議論文閱讀相關(guān)常識與答題技巧一、識儲備：1.議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。2.論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證。3.論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。）二、常見題型及答題技巧。1.論證方法的識別：事例（含概括事例）

-------舉例論證引名言，講道理

-------道理論證運(yùn)用比喻證明觀點(diǎn)

-------比喻論證把正反事實(shí)或道理進(jìn)行對比-------對比論證2.分析論證方法的作用：句式：使用××論證的方法＋論證了××觀點(diǎn)＋效果①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。⑤引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣）3.分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題要點(diǎn)二個方面：（1）明確論據(jù)類型；（2）具體分析作用。這個題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)的關(guān)系還是論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：這是……論據(jù)，在文中起著證明……（論點(diǎn)，如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個方面：（1）看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長名言或不熟悉的名人事例。4.文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。5.中心論點(diǎn)的識別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。怎樣尋找和總結(jié)議論文的中心論點(diǎn)呢，要主要看議論文的如下幾個位置。

①看議論文的標(biāo)題，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。有的議論文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。

②看議論文的開頭，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。開宗明義、開門見山往往是議論文常用的寫法，因許多議論文的中心論點(diǎn)都出現(xiàn)在開頭部分。

③看議論文的結(jié)尾，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。一些議論文，通過擺事實(shí)講道理后，至文末得出結(jié)論，該結(jié)論即文章的中心論點(diǎn)。

④分析議論文的論據(jù)，總結(jié)中心論點(diǎn)。一些議論文的中心論點(diǎn)不是非常明顯，需要分析文章所用的論據(jù)才能總結(jié)出來，這樣的議論文要分析文章的論據(jù)是為了證明什么的，這“證明什么”就是文章的中心論點(diǎn)。

⑤歸納綜合分論點(diǎn)，總結(jié)中心論點(diǎn)。有的議論文的中心論點(diǎn)分解為好幾個分論點(diǎn)，這就需要逐個對分論點(diǎn)進(jìn)行分析，再綜合歸納，總結(jié)出中心論點(diǎn)6.分析文章的論證思路首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。13.啟發(fā)思考類題目：eq\o\ac(○,1)觀點(diǎn)必須符合主流思想意識；eq\o\ac(○,2)把文章中心換個角度闡述一下即可。eq\o\ac(○,3)注意聯(lián)系實(shí)際題必須聯(lián)系實(shí)際。2013年中考議論文閱讀實(shí)題演練1.【江蘇省徐州市】（二）閱讀下面一篇議論文，完成13——16題。（13分）讀書不妨多一些“慢閱讀”耿銀平①4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書活動成為更多人的精神愛好，品味到讀書的快樂和雅趣，不妨多一些“慢閱讀”的意識。