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文檔簡介
《蘆花蕩》課堂實錄及點評授課班級:寧波惠貞書院六年級授課教師:興寧中學(xué)徐賽兒點評:寧波外國語學(xué)校張霞兒一、導(dǎo)入師:上課之前,老師想先了解一下,大家平時有沒有自己喜歡的明星或者名人?生:有生1:周杰倫。師:喜歡周杰倫的同學(xué)特別的多,是吧?生2:趙子龍。師:趙子龍是?生:“三國”中的。師:很好。那么,大家平時有沒有關(guān)注過這些明星或名人的個人檔案?生:有。師:這些檔案資料里一般會涉及哪些內(nèi)容?生:生日、星座、他喜歡的食物、顏色、出身如何等。師:縱觀這些個人檔案,我們可以發(fā)現(xiàn),這些檔案一般都非常的簡潔或者粗糙,并不足以讓我們?nèi)フJ(rèn)識一個人,去了解一個人。那么,大家平時有沒有試著為自己,或者為別人,甚至為文學(xué)作品中的人物建立一份人物檔案呢?生:(搖頭)沒有。師:事實上,建立人物檔案有很大的好處,老師這里可以隨手舉出幾個好處來:第一,可以讓我們?yōu)檫@個人物留名存檔作為紀(jì)念,比方說,如果我們班有一個同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)了,我們大家是不是可以為他建一份檔案作為留念呢?第二,可以讓我們更深入地去了解一個人,去剖析一個人;第三,還可以為我們的寫作積累很多的人物資料。那么,咱們今天這節(jié)課呢,就是要為一個抗日明星去建立一份人物檔案,這個明星來自哪里???生:蘆花蕩,白洋淀。師:對,白洋淀,人物出自孫犁的小說《蘆花蕩》。(板書課題和作者)(從談話引題,親切、自然,抓住學(xué)生的心理特點,但還嫌羅嗦。本節(jié)課容量較大,入題在自然的基礎(chǔ)上還要迅速。)二、建立人物檔案師:現(xiàn)在每個同學(xué)的手頭都有一份人物檔案表,它是空白的,我把這份檔案的建立分成了三大步,大家一起來說。生:知面——知人——知心。師:為什么要這樣來分呢?誰能猜透老師的心思?生1:我覺得這樣分可以讓我們一步一步更加地了解這個人物。師:哦。大家一定聽說過這么一句話——生:知人知面不知心。師:“知面”就是對他的外在長相有一個認(rèn)識?!爸恕本褪菍λ幕厩闆r有一個了解?!爸摹本褪菍λ男愿駷槿擞猩钊氲牧私?。那么今天這節(jié)課,我們就按照這三步來認(rèn)識這個人物。(按照知面——知人——知心的順序組織教學(xué),符合小說閱讀規(guī)律。)第一步:知面師:首先我們來看第一步——知面。請大家來一個“看圖說話”,就是根據(jù)人物檔案表里的這幅插圖和小說中的相關(guān)文字,結(jié)合自己的想象,用生動形象的口頭語言來給我們描述一下畫面中的這個老頭子,注意可適當(dāng)?shù)募尤胍恍┉h(huán)境和情節(jié)。(教師巡視兩分鐘后)生1:在漫山遍野的蘆葦叢中,有一個干瘦得像老了的魚鷹的老頭子,他有短短的花白胡子和一雙非常明亮的眼睛,他劃著船向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ煟汉芎?,非常簡潔,但是,她在形容蘆葦叢的時候用了一個形容詞——漫山遍野,大家覺得合適嗎?生:不合適。師:為什么?生:蘆葦叢是長在水上的。師:所以,這里不能用“漫山遍野”這個詞。我們可以換用哪個詞?生:滿塘。師:很好。(關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié),抓住學(xué)生的回答中的不恰當(dāng)進(jìn)行了有效而自然地引導(dǎo)。)生2:在一望無垠的蘆葦叢中,有一個看似六十余歲的老頭子,他那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉留著一把短短的花白胡子,他用那看似瘦弱的身子有力地?fù)纹鹦〈?,熟練地行走在蘆葦叢中。