國家開放大學(xué)（電大）《學(xué)前教育史》形考任務(wù)1-3試題及答案形考任務(wù)一題目1封建社會的家庭對學(xué)前兒童實施思想品德教育，主要包括日常生活中禮儀常規(guī)的訓(xùn)練和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目2中國封建社會學(xué)前教育的教育者，統(tǒng)治階級有專職人員，普通家庭為家庭成員（主要是母親）選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目3崇尚儉樸成為中華民族的傳統(tǒng)美德和家庭教育的重要內(nèi)容。選擇一項：對錯正確的答案是“錯氣題目4封建社會家庭對幼兒實施的文化知識教育，主要是教他們識字、學(xué)書、聽解《四書》，以及學(xué)習(xí)一些名詩、名賦、格言等。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目5宋代王應(yīng)麟的《千字文》與南朝周興嗣的《三字經(jīng)》，以及無名氏的《百家姓》，簡稱“三、百、千”。選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目6唐代醫(yī)學(xué)家華佗在總結(jié)前人胎教理論與自己臨床經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，明確提出了古代胎教學(xué)說的基本觀點——“外象內(nèi)感”。選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目7顏之推提出“太子之善，在于早諭教與選左右?！边x擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目8提倡及早是教師顏之推家庭教育思想中最為重要的思想。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目9賈誼說“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目10朱熹依據(jù)古代的教育經(jīng)驗，把整個學(xué)校教育的過程劃分為小學(xué)和大學(xué)兩個階段,其中8-15歲為小學(xué)教育，即蒙養(yǎng)教育段。選擇一項：對錯正確的答案是“對二題目11最早實施胎教的是文王的母親太任。選擇一項：春秋戰(zhàn)國西周東周正確答案是：西周題目12封建社會兒童教育的形式是：選擇一項：家庭教育宮廷教育c?社會公育d.保傅之教正確答案是：家庭教育題目13培養(yǎng)觀念，是我國封建社會學(xué)前家庭教育的首要任務(wù)。選擇一項：崇儉孝悌誠信d.為善正確答案是：誠信題目14原始社會兒童教育的基本形式是。選擇一項：社會公育宮廷教育父育母育正確答案是：社會公育題目15“人不獨親其親，不獨子其子“是對社會兒童教育形式的描述。選擇一項：封建社會奴隸社會原始社會資本主義社會正確答案是：資本主義社會題目16古代宮廷教育中，太師、太保、太傅統(tǒng)稱 o選擇一項：三母三公C.三少d.三太正確答案是：三公題目17原始社會兒童教育的地點是。選擇一項：家庭b?庠學(xué)校宮廷正確答案是：庠題目18中記載的學(xué)前教育計劃是我國教育史上最早的關(guān)于學(xué)前教育的記錄選擇一項：春秋詩經(jīng)論語禮記?內(nèi)則正確答案是：禮記-內(nèi)則題目19是指在后宮挑選女子擔(dān)任乳母、保姆等，以承擔(dān)保育、教導(dǎo)太子、世子事務(wù)的制度。選擇一項：乳母之教宮廷教育乳保之教保傅之教正確答案是：乳保之教題目20是世界上最早提出并實施胎教的國家選擇一項：美國德國中國日本正確答案是：中國題目21社會公育的重要內(nèi)容有。選擇一項或多項：生產(chǎn)勞動教育規(guī)則教育規(guī)則教育宗教教育正確答案是:規(guī)則教育,生產(chǎn)勞動教育，規(guī)則教育，宗教教育題目22所謂保傅教育制度，是指朝廷內(nèi)設(shè)有專門的、、官以對君主、太子進(jìn)行教諭的制度。選擇一項或多項：TOC\o"1-5"\h\z傅保公師正確答案是:師，保，傅題目23、、合稱“三少”。他們是副官，時常陪伴太子左右，輔助三公影響和指導(dǎo)太子。選擇一項或多項：少保少師少公少傅正確答案是:少師，少傅，少保題目24古代宮廷教育中，、、合稱“三公”。選擇一項或多項：太公太保太師太傅正確答案是:太師，太傅，太保題目題目#蒙臺梭利認(rèn)為幼兒教育的原則有：選擇一項或多項：自由的原則適度的原則工作的原則自然的原則正確答案是：自由的原則，工作的原則題目21亞里士多徳認(rèn)為教育要促進(jìn)公民的德、智、體的全面和諧發(fā)展。