我的世界作文求一篇作文"我們生活的世界"

我的世界

該怎樣形容自己所處的世界呢？頭頂著的是飄忽不定的云朵，腳踏著的是堅實寬廣的土地。心中所懷念的是隨河流奔向天際的曾經(jīng)，意識所抵擋的是與狂風卷向身邊的未來。又該用怎樣的詞語來形容這個世界呢？或堅定，或迷茫；或沉穩(wěn)，或浮躁；或充實，或空虛。在不盡相同的每一天中，又在這相同的世界下，用那不同的詞語來演繹相同的自己。那么，什么才是這世界的最真摸樣呢？

記得那曾經(jīng)成功的時刻。喜悅混著每滴血液從心臟迸發(fā)出來，涌向整個身體。于是堅定的小苗從心田上破土而出，被時間澆灌的日益強壯，最后，在這世界的廣闊天空下佇立起了一棵挺拔的大樹，給我方向，告訴我堅強。于是，我的世界中便有了堅定。堅定地奮斗，堅定地前行，堅定地吶喊。

記得那曾經(jīng)懵懂的時刻。固執(zhí)的瞇著眼睛望那刺眼的陽光而說她溫和。稚拗的說數(shù)清了天上的星星而說自己偉大。倔強的和父母辯論，最后以失敗告終而說自己堅持真理。這一切的一切如同曾經(jīng)的夢境，記不起具體情節(jié)卻知道它所真實存在過。于是，漸漸的也便發(fā)現(xiàn)自己的世界中又出了一個新的詞語：迷茫。迷茫的固執(zhí)，迷茫的稚拗，迷茫的倔強。

就這樣在我的世界中以不同的方式涌出了不同的字眼，告訴著自己不同的答案：寂寞的，空虛的，歡快的，憂愁的，輕松的……那么，什么才是這世界的最真摸樣呢？

在漸漸的疑問中，我終于可以漸漸地肯定了世界的真實摸樣。我想那便是充滿希望的吧。無論每天我用怎樣的詞語來演繹自己，但一定都應該是充滿希望的生活。憂愁中有了希望才會堅強。浮躁中有了希望才會沉著。堅定中有了希望才會越加向上。它像太陽一樣懸掛在這世界的最上方，把希望的光線灑在每一角落，提醒著我低落時不消極，空虛時不惆悵，迷茫時不憂傷。此時，我也終于可以肯定地說出我世界的最真摸樣是充滿希望的！

其實，每個人都有著各不相同的世界?；驁远?，或迷茫；或沉穩(wěn)，或浮躁；或充實，或空虛。但無論怎樣都應該是以積極充滿希望的心去面對。讓自己活在一個希望的世界中，又該是怎樣的愜意。我想此時你也會領(lǐng)悟到更多的生活真諦。

這便是我的世界，迷茫過，堅定過，沉穩(wěn)過，浮躁過，充實過，空虛過。但我知道，希望才是她的最真摸樣。

我的世界，希望的世界。世界需要什么作文

這個世界需要你

“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛情;“為中華之崛起而讀書”，崛的是愛國之情……充滿真的世界才是美好的!

情，這世界需要你。情，在這世界的每個角落。在中國，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛縫進衣中，伴遠行的兒子出行，這是偉大的親情。

在外國，有一個偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場上，她說：“一枚獎牌等于幾千歐元，多得獎為的是多拿獎金為兒子治病?！碑斂吹剿?3歲仍在體操賽區(qū)場上奮力表演的時候，你是否會心生感動?是啊，這是偉大的親情，它足以感動任何人。

情，在這世界的每個時代。在中國古代，當廉頗多次侮辱藺相如時，藺相如的一句：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。讓廉頗無話可說，因為懷有愛國之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因為有愛國之情才讓廉頗負荊請罪，才會有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國近代力學之父錢偉長。當他大學選修歷史學后聽說“九?一八”事變。他說：“不學歷史了，學造飛機大炮?！睘榈氖潜Ｐl(wèi)祖國。錢老留學畢業(yè)后，放棄了美國的富裕生活，投入到祖國建設(shè)中，他說：“我沒有專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)?！币矠閻蹏?，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄。

倘若沒有情，世界又會是怎樣一番景象?出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫;丘索維金娜的兒子因無錢治療而離開人世;國家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國破家亡;錢偉長留居國外，享受優(yōu)質(zhì)生活，沒有情，世界將毫無生機，人活著將毫無意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛人互相關(guān)愛，讓世界充滿溫暖。情像燦爛的陽光照耀著萬物，像清凈的流水滋潤著萬物，像柔和的春風撫摸著萬物，情穿過歲月的風塵而歷久彌新，越過歷史的長河而亙古不變。

