古代詩文閱讀小練習(xí)古代詩文閱讀小練習(xí)/NUMPAGES13古代詩文閱讀小練習(xí)古代詩文閱讀小練習(xí)古代詩文閱讀一.閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。巫山高皇甫冉巫峽見巴東，迢迢出半空。云藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。1．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（

）（5分）A．首聯(lián)說那巫峽在古代巴國的東邊，高高的似在半空之中，點明巫峽的方位，描繪其高聳云霄的狀貌。B．第二聯(lián)說云霧遮蔽了神女廟，雨水灑到了楚王的離宮，化用典故，目的是表現(xiàn)巫峽的悲涼氛圍。C．第三聯(lián)說從早到晚都能聽到泉水的聲音，無論冬夏，樹色總是那樣蒼翠；“寒暄”，冬寒夏暄，泛指一年四季。D．最后一聯(lián)說那悲哀的猿啼聲本來就使人不忍聽，偏偏在這深秋時又不斷地傳來，詩人產(chǎn)生無限的落寞情懷。E．全詩詞采雄渾，情意委婉，寫盡了巫山之雄偉，巫峽之神奇，四時之勝景，猿聲之凄清，寫景抒情，聲情并茂。

2．試對“朝暮泉聲落，寒暄樹色同”中“落”“同”兩字的使用加以賞析。（6分）二.閱讀下面這首明詩,完成題目。(11分)偶成①袁宏道誰是乾坤獨(dú)往來,浪隨歡喜浪悲哀。世情到口居然俗,狂語何人了不猜。彭澤②去官非為酒,漆園曳尾③豈無才。百年倏忽如彈指,昨日庭花爛熳開。[注]①李贄睥睨一世、頂天立地的人格精神和直抒個體赤子之心的“童心說”之文學(xué)主張,引起了少年才子袁中郎的強(qiáng)烈共鳴,他寫下了多首對李贄表達(dá)欽敬的詩詞,《偶成》是其中的一首。②彭澤:東晉文學(xué)家陶淵明,曾任彭澤縣令,著有《歸去來兮辭》。③漆園曳尾:用的是《莊子》中“曳尾于途”的典故,常用來比喻雖顯身揚(yáng)名于廟堂之上,但喪失了自由,不如過貧賤的隱居生活而得逍遙全身。3下列對本詩的理解不正確的兩項是(5分)()A.“誰是乾坤獨(dú)往來,浪隨歡喜浪悲哀”中“獨(dú)”是特立獨(dú)行的意思,“隨”是隨意任性的意思。B.“彭澤去官非為酒,漆園曳尾豈無才”借用陶淵明和莊子兩個典故,旨在表現(xiàn)厭惡官場,渴望回歸田園的愿望。C.“百年倏忽如彈指”運(yùn)用比喻手法,把百年比喻成彈指瞬間,生動形象地寫出了時間飛逝,慨嘆人生短暫。D.“昨日庭花爛熳開”寫昨日花兒在庭院中爛漫開放,形成了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。E.全詩主要塑造了彭澤、漆園兩個人物形象,其實寫這兩個人物就是在寫自己,都是一路人,品性一致。4詩的最后一句“昨日庭花爛熳開”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這一句的意思,有人認(rèn)為是“人生短暫但也要活出自己的精彩”,也有人認(rèn)為是“人生短暫,但只要如那秉天機(jī)得地氣的庭中花卉,自得自在地開放過,就不虛此生”。你認(rèn)可哪一種說法?請聯(lián)系詩歌內(nèi)容簡要說明理由。(6分)三.登樓杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘①浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜②莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟③?！咀ⅰ竣儆駢荆荷矫＂谖魃娇鼙I：指吐蕃。③梁父吟：《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。5．下列選項對詩歌賞析不正確的兩項是（）A．首聯(lián)提挈全篇，花傷客心，以哀景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是正襯手法?！暗桥R”二字，則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。B．頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，上句就時間馳騁遐思，下句向空間開拓視野，飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷。C．頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。