②所謂“慢閱讀”，是指雖然當(dāng)下進(jìn)入了“加急時代”、“超音速發(fā)展時代”，讀書，卻仍需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。因?yàn)橹挥性凇奥敝?，與生俱來的機(jī)智情趣，才能和書香琴韻達(dá)成自然銜接，讀書應(yīng)該完成的精神活動，“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”才能完成得從容不迫、飽滿自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分實(shí)現(xiàn)，讓厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成。人因?yàn)閻蹠?，所以智慧不斷提高，書因?yàn)橛辛巳说那嗖A賞愛，而陡增諸多妙趣。③其實(shí)，從思維發(fā)展規(guī)律方面認(rèn)識慢閱讀，也是很有科學(xué)性的。思維是活生生的精神活動，是一種靈感的產(chǎn)物，所以，就需要給予它足夠的時間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。④遺憾的是，電子閱讀提高了閱讀效率，也陷入了不少誤區(qū)。其一，讀書速成化，不論看什么書籍，都喜歡速戰(zhàn)速決，蜻蜓點(diǎn)水，錯過了“品味”的好時機(jī)。其二，就是俗淺化，滿足于走馬觀花，比如很多人熱衷于讀圖和漫畫，寧愿讓幽默化的圖畫牽著“思維鼻子”，也不愿主動探究、提出質(zhì)疑和深度思考。其三，就是功利化。對有用的圖書非常著迷，而對于那些所謂的名著和閑書置之不理，正如讀書推廣大使白巖松所言，“走到新華書店，全是一些有用的書，考試類的健康類的工具書啊。這個社會都在倡導(dǎo)有用，什么叫有用呢？跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，就有用！”⑤上述讀書看似有成就，轟轟烈烈，其實(shí)不然。因?yàn)樗伎疾粔蛏钊?，印象不夠深刻，往往會成為“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的讀書模式中。⑥這種閱讀傾向更容易讓人們的精神氣質(zhì)變得非常浮躁和極端功利化，而將最應(yīng)該堅(jiān)守的情趣、品格和高尚人格忘掉一邊；干什么事情都喜歡急于求成，不愿意等待和遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。很多中學(xué)生“無心讀名著”，不正是這種浮躁心態(tài)的表現(xiàn)嗎？⑦因此，更多人讀書的時候，應(yīng)該慢閱讀。注重心靈和圖書的微妙互動，多培養(yǎng)恬淡閑適、從容獨(dú)立、質(zhì)疑探索、自由發(fā)展的讀書性格，從高品質(zhì)文字中尋覓樂趣和意義，真正聞得到書香，為自己帶來更多的精神愉悅、發(fā)展進(jìn)步?。ㄟx自《人民日報海外版》2013年4月24日，略有改動）13、“慢閱讀”中的“慢”在文中具體指什么？（2分）答：______________________________14、第②節(jié)從讀書的目的方面告訴我們?yōu)槭裁匆奥喿x”，請你分條加以概括。（4分）答：___________________________________________________________15、文中④到⑥節(jié)從哪兩個反面對電子閱讀進(jìn)行了分析？論述的角度與前文相比有什么不同？（4分）答：16、結(jié)合第⑦節(jié)并聯(lián)系自己的閱讀體驗(yàn)，談一談中學(xué)生應(yīng)該怎樣開展名著閱讀。答：_2.【廣東省汕頭市】(二)(13分)怎樣讓幸福來敲門石雅彬①目前，中國社會科學(xué)院發(fā)布了《中國城市競爭力報告》。報告指出，在被調(diào)查的294個城市中，石家莊市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么?幸福從哪里來呢?②尼采說過：“一切幸福感都有兩個共同之處：充溢的情感和高漲的精神。一個處在幸福之中的人就像是一條在水中的魚，覺得無拘無束，可以盡情跳躍?！笨梢?，幸福感對個人的生活狀態(tài)起著十分重要的作用。同樣的生活水平，有的人會覺得甜蜜、幸福；而有的人卻會感到失落、痛苦。③作為社會心理體系的一個部分，幸福指數(shù)受到許多復(fù)雜因素的影響，主要包括經(jīng)濟(jì)因素、社會因素和文化因素等。怎樣讓幸福來敲門呢?