2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合的初步體會(huì)摘要：勞動(dòng)教育是新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要組成部分，是全面提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的過程，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，樹立正確的價(jià)值觀。勞動(dòng)實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的核心部分，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)的必要途徑。本文將從數(shù)學(xué)教學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐的實(shí)際出發(fā)，思考勞動(dòng)實(shí)踐在實(shí)際教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)情況。 關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)，課堂教學(xué)，勞動(dòng)教育，勞動(dòng)實(shí)踐，價(jià)值觀

引言：小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是一種符號(hào)化的數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)過程，具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的抽象性和形象性。在數(shù)學(xué)知識(shí)的教與學(xué)過程中，數(shù)學(xué)課堂可以依據(jù)學(xué)生的差異性，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的統(tǒng)一。過去一段時(shí)間里，勞動(dòng)教育一直處于教育的邊緣地帶，從個(gè)人來講，吃不起苦和累，隨意浪費(fèi)，缺少勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)精神；從家庭來講，只要學(xué)習(xí)好，什么都不用干，忽視對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)；從學(xué)校來講，有的把勞動(dòng)當(dāng)成懲罰手段，缺少對(duì)勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)；從社會(huì)來講，一夜暴富，不勞而獲的思想有所蔓延，勞力勞心被淡化。這些現(xiàn)象亟需轉(zhuǎn)變。一、初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐的關(guān)系 《馬克思恩格斯全集》提出“未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。黨的十八大以來，習(xí)近平也多次就加強(qiáng)勞動(dòng)教育提出要求，“要通過各種措施和方式，教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立熱愛勞動(dòng)的思想、牢固養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，為祖國發(fā)展培養(yǎng)一代又一代勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者”。[1]

目前，從數(shù)學(xué)的起源出發(fā)，有兩種觀點(diǎn)：一種是數(shù)學(xué)的發(fā)展完全排斥勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)它的作用。一種是數(shù)學(xué)的理論來源于勞動(dòng)實(shí)踐。無論哪種觀點(diǎn)，都顯得略微極端。我們應(yīng)該辯證地看待它們。數(shù)學(xué)的理論需要實(shí)踐來檢驗(yàn)它的實(shí)用性，推動(dòng)它的發(fā)展。片面強(qiáng)調(diào)理論性，失去了實(shí)踐的檢驗(yàn)，就讓數(shù)學(xué)理論失去了生命力。片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，失去了數(shù)學(xué)的邏輯性，也會(huì)阻礙數(shù)學(xué)的發(fā)展。數(shù)學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐是相輔相成的關(guān)系。面對(duì)小學(xué)階段，小學(xué)數(shù)學(xué)在抽象性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)形象性。這種形象性，不是從頭腦意識(shí)中產(chǎn)生，而是12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選來源于現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐，例如“多”、“少”。小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對(duì)學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)踐側(cè)出發(fā)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程從量變到質(zhì)變，同時(shí)在這個(gè)過程中，使學(xué)生不斷肯定自己，為學(xué)生價(jià)值觀的形成提供客觀條件。二、通過勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生形成適合本人的價(jià)值觀“從以能力為導(dǎo)向到以價(jià)值為導(dǎo)向”，這是當(dāng)代教育教學(xué)改革新動(dòng)向之一。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生不同年齡的思維和認(rèn)知特點(diǎn)，以價(jià)值澄清為基礎(chǔ)，結(jié)合相應(yīng)的情景，將知識(shí)與勞動(dòng)結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生，形成自己的價(jià)值觀。價(jià)值澄清是紐約大學(xué)教育學(xué)院教授路易斯·拉斯、南伊利諾斯大學(xué)教育學(xué)教授里爾·哈明、馬薩諸塞州大學(xué)教育學(xué)教授悉米·西蒙創(chuàng)建的一種模式，并在60年代時(shí)逐漸形成一個(gè)德育學(xué)派。[2]它有四個(gè)基本構(gòu)成要素：關(guān)注生活、接受現(xiàn)實(shí)、激發(fā)進(jìn)一步思考、提高個(gè)人潛能。價(jià)值澄清理論反對(duì)把現(xiàn)成的價(jià)值觀灌輸給學(xué)生，認(rèn)為教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷澄清模式，通過這個(gè)模式，學(xué)生確定自己的價(jià)值觀。這個(gè)基本模式主要包括：選擇、診視、行動(dòng)。長期以來，對(duì)不守規(guī)則的學(xué)生采用勞動(dòng)懲罰，很多人早已經(jīng)司空見慣了。這種懲罰不僅效果微乎其微，還讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生了消極情緒，甚至形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。面對(duì)這種現(xiàn)象，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，以價(jià)值澄清為理論基礎(chǔ)，將勞動(dòng)活動(dòng)與數(shù)學(xué)課程融合，在課堂內(nèi)容得到進(jìn)一步豐富的同時(shí)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，促進(jìn)學(xué)生形成自己的價(jià)值觀。比如，學(xué)生在課堂上，注意力不集中，“開小差”，面對(duì)這些學(xué)生，教師不應(yīng)該只進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)，甚至以不影響教學(xué)進(jìn)度為由，放任這些不遵守規(guī)則的學(xué)生。教師應(yīng)該詢問他們做出這種行為的原因，并給這些學(xué)生布置一項(xiàng)任務(wù)：“在10分鐘的時(shí)間內(nèi)，你能做什么勞動(dòng)？以視頻的形式，每天記錄一次，共記錄7天?！?。任務(wù)布置一周后，將這些學(xué)生完成的視頻收集，進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)由2部分組成，一部分由教師完成，起到引領(lǐng)作用；另一部分由學(xué)生自己完成，讓學(xué)生進(jìn)行思考，建立時(shí)間觀念，感知專心做事的這個(gè)過程。這個(gè)過程的勞動(dòng)，具有增知、強(qiáng)體、樹德的綜合育人價(jià)值，又對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀起到了重要的作用。三、數(shù)學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合的策略1.挖掘?qū)W科素材，引導(dǎo)學(xué)生理解勞動(dòng)