師:行走?生2:不,行駛。師:很好?!帮柦?jīng)風(fēng)霜”看出來了。(板書:飽經(jīng)風(fēng)霜)生3:大片大片的蘆葦叢中,行駛著一艘小船,船上有一個年近六十的老頭,他披著一件背心,穿著一條藍(lán)色的破舊短褲,站在船上,手拿著竹篙,眼睛看上去特別尖利。師:(先糾正“篙”的讀音)這位同學(xué)動詞用得特別到位?!氨承摹庇谩芭?,“短褲”用“穿”。(其實老師還應(yīng)點撥同學(xué)回答中的“眼睛看上去特別尖利”,使課堂自然生成,以此解決“老了的魚鷹”這一比喻的含義,并以教師的一段范文作為知面的整體感受。)同學(xué)們講得都不錯,老師也寫了一段,但有點羞于見人。為什么呢?大家聽一下就知道了。師:(有感情朗讀)“彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上,月亮落了,半夜以后的葦塘,有些颯颯的風(fēng)響。在那里,有一只小船飛速地從葦塘里撐出來,撐船的是一個將近六十歲的老頭子,他只穿一身單薄的短褂短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根長長的竹篙,他看上去渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹??墒?,在那曬得干黑的臉上,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別明亮。他悠閑地?fù)沃?,出入在鬼子戒備森?yán)的葦塘里。他是誰?他在干什么?”師:現(xiàn)在知道老師為什么說寫的內(nèi)容羞于見人了吧?因為老師這段文字里百分之九十八是剽竊咱們的文學(xué)大師孫犁的,老師只是對它進(jìn)行了重新的組合。師:在文中,作者說老頭子非常干瘦,他把他形容成是什么?(過渡有點生硬,按照以上點評中的做法可以避免這種生硬。)生:老了的魚鷹。師:這個比喻用在這里合適嗎?生1:合適,第一,老了的魚鷹可能也是又干又瘦的;第二,魚鷹和老頭子一樣,都生活在船里,出沒在水上。師:外形像,生活區(qū)域相同。還有嗎?生:……師:大家看,魚鷹的什么東西特別厲害?生:哦,眼睛。師:對了,大家看課文,文中說老頭子的眼睛怎么樣?生:特別尖利明亮。師:是啊,老頭子和魚鷹還有這個相似點。所以,我們歸納起來說,這個比喻妙在兩點,第一點是本體和喻體之間非常相似;第二點是這個喻體“魚鷹”是蘆花蕩中隨處可見的,這就是就地取材,非常合適。師:文中類似的比喻還有很多,比方說,大家在第二段中就可以再找出一處來。生1:到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。這里比喻老頭子白天不出來,夜晚才出來。師:這是比喻嗎?生:不是。師:而且,這老頭子也不是只有白天才出來的啊?這里的“水鳥”可能有象征意味,但這絕對不是比喻。生2:“可是,假如是月明風(fēng)清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了?!边@里,作者把小船比作“葦葉”,既是形狀像,而且“葦葉”就是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),就地取材。師:分析的很好。老頭子的小船在當(dāng)?shù)乇环Q為“鷹排子”,它兩頭尖,船底突出呈三角形,可容兩三人,行駛速度快,本是漁民放魚鷹用的。你看,它的形狀是不是很像長長瘦瘦的葦葉?這樣的比喻句也使得孫犁的小說具有一種濃濃的什么味?生:鄉(xiāng)土味,白洋淀味。(通過兩個比喻句的品味,體會了孫犁小說的鄉(xiāng)土味,文不離句、句不離詞,語文味重,但要把握句子呈現(xiàn)的最佳時機(jī),否則留有明顯的設(shè)計痕跡。)師:接下來,我們來看看,通過這段外貌描寫,我們是否可以感知一些老頭子的性格特點或內(nèi)在氣質(zhì)?