上句說大唐帝國氣運(yùn)久遠(yuǎn)；下句說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_！”D．尾聯(lián)運(yùn)用典故，后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。E．全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災(zāi)難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。6．首聯(lián)詩人寫到“花近高樓傷客心”，結(jié)合全詩談?wù)勗娭小皞托摹钡脑蚨加心男?？四、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成7—10題。(19分)張琇者，蒲州解人也。父審素，為巂州都督，在邊累栽。俄有糾其軍中贓罪，敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍按之。汪在路，為審素黨與所劫，對汪殺告事者，脅汪令奏雪審素之罪。俄而州人翻殺審素之黨，汪始得還。至益州，奏稱審素謀反，因深按審素，構(gòu)成其罪。斬之，籍沒其家?，L與兄瑝，以年幼坐徙嶺外。尋各逃歸，累年隱匿。汪后累轉(zhuǎn)殿中侍御史，改名萬頃。開元二十三年，瑝、琇候萬頃于都城，挺刃殺之?，夒m年長，其發(fā)謀及手刃，皆琇為之。既殺萬頃系表于斧刃自言報仇之狀便逃奔將就江外殺與萬頃同謀構(gòu)父罪者行至汜水為捕者所獲時都城士女，皆矜琇等幼稚孝烈，能復(fù)父仇，多言其合矜恕者。中書令張九齡又欲活之。裴耀卿、李林甫固言：“國法不可縱報仇。”上以為然，因謂九齡等曰：“復(fù)仇雖禮法所許，殺人亦格律具存。孝子之情，義不顧命，國家設(shè)法，焉得容此！殺之成復(fù)仇之志，赦之虧律格之條。然道路誼議，故須告示。”乃下敕曰：“張瑝等兄弟同殺，推問款承。律有正條，俱各至死。近聞士庶，頗有誼詞，矜其為父復(fù)仇，或言本罪冤濫。但國家設(shè)法，事在經(jīng)久，蓋以濟(jì)人，期于止殺。各申為子之志，誰非徇孝之夫，展轉(zhuǎn)相繼，相殺何限！咎由作士，法在必行；曾參殺人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆諸市朝，宜付河南府告示決殺?！爆墶L既死，士庶咸傷愍之，為作哀誄，榜于衢路。市人斂錢，于死所造義井，并葬瑝、琇于北邙。又恐萬頃家人發(fā)之，并作疑冢數(shù)所。其為時人所傷如此。（選自《舊唐書·張琇傳》，有刪改）7．下列對義巾畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A，既殺／萬頃系表于斧刃／自言報仇之狀／便逃奔將就江外／殺與萬頃同謀／構(gòu)父罪者／行至汜水／為捕者所獲／B．既殺／萬頃系表于斧刃／自言報仇之狀／便逃奔／將就江外殺與萬頃同謀／構(gòu)父罪者／行至汜承／為捕者所獲／C．既殺萬頃／系表于斧刃／自言報仇之狀／便逃奔／將就江外／殺與萬頃同謀構(gòu)父罪者／行至汜水／為捕者所獲／D．既殺萬頃／系表于斧刃／自言報仇之狀／便逃奔將就江外／殺與萬頃同謀／構(gòu)父罪者／行至汜水／為捕者所獲／8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．益州是中國古地名，也是古代的“九州”之一。治所在今天的四川成都。B．開元是唐玄宗的年號。此時唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定，史稱“開元盛世”。C．書令此處為中書省長官。中書省為“三省”之一，主要負(fù)責(zé)起草詔書。D．哀誄是古代的一種文體，用于敘述死者生平并致哀悼之情，多以散文寫成。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．張琇命途多舛，身世坎坷。很小的時候父親獲罪被殺．家里被抄，自己也受牽連，和哥哥一起被流放到非常偏遠(yuǎn)的地方。B．張琇膽大心細(xì)，敢作敢為。從嶺外逃回后，他隱姓埋名多年，謀劃為父報仇，終于等到時機(jī)，親手殺死了仇人楊萬頃。C．張琇為父報仇，引發(fā)爭議。包括張九齡在內(nèi)的很多人都同情他，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)寬恕他，但因李林甫的反對，皇帝最終處死了他。D．張繡死后，深受士民哀憐。他們集資建造義井來紀(jì)念張璃兄弟，不但安葬了二人，還設(shè)置了幾座疑冢，使仇家無法找到。10．把文中堿橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（IO分）（1）俄有糾其軍中贓罪，敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍接之。（2）近聞士庶，頗有喧詞，矜其為父復(fù)仇，或言本罪冤濫。參考答案1．B