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目22瑞吉歐教育方案的發(fā)源地是德國。選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目23羅素撰寫的《教育和美好生活》一書，提現(xiàn)了他自由教育的思想。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目24歐文的幼兒學(xué)校是世界上第一所學(xué)前教育機構(gòu)，開啟了近代學(xué)前教育的先河。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目25福祿貝爾創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目26盧梭在《母育學(xué)?！分?，把兒童比作“上帝的種子”。選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目27奧柏爾林重視體育的意義，他是西方教育史上第一個提出并詳細(xì)論述兒童體育問題的。選擇一項：對錯正確的答案是“錯”。題目28洛克主張“白板說”，認(rèn)為兒童的心靈“是一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲做成什么樣式的。”選擇一項：對錯正確的答案是“對”。題目29奧柏爾林創(chuàng)辦了“編織學(xué)校”。選擇一項：對錯正確的答案是“錯二題目30盧梭反對體罰，他提出了“自然后果法”選擇一項：對錯正確的答案是“對”。附歷年考試真題一套：一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.在中國，胎教作為一種理論，初步形成于(D)A.隋代B.北宋C.唐代D.兩漢把監(jiān)督法、小勞法和瘦身法作為胎教方法的國家是(A)A.中國B.英國C,印度D.徳國提出要嚴(yán)格地、不間斷地對兒童進(jìn)行各種行為習(xí)慣的訓(xùn)練，使之“積久成熟”的是(0A.王守仁B.賈誼C.朱熹D.顧炎武4.清末中國首次設(shè)立公立幼兒教育機構(gòu)的地方是(D)A.京師B.上海C.長沙D.武昌5.20世紀(jì)初，梁啟超撰寫的有關(guān)強調(diào)兒童教育的意義的論文是(C)A.《論中國亟需設(shè)立幼稚園》 B.《重視教育學(xué)說》C,《論幼學(xué)》D.《大同書》“她創(chuàng)了一種很好的教育主義，即工即學(xué)，是要學(xué)校生活與社會生活密接”,對此進(jìn)行肯定的是(C)梁啟超 B.輝代英C.蔡元培 D.杜威成立于19的一所官督民辦的綜合性教育機構(gòu)是(A)A.北京香山慈幼院 B.南京鼓樓幼稚園C.南京燕子磯幼稚園 D.廈門集美幼稚園下列哪一項不屬于戰(zhàn)時兒童保育會及其在各地區(qū)的分會成立以后建立的保育機構(gòu)(B)A.延安第一保育院 B.延安第三保育院C.延安第二保育院 D.洛杉磯托兒所新中國成立以來經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的第一個幼兒教育法規(guī)是(B)A.《關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的幾點意見》B.《幼兒園管理條例》C.《幼兒園工作規(guī)程》 D.《幼兒園教育綱要》提出“積極辦好幼兒師范學(xué)校，為幼兒教育培養(yǎng)骨干教師”的文件是(A)《關(guān)于加強和發(fā)展師范教育的意見》《關(guān)于加強小學(xué)在職教師進(jìn)修工作的意見》《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》《三年制中等幼兒師范學(xué)校教學(xué)方案》中國第一個國家級的幼兒教育研究機構(gòu)是(D)A.“早期教育研究室” B.“學(xué)前教育研究室”C.“托幼研究中心” D.“幼兒教育研究室”“文革期間”全國原有的19所幼兒師范學(xué)校遭到嚴(yán)重破壞，全部停止招生,有的停辦或改為普通中學(xué)，但仍堅持舉辦短期培訓(xùn)班的是(C)A.山東幼兒師范學(xué)校 B,上海幼兒師范學(xué)校C.浙江幼兒師范學(xué)校 D.天津幼兒師范學(xué)校下面不屬于史前社會幼兒教育方法的是(B)A.示范與講解 B.實驗與講解C.獎勵與批評 D.觀察與模仿古代埃及的學(xué)前教育從內(nèi)容上看，其特點是(A)A.實踐性、職業(yè)性 B.