第頁2023散文的作文精選散文的作文四篇

無論是身處學校還是步入社會，大家肯定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的留意事項有很多，你確定會寫嗎？以下是我細心整理的散文的作文4篇，歡送閱讀，希望大家能夠喜愛。

散文的作文篇1

隨著時間的奔馳，一群又一群的春天從我的生命里經(jīng)過，一枚枚花紅柳綠的字眼向人們說明著春天的漂亮，炫耀著春天的濃烈與和悅。

一場淅淅瀝瀝的春雨過后，大自然那枯黃的外衣下慢慢透出了點綠的肌膚。還帶著點濕的氣息，那急速行駛的車輛集結(jié)了公路上的各種喧囂，總也擋不住晨露在那綠意中品嘗春的各種味道。一粒粒透亮的“小珍寶〞滋潤的小芽兒精神飽滿，好似卯足了勁往上長。天底下那一幅透亮的鏡片也更加的淡薄，再也遮掩不住那楚楚動人的魚姑娘舞臺一秀。僵硬的黃土也被感動的松開了緊閉一冬的口，起先喚醒熟睡一冬的小精靈們，重新回到自己的舞臺，為暢想春天增加一些新的散文的作文篇2

?人生如春季?：人生如春季，充溢生氣勃勃，充溢鳥語花香。

朦朧的童年，我無知地走入這個世界，卻也充溢歡樂。四個多月時，我便會笑了，母親經(jīng)常為我“找快樂〞。一天，母親帶我去了農(nóng)村的外婆家，來到新的環(huán)境，我不由得快樂起來，指著屋后的樹林，“嘿嘿〞地笑。母親把我抱入樹林，年幼的我，指揮母親這兒跑跑，那兒跑跑。望見漂亮的花朵、飄舞的蝴蝶、可愛的小鳥、高大的樹木、嫩綠的小草……都引起了我的新奇心，指揮母親上前去。樹林子里，時常傳出我歡樂的笑聲。

人生如春季，剛送走寒冷的冬季，怎能無挫折?

前段時間，我滿懷信念地走入試驗初中這個新的學校，沒想到，最近我成果直線下滑，成果和時間一點點、一點點地消磨了我的信念，我沒了信念。但是，雖然冬季剛剛走，但只要現(xiàn)在已是春天，還怕什么，來到暖和的春天的懷抱，加油!

人生如春季，要迎接接下來的夏季，要給重新給自己打氣加油。

夏是一年的高潮，最熱的時候，也是人生的高潮，要迎接夏季，必需提前做好打算，不能退縮，可能你剛剛走入夏季，覺察它仍舊像春季一樣暖和溫暖，重新給自己注滿信念，迎接高潮，加油!

人生如春季，是世間最美妙的季節(jié)!

散文的作文篇3

寫作是人的心靈絮語，是情感的表達，是心靈的延長，抒情散文不僅思想獨異，發(fā)論近情，且涉及廣泛，學問豐富，大到文學、哲學、宗教、藝術(shù),小到喝茶、買東西，真是無所不包，筆觸貫穿中外，縱橫古今。抒情散文貴在感情的豐富、熱情,這是不待言的。然而豐窗、熱情的感情從何而來呢?唯恐要基于作者對生活的一種正確的理性推斷了。假設多情而不知理，只是物象的客觀摹狀或照象，其意境就會模糊，感情的抒發(fā)也將失去依據(jù)。所以，勝利的抒情佳作，不但感情濃郁，而且含蘊著深刻的生活哲理。

抒情散文，表達、抒情、描寫是以人性、人道、人本為根基的真情、知意、感悟、體會、開掘、提煉，以情動人是散文作品的一個主要特征。文章觀點層出不窮，表現(xiàn)上絕不引經(jīng)據(jù)典和搬弄概念術(shù)語，而借重大量鮮活的材料來出現(xiàn)自己的見解，那是故事、詩詞、史實、掌故和生活閱歷、生活細微環(huán)節(jié)等。重視視察現(xiàn)實人生，寫出來生活哲理和潮流思維，接近實際而有奇氣。

抒情散文的整體風貌是滋潤人心靈的甘露，是文學的陶情、消遣、啟人心智等另類功用。它以閑適為主調(diào)。其實，閑談體就整個是一條曲徑通幽的小路。親切有我、漫不經(jīng)心、語而不管和厚實平易再加上與之相聯(lián)系的很高的學問文化含量、超越的觀念、過人的才智以及較為恬淡的心境、閑情逸致和濃濃的生活趣味，閑適是對娓談筆調(diào)、個人筆調(diào)抒情等等的總括，也是一切閑談散文的根本美學特征。