把握好以下幾點(diǎn)尤為重要：④第一，心理參照系。人們常說“比上不足比下有余”，這其實(shí)反映的就是心理參照系不同而產(chǎn)生的心理感覺差異。大到整個社會，小到社區(qū)、家庭，心理參照系處處存在，影響著人們的幸福指數(shù)。就整個社會而言，開放型社會和相對封閉的社會，其心理參照系必然不同。例如，在一個封閉社會中，由于缺乏與其他社會的比照，盡管這個社會的物質(zhì)發(fā)展水平不高，但由于心理守常和習(xí)慣定勢的作用，其成員便可能知足常樂，表現(xiàn)出不低的幸福感；而處在開放的社會，由于受到發(fā)達(dá)社會的各種沖擊，開始有了外在參照，其成員的幸福感便可能呈現(xiàn)下降之勢，因?yàn)榇藭r他們原有的自尊受到了挫傷。⑤第二，本體安全感。本體安全感是指人們對外在世界的信任感。人們對外在世界的信任感，既是個體安全感的基礎(chǔ)，也是個體抵御焦慮并產(chǎn)生主觀幸福感的基礎(chǔ)。本體安全感是獲得幸福感的重要因素。⑥第三，成就動機(jī)程度。所謂成就動機(jī)，就是人們對自己成功程度抱有的期望值，也就是人們常說的志向。志向能夠通過不懈努力實(shí)現(xiàn)，我們說那是理想；如果志向成為現(xiàn)實(shí)的可能性微乎其微，那么，我們只能稱其為幻想。人們?nèi)绻庾R到自己獲得的成就高于預(yù)期目標(biāo)，便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的幸福感；如果感到自己根本無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，就不會有幸福感。雖說每個人都應(yīng)該有崇高理想，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但隨著時間推移，當(dāng)你發(fā)覺自己的目標(biāo)似乎很難達(dá)成，甚至嚴(yán)重影響了你對生活的感受和信心時，那就要反思一下，是否該調(diào)整奮斗目標(biāo)或者是行為模式了。⑦有研究者發(fā)現(xiàn)，在賽場上，冠軍的壓力最大、焦慮程度最高，因?yàn)樗麄兛傁氡３值谝?，希望再?chuàng)佳績；亞軍滿懷遺憾，容易陷入“如果發(fā)揮再好一點(diǎn)”的僥幸和假想中；而第三名感覺最滿意，因?yàn)樗麄儷@得了不錯的成績，又不用苛求自己非得爭第一，因而他們的幸福感最強(qiáng)。⑧不少人一味追求考重點(diǎn)中學(xué)、上名牌大學(xué)、躋身精英階層……可永遠(yuǎn)想當(dāng)?shù)谝?，也就可能永遠(yuǎn)面臨失敗的危險；永遠(yuǎn)想著超越，就永遠(yuǎn)感覺“自己還不夠完美”。太過爭強(qiáng)好勝的人，不妨試著體會一下質(zhì)樸平凡的生活。這不是懶于進(jìn)取，而是懂得為自己的付出喝彩，這也是一種幸福，是一種更高的生活智慧。(本文有刪改)10．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．第①段引用社科院的報告，是為了引出論述的話題；第②段引用尼采的話，是為了論證“幸福感對個人的生活狀態(tài)起著十分重要的作用”。B．俗話說“人比人氣死人”“這山望著那山高”，說明人們的心理參照標(biāo)準(zhǔn)提高了，心理感覺就會發(fā)生變化，幸福感也會隨之降低。C．在賽場上，第三名的幸福感高于亞軍和冠軍，究其原因，是第三名不苛求獲得第一，對成功的期望值低于亞軍和冠軍。D．本文告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中不要一味爭強(qiáng)好勝，平淡質(zhì)樸地生活、懂得為自己的付出喝彩，是獲得幸福感的最重要途徑。11．下面的材料，可用作本文第④段的事實(shí)論據(jù)，請說明理由。(5分)位于喜馬拉雅山南麓的不丹王國，相對封閉，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。2006年被評為全世界“幸福指數(shù)最高的國家”之一，“幸福指數(shù)”亞洲排名第一，世界排名第十三。答：_________________________________________12．結(jié)合全文，談?wù)劄槭裁础巴瑯拥纳钏?，有的人會覺得甜蜜、幸福；而有的人卻會感到失落、痛苦”?(5分)答：___________________________________________________________________________3.