單一性、平等性C,多樣性、平等性 D.單一性、等級性斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的共同點是(D)A.重視游戲 B.重視音樂教育C.重視嚴(yán)厲的方法 D.對幼兒的體質(zhì)十分重視美國第一所公立幼兒園建立于(C)A.1776年B.1840年C.1873年D.1945年在西方教育史上，第一位提出并詳細(xì)論述兒童體育問題的教育家是(A)A.洛克 B.夸美紐斯C.柏拉圖 D.裴斯泰洛齊反映瑞士教育家裴斯泰洛齊教育思想的作品是(B)A.《愛彌爾》B.《林哈德和葛篤德》C.《理想國》D.《人是教育的對象》日本第一部《幼稚園令》制訂于(D)A.1861年B.1890年C.1923年 D.1926年戰(zhàn)后徳國學(xué)前教育機構(gòu)的主要類型之一是(D)A.開端計劃 B.母育學(xué)校C.游戲場 D.白天的母親二、填空題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。 傳說中中國最早的兒童學(xué)校叫"—庠受中國傳統(tǒng)教育的影響，在兒童教育中，將―道德—教育放在首位。在中國古代兒童教材中，兒童詩歌按照內(nèi)容能夠劃分為識字類、訓(xùn)誡類和—知識掌故—類。據(jù)《全地五大洲女俗通考》記載，傳教士在中國最初辦的學(xué)前教育機構(gòu)是—小孩察物學(xué)堂按“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機構(gòu)的名稱為—蒙養(yǎng)園 。 1941年陜甘寧邊區(qū)政府頒發(fā)的《陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于一保育兒童—的決定》是繼《托兒所組織條例》之后老區(qū)又一重要的學(xué)前教育法規(guī)文件?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，—品德教育__教育是老解放區(qū)學(xué)前教育最重要的內(nèi)容之一。古代印度婆羅門教的學(xué)前教育內(nèi)容主要是傳誦經(jīng)書《―吠陀 》。 在西方教育史上，柏拉圖最早論述了—優(yōu)生優(yōu)育 的幼兒教育思想,提出了兒童心靈與體質(zhì)和諧發(fā)展的觀點，指出故事、音樂、游戲在幼兒教育中的重要地位和寓教于樂、慎選教材等問題。 文藝復(fù)興時期，人文主義教育家伊拉斯謨斯于1529年寫成了《—幼兒教育論_》，闡述其人文主義的幼兒教育思想?？涿兰~斯的幼兒教育理論，為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，標(biāo)志著西方學(xué)前教育研究從神學(xué)化向—人本化—的方向轉(zhuǎn)變。瑞士教育家裴斯泰洛齊于1798年創(chuàng)辦的斯坦茲孤兒院收容流浪的孤兒，其教育的突出特色是實施愛的教育和實施—勞動教育—o赫爾巴特將0至8歲的嬰幼兒的教育分為兩個階段，各個階段的教育任務(wù)不同，其中，4至8歲階段教育的最主要任務(wù)是德育和—智育 。在《哈比教育法》的影響下，20世紀(jì)70年代以來，法國的學(xué)前教育實際上發(fā)揮著四重作用，即教育、—補償—、診斷治療及與小學(xué)銜接。蒙臺梭利于_1907 年在羅馬的貧民區(qū)開辦了一所招收3-6歲貧民兒童的幼兒學(xué)校，命名為“兒童之家”。三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題5分，共20分）天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院上3-90答：（1）天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院，是私立蒙養(yǎng)園中辦的很有名的。（2） 它由清末翰林院編修、學(xué)部侍郎嚴(yán)修所設(shè)。（3） 嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院開辦時曾聘請日本人大野玲子為教師，并從日本購進(jìn)鋼琴、風(fēng)琴、兒童桌椅、教具等，開設(shè)的課程有手工（編織工、折紙、剪紙、泥工、穿麥稈、圖畫等）、唱歌（有關(guān)動植物、自然現(xiàn)象、講禮貌等歌曲）、游戲（表演游戲、競賽游戲）、故事（寓言故事和神話故事）等課程。每日上午授課。該蒙養(yǎng)園招生對象主要是親友子女和附近鄰居子女，年齡4-6歲的兒童。