我試著用簡潔閑適的文字，給那些還不算太勞碌因而能抽空閱讀的人們提示一下；恰當?shù)剡\用一些富有哲理的語句，會使文章蘊含著深刻精警的生活哲理，內(nèi)容深刻，更彰顯出思辨警策之美，給人以深刻的思想啟迪，增加作品的理趣。比方，冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去?；ǖ囊簧鷣砣ゴ颐ΑＨ松皇?，何嘗不和花一樣，沒有預約已駕臨 ，通過寫花的誕生，花的作用，花的追求來詮釋深刻的生活哲理。生活須要哲學，講求生活質(zhì)量的人們尤其須要了解生活究竟是怎么一回事，不如此，生活就會變得味同嚼蠟了?，F(xiàn)在人們把每時每刻都用于奔波勞碌，沒有多少人能想到應當抽出一點時間思索一下關(guān)于生活的哲理這類問題了。假設重視哲理語句的提煉，以致文章顯得淺薄，感染力不夠，尤其是爭論性文章。用詞精確有針對性，精練簡潔不拖沓，利用話語語義的兩可性，從表達機制的.淺層進入到語義的深層，給予平淡語言和平凡行為以深意，表達很多肅穆的思想與深邃的情感，文章內(nèi)容新奇脫俗，語言自然美麗，情感真摯深厚，意味雋永，富有生活哲理。

另一方面把握作品的意境，開掘作品的生活哲理，就成為抒情散文中的重要一環(huán)。因為生活是紛繁困難、豐富多采的，筆者對生活的視察又有著不同的角度，所以在理性的形象化、感情化的過程中，顯示出自己的獨特風格。在詳細的表達或描寫中的關(guān)鍵處，以含蓄的抒情警句，將哲理點化出來。比方我在〈望海心玄〉中雖然用語不多，可能是一閃一現(xiàn)，但卻飽含深意，隨物賦形，擅長描寫動態(tài)，既擅長通過整體(情節(jié))，又擅長利用細微環(huán)節(jié)(場景)來說明自己的哲學立場和觀點。只有深刻意識到這一切，對其寫作方式即對話文體細作品嘗，才能

揭開其哲學的面具，把握其思想的實質(zhì)，又閃爍著哲理。從〈望海心玄〉文章中點到生態(tài)是日益嚴峻的生態(tài)危機。生態(tài)危機及其背后蘊涵的深層的人類文化危機，同時以生態(tài)系統(tǒng)整體為價值根底，對自然、人的整個生命系統(tǒng)中進行道德關(guān)心和審美觀照，以此喚起人們吁求人與自然、他人、自我相互融洽和諧，能助益于我們深刻徹悟生態(tài)危機發(fā)生的內(nèi)在深層社會機制和文化肌理，從而到達人們失落了對大自然的謙遜與敬畏的情懷，感受自然的神奇，敬重自然。另一方面創(chuàng)作意圖既是生態(tài)，更是對自然的審美，凸現(xiàn)文章的功能價值和藝術(shù)品行；同時對現(xiàn)代賴以生存繁衍的生態(tài)環(huán)境正面臨著極其嚴峻的挑戰(zhàn)的明確相識，致力于營構(gòu)生態(tài)一種志向生存境界。

抒情散文描寫手法，使抽象深邃的哲理形象，為讀者的接受和在后世的廣泛傳播創(chuàng)立了有利條件；它使哲學的魅力不僅表現(xiàn)在發(fā)人深思的結(jié)論，而且在于真理的探究過程之中，對話使得思想的探究成為一個活的運動過程，這與真理的本性相符合。通過客觀地表達人生現(xiàn)象，人生問題，人物事跡，工筆修飾，開啟讀者的思維，拓展人們的視野，啟迪人們的心智，傳達人文理念和思想觀點，反映一個時代的取向。符合價值取向的文化，將得到吸納和弘揚，從而增進意識形態(tài)的元素符合時代須要的。因此，把握時代特色，語言，必需是生動、鮮活，創(chuàng)新，才能提高可讀性。人物的動作、神態(tài)，是文化藝術(shù)的特點，在寫作技法上著力關(guān)于人物本身，從而使作品有活力、有人氣，思想觀念才更易傳達。

生活是門藝術(shù)，每個人都是自己生活的創(chuàng)立者。以詳細的日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理，擅長在日常生活中，從一般的現(xiàn)象里覺察不一般的內(nèi)涵?？釔凵?，感受磨難，能否沉入生活的底層，敢于直面于現(xiàn)實人生，并受生活的磨難和冼禮。比方生活在貧困環(huán)境中人，會懂得生活的艱辛，鼓勵奮勉圖強的斗志。經(jīng)驗疾病的磨難人，會降低金錢權(quán)利的欲望，懂得珍惜生命。堅信踏平坎坷成大道實在是生活中最常見的一道風景。