【四川省眉山市】（一）議論文閱讀（10分）讀書可戒躁沐沂①剛剛過去的世界讀書日，一如往年，又引發(fā)一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也難免有人援引數(shù)據(jù)，說明國人閱讀率與西人之差距懸殊云云。然此日一過，依然故我。②常聽人說的借口是“忙”。古人也很忙，但人家琢磨出個“三上”——馬上、枕上、廁上。盡管有好事者論證，此“三上”都不健康，但至少說明，讀書在古人那里，已是一種習(xí)慣。如果說“老黃歷”不堪一翻，再看看國外。有常出國者慨嘆，在某國上班早高峰的地鐵里，為生計(jì)奔波的青年人手一本書，把整個世界讀得一片安靜。其實(shí)，“忙”很多時候會變成“盲”與“?！保瑒倓傟P(guān)上電腦，順手拿起手機(jī)，刷了一會微博，忽然想起一直追的電視劇更新了，還有一檔綜藝節(jié)目沒看，反正這個時代不缺少娛樂元素，足可以把時間填得滿滿當(dāng)當(dāng)。③也有理由是“讀書無用”。時代飛速向前，要想不被拋下，必須全力奔跑，無形壓力讓“成功”焦慮蔓延開來，成名要趁早、賺錢要趁早，“30歲還不成功，你就沒希望了”，“40歲不賺夠4000萬，就不要來見我了”等各類說法可為佐證?！邦伻缬瘛焙汀包S金屋”只是一種傳說，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，但卻未必是我成功的階梯。此類拿功利主義套讀書的做法，讓人們變得短視，要么干脆不讀書，讀也要讀“有用”的書，于是圖書市場“虛火”，各類成功學(xué)、營銷學(xué)、厚黑學(xué)、養(yǎng)生學(xué)書籍層出不窮，人們捧讀各類“圣經(jīng)”“寶典”“紅寶書”，在知識中尋找改變命運(yùn)的路徑。④用娛樂把時間填滿，結(jié)果可能還是空虛；靠讀幾本書便要成功起來，也許只是緣木求魚。兩種理由，一言以蔽之，浮躁。我們常說時代浮躁，但于個人，浮躁卻是萬萬要不得的?！靶母t氣必躁，氣躁則神難凝”，或可再加上一句，神不凝則萬事難成。⑤浮對之以沉，躁對之以靜，真正的閱讀，正可用來獲得一種沉靜的心態(tài)。古人把讀書比作磨劍，“十年磨一劍”，磨的應(yīng)該就包括心性。蘇東坡的讀書方法叫“八面受敵”法，概其要，就是把書本當(dāng)“敵人”，每次只集中精力，“消滅”一面之?dāng)常磸?fù)研讀，自可威風(fēng)八面——智慧如蘇子，讀書亦只能用慢功夫和“笨方法”。⑥總之，讀書可戒躁。是的，一本書就是一扇開啟心靈的大門……（原載《人民日報》，有刪改）13.作者在文中針對和的現(xiàn)象，提出了自己的看法和觀點(diǎn)是：。（2分）14.請具體分析選文第④語段加橫線的兩個句子在文中的作用。（2分）答：___________________________________________________________________________15.概括選文第②語段中除“古人‘三上’讀書”以外的兩個事實(shí)論據(jù)（每個論據(jù)的概括不超過10個字），并分別分析其論證作用。（4分）答：___________________________________________________________________________16.請根據(jù)文意和選文結(jié)尾加點(diǎn)的句子，仿寫一個句子。（2分）答：_______________________________________________4.【山東省濟(jì)寧市】閱讀下面的文章，回答10—18題。說幸福張景升要說幸福是什么，先說幸是什么，福是什么。幸主要有五種字義，1.意外地得到成功或免去災(zāi)害；2.福氣；3.高興；4.希望；5.寵愛。說起幸是什么，我們還可以想到外國的幸運(yùn)草，傳說夏娃把四葉草帶出伊甸園，每片葉子分別包含了人生夢寐以求的愛情、健康、名譽(yù)、財(cái)富，而四葉草的花語是幸福。福是什么，根據(jù)方海權(quán)集的民間五福是，第一福長壽，第二福富貴，第三福無病，第四福子孫滿堂，第五福善終。

那幸福是什么呢？作家畢淑敏下了一個定義：幸福是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)。一種持續(xù)時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣，并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。她還說，幸福不是金錢，幸福不是多子多孫，幸福不是科技，幸福不是健康多壽。畢淑敏的觀點(diǎn)在《莊子》一書中還真有根據(jù)，《莊子·天地》篇中一代明君堯說過，多男子則多懼，富則多事，壽則多辱，是三者非所以養(yǎng)德也。再看畢淑敏幸福定義中的幾個關(guān)鍵詞語，時間、生活、滿足、希望、心情，怎樣才能得到幸福，我們就從幸福的定義中幾個關(guān)鍵詞中尋找。

