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文檔簡介
2021年浙江省溫州市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.在重復(fù)測量的方差分析中,如果各組均值不變,被試間差異增大,那么()
A.F值會變小B.F值保持不變C.組間方差會變小D.誤差方差會變小
2.教師分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,判斷學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)新知的條件。這種評價方式是()
A.形成性評價B.差異性評價C.診斷性評價D.終結(jié)性評價
3.動機產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()
A.感知B.實踐C.需要D.教育
4.江山易改,本性難移和人心不同,各如其面說明了個性的()
A.整體性和可塑性B.穩(wěn)定性和獨特性C.社會性和穩(wěn)定性D.穩(wěn)定性和可塑性
5.人類思維的基本過程是()
A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象
6.人們成功地完成某種活動所必須具備的個性心理特征是()
A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要
7.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨立意義的人
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
8.德育的永恒主題是()
A.愛國主義教育B.道德品質(zhì)教育C.心理健康教育D.法制教育
9.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是()
A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況
10.當學(xué)生在課堂上分心時教師通過提問來引起學(xué)生的注意,這種注意是()
A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意
二、填空題(10題)11.教師和學(xué)生相互交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,通過獨立思考去獲得新知識的教學(xué)方法是____
12.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過____滲透德育
13.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯的工作單位,但近期又收到了研究生的錄取通知書,他陷入了矛盾之中,不知該如何選擇,這種心理矛盾屬于____沖突
14.教學(xué)策略的基礎(chǔ)特征是綜合性、____和靈活性
15.在班級文化中,班級精神文化是靈魂,____是基礎(chǔ),制度文化是保障
16.教師專業(yè)發(fā)展主要包括專業(yè)精神的發(fā)展、專業(yè)知識的發(fā)展和____的發(fā)展等幾個方面的內(nèi)容
17.夸美紐斯提出____思想,主張把一切事物教給一切人
18.根據(jù)米勒(G.Miller)的研究,短時記憶的容量是____個組塊
19.____指群體一起完成一項任務(wù)時,個人所付出的努力比單獨完成偏少的現(xiàn)象
20.____指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和
三、名詞解釋(5題)21.課程結(jié)構(gòu)
22.信度
23.師生關(guān)系
24.教師
25.道德
四、論述題(5題)26.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?
27.怎樣理解學(xué)生既是教育過程的客體,又是認識的主體?
28.試述如何建立良好的師生關(guān)系
29.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
30.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?
五、案例分析(2題)31.閱讀下面的教學(xué)片段。
師:丑小鴨傷心地離開了家,就是離家出走的意思,你們離家出走過嗎?
生(齊答):沒有。
師:所以你們體會不到丑小鴨的傷心?,F(xiàn)在我們一起來朗讀課文第四到第六自然段。誰來說說丑小鴨后來怎么了?(師隨后指名回答,生1,生2,都答不上來。師表情嚴肅)
生3:丑小鴨……很……悲慘。(緊張)
師:悲慘嗎?你來說說到底是怎么個悲慘法?
生3:不……不知道。(更緊張,聲音更小)
師:還有誰能回答這個問題?(全班鴉雀無聲)
師:算了,我們還是回到課文,先看看第四段是怎么說的,書上說小鳥譏笑他,獵狗追趕他,這時候丑小鴨會是什么樣的感覺?
生:緊張。(脫口而出)
師:不對,再猜一猜。(生七嘴八舌,有學(xué)生喊出害怕)
師:害怕,對了,就是害怕。(馬上給予表揚)
師:現(xiàn)在我要請小A回答問題(走到小A面前)。丑小鴨白天躲起來,到了晚上才敢出來找吃的,它愿意嗎?
小A:不愿意。
師:那它有辦法嗎?
小A:沒辦法。
師:丑小鴨會害怕嗎?
小A:可能……(立時,有些學(xué)生坐不住了,開始交頭接耳,教師停下講課,轉(zhuǎn)向批評學(xué)生)
教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?
32.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進行分析
六、簡答題(1題)33.教育的質(zhì)的特點主要包括哪幾個方面?