勞動(dòng)是人類行為的特殊活動(dòng)。勞動(dòng)價(jià)值觀作為勞動(dòng)活動(dòng)的核心因素，確保了這個(gè)活22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選動(dòng)高質(zhì)量高水平開展。落實(shí)勞動(dòng)教育在學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)課程內(nèi)容與勞動(dòng)實(shí)踐的聯(lián)系，體現(xiàn)了教育的與時(shí)俱進(jìn)。小學(xué)數(shù)學(xué)教科書作為基礎(chǔ)課程教材，遵循教育基本規(guī)律的同時(shí)，需要關(guān)注勞動(dòng)素材在教科書情景素材中有機(jī)滲透。以現(xiàn)行蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教科書為例，12本教材中情境創(chuàng)設(shè)共有104處勞動(dòng)教育素材，其中勞動(dòng)教育素材有農(nóng)業(yè)種植勞動(dòng)、日常生活勞動(dòng)、手工制作勞動(dòng)、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)等4種類型，主要涉及工農(nóng)業(yè)、日常生活及手工游戲制作等勞動(dòng)內(nèi)容。[3]因此，教師在講授知識(shí)的過程中，充分融合勞動(dòng)素材，讓學(xué)生了解不同情景中的勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生理解勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)。教師可以結(jié)合小學(xué)生活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，在深挖教材中勞動(dòng)教育素材的同時(shí)，進(jìn)行二次開發(fā)。如在蘇教版教材一年級(jí)上冊(cè)“分一分”這節(jié)課中，教師可以播放新冠疫情期間核酸檢驗(yàn)的紀(jì)錄片：被采樣人信息錄入、樣品采集、標(biāo)本包裝、實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)，讓學(xué)生了解防疫人員的職業(yè)勞動(dòng)，感受中國戰(zhàn)勝這次疫情的決心。學(xué)生通過了解核酸檢驗(yàn)的過程，理解分類整理的重要性，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科與勞動(dòng)的關(guān)聯(lián)。 2.借助數(shù)學(xué)歷史，讓學(xué)生尊重勞動(dòng)成果