一要熱愛生活，熱愛生命。善于發(fā)現(xiàn)生活中有許多積極的、好的方面，善于發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)。我們就會在自己生活中發(fā)現(xiàn)幸福，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著幸福。不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸?！薄胺糯罅藙e人的幸福，縮小了自己的快樂”。二要充滿希望和信念。一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與希望的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。三要知足、別比較。高爾基說，其實(shí)，做個幸福的人是很簡單的！什么是幸福呢？就是知足……別的沒有什么……俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中，比位子、比房子、比票子……最好比五子登科，比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時，幸福也就離你而去。四要充滿愛，講奉獻(xiàn)。雨果說，生活中最大的幸福，是堅(jiān)信有人愛我們。美國哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現(xiàn)代社會中，樂于無私奉獻(xiàn)的人越來越少，斤斤計(jì)較的人越來越多。如果你總算計(jì)著“我能從中得到什么”“做這件事值不值得”，就會生活得很痛苦。五要學(xué)會珍惜身邊的幸福?？傆腥吮г棺约旱纳畈粔蛲昝溃粔蛐腋?。其實(shí)，不管一個人多苦多難，在他的身邊總會有幸福和快樂，但要靠每個人自己去發(fā)現(xiàn)、去珍惜，才能感受到幸福。我們身邊有很多東西都值得去珍惜———親情、友情、愛情。人們往往注重友誼地久天長，愛情地老天荒，卻容易忽視掉就擺在自己身邊的親情。親情、友情、愛情都是最美好，最值得珍惜的。六要用勞動創(chuàng)造幸福。高爾基說，一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。羅斯福說，幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以說，用我們勤勞的雙手去勞動創(chuàng)造才能得到幸福幸福是什么？有的說幸福是“童吃雞”，有的說幸福是“貓吃魚”，我想每個人給與的答案都不同，幸福是一個人內(nèi)心深處自然流淌的一種感受，自己覺得幸福了就真是幸福了。還有一位哲人說，幸福不是道路的終點(diǎn)站，她隨時都在道路的兩邊，就看我們怎樣去追尋，去發(fā)現(xiàn)。既然幸福是一種心情，一種感受，我們善于發(fā)現(xiàn)并追尋到了，那幸福的感覺是對美好實(shí)實(shí)在在的擁有。（選自2013年5月10日《濟(jì)寧日報》）10．讀完全文，請你用自己的話也給“幸?！毕乱粋€定義。（2分）答：_________________________________________11．從全文來看，作者認(rèn)為怎樣才能得到幸福呢？（6分）答：_________________________________________12．本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉例說明。（4分）答：_________________________________________13．請你結(jié)合本文和現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓π腋５睦斫?。?分）答：_________________________________________5.【福建省福州市】（二）閱讀下文，完成12-14題。（11分）一切皆有可能顧成娟①水能流向天空嗎？答曰：絕對不可能!可是，天上的彩云卻正是地面流向天空的水，當(dāng)水變成氣體，它就能裊裊地“流”向天空。人生不也這樣嗎？不要以為自己沒有升騰之日，一切皆有可能。