部編版必修上冊(cè)《家鄉(xiāng)文化生活》單元一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《家鄉(xiāng)文化生活》單元教學(xué)設(shè)計(jì)

一、單元任務(wù)解讀

教學(xué)本單元時(shí)，需要讓學(xué)生了解什么是家鄉(xiāng)和社區(qū)，什村建設(shè)；需要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)，返回家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的名山大么是文化，什么是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，什么是當(dāng)今新農(nóng)川、尋常巷陌、小橋人家做一次尋訪；還需要教師帶領(lǐng)學(xué)生研習(xí)和了解“人物訪談”“人物志”“風(fēng)物志”“調(diào)查報(bào)告”和“地方志”等一般知識(shí)，再積極參與社會(huì)實(shí)踐，圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過采訪、考察和查閱文獻(xiàn)等方式，了解家鄉(xiāng)的人和物，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗，深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)；回顧昨天，考察今天，展望明天，尋找情感歸宿，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。

第一，對(duì)“家鄉(xiāng)”和“文化”的理解。“家鄉(xiāng)”本指自己出生之地，也叫故鄉(xiāng)，但單元里的“家鄉(xiāng)”含義可以更豐富一些，可以包含學(xué)生現(xiàn)在生活的地方，可以是出生、生長地和生活之地，從村落到街道乃至一個(gè)小區(qū)，都可以是學(xué)生關(guān)注的范圍。

“文化”是一個(gè)寬泛的概念，東西方的辭書或百科全書中卻有一個(gè)較為共同的解釋：文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其活動(dòng)產(chǎn)品。對(duì)中學(xué)生而言，可以理解為學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和面對(duì)的全部生活。

“家鄉(xiāng)文化生活”也可以包含我們居住的村落、街道和社區(qū)的一切生活。

第二，本單元稱為“家鄉(xiāng)文化生活”，很顯然，學(xué)習(xí)過程更多的是社會(huì)活動(dòng)。但這樣的活動(dòng)需要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，必須明確其屬性乃語文課程的一部分，必須是“語文”和“活動(dòng)”的融合，既不可局限于課堂，也不可偏離了課堂，應(yīng)該堅(jiān)持“語文化”，以語文的視角看待這些活動(dòng)，以防探究活動(dòng)流于形式；應(yīng)該將任務(wù)落實(shí)在活動(dòng)中，課堂上教師應(yīng)傳授相關(guān)知識(shí)，介紹經(jīng)典例文，帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)、走進(jìn)生活，考察文化，整理資料，拿出物化成果。

第三，教材單元的安排，對(duì)應(yīng)了“新課標(biāo)”的第二任務(wù)群

“當(dāng)代文化參與”。這個(gè)任務(wù)群貫穿高中的三個(gè)學(xué)年，而本單元直接體現(xiàn)了“當(dāng)代文化參與”的要求。

第四，單元的教學(xué)任務(wù)并不等于教學(xué)目標(biāo)。研習(xí)活動(dòng)重在調(diào)查、記錄和參與的活動(dòng)過程，教學(xué)設(shè)計(jì)著力放在各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)步驟的安排，切忌將學(xué)習(xí)任務(wù)直接代替學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、本單元教學(xué)規(guī)劃

任務(wù)一：記錄家鄉(xiāng)的人和物

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.全面了解家鄉(xiāng)的人物、歷史、習(xí)俗等文化內(nèi)涵及特色。

2.通過采訪，對(duì)家鄉(xiāng)文化的重要人物及風(fēng)物進(jìn)行全面深入的研究。

3.學(xué)習(xí)寫作人物志、風(fēng)物志、地方志，用人物志、人物傳記、風(fēng)物志、地方志等文體，以具體的人物、風(fēng)物表現(xiàn)家鄉(xiāng)文化的內(nèi)蘊(yùn)和特色。

學(xué)習(xí)活動(dòng)：

1.學(xué)習(xí)人物訪談。

人物訪談即基于調(diào)查研究的需要，對(duì)人物進(jìn)行的訪問和談話。在對(duì)家鄉(xiāng)文化的參與過程中，實(shí)地調(diào)查研究必不可少，而實(shí)地研究方法中，人物訪談是最常用、最簡單的方法。每個(gè)人的家鄉(xiāng)文化生活都有其自身的特點(diǎn)，都有很多值得挖掘的文化內(nèi)涵。但是今天，城市化的飛速發(fā)展，不少學(xué)生已不在家鄉(xiāng)生活，不僅自己對(duì)家鄉(xiāng)缺乏了解，甚至父輩也是如此。要找回對(duì)故鄉(xiāng)的記憶，挖掘故鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵，參與故鄉(xiāng)的文化生活，我們則需要重新回到家鄉(xiāng)，帶著問題訪談家鄉(xiāng)的父老，了解故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。