除了剛才講到的“飽經(jīng)風(fēng)霜”之外。生:精神抖擻。師:是的,精神抖擻,可一方面,他的年齡已經(jīng)很大了。這是不是可以用一個成語來概括?生:老當(dāng)益壯。師:(板書“老當(dāng)益壯”)這是一個飽經(jīng)風(fēng)霜,卻老當(dāng)益壯的老頭子。(對知面這一環(huán)節(jié)的目標(biāo)回歸,認(rèn)識到老頭子:飽經(jīng)風(fēng)霜、老當(dāng)益壯的特點。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),可讓學(xué)生在聽讀范文的基礎(chǔ)上總結(jié)總體外在印象。)第二步:知人師:這是我們第一眼看到的老頭子形象,接下來,讓我們進(jìn)入第二步:知人。在這個環(huán)節(jié)中,我要求大家根據(jù)你們的預(yù)習(xí)情況,一起快速地填寫每一欄的內(nèi)容。我們可以采用搶答的形式。師:姓名?
生:老頭子。師:“老頭子”可算是姓名嗎?“老頭子”可放在哪一欄?生:“文中稱呼”欄。師:(點頭)那么,文中提到過老頭子的姓名嗎?生:沒有。師:沒有的話,我們就填寫入“未知”。師:性別?生:男。師:年齡?生:近六十歲。師:生活年代?生:抗戰(zhàn)時期。師:政治面貌?大家知道什么是“政治面貌”嗎?生1:我知道。師:你說。生1:我覺得文中老頭子的政治面貌就是護(hù)送大菱二菱進(jìn)葦塘。生:這哪里算是“政治面貌”???師:大家不同意?生2:我覺得“政治面貌”應(yīng)該是少先隊員、共青團(tuán)員、黨員等。師:還有“群眾”,也就是無黨派人士。那么,老頭子的政治面貌?生:(七嘴八舌)黨員、群眾。師:課文中有說是黨員或群眾嗎?生:沒有。師:所以,這里該填入什么?生:未知。師:家庭成員?生:無兒無女。師:好,大家這次眼睛很尖。生活區(qū)域?生:白洋淀、蘆花蕩。師:白洋淀由很多淀組成,蘆花蕩是其中一個淀的名字。師:服務(wù)對象?生:抗日將士。師:課文中有個說法,是“葦塘里的隊伍”。師:工作范圍?生:里外交通、運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。師:課文第五段有,請大家把它劃下來。師:所用裝備?生1:小船、篙子、鉤子、木樁。師:還有補(bǔ)充嗎?生2:我覺得“蘆葦”也是。師:“蘆葦”是用來作掩護(hù)的,是長在那里的,不能算裝備。生3:大米。師:大米是他要送進(jìn)葦塘里去的,不是裝備,是他工作的范圍——運(yùn)輸糧草。生4:蓮蓬。師:對,用來引誘敵人的。還有一個裝備,他沒有,但老師覺得很重要,是什么東西?生:槍。師:他不帶一枝槍。厲害吧?師:個人名言?生1:你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險。師:大家找的是不是這句話?這句話很能代表他的一種性格特點,具體是怎樣的性格特點,等會再說。注意這句話中的關(guān)鍵詞“什么”、“什么”、“一切”。師:最愛的人?生1:兩個女孩,大的叫大菱,小的叫二菱。師:對,在這篇文章中,他最愛的是大菱二菱,當(dāng)然,事實上,還包括其他像大菱二菱一樣的好人,同胞。師:最恨的人?生:日本鬼子。師:最遺憾的事?生1:沒有成功護(hù)送大菱二菱進(jìn)葦塘。師:為什么沒有成功?生1:因為大菱受了傷。師:課文怎么說大菱受傷了?生:她掛花了。師:知道“掛花”什么意思嗎?生:就是“掛彩”了。師:對,也是指?生:流血了。師:對,普通的受傷還稱不上是“掛花”,必須得是見血。那么,這種修辭手法大家知道是什么嗎?生:(搖頭)師:叫“婉曲”(板書),就是不直接說怎么樣怎么樣,而是用一個委婉的方法來表述。舉個例子,比方說,人死了,人們一般不說死,而說什么?生:去了。師:對,“去了”,“走了”,“老了”,甚至有說“睡著了”,恩格斯在馬克思死后,他說“馬克思永遠(yuǎn)地睡著了”。再比方說,像老師這樣的(用手撫摸自己身懷六甲的肚子),人家一般怎么說?生:有了,有喜了。師:對,有喜了,這樣說,老師聽了就非常受用。這些就是婉曲。師:好,我們再回來,最得意的事?生1:用鉤子把日本鬼子鉤在樹樁上,用篙子打他們的腦袋。師:這是他最得意的時候,而且赤手空拳消滅了多少鬼子?
