題 孤立語(yǔ)（分析語(yǔ)）漢語(yǔ)：孤立語(yǔ)沒(méi)有豐富的形態(tài)變化，各種結(jié)構(gòu)意義主要由（1）語(yǔ)言學(xué)家把語(yǔ)言符號(hào)中能夠指稱(chēng)某種意義稱(chēng)為“能指”；把語(yǔ)符號(hào)中由特定聲音表示的意義稱(chēng)為”所指“。語(yǔ)言符號(hào)的“能指，義的成分；給符號(hào)所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，稱(chēng)為“所指，也就是“分，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。語(yǔ)言符號(hào)是“能指”和“所指”的統(tǒng)一，二者（2）（3）★（簡(jiǎn)答題“約定” （論述題（1）語(yǔ)言符號(hào)是約定俗成的，在同一社會(huì)和同一時(shí)代，對(duì)使用同一種語(yǔ)言的每一個(gè)言（簡(jiǎn)答題1所謂“線性”，散所謂“離散性”，“離散性”特性又使得語(yǔ)言符號(hào)有可能形成各種各樣的排列組合。（簡(jiǎn)答題的排列組合叫做“層次，那各個(gè)小單位之間的這種聯(lián)系就是“層級(jí)”。如“我看電視我+這組。題2、按照能否活動(dòng)，可以將之分為“主動(dòng)發(fā)音”和“發(fā)音”。主動(dòng))))★元音（兒化（兒化是指后綴“兒”感。調(diào)類(lèi)：指的是聲調(diào)的類(lèi)別，通過(guò)歸納全部的調(diào)值而得出。普通話里有四種基本的調(diào)類(lèi)，即、陽(yáng)平、上聲、去聲。是根據(jù)古漢語(yǔ)“平、上、去、入”的名稱(chēng)沿用下來(lái) 6居多，少于4個(gè)或多至8、9個(gè)的較少腹、韻尾（復(fù)韻母中只限于韻腹后面的iu(o)，在鼻韻母中由鼻輔音nng充當(dāng)）★異化（不相同或不相近。漢語(yǔ)話的語(yǔ)流中“慢慢兒”的實(shí)際讀音是[maimar]，這種現(xiàn)象★同化（ [nam35mi?n214]看門(mén)[‘a(chǎn)55][m?35--kam5?35★弱化（ n變 ★脫落（]西[?i]_東西o?題語(yǔ)素（什么義在初始階段大多是任意的，詞語(yǔ)和命名的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。理?yè)?jù)性是和理?yè)?jù)性是統(tǒng)一的。任意性是詞匯得以產(chǎn)生的途徑，理?yè)?jù)性是詞匯不斷豐富的。應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。民族性指各民族語(yǔ)言的詞語(yǔ)對(duì)客觀事物的表達(dá)與概念對(duì)客觀事物的1、結(jié)構(gòu)的固定性：“語(yǔ)”點(diǎn)2、意義的整體性：“語(yǔ)”3★系謂式、支配式（動(dòng)賓式）四種。漢語(yǔ)還有一種特殊的補(bǔ)充式的復(fù)合詞。 ★★“語(yǔ)”（“特點(diǎn)，大致分為“專(zhuān)有名詞、慣用語(yǔ)（習(xí)語(yǔ)、俚語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)（俗語(yǔ)，式：1、直接成詞2、變性成詞3、變形成詞題★★語(yǔ)法（ ““根據(jù)語(yǔ)法研究的不同目的，可以從“歷時(shí)語(yǔ)法和共時(shí)語(yǔ)法”“的語(yǔ)法”“普遍語(yǔ)法和個(gè)別語(yǔ)法”三個(gè)方面建立語(yǔ)則。舉例說(shuō)明三個(gè)方面語(yǔ) 象在特定時(shí)間過(guò)程中產(chǎn)生和的原因和規(guī)律。共時(shí)語(yǔ)法指從某一時(shí)期存在的語(yǔ)法★ ”（組特征“有定和無(wú)定”表示名詞指稱(chēng)性質(zhì)的一組特征（表詞所反映的動(dòng)作發(fā)生時(shí)間和說(shuō)話時(shí)間的關(guān)系的一組特征、體（表示動(dòng)詞所反映的動(dòng)作行為進(jìn)行狀況的一組特征、態(tài)（一種是“介詞詞組”等的名詞來(lái)充當(dāng)狀語(yǔ)，如“在墻上（寫(xiě)字”引出處所“用毛筆（寫(xiě)字”再一種是“數(shù)量詞組”。漢語(yǔ)數(shù)詞后面必須有量詞，如“一個(gè)人、三本書(shū)”中的“本，而且很多“數(shù)詞+量詞”最后一種是“的“組”。即X+的”構(gòu)成的詞組，“X”既可以是名詞、動(dòng)詞、形容詞代詞等實(shí)詞，也可以是各種詞組?！暗摹苯M也都可以獨(dú)立使用，并轉(zhuǎn)指某類(lèi)人或某中詞組、動(dòng)補(bǔ)、聯(lián)合詞組）和特殊詞組(介詞詞組、數(shù)量詞組、“的”組★★~位昨天才從部隊(duì)下來(lái)的干部題用義素分析法的矩陣圖分析和描寫(xiě)“叔叔、舅舅、姑姑、嬸嬸”）1 ““★語(yǔ)義關(guān)系意義是指語(yǔ)義結(jié)構(gòu)帶來(lái)的意義，由語(yǔ)義結(jié)構(gòu)賦予，比如“吃水果”是“動(dòng)“““。