2.撰寫人物志（人物傳記或者人物通訊）。

閱讀人物志名篇，從內(nèi)容和寫作方面具體了解人物志的基本特點(diǎn)；在廣泛采訪的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻(xiàn)資料，搜集、甄別、整理資料；選擇自己感興趣的某一人物，寫一篇人物志；結(jié)合語文教材學(xué)過典型事件，刻畫人物形象的人物傳記的寫法。

3.撰寫風(fēng)物志。

閱讀風(fēng)物志名篇，從內(nèi)容和寫作方面具體了解風(fēng)物志的基本特點(diǎn)；在廣泛采訪的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻(xiàn)資料，搜集、甄別、整理資料；選擇自己感興趣的某一風(fēng)物（故事、建筑、物件等），寫一篇風(fēng)物志。

4.制作專題片。

以影像“記錄”家鄉(xiāng)重要的人物和風(fēng)俗，講述家鄉(xiāng)“故事”。在得到被采訪人許可的情況下，可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)攝像。在老師或有關(guān)專家的指導(dǎo)下，制作實(shí)地考察、專題訪談以及相關(guān)活動(dòng)的專題片，真實(shí)具體地記錄學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程。

任務(wù)二；家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.通過問卷調(diào)查、專題調(diào)查、文獻(xiàn)檢索等方式，全面具體地了解家鄉(xiāng)的文化現(xiàn)狀。

2.學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報(bào)告，以調(diào)查報(bào)告的方式全面表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀的研究。

學(xué)習(xí)活動(dòng)：

1.學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告的基本常識(shí)。調(diào)查報(bào)告是反映對(duì)某一方面的情況、事件、經(jīng)驗(yàn)或問題的調(diào)查研究所獲得的成果的一種書面報(bào)告。就目前教學(xué)來看，調(diào)查報(bào)告主要是從問卷調(diào)查和專題調(diào)查著手。

問卷調(diào)查。結(jié)合教材要求，舉例介紹如何通過問卷調(diào)查研究家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，如何開展問卷調(diào)查。

專題調(diào)查。通過專題訪談、網(wǎng)上查閱、實(shí)地考察等多種方式搜集資料，具體了解調(diào)查研究的注意事項(xiàng)，對(duì)家鄉(xiāng)文化建設(shè)有一個(gè)大致的了解，為調(diào)查研究做準(zhǔn)備：確定調(diào)查主題，擬定調(diào)查工作計(jì)劃；甄別、整理資料；深入挖掘分析材料，形成自己的認(rèn)識(shí)和思考。

單元任務(wù)安排了如下專題調(diào)查：①家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況調(diào)查；②家鄉(xiāng)群眾性業(yè)余文化活動(dòng)調(diào)查；③家鄉(xiāng)圖書室藏書與借閱情況調(diào)查；④家鄉(xiāng)商家招牌體現(xiàn)的商業(yè)文化調(diào)查；⑤家鄉(xiāng)文化習(xí)俗、生活方式的變化調(diào)查。

研習(xí)調(diào)查報(bào)告知識(shí)和帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)是本單元的教學(xué)任務(wù)之一。

2.閱讀《調(diào)查的技術(shù)》《訪談法》，具體了解“調(diào)查”訪談的基本常識(shí)；閱讀《節(jié)日與文化》，理解“文化”的豐富內(nèi)涵；通過網(wǎng)上查閱、實(shí)地考察、專題采訪、座談、閱讀地方志等多種形式，具體了解家鄉(xiāng)有代表性的人物、故事、建筑、物件等的內(nèi)容與文化意蘊(yùn)，了解、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)文化，全面了解家鄉(xiāng)文化的主要特點(diǎn)。

3.了解學(xué)習(xí)地方志。我們?cè)谘辛?xí)中，大可不必對(duì)地方志做全面研習(xí)，只要學(xué)習(xí)一些相關(guān)的知識(shí)，了解大致的方向。要參與當(dāng)代文化建設(shè)，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)文化生活，必然要涉及對(duì)地方人物和風(fēng)物的考察，尤其是圍繞一定的主題調(diào)查后，需要寫一些記述類文字，具有地方志專題板塊的特點(diǎn)。

閱讀地方志名作，從內(nèi)容和寫作方面具體了解地方志的基本特點(diǎn)；在廣泛采訪的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻(xiàn)資料，搜集、甄別、整理資料；選擇自己感興趣的內(nèi)容，寫一篇專題地方志。