蘇區(qū)《托兒所組織條例》答：（1）蘇區(qū)中央人民政府內(nèi)務(wù)部于1934年2月頒布《托兒所組織條例》來推動學(xué)前教育的發(fā)展。它是紅色政權(quán)頒布的第一部關(guān)于學(xué)前兒童教育的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。（2） 《托兒所組織條例》對組織托幾所的目的、兒童入托的條件、托兒所的上級領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、托兒所的班額、保教人員的編制及標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境、設(shè)備、經(jīng)費、托兒所的管理，保教人員的職責(zé)、托兒所的作息時間等事項做了詳細(xì)的規(guī)定。（3） 《托兒所組織條例》的頒布開創(chuàng)了蘇區(qū)的托兒所制度?！秲和氖兰o(jì)》答：《兒童的世紀(jì)》，發(fā)表于1899年歲末，作者為愛倫?凱。她就是在這本書中莊嚴(yán)預(yù)言，20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)?？唆斊账箍▼I答：（1） 娜?康?克魯斯卡婭（1869-1939）是前蘇聯(lián)著名的教育家，她出生于俄國彼得堡的一個沒落貴族家庭，20歲吋進(jìn)入彼得堡別斯圖日夫高等女子學(xué)校讀書，開始接觸革命活動，接觸馬克思主義思想。1896年因組織彼得堡紡織工人罷工而被沙皇政府逮捕流放。流放期滿后，她僑居國外進(jìn)行教育考察活動，研究了歐洲一些國家的教育，并對夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等著名教育家的教育思想進(jìn)行了研究。在考察研究的基礎(chǔ)上，于19出版了她的教育代表作《國民教育與民主主義》。此書是第一次用馬克思主義的觀點來研究教育學(xué)和教育史，全書的重點是論述勞動教育和綜合技術(shù)教育的理論與實踐問題。十月革命后，克魯普斯卡婭主要負(fù)責(zé)教育改革工作。能夠說，蘇聯(lián)二三十年代的教育發(fā)展與克魯普斯卡婭的努力是分不開的，她對蘇聯(lián)學(xué)校的建設(shè)、學(xué)前教育、蘇聯(lián)教育學(xué)的發(fā)展都做出巨大貢獻(xiàn)。（2） 克魯普斯卡婭非常重視學(xué)前教育，十月革命勝利后，她號召要廣泛發(fā)展學(xué)前教育.并積極地投身到學(xué)前教育事業(yè)中去，她曾領(lǐng)導(dǎo)教育人民委員部學(xué)前教育處的工作，主持制定了發(fā)展學(xué)前教育的各種政策性文件，她還撰寫了很多論述學(xué)前教育問題的文章，大力宣傳學(xué)前教育的重要性。她為建立蘇聯(lián)學(xué)前教育的理論與實踐體系做出了卓越的貢獻(xiàn)。四、簡答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）簡述中國古代胎教的目的。答：（1） 胎教是一正本慎始的教育，為培養(yǎng)理想人才打下基礎(chǔ)。中國的胎教，最初是宮廷中的早期教育。封建統(tǒng)治者實施胎教，是為了培養(yǎng)未來的合格的君主。春秋戰(zhàn)國以后，胎教逐步下移民間，也成為人們培養(yǎng)合格后代的措施，希望經(jīng)過胎教，培養(yǎng)出有道德、聰明健康的后代。（2） 總之，按中國古代傳統(tǒng)的觀點，胎教是一個“慎始”、“正本”的教育，是要讓兒童教育，有一個好的起點，為其健康成長打下一個良好的基礎(chǔ)，以便孕育出一個才德兼?zhèn)洹⒔】甸L壽、形貌端正而且最好為男性的后代。41.簡述對中國20世紀(jì)50年代末學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)W術(shù)批判的看法。答：（1） 1958年的左傾錯誤不但促使學(xué)前教育事業(yè)規(guī)模和速度的盲目大發(fā)展，還導(dǎo)致在學(xué)術(shù)領(lǐng)域及知識分子中開展批判資產(chǎn)階級運動。'在高等學(xué)校“拔白旗、插紅旗”的學(xué)術(shù)批判中，北京師范大學(xué)對心理學(xué)教學(xué)中的所謂資產(chǎn)階級方向大肆批判，把心理學(xué)說成是“偽科學(xué)”；又對《幼兒園教育工作指南》無限上綱，橫加批判。（2） 《幼兒園教育工作指南》突然遭到否定性的批判，使幼兒教育的理論與實踐極度混乩，混淆了是非、正誤。此后在理論及實際工作中出現(xiàn)了大量的口號化、成人化、形式化的錯誤傾向。