日常的、通俗的理解，稱(chēng)為“通俗意義，而人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映，往往需要通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)才能知道詞語(yǔ)的科學(xué)意義，稱(chēng)為“科學(xué)意義”?！氨P(pán)子里的菜他們都吃了”有歧義，造成歧義的原因是什么？（簡(jiǎn)答題義項(xiàng)（“物范圍大，有些詞所代表的事物范圍小，如果后者所代表的事物可以完全包容者導(dǎo)致“雞不吃了”產(chǎn)生歧義的原因是什么？（簡(jiǎn)答題“雞不吃了”；?？炯t薯起來(lái)了雞不吃“采用替換、添加和變換等語(yǔ)法也可以消除歧義。如“雞不吃了”可以變換為“雞和“”題★語(yǔ)用（★ ★ 話準(zhǔn)則產(chǎn) ★題語(yǔ) ★；和復(fù)合字符“付”字，腓尼基文字中只有輔音符號(hào)，不寫(xiě)出元音符號(hào)，因此后來(lái)一直被稱(chēng)作“（音位）文字”箕漢魚(yú)裁 ★★★★我國(guó)有種說(shuō)法，認(rèn)為文字于“結(jié)繩”；一般認(rèn)為，文字于圖畫(huà)和契刻。形成文素（音位）題★ （3） ★出不同的特點(diǎn)，行業(yè)、階層、職業(yè)、、、文化程度、信仰等社會(huì)因素都語(yǔ)。民族語(yǔ)言而改用另一民族的語(yǔ)言。例如，我國(guó)的先民放棄使用語(yǔ)、波斯語(yǔ)詞”，也叫做“外來(lái)詞”。狹義或典型的借詞是指音和義都借自外語(yǔ)的詞。借詞雖然音義都借自外話，但在語(yǔ)音、語(yǔ)法上一般都要順應(yīng)借入語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)則。如果在翻譯外語(yǔ)詞并形成借詞★狹義或典型的借詞是指音和義都借自處語(yǔ)的詞。比如漢語(yǔ)中的“吉普、沙發(fā)、尼龍”等就是從英語(yǔ)借入的借詞。意譯詞是用本族語(yǔ)言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，并把外語(yǔ)某個(gè)詞的意義翻譯過(guò)來(lái)。比如漢語(yǔ)把英語(yǔ)的“epoe稱(chēng)做“德律風(fēng)”是典型的借詞而叫做 機(jī)”就是意譯詞。所以說(shuō)意譯詞不是借詞（簡(jiǎn)答題述★題★★（論述題為早期的“機(jī)械模仿說(shuō)“心理學(xué)家?jiàn)W爾波特提出）和后來(lái)的”選擇模仿說(shuō)“懷特赫兒童語(yǔ)言獲得的“天賦說(shuō)”（“天賦說(shuō)”以語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基“大腦中存在語(yǔ)言遺傳機(jī)制”的假設(shè)為基礎(chǔ)★1歲到1段，從單詞句階段開(kāi)始，兒童就進(jìn)入了真正的“語(yǔ)言階段。在這個(gè)階段幼兒實(shí)際上就“綜合句語(yǔ)言“。歲到語(yǔ)言學(xué)習(xí)者有積極的影響，這叫“正遷移聽(tīng)說(shuō)法是受結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)“刺 反應(yīng)”學(xué)說(shuō)影響而產(chǎn)生的外語(yǔ)教學(xué)法★狹義的感性思維是指運(yùn)用感覺(jué)感受外界事物的活動(dòng)，這是一種直觀思維；廣義的感性思維還包括“表象思維，即能夠在人的大腦中喚起表象并在現(xiàn)象中對(duì)表象進(jìn)行加活汽駛看會(huì)，感思理性思維即“語(yǔ)言思維★口語(yǔ)語(yǔ)體就是“像說(shuō)話“一樣的文章語(yǔ)體?？梢詣澐譃椋赫勗掦w、體、討論體★★★ 動(dòng)。比如“逐”的字形像一頭野 面奔跑，一個(gè)人在后面追趕2、論語(yǔ)?篇政者，正也。以正，孰敢不正“可見(jiàn)“政”來(lái)自于“正”，二者 3、俗諺有“一女不吃?xún)杉也琛保@是因?yàn)榕映圆栌卸ㄓH之義45、自古以來(lái)就很重視姓氏姓”字由“女”和“生”組成，說(shuō)文解字姓，人所生也。這就說(shuō)明“姓”產(chǎn)生于上古時(shí)代的母系社會(huì)。比 12、吉祥話從說(shuō)也就是“詞語(yǔ)避諱”，不說(shuō)不尊敬或不吉利的詞語(yǔ)。人在古代就很講究人名的避諱，的名字里面所用的字（包括同音字）在一切場(chǎng)合使用。秦始皇名“政”，所以秦代的正月叫“端月”。吉祥話從正面說(shuō)一般就是靠“詞語(yǔ)諧音“來(lái)“35、漢語(yǔ)中“羅漢、、塔、閻羅”等詞的出現(xiàn)，是因?yàn)榈膫魅?、隨著漢 辟了西域交通，漢語(yǔ)從西域諸國(guó)借入“葡萄、石榴、菠蘿、