數(shù)學(xué)起源于人類的生產(chǎn)活動(dòng)，是一門具有悠久歷史的科學(xué)。學(xué)生通過追尋數(shù)學(xué)歷史的足跡，重建了數(shù)學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)之間的聯(lián)系。如《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》等都是古代勞動(dòng)人民通過探索勞動(dòng)著成的智慧結(jié)晶。蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材作為一套具有代表性的教科書，包含“動(dòng)手做”、“你知道嗎”等模塊。其中“你知道嗎”模塊，主要介紹數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)游戲、學(xué)習(xí)方法等，教師可以利用這些素材，向?qū)W生滲透勞動(dòng)教育，啟迪學(xué)生心智。如教學(xué)蘇教版三年級(jí)下冊(cè)第五單元中的“24時(shí)計(jì)時(shí)法”時(shí)，教師可設(shè)計(jì)穿越時(shí)空的情景，帶學(xué)生回到原始時(shí)代，經(jīng)歷從只能用“日”和“夜”表示時(shí)間到利用沙漏來計(jì)量時(shí)間，再到鐘表計(jì)時(shí)，在這段從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，人類“計(jì)時(shí)系統(tǒng)”的進(jìn)化史中，我國勞動(dòng)人民也貢獻(xiàn)了一份勞動(dòng)智慧：“耕育更時(shí)”就是把現(xiàn)今使用的24小時(shí)計(jì)時(shí)系統(tǒng)和中國的五更計(jì)時(shí)方法相結(jié)合，變革成一種新型的24小時(shí)計(jì)時(shí)方式，讓學(xué)生在情境中感受到這份成果。[4]學(xué)生在“穿越”的過程中，體會(huì)到歷史是曲折前行的過程，而勞動(dòng)是這個(gè)過程的基礎(chǔ)。 3.重視知識(shí)形成過程中的勞動(dòng)實(shí)踐因素

人類正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變?；谶@種轉(zhuǎn)變，我們的教育應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，積極探索信息社會(huì)形態(tài)下的教育體系。在這個(gè)探索的過程中，知32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選識(shí)的形成過程是很重要的一個(gè)方面。當(dāng)前，一些學(xué)校的勞動(dòng)教育，忽視了新時(shí)代的勞動(dòng)形態(tài)，主要還是基于農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)的勞動(dòng)形態(tài)來進(jìn)行勞動(dòng)教育。新時(shí)代的勞動(dòng)教育應(yīng)該以信息科技為基礎(chǔ)，實(shí)際生活為背景，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)結(jié)合下的知識(shí)形成過程。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中指出“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過程，認(rèn)真聽講、獨(dú)立思考、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流等是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！盵5]由此可見，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)注重的是知識(shí)的生成和發(fā)展過程。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，后繼學(xué)習(xí)的內(nèi)容幾乎都是先前學(xué)習(xí)內(nèi)容的發(fā)展。在小學(xué)階段，由于群體的低齡化特點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性的前提下，更要側(cè)重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的感悟。從這個(gè)角度而言，加強(qiáng)新時(shí)代的勞動(dòng)教育與學(xué)科間的融合顯得尤為重要。例如，在小數(shù)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)“校園綠地面積”中，教師將課堂選在校園農(nóng)場(chǎng)里進(jìn)行。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上信息查詢，得到9-10月份適合種植的蔬菜，選取一種進(jìn)行種植，在學(xué)生種植的同時(shí)，教師教學(xué)生們株距、行距、每顆占比面積、種植面積等基本概念。通過學(xué)生的測(cè)量、觀察、記錄，一方面計(jì)算出總產(chǎn)量等實(shí)際問題，另一方面讓學(xué)生體會(huì)了現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)和數(shù)學(xué)的實(shí)際價(jià)值。 教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，注重在知識(shí)形成過程中與勞動(dòng)因素的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提升學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。四、結(jié)語在當(dāng)前形勢(shì)下，勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)，將人的發(fā)展的一般規(guī)律與勞動(dòng)價(jià)值體系相結(jié)合，努力幫助他們形成正確的價(jià)值態(tài)度。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科時(shí)，教師應(yīng)該利用課外實(shí)踐活動(dòng)，基于實(shí)際問題情景的探究，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代追夢(mèng)人。參考文獻(xiàn)[1]魯幽,吳安春:中國共產(chǎn)黨百年教育方針關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理論與實(shí)踐[J].教育史研究,2022(3)

[2]基于價(jià)值澄清的小學(xué)品德課堂教學(xué)探究.查字典論文網(wǎng)

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