②一個小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，能成為諾貝爾文學(xué)獎的得主嗎？在一般人看來，這是絕對不可能的事情，但是，2012年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言正是50年前的那個放牛娃。③一個高考數(shù)理化三科總成績不足100分、復(fù)讀都沒有學(xué)?？弦穆浒裆麜蔀橹挠浾吆凸?jié)目主持人嗎？一般人看來也不大可能，但是，如今大紅大紫的孟非正是當(dāng)年的那個落榜生。④辯證法告訴我們，任何事物都不是孤立地存在，總是同諸多其他事物發(fā)生著聯(lián)系，因而其發(fā)展就具有多種可能性。丘吉爾說：“一個人活得愈長，他就愈能認(rèn)識到一切取決于機(jī)會，任何人哪怕只回顧一下十年前的經(jīng)歷，他就會看到，某些看似毫不重要的細(xì)節(jié)實(shí)際上都左右了他的全部命運(yùn)和前程。”世界充滿偶然性，也充滿奇跡，奇跡正是偶然性的表現(xiàn)。⑤一粒沙子偶然進(jìn)入蚌中，想不到成為溫潤賽玉的珍珠；一粒種子偶然遺落在石縫間，想不到長成黃山上氣勢如虹的迎客松；一滴水偶然被陽光蒸發(fā)，想不到成為自由飄動的云。一切皆有可能，世間充滿偶然。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”，是偶然；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，是偶然；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，同樣是偶然。偶然充滿魅力，偶然創(chuàng)造神奇!⑥既然一切都有可能，那我們就等天上掉餡餅吧!⑦不!一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然進(jìn)入蚌中的沙，若拒絕磨礪，不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺于石縫的種子，若無韌如磐石之志，不會長成黃山上氣勢如虹的迎客松；偶然被蒸發(fā)的水，若懼怕顛簸，也不會成為自由飄蕩的云。沒有“踏破鐵鞋”的痛苦，哪能體驗(yàn)到“全不費(fèi)工夫”的快樂？沒有“眾里尋他千百度”的艱辛，又豈能有“驀然回首”的驚喜？⑧也許現(xiàn)在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信會助你長成參天大樹；也許現(xiàn)在的你是一朵無名的花兒，但一切皆有可能的付出會助你將來艷壓群芳。朋友，一切皆有可能，我輩當(dāng)努力。12．文章開頭從水能流向天空的現(xiàn)象說起，有哪些作用？請寫出兩點(diǎn)。（4分）（1）（2）13．本文②③兩段，列舉了和孟非從高考落榜生成為著名的記者、節(jié)目主持人兩個事例，證明了這一中心論點(diǎn)。（4分）14．本文⑥⑦兩段，先否定了等待天上掉餡餅的錯誤思想，接著，進(jìn)一步指出“”，使議論有了層次上的深入。（3分）6.【湖北省咸寧市】（三）閱讀下面的文字，完成17～21題。（12分）淺談態(tài)度/姜以剛①一群螞蟻為了挪動一粒飯或一條蟲，忍受著難以想象的重負(fù)，前推后搡，齊心協(xié)力。一只蜜蜂為了采一點(diǎn)花蜜，在花朵之間往返無數(shù)次，翻飛起舞，不辭辛勞。一株野草為了顯示生命的力量，艱難地從石縫中鉆出，______________，______________。螞蟻、蜜蜂和小草的個體雖小，但它們那認(rèn)真的態(tài)度卻給了我們很多感動。②接下來說說我們?nèi)吮旧戆?。營業(yè)員態(tài)度熱情，讓顧客心滿意足，這家店的生意就會更好。父母態(tài)度真誠，讓子女心服口服，這樣的教育效果就會更佳。教師態(tài)度認(rèn)真，讓學(xué)生耳濡目染，這樣的教學(xué)就會有潛移默化的效果……③精誠所至，金石為開。孟冬是中國古代的一大孝子。一年冬天，大雪紛飛。其母臥病在床，突然想吃竹筍。孟冬很久也沒找到竹筍，他便抱著雪地里的竹子痛哭。他終于感動了天地，竹林里冒出了竹筍，成全了他的這份孝心。④綜觀古今中外的名人，都有一種持之以恒的精神。海倫·凱勒主動向命運(yùn)挑戰(zhàn)，克服了自身的盲聾啞的生理缺陷，成為了一位作家?；艚鹑戆c瘓，只有一根手指能活動，憑著對物理學(xué)研究的滿腔熱情，成為了繼愛因斯坦之后的又一位物理學(xué)研究領(lǐng)域的泰斗。⑤要成就一番事業(yè)，還得有一種謙虛的態(tài)度。三國時期的楊修非常有才，但終因恃才放曠，被曹操所殺。