生活哲理，在生活中，我們每一個人都是主角，生活里的每個人都或多或少有些缺點，人之所以苦痛，在于追求錯誤的東西。與其說是別人讓你苦痛，不如說自己的修養(yǎng)不夠。假設你不給自己苦惱，別人也恒久不行能給你苦惱。所以說生活須要我們?nèi)ビX察，去視察世界、感知世界，或許它存在于一個動作、一個細微環(huán)節(jié)之中。生活是一支歌，五音錯雜；生活是一叢花，五彩繽紛，然后豐富我們自己。生活中常有思親、戀愛、交誼等情感，也有登覽、宴游、賞花等樂趣，還有懷古、從戎、歡慶佳節(jié)和品賞藝術(shù)的感受。須要我們擁有一顆細致、敏感的心，須要我們時刻處于一種醒著的狀態(tài)，去感悟生活。

哲學就是圍繞人應當怎樣生活、什么樣的生活才是好生活的這個問題綻開的，日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理，以曲筆寫胸臆，日常形象與深邃生活哲理的有機融合與統(tǒng)一，就是這首詞的顯著特色。通觀全詞，表現(xiàn)出一種聽任自然、不怕挫折、樂觀曠達的大丈夫的胸懷與超脫瀟灑的情懷。以現(xiàn)實生活中的感人至深的特寫鏡頭對升華出的生活哲理進行了鋪排式的疊映，生活中飽含豐富的倫理情感，人的生活境界是文化哲學的闡釋，文化生成人的本質(zhì)，文化是志向人格的設定，文化標準著人生的修養(yǎng)，是生活中的境界內(nèi)化于人的精神品質(zhì)，外化為人的行為方式，通過人與自然、人與社會和人與自我等實踐形態(tài)，可以對人求真、向善、臻美的終極眷注有更深刻的理性認知；既給人以一種生活的真實感，又將思維的觸角伸向?qū)こ５纳钫芾硎撬季S的提煉，睿智的凝合，相識的升華，最終到達超越日常生活的深邃的哲理境界。

散文的作文篇4

中國是茶酒的樂土，不分天涯海角，不分男女老幼，不分漢滿回蒙，飲酒之興致，愛茶之樂趣，歷經(jīng)數(shù)千年尚無衰跡。酒喝多雖然會顯俗氣，但在生活中，把持得當卻也不失雅意；常飲茶雖然展呈高雅，但在生活中，卻無人能懸空不接凡塵。

酒與茶，俗與雅，其實不沖突，俗是真實生活，雅是追求境界；人假設脫離了生活，且能談得上高雅；人如不追求高雅，生活就會無滋無味。喜飲茶酒，人之常情，留意適度，實無大礙。

茶對酒曰：“戰(zhàn)退睡魔功不少，助戰(zhàn)吟興更堪夸。亡國敗家皆因酒，待客如何只飲茶？〞強調(diào)待客有茶即可，酒多那么亂性誤事。對酒而言，自然不服，反曰：“搖臺紫府薦瓊漿，息訟和親意味長。祭禮筵席先用我，可曾說著談黃湯。〞說的是美酒能助推平靜爭端及友好往來，祭祀喜慶宴席用酒不用茶。中醫(yī)經(jīng)常說道：“酒通血脈，消愁遣興，少飲壯神，過多損命。〞、“茶茗性苦，熱渴能濟，上清頭目，下消食氣。〞酒暖心，茶醒神。茶酒之爭，實無必要，難論輸贏，更無孰重孰輕。酒與茶，應看著是我們生活當中不行或缺的保健飲品與待客上品。

?茶酒論?寫道：“百草之首，萬木之花，貴之取蕊，重之取芽，呼之茗草，號之作茶〞；“飲之語話，能去昏沉〞。茶的和平、友好、協(xié)調(diào)、含蓄、深情，能使人在冷靜中對現(xiàn)實進行反思，對人生產(chǎn)生思索和徹悟。

飲酒給人刺激，讓人亢奮，使人劇烈，可以激發(fā)人對現(xiàn)實以外事物的思索和憧憬。但飲酒過量，會讓人吐所欲吐，怒所欲怒，飲多就很難把控自己的言行，甚至出現(xiàn)“洋相〞讓己為難。

茶與酒內(nèi)涵豐富，品之相映成趣，茶溫潤平和，酒豪氣磊落，茶酒如同人生的兩個側(cè)面，各有優(yōu)劣，互為補充，清茶、美酒常用著待客之敬，把盞，假設是茶，杯中世界，人生沉浮，能沉淀誕生命的清芬；把盞，假設是酒，杯中世界，人