情，這世界需要你。求作文：我與世界

與世和諧

人不孤冷到極致，不堪與世和諧。

——題記

人謂我孤冷。

孤冷是一種性格，短暫的人生閱歷賦予我基本成形的個性，以后的人生只是在重復這種永恒不變的性格罷了；孤冷是一種態(tài)度，面對紛繁復雜的大千世界，小小的我，只能這樣微不足道地保護自己；孤冷是一種氣質(zhì)，是一貫的做人風格和處事氣度。

現(xiàn)行學校教育以分數(shù)衡量一個人，那個不痛不癢的分數(shù)和排名，很大程度上決定了現(xiàn)在和未來。似乎要在學校如魚得水，就必須殘酷地讓代表自己的分數(shù)居高臨下，傲視眾人。而生活的經(jīng)歷告訴我，分數(shù)，絕對不能決定一個人的優(yōu)劣好壞。那些所謂的優(yōu)等生、高材生，在我看來，很多人存在的姿態(tài)，無非是會做題的機器而已，他們自私、虛偽、自傲，睥睨萬物，容不下別人，有過高的優(yōu)越感；相反地，那些所謂的差生、劣等生，卻擁有人性最溫暖的光輝，和他們在一起，覺得世界是和諧的，人與人之間是最美妙的情感傳遞，然而他們中很多人自卑，這種來自于分數(shù)的奴役，掩蓋了他們最美麗的性格，他們或表現(xiàn)得憂郁，或叛逆，或孤冷。

基于這樣的認識，我對優(yōu)等生始終心存隔離。那是一種源于生活細節(jié)，卻深入骨子里的感受。孤冷地看待這群自以為是的優(yōu)等生，孤冷地冷落那個他們引以為傲的分數(shù)。

這樣，反而釋然了，避免了淪為和他們一樣貨色的危險，成為分數(shù)的奴隸。面對那個可惡的分數(shù)，最好的辦法就是冷處理，就像轟轟烈烈的家樂福抵制事件一樣。事實上，分數(shù)并不重要，重要的是分數(shù)的含義——知識積累的多寡與好壞。不是分數(shù)高了，知識就牢固了；而是知識掌握好了，分數(shù)自然就高了。如果認識錯位，實在是本末倒置。

人和人的關(guān)系永遠是需要小心翼翼去經(jīng)營的人生哲學。因為每一個人都有自己獨一無二的脾性。舉手投足之間，會贏得堅不可破的友誼；而偶然間的一舉一動，會讓這件辛苦編織的毛衣瞬間毀于一旦。這種不確定讓我很難對友誼產(chǎn)生信任感。愛情也是。

于是，我索性選擇孤冷地對待朋友。孤冷，并不是板著臉，故作清高，故作深沉。而是對一些可能會讓友誼的大廈出現(xiàn)裂痕的舉動麻醉掉。前段日子，當我在學校的時候，有一個同學和我聊天說到，高一時的何同學，家境殷實富裕，為人大方，經(jīng)常和朋友們分享自己的資源，在外需要掏錢的時候也總是一馬當先。他卻因為成績的原因不得不轉(zhuǎn)校。臨走那天，他的飯卡里面沒有錢了，他先后找到平時最要好的兩個朋友，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)因為各種原因，他們并不把飯卡借出。就是這個小小的拒絕，讓一顆小小的心傷心徹骨，猶如遭遇朋友的背叛一般，他覺得自己走得很悲涼，很懦弱。

有些時候，我們并不在乎物質(zhì)上的付出和獲得，對小資一代來說，一頓食堂的飯錢太微不足道，一包煙錢、一次麥當勞、一個元祖大蛋糕、一件JackJones都可以不必斤斤計較，而對那冷漠的情誼，卻太苛刻。金錢歸根到底是冷漠的，而我們妄想用冷漠的東西去換取溫暖的情誼，太過天真，也太世俗。索性孤冷面對得失，物質(zhì)上的自不必說，情感上的也必須如此孤冷。對情感計較得太多，才會心痛；為了不心痛，我選擇孤冷。

這樣，我隨時都有一群朋友，忽冷忽熱，胡進胡遠，卻從來未曾徹底割斷這份微妙經(jīng)營的情誼。平時沒有在一起，不去思念，而一旦有機會碰頭，就如干柴烈火般，瞬間爆發(fā)熱情，燃燒得淋漓盡致，方才罷休。

人不孤冷到極致，不堪與世和諧。

后記：

很久以前的語文強化考試，我?guī)屠蠋煾闹饔^題，詩詞，默寫，語言應用這幾個板塊的題目。

那時當看到作文要求，突然覺得自己好久沒有寫應試作文了。