4.成果分享。同學(xué)之間，小組之間，班級(jí)之內(nèi)，從專題調(diào)查的準(zhǔn)備與實(shí)施、調(diào)查報(bào)告的主要內(nèi)容等方面分享成果。

任務(wù)三：參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.全面、具體了解家鄉(xiāng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，具體分析家鄉(xiāng)文化建設(shè)的具體舉措、主要成績、主要經(jīng)驗(yàn)和存在的問題。

2.總結(jié)和提煉家鄉(xiāng)文化建設(shè)的主要成績和成功經(jīng)驗(yàn)，撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，推廣家鄉(xiāng)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。

3.針對(duì)家鄉(xiāng)文化建設(shè)的具體問題，深入思考，為家鄉(xiāng)文化建設(shè)建言獻(xiàn)策，寫一篇家鄉(xiāng)文化生活建議書。

學(xué)習(xí)活動(dòng)：

1.介紹有關(guān)新農(nóng)村建設(shè)等相關(guān)情況，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)綜述、專題報(bào)道、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、倡議書、建議書的例文和基本寫法，為完成本學(xué)習(xí)任務(wù)做準(zhǔn)備。

2.通過實(shí)地考察、專題座談、現(xiàn)場(chǎng)討論等形式，具體分析家鄉(xiāng)文化建設(shè)的具體舉措、主要成績、主要經(jīng)驗(yàn)和存在的問題。

3.文獻(xiàn)研究（文獻(xiàn)檢索）。對(duì)實(shí)地考察、專題座談、現(xiàn)場(chǎng)討論等所獲取的資料進(jìn)行甄別、整理、分析，撰寫文獻(xiàn)綜述。

4.針對(duì)家鄉(xiāng)文化建設(shè)存在的主要問題，撰寫建議書或倡議書，為家鄉(xiāng)文化建設(shè)建言獻(xiàn)策。

5.成果匯展。以攝影、繪畫、短視頻、專題采訪攝影、征文、演講、辯論等形式展示“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”的各項(xiàng)成果。

每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)中的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”不一定都要完成，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況酌情選取。

三、單元任務(wù)拓展

這個(gè)單元主要對(duì)應(yīng)的是

“當(dāng)代文化參與”，為了豐富這種“參與”，單元教學(xué)任務(wù)可以根據(jù)各個(gè)地方的實(shí)際情況，適當(dāng)拓展本單元的教學(xué)任務(wù)。比如，可以將“研學(xué)旅行”和“家譜家風(fēng)”等納入單元任務(wù)研習(xí)中。

任務(wù)四：研學(xué)旅行

這個(gè)板塊，教學(xué)單元并沒有要求，而研學(xué)旅行也是一種“當(dāng)代文化參與”的主要方式，語文老師可以與社團(tuán)輔導(dǎo)員一起帶領(lǐng)學(xué)生，對(duì)研學(xué)旅行做一了解。

研學(xué)旅行是通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式。

研學(xué)旅行，也叫游學(xué)。我國歷史上游學(xué)的代表人物有春秋時(shí)期的孔子、明代的顧炎武、清代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物張之洞等。游學(xué)思想是我國教育思想非常珍貴的部分?！白x萬卷書行萬里路"，這一名言早已深入人心。當(dāng)下的教育環(huán)境，廣大中小學(xué)生只知埋頭苦讀，對(duì)書本上的內(nèi)容死背硬記，卻不懂很多知識(shí)是需要體驗(yàn)和感受的。事實(shí)上，研學(xué)旅行在全國中小學(xué)都搞得轟轟烈烈，但遺憾的是“旅行”代替了“研學(xué)”，很多“研學(xué)”流于形式，甚至只是給社會(huì)上一些機(jī)構(gòu)提供了商機(jī)。因此，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“研學(xué)旅行”活動(dòng)，制定和實(shí)踐活動(dòng)方案，通過行之有效的研學(xué)，參與當(dāng)代文化建設(shè)，并最終撰寫“研學(xué)”報(bào)告性文字，無疑是對(duì)“家鄉(xiāng)文化建設(shè)”和“當(dāng)代文化參與”的最好體現(xiàn)。

讓學(xué)生根據(jù)自己的游學(xué)經(jīng)歷，為學(xué)校社團(tuán)草擬一份研學(xué)旅行方案。

任務(wù)五：家譜家訓(xùn)家風(fēng)

這個(gè)內(nèi)容沒有納人單元學(xué)習(xí)任務(wù)，有興趣的同學(xué)可以關(guān)注一下自己的家庭。從研究