生:十多個。師:所以,課文在形容他用竹篙打鬼子的腦袋的時候,有一個比喻句。生:像敲打頑固的老玉米。(有不少學(xué)生在看到這個比喻時,開始由竊笑到大笑)師:有同學(xué)在笑了,說明這個比喻句很妙,妙在哪里?生:幽默。師:幽默是肯定的,另外大家看,相比剛才我們所分析的兩個比喻句,它們是不是有一些共同點?生:就地取材。師:對。而且我覺得它特別形象。大家有沒有在農(nóng)村掰過或搓過玉米粒。生:沒有。師:老師搓過,這玉米一旦太老了,曬得過頭了,好搓嗎?生:不好搓。師:對,就很難搓下來,用寧波話來說,就變得“擰皮皮”的了。所以,作者說,這是一些“頑固”的老玉米。另外,大家知道,“打玉米”對于農(nóng)民來說,意味著什么?生:豐收。師:是啊,一舉消滅這么多鬼子對于老頭子來說,不正是一種豐收嗎?非常形象貼切的一個比喻。(這一環(huán)節(jié)流程明快,以人物為中心整體把握了小說大略。對“裝備”的爭議和婉曲的修辭使課堂掀起一個小高潮。)第三步:知心師:好,這是“知人”,到這里為止,我們對這個老頭子有了相對比較清晰的認(rèn)識了,我們可以說,我們已經(jīng)認(rèn)識了他,但我們可以說已經(jīng)走進(jìn)他的心靈了嗎?生:還沒有。師:那么,接下來,就讓我們在知面知人的基礎(chǔ)上,再近距離地走進(jìn)這個人物,以小說為依據(jù),和小說對話,去發(fā)現(xiàn)這個人物身上的性格特點,也就是“知心”。我們的主要依據(jù)是小說中對老頭子的外貌動作語言心理等的描寫。師:大家來看看,這是一個怎樣的老頭子?要有依據(jù)。(學(xué)生思考中)師:好,已經(jīng)有四個同學(xué)舉手了,還有更多的同學(xué)有自己的看法了嗎?生1:我認(rèn)為老頭子過于自信了。二菱要洗臉,老頭子說:“不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子”。這里,其實日本鬼子就在附近,隨時會發(fā)現(xiàn)他們的動靜,這種情況下,老頭子還這么說,我覺得有點過于自信了。師:(板書“過于自信”。)很好,還有什么證據(jù)來證明老頭子的這一性格特點嗎?生2:“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險?!边@句話也表現(xiàn)了老頭子的過于自信。師:對,個人名言就是過于自信的表現(xiàn)。還有嗎?生3:“不怕,他打不著我們?!币呀?jīng)掛花了,還這么說。生4:“不怕,小火輪上的探照燈,他照不著我們?!睅煟簩Γ湓?,都用上了同一個詞——不怕。多么自信啊,血都流出來了,還能不怕嗎?我們能不能模仿一下當(dāng)時老頭子的語氣來讀讀看。首先,我們來看第一句話,我們來分析一下當(dāng)時的情景。當(dāng)時,險情還沒有出現(xiàn),人的心情還比較放松,所以,老頭子的語氣應(yīng)該是怎樣的?生:輕松的,慈愛的。師:是的,甚至可能還帶點笑意。大家先自己讀讀看。(學(xué)生私下模仿)師:哪位來試試看。(沒有人舉手,教師點了一個女生。)生1:(低聲地)不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子呀!師:是不是過于靦腆了?誰再來試試?生2:(大聲地,爽朗地)不怕,洗一洗吧,多么俊的一個孩子呀!師:怎么樣?(學(xué)生們發(fā)笑并點頭。)師:很不錯吧?讀出了自信勁。下面我們來看第二句。小火輪上的探照燈已經(jīng)轉(zhuǎn)過來了。小女孩驚叫,當(dāng)時,險情出現(xiàn)了沒有?那么老頭子應(yīng)該用怎樣的語氣呢?生:自信地。