代經學的羈絆，向近代科學邁進?！幾远」谥墩撁髑鍖崒W的早期啟蒙思想》材料二中世紀的西方社會是一個由神和經院哲學統(tǒng)治的黑暗時代。人文主義先驅者用它們手中的筆做武器，對教會展開了猛烈的抨擊，揭露教會的黑暗。“整個中世紀，詩人們都在有意識地避開自己，而他但丁是第一個探索自己靈魂的人”。法國的拉伯雷斥責宗教教條和教會泯滅人性、窒息科學、阻礙人類進步。在揭露教會“來世說”和“靈魂不朽說”的同時，人文主義者呼吁人們大膽追求世俗幸福。人文主義者對神學給人的迷惑和封建等級制度對人性的扭曲進行了猛烈的批判，舉起了人性解放的大旗。宗教的蒙昧主義使文化凋零、科學停止，人文，主義者反對人們對宗教的盲目追崇和頂禮膜拜。達·芬奇號召人們在科學上要有勇于探索的精神、發(fā)揮自己的聰明才智，做“有所發(fā)明的人，溝通自然與人類的人”。——摘編自楊樹虹《西方“人文主義”現(xiàn)實價值的辯證思考》1根據(jù)材料一并結合所學知識，指出明清啟蒙思想家的主張，并概括明清啟蒙思想對傳統(tǒng)思想的改變。14分2根據(jù)材料二并結合所學知識，概括西方人文主義先驅者們思想中的共同之處。6分3根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出中世紀的西方人文主義思想與明清進步思想對各自社會產生不同效果的根源。5分26閱讀材料，完成下列要求。12分材料《中國大百科全書·政治學》將政治妥協(xié)界定為：“國家、民族、階級、政黨集團之間在利益沖突時，沖突雙方通過政治談判、協(xié)商或默契，互相做出讓步，以緩解矛盾的一種行為?！币赃@一概念為基礎，學者龍?zhí)M一步將政治妥協(xié)定義為“沖突、競爭的政治行為主體國家、民族、階級、政黨、政黨集團等之間通過談判、協(xié)商、討價還價以及基于避免直接對抗造成嚴重后果的共同認識或默契而相互做出讓步以求得爭端緩和、平息以至解決的行為、方法與過程。”萬斌、羅維認為政治妥協(xié)是指“在特定的社會共同體中，政治利益沖突的雙方或各方，以社會共同體為念，以相互寬容為懷，依據(jù)共同認可的規(guī)則，通過彼此間利益的讓渡來解決或暫時解決政治沖突的一種社會調節(jié)機制”?！幾詮堺惥辍墩瓮讌f(xié)及其對政治民主化的意義》根據(jù)材料，就政治妥協(xié)的定義任選一種觀點，并結合近代歐美資產階級民主政治建立和發(fā)展的史實進行簡要闡述。要求：觀點明確，史論結合；邏輯嚴密，表述清晰。27閱讀材料，完成下列要求。15分材料一在秦漢統(tǒng)一多民族國家內，各民族有了大的發(fā)展，民族間的交流達到了一個新高度，但民族關系仍然緊張。整個秦漢時代，民族關系的熱點和焦點在北方，特別是與匈奴的關系。秦以前，西南夷地區(qū)基本上處于緩慢發(fā)展狀態(tài)之中，秦始皇統(tǒng)一中國后，才初步開始設立郡縣治理西南少數(shù)民族。平城之戰(zhàn)后，漢朝對內采取休養(yǎng)生息之策，對外采取了緩和的政策，于是有了和親。即便匈奴