PAGE2第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展學(xué)案【課標(biāo)要求】了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：文化傳承有哪些載體。難點(diǎn)：文化傳承的載體在文化傳承與傳播中的作用?！局R(shí)梳理】一、學(xué)校教育的發(fā)展時(shí)期重大事件作用古代主要形式：________和____________2、官學(xué)：漢朝設(shè)_________,西晉設(shè)_________3、私學(xué)：春秋產(chǎn)生：_________；唐代發(fā)展：________宋代高峰：_________近代1.大學(xué)設(shè)立：（1）1898年創(chuàng)設(shè)_________，1912年改名為_________。（2）1911年創(chuàng)設(shè)_________，1928年組建為_________。2.留學(xué)教育：P78“歷史縱橫”現(xiàn)代1949年底，___________________________召開：教育要為國(guó)家服務(wù)。1977年恢復(fù)高考。1983年，鄧小平提出“__________________”。1995年，國(guó)家提出_________________戰(zhàn)略。【問(wèn)題探究1】材料一：我國(guó)教育發(fā)源很早，夏朝就有了稱為“序”的教育機(jī)構(gòu)。西周形成了“學(xué)在官府”的教育制度。春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)興起，開始了后世官學(xué)與私學(xué)并存的局面。秦朝禁止私學(xué)和“焚書坑儒”，使普通教育受到很大摧殘。漢代在長(zhǎng)安設(shè)“太學(xué)”并開始“以儒取士”。隋煬帝楊廣開創(chuàng)進(jìn)士科考，唐至宋不斷完善科舉制。元代在普通國(guó)子學(xué)之外設(shè)立蒙古國(guó)子學(xué)和回回國(guó)子學(xué)，促進(jìn)了多民族文化發(fā)展和交流。明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強(qiáng)，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國(guó)教育之路越走越窄?！幾詣㈢吨袊?guó)古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代教育的特點(diǎn)并歸納其作用。特點(diǎn)：作用：2.概括填寫世界學(xué)校教育的發(fā)展。國(guó)別概況古希臘法國(guó)德國(guó)美國(guó)二、印刷書的誕生（請(qǐng)結(jié)合教材第二目分析下列問(wèn)題）1.梳理印刷書的發(fā)展歷程，在方框內(nèi)填上唐朝、北宋的發(fā)明。簡(jiǎn)策；帛書東漢蔡倫“蔡侯紙”金屬活字印刷春秋戰(zhàn)國(guó)公元105年唐朝北宋15世紀(jì)中葉2.請(qǐng)分析印刷書的影響有哪些？三、圖書館的成長(zhǎng)（請(qǐng)結(jié)合教材第三子目分析下列問(wèn)題）閱讀教材子目三，概述中外圖書館發(fā)展的基本歷程。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)和自我經(jīng)歷，思考圖書館的作用?！締?wèn)題探究2】材料一：宋太祖時(shí)以昭文館、史館和集賢院為三館,用來(lái)典藏圖書。太宗還讓文士擔(dān)任三館和秘閣中自校理到學(xué)士的各級(jí)職位。宋代文官以帶館職為榮，因而館閣實(shí)際上是養(yǎng)育中央人才的儲(chǔ)備庫(kù)。——虞云國(guó)《細(xì)說(shuō)宋朝》材料二：宋代寺觀藏書樓的開放性，遠(yuǎn)大于同時(shí)期的西歐教會(huì)圖書館，不但內(nèi)部的僧侶可以閱讀，外面的讀書人也可免費(fèi)借閱?！獏倾^《古代中國(guó)有沒(méi)有公共圖書館》據(jù)上述材料，結(jié)合課本知識(shí)分析宋代圖書館的作用。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展（請(qǐng)結(jié)合教材第四子目分析下列問(wèn)題）1.列時(shí)間軸梳理博物館的發(fā)展歷程?！締?wèn)題探究3】分析博物館的影響有哪些？材料目前，文化、城市與博物館的關(guān)系正在開始變得緊密，三者之間的關(guān)系也得到了各級(jí)政府的關(guān)注?！┪镳^豐富精深的民族文化再現(xiàn)了本地的歷史沿革和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，把最輝煌、最閃亮的史實(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人們了解更多的歷史知識(shí)、人文謹(jǐn)慎和民俗風(fēng)情……博物館成為培養(yǎng)社會(huì)道德最理想的人文環(huán)境，對(duì)于增強(qiáng)人們對(duì)自己家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)知和熱愛(ài)、眷戀之情，激發(fā)觀眾更多的社會(huì)責(zé)任感和使命感等具有重要作用?！跷⑽ⅰ恫┪镳^的社會(huì)責(zé)任與城市文化》影響：【課后探究】自主選擇一種方式，感受地方文化傳承，并把形成活動(dòng)報(bào)告，利用歷史活動(dòng)課（班會(huì)課）分享?？梢詥为?dú)完成也可以組隊(duì)完成。