參考答案
1.D
2.C診斷性評價一般是在某項活動開始之前,為使計劃更有效地實施而進行的評價。診斷性評價可以了解學(xué)習(xí)的準備情況,也可以了解學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對學(xué)生的適當對待。題干描述屬診斷性評價
3.CC需要是引起動機的內(nèi)部條件,動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
4.B
5.A
6.A
7.D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有:學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨特的人、學(xué)生是具有獨立意義的人。
8.AA愛國主義教育是德育的永恒主題
9.CC教育被一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟制度所制約,教育又有其相對獨立性,教育有時會超前于政治經(jīng)濟的發(fā)展,有時會落后于政治經(jīng)濟的發(fā)展。所以教育與政治經(jīng)濟的發(fā)展是不平衡的
10.BB分心的學(xué)生對教師提問所產(chǎn)生的注意是沒有預(yù)定目的,不需要意志努力的,屬于無意注意
11.談話法
12.各科教學(xué)
13.雙趨式
14.可操作性
15.物質(zhì)文化
16.專業(yè)能力
17.泛智
18.7±2或5~9
19.社會惰化
20.教育媒介或教育影響
21.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
22.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度
23.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
24.教師是根據(jù)一定社會要求,有計劃、有組織地對學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
25.道德是以善惡評價為標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。
26.(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)。(2)指導(dǎo)學(xué)生做好充分準備,制訂周密的觀察計劃,提出觀察的具體方法。(3)在實際觀察中加強對學(xué)生的個別指導(dǎo),有針對性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記等。(5)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外,教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,還應(yīng)教會他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣
27.(1)教師教育的對象是學(xué)生,教師通過有計劃、有目的、有系統(tǒng)的教育對學(xué)生施加影響,學(xué)生是教育過程的客體。學(xué)生通過掌握教師傳授的科學(xué)文化知識和技能,培養(yǎng)社會生活的基本能力,在教師的影響下全面發(fā)展。因此,承認學(xué)生在教育過程中的客體性和客體地位,就是強調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生是發(fā)展中的人,也是認識的主體。在教育過程中外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生,必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類的認識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、智力,內(nèi)化為學(xué)生的思想和實踐活動,學(xué)生的積極參與、主觀能動性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性,而任何有效地教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此,學(xué)生始終是教育過程中教育活動的積極參與者,是認識的主體。學(xué)生在教育活動過程中具有主體地位,發(fā)揮主體作用。(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開教師的主導(dǎo)作用,而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,也必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,只有在學(xué)生自身的主動參與下才能實現(xiàn)自我的全面發(fā)展
28.(1)教師方面:教師是教育過程的組織者,在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說,良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此,教師要從以下幾個方面努力:①了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個方面:了解和研究學(xué)生個人;了解和研究學(xué)生群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。②樹立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當作教育的對象,又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人;既要耐心細致地做好各項指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛學(xué)生。③提高法制意識,保護學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識,明確師生之間的權(quán)利義務(wù),切實依法保護學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。⑤發(fā)揚教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生,而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中,要尊重學(xué)生的看法,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表不同意見,以討論、協(xié)商的方式解決爭端。⑥正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問題,敢于作自我批評,對學(xué)生的錯誤進行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。⑦主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期,往往出現(xiàn)不和諧因素,如因為不了解而不敢交往或因誤解而造成沖突等,這就要求教師掌握溝通與交往的主動性,經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流;同時,教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧,如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動、邀請學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。⑧熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生,對學(xué)生充滿愛心,經(jīng)常走到學(xué)生之中,忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格,保護學(xué)生的自尊心,維護學(xué)生的合法權(quán)益,避免師生對立。教師處理問題必須公正無私,使學(xué)生心悅誠服。⑨加強師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系,即一種具有道德純潔性的特殊社會關(guān)系。教師應(yīng)加強自身修養(yǎng),提高抵御不良社會風(fēng)氣的積極性和能力。同時,也要更新管理觀念,樹立以人為本的管理思想,為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。(2)學(xué)生方面:①正確認識自己。學(xué)生如果能夠正確認識自己的優(yōu)缺點以及應(yīng)該努力的目標,站在客觀的角度思考和看待自己,那么他們對于教師的指導(dǎo)就能更加認真傾聽和思考,這對于形成良好師生關(guān)系有很大的促進作用。②正確認識老師。每位老師都有自身的特征、缺點和優(yōu)點,當學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不能滿足他們某些方面的期待或不喜歡某位老師時,學(xué)生應(yīng)該摒棄對老師的固有成見,要學(xué)會客觀地認識和理解老師的付出,積極主動地和老師溝通。(3)環(huán)境方面:①加強校園文化建設(shè)。②加強學(xué)風(fēng)教育。③改善校園人際關(guān)系
29.(1)影響能力發(fā)展的因素有:①遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提,遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。②產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。③教育與教學(xué)。學(xué)校教育對年輕一代施加有目的、有計劃、有組織的影響,教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動性。(2)學(xué)生能力的培養(yǎng):①注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。研究證明,兒童從出生到五六歲是大腦發(fā)育的最迅速時期,因此,要培養(yǎng)能力就要抓緊早期教育。②教學(xué)中要加強知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。能力是在掌握和運用知識、技能的過程中得到發(fā)展的。因此,要做到:在教學(xué)中教師必須注重基礎(chǔ)知識的教學(xué);要注意開闊學(xué)生的視野,拓寬知識面;在教學(xué)中重視學(xué)生智力技能的訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對學(xué)生的能力差異因材施教。在能力發(fā)展上每個學(xué)生是不可能齊頭并進的,每個兒童都有自己的獨特之處。因此,教師可以通過觀察、測驗等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異,從而對學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法,進行個別指導(dǎo)。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認知能力和創(chuàng)造能力。元認知能力的培養(yǎng)可以通過元認知學(xué)習(xí)意識的提高、元認知知識體驗的豐富、元認知知識操作的指導(dǎo)等途徑實現(xiàn)。學(xué)校的教育教學(xué)應(yīng)為學(xué)生營造良好的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境,使其創(chuàng)造性潛能得以發(fā)揮。⑤社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。教師組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動,如文藝、體育、社團、科學(xué)考察等,都能使學(xué)生在讀書、聽講之余實際運用書本知識,親身體驗有關(guān)理論,并在成功和失敗中積累經(jīng)驗,從而發(fā)展成為知而多能的人。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),其目的就是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具體來講,就是使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情,培養(yǎng)他們堅強的學(xué)習(xí)意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的性格特征
30.(1)要增強注意的穩(wěn)定性,就要防止注意的分散。(2)要擴大注意的廣度,需要學(xué)生積累本學(xué)科相關(guān)的知識經(jīng)驗和一定的素養(yǎng)。(3)注意的分配在教學(xué)中有實踐意義。(4)注意的轉(zhuǎn)移同人的先天的神經(jīng)活動類型有關(guān),但也可以通過對外在因素的控制和后天訓(xùn)練加以改善和提高
31.案例中的教師主要采用了談話法。談話法,亦叫問答法,是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論,從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。案例中的老師通過問答的形式來講授課程的內(nèi)容,體現(xiàn)的正是談話法
32.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律,違背了尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(1)德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任
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