盡管60年代初對1958年的錯誤批判進(jìn)行了甄別，但幼兒教育中政治化、成人化的現(xiàn)象卻影響長久，對中國學(xué)前教育的學(xué)術(shù)繁榮和事業(yè)發(fā)展危害極大，影響極壞。42.筒述福祿倍爾關(guān)于教育的目的和原則的基本觀點。答：（1） 目的：福祿倍認(rèn)為教育的目的就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內(nèi)部的“上帝的本源”，把人身上潛在著的上帝精神表現(xiàn)出來。而教育的作用就在于激發(fā)和推動這一過程的實現(xiàn)。（2） 原則：①發(fā)展的原則；②教育適應(yīng)自然的原則。五、論述題（本大題12分）論述陶行知生活教育理論的實質(zhì)。答：陶行知生活教育理論是在曉莊學(xué)校的辦學(xué)實踐中逐步形成的，經(jīng)發(fā)展，在辦育才學(xué)校時期達(dá)到成熟的階段。這種思想受杜威實用主義教育思想的影響，但不是杜威教育思想的簡單翻版。生活教育理論體系的建立和完成的過程，也是陶行知逐步改造和擺脫杜威教育思想束縛的過程。（1） 從哲學(xué)基礎(chǔ)上看，生活教育理論是建立在唯物主義認(rèn)識論的基礎(chǔ)之上的。在這一點上，陶行知逐步擺脫了杜威的經(jīng)驗主義哲學(xué)。20世紀(jì)20年代，陶行知曾有過分強調(diào)“個人生活經(jīng)驗”的傾向，甚至像喝幾碗豆?jié){、洗幾次澡也要訂入教學(xué)計劃。以后她逐步明確系統(tǒng)文化科學(xué)知識的重要和參加社會政治斗爭和生產(chǎn)實踐的意義，她批評杜威哲學(xué)沒有提出思想的母親，這位母親便是行動，她把實踐放在最重要的地位，提出應(yīng)防止狹隘的經(jīng)驗論。（2） 從生活教育理論的性質(zhì)看，它體現(xiàn)了新民主主義教育的特色。新民主主義教育是民族的，陶行知的生活教育理論正是我們這個民族的。它形成的過程，正是她以“在中國教育里摸黑路”的精神，艱苦地探尋適合中國民族特點的教育思想的過程?？箲?zhàn)爆發(fā)后，她將生活教育理論與實踐，與反對日本帝國主義的民族解放斗爭聯(lián)系起來，更使其教育恩想的民族性特點突出起來。（3）生活教育理論也是科學(xué)的。所謂科學(xué)的就是反對封建思想、迷信思想，主張實事求是，尊重客觀真理，主張理論與實際統(tǒng)一。生活教育理論正是具有尊重實際與生活打成一片，強調(diào)客觀真理的鮮明特點。六、材料分析題（本大題12分）下面是德國學(xué)前教育發(fā)展的一段資料。請閱讀這段資料，以此為線索，分析近代徳國學(xué)前教育機構(gòu)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。弗利托娜（TheodorFliedner,1800-1864年），1822年開始擔(dān)任德國阿爾薩斯州威爾特城的新派牧師，她曾兩次訪問英國，參觀了英國很多幼兒學(xué)校。她為幼兒學(xué)校制定了一份幼兒活動時間表：，一、”一午刖：:00-9:00野外游戲。:00-9:30唱歌、祈禱、講圣經(jīng)故事、讀書或做直觀練習(xí)。:30-10:00身體的訓(xùn)練活動、書寫和圖畫。:00-10：45野外游戲和間食（吃點心）。:45-11:15直觀練習(xí)和數(shù)數(shù)。:15-11:45野外游戲。:45-12:00數(shù)數(shù)、直觀練習(xí)、祈禱、唱歌。答：德國近代學(xué)前教育的發(fā)展比英國和法國晚，19世紀(jì)初出現(xiàn)了一些慈善性質(zhì)的保育機構(gòu)，19世紀(jì)20年代以后受到英國學(xué)前教育發(fā)展的影響，開始學(xué)習(xí)英國幼兒學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗，發(fā)展學(xué)前教育。1840年福祿倍爾幼兒園的產(chǎn)生，極大地推動了德國學(xué)前教育的發(fā)展，從而使德國的學(xué)前教育走在了世界前列，成為其它國家學(xué)習(xí)的榜樣。（1） 在英國幼兒學(xué)校對徳國產(chǎn)生影響之前，德國已有了自己的學(xué)前教育設(shè)施，其中比較著名的就是被稱為“巴烏利美設(shè)施”的保育所。巴烏利美設(shè)施是由巴烏利美侯爵夫人于18設(shè)立的一個保育所，它是作為一個救濟(jì)貧民的設(shè)施而產(chǎn)生的，是為了讓窮苦孩子的母親們安心去勞動，不用為了留在家中的孩子而牽腸掛肚設(shè)立的一個機構(gòu)。正像巴烏利美夫人自己講的那樣，這種設(shè)施是個“把被留在家里的幼兒集合在一起進(jìn)行保護(hù)的地