一個人不論天賦的高低，都要不斷學(xué)習(xí)。王安石筆下的方仲永，雖為文學(xué)神童，但每天“環(huán)謁于邑人”，錯過了很多學(xué)習(xí)機(jī)會，最終“泯然眾人矣”。⑥要獲得更多的成功，既要勝不驕，更要敗不餒。諾貝爾經(jīng)過很多次實(shí)驗(yàn)的失敗，甚至連自己的弟弟和助手都在實(shí)驗(yàn)中喪生，自己也差點(diǎn)被炸死。但功夫不負(fù)有心人，他終于發(fā)明了高效炸藥。⑦要實(shí)現(xiàn)人生理想，還要堅(jiān)持自己的志趣，有矢志不渝、堅(jiān)韌不拔的態(tài)度，才能終成大器。努力不分早晚，出身不論貧富。齊白石年輕時是一名木匠，但他有種“咬定青山不放松”的精神，經(jīng)常自學(xué)，最終成為一位極負(fù)盛名的大畫家。唐朝大書法家柳公權(quán)，幼年喪父，家貧無紙習(xí)字，其母便以沙地為紙，以樹枝當(dāng)筆，教他練字。這些都沒有阻礙他日后成為大書法家。⑧前中國男足主教練米盧先生說過“態(tài)度決定一切”的名言。態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化劑，在學(xué)習(xí)和工作時，有了好的態(tài)度，你的人生就會更精彩。⑨生活就像一面鏡子，它能反射你的喜怒哀懼。保持一種平和的態(tài)度，用一顆真誠的心去理解生活，你將會從生活中提煉更多的靈感。保持一種積極的態(tài)度，微笑面對生活，生活也會對你微笑。你對生活失望，生活也會懶得理你。不要關(guān)閉自己心靈的窗戶，打開它，可以讓更多的新鮮空氣吹進(jìn)來，讓更多的美景撲入你的胸懷。17、請仔細(xì)揣摩第①段前兩句的表達(dá)特點(diǎn)，在畫線處填寫兩個四字短語，使句意一致，句式相同。（2分）一株野草為了顯示生命的力量，艱難地從石縫中鉆出，___________，__________。18、第③自然段列舉孟冬的例子，其作用是什么？（2分）答：________________________________19、結(jié)合全文，下列分析不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．這篇文章的中心論點(diǎn)是：態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化劑，在學(xué)習(xí)和工作時，有了好的態(tài)度，你的人生就會更精彩。B．第⑤段是從反面來舉例證明分論點(diǎn)的，而其他段落是從正面舉例論證。C．本文都是運(yùn)用舉例論證的方法來證明中心論點(diǎn)的。D．第⑤段中列舉方仲永的例子是為了論證一個人即使有再高的天賦，也要不斷學(xué)習(xí)，才能有所成就，否則一事無成。20、本文有些句子語言優(yōu)美、含義雋永，試對最后一段的畫線句子作點(diǎn)賞析。（2分）答：_________________________________________21、第⑦段柳公權(quán)的例子除了給我們感動外，還給我們什么啟示？請?jiān)倭信e出一個恰當(dāng)?shù)氖吕枰宰C明。（3分）答：_______________________________________________________________________________________________________________議論文閱讀專題答案1.【2013年江蘇省徐州市】讀書不妨多一些“慢閱讀”【答案】13、（2分）讀書，需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。（需要給予足夠的時間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。）14、（4分）（1）“慢”閱讀能夠達(dá)成與生俱來的機(jī)智情趣和書香琴韻的自然銜接，從容不迫、飽滿自在地完成“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”等精神活動。（2）讓兼收并蓄得到充分實(shí)現(xiàn)，厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成。（直接抄寫原文，沒有加以概括的扣1分，超出答案范圍的扣2分）15、（4分）從電子閱讀的誤區(qū)和危害兩個方面進(jìn)行了分析。（2分）作者從反面展開論證，與上文形成對比，突出了“慢閱讀”的好處，論證了中心論點(diǎn)。（2分）16、（3分）注重心靈和