師:對,除了自信,在讀“小火輪”這三個字的時候,我們還該用怎樣的語氣?(生沉默)師:大家知道小火輪是什么東西嗎?生:不知道。師:是鬼子的船,用煤燒產(chǎn)生蒸汽作為動力,其實比鷹排子先進(jìn)多了,但是,百姓們卻稱它為“小火輪”。所以,這里應(yīng)該用怎樣的語氣?生:蔑視的。師:對。誰來試試?生:(比較平緩)不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們。師:(范讀)不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們。注意,把聲音壓一壓,畢竟當(dāng)時險情已經(jīng)出現(xiàn)了。師:下面,我們來看第三句。當(dāng)時,情況已經(jīng)越來越危急了,老頭子一邊拼命往前推著船,累得是氣喘吁吁,一邊還得緊張地提防敵人的子彈,但他又不想讓大菱二菱害怕,所以,課文中怎么說他的語氣的?生:柔和。師:對,他的語氣還是那么的柔和,帶著安慰和自信,聲音也不可能很大。誰來嘗試?生1:(自信,柔和,大聲)不怕,他打不著我們!師:不錯,但聲音還可以再低一點。(范讀)(對重點語言的學(xué)生揣摩朗讀及教師示范朗讀,使老頭子形象更可感。)師:好,從這些話中,我們可以看出他過于的自信了。還有其他的性格特點嗎?生1:過于自尊。師:說說看,為什么?生1:大菱受了點小傷,老頭子就覺得自己沒臉見人了。我就覺得他過于自尊了。師:課文是怎么具體表現(xiàn)他的這個“過于自尊”的?生1:老頭子無力地坐下來,船停在那里。月亮落了,半夜以后地葦塘,有些颯颯的風(fēng)響。老頭子嘆了一口氣,停了半天才說:我不能送你們進(jìn)去了。(師糾正“颯颯”兩字的讀音。)師:從這里的動作語言神態(tài)描寫中,我們可以看出,當(dāng)大菱受傷后,老頭子的自信心被打擊了,然后什么開始作怪了?生:自尊心。生2:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血!”從這句話中,我們也也可以看出,老頭子過于自尊,如果不是因為自尊,他可能也不去打鬼子了。師:老頭子要去報仇,有一方面的原因就是為了挽回他丟失了的面子。是不是這個意思???(板書“過于自尊”)師:還有其他的性格特點嗎?(應(yīng)采用曲問。否則教學(xué)節(jié)奏起伏感不強(qiáng)。)生3:我覺得這是一個愛國、充滿抗日熱情的老頭子。從老頭子的外貌描寫中,我們發(fā)現(xiàn),這是一個近六十歲的老頭子,可他還那么精神,眼睛還那么明亮,這就可以看出他愛國,身上充滿了一種抗日的熱情。師:這之間有必然聯(lián)系嗎?也許可以這么理解,我倒覺得,這里更多地可以看出他的老當(dāng)益壯、干練、矍鑠。不過,愛國和抗日熱情是一種信念,支撐著他,使他變得那么精神。生4:我覺得還有一種機(jī)智勇敢。(師板書“機(jī)智勇敢”)生4:他面對敵人,搖船時候不帶一枝槍能在河面上來來回回,出色地完成任務(wù),而敵人都是有槍的,這很危險;還有他不帶一枝槍,在木樁上把了鉤子,然后就消滅了十幾個鬼子,可以看出他的機(jī)智勇敢。師:對于這一性格特點,我們可以截取一個精彩的片斷,在哪里?生:最后。師:在這里,有一些非常重要的裝備。生:船、鉤子、木樁、竹篙、蓮蓬。師:大家試著把出現(xiàn)在這一部分的提到“竹篙”的詞語劃一下,會發(fā)現(xiàn)一個很奇特的現(xiàn)象。生:“有一篙沒一篙”、“有一篙沒一篙”、“只一篙”、“又是一篙”、“舉起篙”。師:大家注意到了,“篙子”一開始讓我們感覺,這個老頭子心情好像非常地?生:悠閑。師:“悠閑”這個詞用得很好。但實際上呢,他這么做是在干什么?生:誘敵上鉤。師:是啊,看似悠閑,其實每一舉一動都是在誘敵上鉤。咦,這“鉤”還真是“鉤”。誘敵上鉤這一陷阱一直到哪里才真相大白?哪句話能充分點名鉤子在其中的作用?生:那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來了。