曹雪芹高鶚字詞：Chìfùwǎnwéiguàn敕造阜盛綰著內(nèi)幃盥沐Yècǔntāochēnwánkù兩靨忖度宮絳嗔視紈绔Dísháocùbǐng嫡親韶光蹙眉斂聲屏氣曹雪芹偉大的《紅樓》曹雪芹，清代小說家，名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖先是漢人，后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。從他曾祖開始相襲做了六十年江寧織造。曾祖曹璽的妻子曾做過康熙的乳母，祖父曹寅做過康熙的侍讀，兩個(gè)姑母都入選為王妃?？滴趿文涎玻陀兴拇巫≡诮瓕幙椩焓?。因此，康熙時(shí)代，曹家是非常顯赫的貴族世家。曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“錦衣玉食”的貴族生活。雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，曹家遭受一系列打擊，先后遭遇了革職、家產(chǎn)抄沒、下獄等，一年有余。曹家從此一蹶不振，日漸衰微,家道從此衰落。到曹雪芹著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮困潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，是促成《紅樓夢》創(chuàng)作的一個(gè)因素。我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。雪曹芹印

曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次，哭成此書”“書未成，芹為淚盡而絕”；真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，可惜，在他生前，全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回為曹所作，后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。2023/4/278《紅樓夢》

又名《石頭記》，全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢?！都t樓夢》是中國封建社會的百科全書,是中國古典小說的最高峰。

“紅樓”即朱門之意，是豪門貴族的代稱，“紅樓夢”意為無論多么煊赫的權(quán)勢，到頭來無非是南柯一夢?！都t樓夢》的命名：從通靈寶玉的來歷取名為《石頭記》；從黛玉以淚報(bào)答寶玉滋潤之恩角度取名《還淚記》；從一僧一道的神秘角度命名為《風(fēng)月寶鑒》；以書中主要的女主角得名的《金陵十二釵》。

開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。第一回：楔子。女媧補(bǔ)天，木石前盟

第二回：冷子興演說榮國府

介紹賈府人物關(guān)系第三回：林黛玉進(jìn)賈府介紹賈府環(huán)境人物第四回：葫蘆僧判斷葫蘆案介紹賈、史、王、薛四大家族第五回：賈寶玉夢游太虛幻境交代主次要人物的發(fā)展結(jié)局紅樓夢前五回簡介第一回：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

女媧補(bǔ)天，剩下一塊“無材”的頑石，有一僧人施展幻術(shù)，把這塊巨大的頑石變成了一塊扇墜大小的晶瑩的美玉，這塊美玉就是和賈寶玉一起降生、又被賈寶玉隨時(shí)佩戴的“命根子”---通靈寶玉。無材補(bǔ)天暗示寶玉是不符合封建統(tǒng)治階級要求的、“于國于家無望”的廢物。也暗示賈寶玉的與封建傳統(tǒng)相對立的思想和叛逆性格。

第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。第一回：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

“木石前盟”：主要交代了林黛玉和賈寶玉的前身。神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在神瑛侍者下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。

正是因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。終身誤都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?？諏χ?山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?？v然是齊眉舉案,到底意難平。賈敬賈惜春賈蓉賈珍（秦可卿）榮國公寧國公賈代善

賈政（邢夫人）賈璉（王熙鳳）賈迎春巧姐賈赦賈珠（李紈）賈元春賈探春賈寶玉賈敏（林如海）林黛玉賈源賈演賈代化（史太君賈母）賈蘭寧國府榮國府（王夫人）賈環(huán)（趙姨娘）賈敷

第三回：林黛玉因何進(jìn)賈府？

林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。紅樓夢

護(hù)官符賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪（薛）,珍珠如土金如鐵。四大家族關(guān)系表賈史王薛史太君王夫人薛姨媽王熙鳳姐妹姑侄賈政之妻賈璉之妻即賈母＃第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢

第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、鳳姐元春、探春、迎春、惜春、史湘云、妙玉、巧姐、李紈、秦可卿

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

停機(jī)德：出于《后漢書.列女傳.樂羊子妻》故事說：樂羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰?，只過了一年就回家了.他妻子正在織布,知道樂羊子回家的緣故后,拿起剪刀就把織布機(jī)上的絹割斷，以此來比喻學(xué)業(yè)中斷將前功盡棄，規(guī)勸樂羊子繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。詠絮才：形容有才氣的女子，典出晉代謝道韞，東晉女詩人。

謝道韞：陳郡陽夏（今河南太康）人。生卒年不詳。安西將軍謝奕之女，王羲之之子王凝之之妻，謝道韞識知精明，聰慧有才辯。曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄論文義,俄而雪驟，安問："白雪紛紛何所似也？"安侄謝朗答:"撒鹽空中差可擬。"道韞答:"未若柳絮因風(fēng)起。"謝安大為稱賞。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。后世因稱女子的文學(xué)才能為"詠絮才"。

“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時(shí)代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。

“詠絮才”指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。

“玉帶林中掛”，倒過來是指林黛玉。好好的一條玉帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫照。“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不長，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.

一從二令三人木,哭向金陵事更哀.“凡鳥偏從末世來"指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，"凡鳥"是繁體里的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。"一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先"從"，對她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解為"冷"，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄的命運(yùn)。"哭向金陵事更哀"就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.

三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸.第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識，覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”，“終無意趣”。第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來，作為一個(gè)封建社會的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度.

第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春、探春、惜春。”“爭及初春景”的“初春”寓指元春，這句意思是說迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。

最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)！才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消.

清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙.

探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭?！吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。

“清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚。

富貴又何為？襁褓之間父母違；

展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。她的身世與林黛玉有些似，她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時(shí)，有時(shí)親熱，有時(shí)也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。

"富貴又如何？襁褓之間父母違"寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時(shí)期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。

"展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對落日感傷了。"湘江水逝楚云飛"點(diǎn)出了"湘云"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。欲潔何曾潔,云空未必空.

可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發(fā)修行。她極通文墨，極熟經(jīng)典，模樣又極好。十七歲時(shí)隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。后賈府?dāng)÷洌粡?qiáng)人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去。子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱.首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒。

“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部侯缺提升"，一躍成為"暴發(fā)戶"。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春?？逼迫壕安婚L,緇衣頓改昔年妝.

可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁.

判詞首句"勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關(guān)語。字面上指暮春，即春末，所以說景不長。實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春、迎春、探春這"三春"的遭際悲苦，所以說"景不長"。

第二句"緇衣頓改昔年妝"，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。

這兩句是說惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中，看到了封建統(tǒng)治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。

第三、四句"可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活。當(dāng)然，這里的"乞食"并不一定就指像乞丐一樣討飯，但生活艱難，顛沛流離的命運(yùn)是難以逃脫的。

這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到，自己將來也不會有好結(jié)果，決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭.

如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.首句寫到"桃李春風(fēng)結(jié)子完。"這里"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實(shí)，也就衰謝了。第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。"空相妒"，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節(jié)"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行"三從四德"，是一個(gè)封建社會賢女節(jié)婦的典型。丈夫夭折以后，"望子成龍"便成了她唯一目的。賈蘭中了舉，暫時(shí)滿足了她的愿望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。李紈最終也只落得"槁木死灰"，成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實(shí)奉行者安排在"薄命詞"里，諷之為"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實(shí)是對封建禮教極妙的諷刺。情天情?；们樯?情既相逢必主淫.

漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧.

判詞中第一句"情天情?；们樯?之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。

最后兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實(shí)在是寧國府的人?？汕湟彩潜毁Z珍迫奸淫而自盡。勢敗休云貴,家亡莫論親.

偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