活動(dòng)形式可以參考以下內(nèi)容：1、參觀博物館；2、閱讀相關(guān)的書籍；3、了解所在地區(qū)的一個(gè)或多個(gè)風(fēng)俗、民俗等；4、參觀所在地區(qū)的文化遺址或文物保護(hù)單位；5、拜訪家中或認(rèn)識(shí)的老人，了解所在地區(qū)的發(fā)展歷程、相關(guān)歷史等；6、研究自己的家族發(fā)展歷史，制作家族發(fā)展史及族譜等。1．在禁止私學(xué)的同時(shí)，秦始皇還采納李斯等人的建議，“以吏為師，以法為教”。漢武帝不僅采納董仲舒的建議興辦太學(xué)，還下令在全國(guó)各郡縣設(shè)立學(xué)校以推廣儒學(xué)。由此可見，兩位帝王都注重A．以思想統(tǒng)一維護(hù)統(tǒng)治秩序 B．壟斷教育和教化百姓C．在思想文化領(lǐng)域滌蕩舊制 D．引導(dǎo)民間輿論的方向2、1905年4月30日，京師大學(xué)堂舉辦了第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，校方特別強(qiáng)調(diào)開運(yùn)動(dòng)會(huì)的目的是培養(yǎng)青年“臨事不辭難，事君不惜死”的精神。這表明，京師大學(xué)堂（）A.進(jìn)步與落后思想并存 B.實(shí)行中西合璧教育體制C.深受傳統(tǒng)價(jià)值觀影響 D.是中國(guó)新式教育的典范3、19世紀(jì)初，普魯士著手在地方行政區(qū)內(nèi)各設(shè)立一所工業(yè)學(xué)校；1850年，普魯士對(duì)其進(jìn)行了第一次改革，建立全國(guó)統(tǒng)一的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校；1870年，第二次改革進(jìn)行，中等程度的職業(yè)學(xué)校升格為工科大學(xué)進(jìn)行高等職業(yè)技術(shù)教育。這些做法（）A．為德國(guó)的統(tǒng)一奠定了人才基礎(chǔ) B．得益于德國(guó)成為歐洲科學(xué)中心C．推動(dòng)了德國(guó)政治民主化的實(shí)現(xiàn) D．適應(yīng)了新生產(chǎn)方式發(fā)展的需要4、公元前3世紀(jì)，自視為亞歷山大繼承人的托勒密王朝統(tǒng)治者廣泛搜集包括環(huán)地中海地區(qū)乃至“東方”文獻(xiàn)的“世界之書”，創(chuàng)建了當(dāng)時(shí)世界規(guī)模最大的亞歷山大里亞圖書館和博學(xué)園。此舉（）A．消融了不同民族的隔閡與沖突 B．表明了統(tǒng)治者偏好決定文明程度C．促進(jìn)了區(qū)域文明的交流與融合 D．說(shuō)明了古希臘政治傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)5、14世紀(jì)以后，無(wú)論是佛羅倫薩、威尼斯，還是米蘭、羅馬，城市中教堂及其他宗教性建筑退居次要地位，大型的世俗建筑成批出現(xiàn)，如大型城市廣場(chǎng)、圖書館、博物館等。這一變化說(shuō)明A．新航路開辟，使人類從分散走向整體B．宗教改革，封建教會(huì)勢(shì)力被打擊C．文藝復(fù)興，人文主義思想廣泛傳播D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成城市化進(jìn)程6、材料一11世紀(jì)教皇的權(quán)力開始由盛轉(zhuǎn)衰，教皇解釋《圣經(jīng)》的話語(yǔ)權(quán)和釋義權(quán)的威信逐漸降低……基督教會(huì)迫切需要傳播教義和布道占領(lǐng)民眾心智，恢復(fù)信徒的信任。12世紀(jì)，大學(xué)中的學(xué)問(wèn)研究開始盛行，14、15世紀(jì)的德國(guó)出現(xiàn)了類似海德堡大學(xué)這樣的著名學(xué)府。這一時(shí)期，急需一項(xiàng)全新的、能夠?qū)崿F(xiàn)信息內(nèi)容大批量復(fù)制的技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播、滿足社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要?！幾渣S雅麗《古登堡機(jī)器印刷術(shù)引發(fā)的系列變革研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古登堡印刷術(shù)出現(xiàn)的歷史背景。（6分）材料二路德曾描述印刷機(jī)是“上帝最大、最極致的仁慈，通過(guò)它，福音事業(yè)被推向前行”。薩爾頓指出印刷術(shù)：“既促成了新思想的誕生與傳播，又給舊思想的生命翻開了新的一頁(yè)?！碑?dāng)印刷文化到來(lái)，書籍走進(jìn)人們的生活，一個(gè)思想強(qiáng)烈躁動(dòng)的時(shí)期隨之而來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)了新技術(shù)的采用，對(duì)后來(lái)的以機(jī)器取代人力影響深遠(yuǎn)?！幾择已旁健队∷⒏锩鼘?duì)于社會(huì)傳播的影響及意義探析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲“印刷革命”產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。(6分）答案：?jiǎn)栴}探究1特點(diǎn):時(shí)間：起源早。政府主導(dǎo)。官學(xué)與私學(xué)并存。儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）。體制隨時(shí)代不斷發(fā)展。評(píng)價(jià):①有利于保存與傳播中國(guó)古代文化；②有利于傳承古代典籍（儒家經(jīng)典）；③有利于科舉制的不斷發(fā)展；問(wèn)題探究2作用：有利于保存古籍和文化遺產(chǎn)；符合宋朝“重文輕武”政策，有利于籠絡(luò)招攬人；有利于文化的大眾化，提高人民的文化修