師:對,從這里,我們才知道,老頭子這一切都是有意為之的。(這一語段抓得好!可以說是掀起了教學(xué)的高潮。抓住文本細(xì)節(jié),深入體會了老頭子機(jī)智勇敢的特點。)師:還有其他的性格特點嗎?(應(yīng)采用曲問。否則教學(xué)節(jié)奏起伏感不強(qiáng)。)生:對鬼子充滿了恨。師:有恨必有愛,所以,我們可以說是什么?生:愛憎分明。師:愛的是什么?生:愛國,愛大菱二菱。師:哪里能比較明顯地表現(xiàn)出這種愛憎分明來?生1:他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血。(師糾正兩個“血”字的讀音,并讓學(xué)生課后查字典搞清楚不同讀音的原因。)師:這句話在文中我覺得是非常關(guān)鍵的。它既表達(dá)了一種愛,又表達(dá)了一種恨。而且在全文結(jié)構(gòu)上,這句話有什么作用?生:承上啟下。師:既是承上又是啟下,既是撫慰,又是發(fā)誓。愛憎分明,有仇必報。(愛憎分明這一特點可在填寫人物檔案愛憎中解決。否則沖淡了教學(xué)的高潮。)三、總結(jié)人物形象師:好,到這里為止呢,關(guān)于老頭子的性格分析差不多已經(jīng)完成了,我們“知心”的環(huán)節(jié)也快結(jié)束了。另外,我們來看,在這篇小說中,作者對老頭子有一個至高的贊譽(yù)是什么?生:英雄。師:對,英雄。但單單是英雄,是不是太籠統(tǒng)了?我們能否給“英雄”加個修飾語?生:抗日英雄。師:抗日英雄有很多種,比方說,八路軍中的抗日將士也是抗日英雄。相比抗日將士,老頭子來自哪里?(要得出“群眾”這一答案,可走捷徑,那就是已填寫的人物檔案中。)生:群眾。師:所以,我們稱之為?生:群眾抗日英雄檔案。師:(板書“群眾抗日英雄”)所以,我們可以在“檔案”兩個字前面加個修飾語?生:群眾抗日英雄檔案。師:但這個英雄是十全十美的嗎?生:不是。師:對,他有缺點。(劃出板書中的“過于自信,過于自尊”)而正是這一點,更能夠凸顯出這個人物身上的什么性?生:真實性。(師板書“真實性”)師:另外,從他做事的方式來看,他的身上還具有一種別樣的色彩。大家看,他能赤手空拳消滅十幾個敵人,人家是單槍匹馬,他連槍也沒有啊。這可見他身上具有一種什么色彩?生:傳奇色彩。(師板書“傳奇性”)師:如果,我們在電腦的搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞“群眾抗日英雄”,那么出來的結(jié)果只會有“老頭子”一個嗎?生:不會,會有好多。師:是的,如果,我們把這個老頭子不停地復(fù)制粘貼,我們的面前就會出現(xiàn)千千萬萬個像這個老頭子一樣的群眾抗日英雄群體。所以,這個老頭子身上還具有什么性?生:代表性。(師板書“代表性”)師:接下來,我們可以填充檔案中“他人評價”一欄,我們是不是可以寫上這么一句話?——這是一個具有真實性、傳奇性和代表性的群眾抗日英雄形象。(生填寫)師:事實上,八年抗戰(zhàn),敵人擁有的是洋槍洋炮,而我們卻是小米步槍,土制地雷,但是最后,咱們卻勝利了,這除了我們擁有正義外,還在于我們擁有千千萬萬象文中這個老頭子一樣的英雄的人民。是他們,鑄成了一道道銅墻鐵壁,保衛(wèi)著我們祖國,是他們配合著抗日將士,配合著八路軍、游擊隊,把鬼子趕出了白洋淀,趕出了中國。所以,我們說,抗日戰(zhàn)爭是一場全民戰(zhàn)爭。(小結(jié)人物,畫龍點睛,使形象升華。)四、后人寄語師:現(xiàn)在,這樣的群眾抗日英雄都已經(jīng)漸漸地離我們遠(yuǎn)去了,但是,他們的精神,他們的形象永遠(yuǎn)留在了我們歷史的書頁里。讓我們用自己的筆寫下一句話,送給那些英雄們。(下課時間快到了)師:好吧,把這句話留作作業(yè),老師在這里也寫了一句,讀給大家聽聽。“你手中的竹篙就如一根神奇的魔術(shù)棒,它趕走了日本鬼子,撐起了我們中華民族的脊梁。”(可以仿寫的形式展示,既是感受體驗的提升,又是語言的模仿和積淀。)五、作業(yè)布置師:最后布置作業(yè),請大家課外閱讀孫犁的白洋淀紀(jì)事之一——《荷花淀》,為文中的水生嫂或者文中出現(xiàn)的婦女群體建立一份群體檔案。如果覺得這個作業(yè)太難了,你也可以試著為自己或者他人或者任何一部文學(xué)作品中的人物建立一份人物檔案。(宣布下課?。┱n后反思:《蘆花蕩》是一篇美文,尤其是在寫戰(zhàn)爭的同類題材中,它的地位和風(fēng)格是獨(dú)樹一幟的。孫犁寫抗戰(zhàn),很少有血雨腥風(fēng),刀光劍影,他的筆下,連戰(zhàn)爭都可以戴上“美”的光環(huán)。美的情節(jié),美的人物,美的環(huán)境,美的語言。一切都是那么的詩情畫意。在那個特殊的年代里,他的小說如一縷清風(fēng),撫慰人們受傷的心靈,讓人們看到勝利,看到希望。老頭子,他的身上集合著多少群眾抗日英雄的特征。他們沒有多么高的覺悟,他們也沒有什么永恒的信念;他們不是刀槍不入,不是百變金剛,他們也不是十全十美;他們生不求名,像蘆葦一樣普通,像泥土一樣樸實;他們死不留名,像秋葉一樣靜美,像落花一樣悄然。但是,在他們的身上,我們總能看到一種最原始最磅礴的力量,他們?nèi)缫盎鹣氯紵拇笃安?,春風(fēng)下,必定復(fù)蘇。他屬于文學(xué),他更屬于生活,屬于時代。我的教學(xué)總目標(biāo)是認(rèn)識“老頭子”,要把握這樣一個人物,我首先把他定位為是一個具有真實性、傳奇性和典型性的群眾抗日英雄形象。然后,我就可以思考著如何通過文章相關(guān)內(nèi)容的梳理,選擇合適的方式,把握這個人物的性格特點,讓學(xué)生認(rèn)識這個人物。首先,我得考慮我具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式。教學(xué)內(nèi)容和方式是由目標(biāo)來定的,目標(biāo)又是要根據(jù)學(xué)生來定的。因為授課班級學(xué)生是六年級的孩子,而這篇文章本來是放在八年級的,這自然又為教學(xué)設(shè)置了一道欄,我不可能也不能跨越這道年齡的欄。教學(xué)不是你想教什么就教什么,而是你能教什么,你應(yīng)該教什么。因為,你的教學(xué)對象(包括學(xué)生和文本)是變化的?;谶@點考慮,我對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)難度稍作調(diào)整,如在這堂課里,我的教學(xué)切入點是通過人物描寫來感知人物的性格特點。這是一種非常傳統(tǒng)的,無所謂創(chuàng)新的人物解讀方式,在平時的教學(xué)中,運(yùn)用也很廣泛。至于描寫的手法(如白描),語言上的特色,人物的時代性、階級性等都被弱化或者干脆只字不提了。在帕默克的《教學(xué)勇氣》中有這么一句話:對于一個孩子來說,他是無所謂思想的。我想再加一句——他也是無所謂概念的。更多的應(yīng)該注重體驗,注重感性的積累,點的積累,然后才能上升為概念、體系、思想、理論。此外,我對教學(xué)形式的設(shè)計也進(jìn)行了大的調(diào)整,以建立人物檔案的方式來激起學(xué)生走進(jìn)人物,剖析人物的興趣,同時,也潛移默化地告訴他們認(rèn)識人物的一般過程和常用方法。我想,就教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)難度、教學(xué)形式來看,我這堂課應(yīng)該還算是處理得比較合理的。此外,我想呈現(xiàn)出一種生成性的課堂教學(xué)。上課不是程序設(shè)計,更不是產(chǎn)品展覽,我作為老師,我只能以不變應(yīng)萬變,
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