E【解析】B項，“悲涼氛圍”錯，這里引述“巫山云雨”的典故，是為了渲染巫峽的神秘色彩。

E項，“雄渾”分析錯誤，應(yīng)該是“清麗”。2．①“落”，動詞，落下的意思。一個“落”字就把巫山中泉水的流淌寫出了先聲奪人的效果，未見泉水，先聞其聲。②“同”，動詞，相同的意思。寒冷、溫暖時節(jié)樹色都相同。一個“同”字就把巫峽四季樹色的蒼翠、濃郁寫足了，青山蔥郁，富有生機(jī)。③“落”“同”兩字描聲繪色，聲聲不息，色色不減，聲色并茂。（每點2分）3.BEB.主旨錯誤,應(yīng)該是“旨在表明其不為世俗所囿,多才且具有獨(dú)立人格的特點”。E.“塑造了彭澤、漆園兩個人物形象”有誤,根據(jù)注釋①可知,此詩是對李贄表達(dá)欽敬的,所以應(yīng)該是塑造李贄的形象,表達(dá)自己的品行和思想。4.借景(物)抒情,或以景結(jié)情。答隱喻、象征、間接抒情亦可。(2分)觀點1:認(rèn)為第二種觀點比較貼切。(1分)分析:這首詩表達(dá)對頂天立地、狂放不羈的這類人物的欽敬之情,同時在詩中借用陶淵明和莊子的典故進(jìn)一步表達(dá)對這種狂放不羈、不為世俗所拘束、具有獨(dú)立人格精神的向往之情?；诖?在短暫的人生中,能夠自得其樂、如庭中花一樣自在而爛漫開放,也是值得回味的。(3分)觀點2:認(rèn)為第一種觀點比較貼切。(1分)分析:這首詩表達(dá)對頂天立地、狂放不羈的這類人物的欽敬之情,雖然也借用陶淵明和莊子的典故表達(dá)一種對隱逸生活的向往之情,但人生短暫,還是要讓生命像庭中花一樣爛漫綻放一次,這樣的人生才值得回味。(3分)解析：尾句寫景,很明顯“以景結(jié)情”?；卮鸬诙?首先亮明觀點,是贊同第一種觀點還是第二種觀點,如果贊同第一種觀點則側(cè)重在短暫的人生中,也要像花一樣絢爛綻放,活出人生價值,做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。如果贊同第二種觀點,則側(cè)重在短暫的人生中要自由、獨(dú)立、自得其樂,如庭中花一樣自在而爛漫開放,這也是一種人生價值。5．AB．B2分A3分A．樂景寫哀請，反襯B．上下句內(nèi)容反了。6．詩人登樓觀景，近看繁花，滿眼繁花反襯滿腹愁思，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的漂泊與傷感（2分）；國家萬方多難的憂國憂民之愁，吐蕃入侵，戰(zhàn)亂頻仍，詩人為國家災(zāi)難而傷心（2分）；自身理想抱負(fù)無法實現(xiàn)之痛，雖仰慕諸葛亮那樣的先賢，但難遇明主，為自身懷才不遇而傷心（2分）；為君主無道、任用奸佞而傷心（2分）。（任答3點，每點2分）7．C（結(jié)合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物、事件以及關(guān)鍵詞判斷。標(biāo)點如下：既殺萬頃，系表于斧刃，自言報仇之狀。便逃奔，將就江外，殺與萬頃同謀構(gòu)父罪者。行至汜水，為捕者所獲。）8．D（“多以散文寫成”錯誤。應(yīng)是多以韻文寫成。）9．C（因果關(guān)系不成立?；实垡舱J(rèn)為不殺不足以維護(hù)法律權(quán)威。）10．（1）不久有人告發(fā)他在軍中貪污的罪行，皇帝命令監(jiān)察御史楊汪乘傳車趕到軍中調(diào)查他。（句意通順2分，“糾”“敕”“按”各1分。）（2）近來聽說士人百姓，很有一些紛雜的議論，同情他們?yōu)楦笀蟪?，有人說本案冤枉失實。（句意通順2分，“庶”“喧詞”“矜”各1分。）【參考譯文】張琇，是蒲州觶縣人。父親張審素，任崔州都督，在邊塞多年。不久有人告發(fā)他在軍中貪污的罪行，皇帝命令監(jiān)察御史楊汪乘傳車趕到軍中調(diào)查他。楊汪在路上，被張審素的黨羽劫持，當(dāng)著楊汪面殺掉告發(fā)者，脅迫楊汪，命令他上奏昭雪張審素的罪名。不久州人反過來殺掉張審素的黨羽，楊汪才得以回去。到了益州，上奏說張審素謀反，于是深入審查張審素，編造他的罪名，殺掉了他，抄沒了他家。張磅和哥哥張理，因為年幼被判流放到嶺外。不久各自逃回，隱姓埋名了多年。楊汪多次升官后調(diào)任為殿中侍御史，改名萬頃。開元二十三年，張璃、張理在都城等候楊萬頃，拔刀殺了他。張理雖然年長，但發(fā)起謀劃和親手殺人，都是張磅干的。殺掉楊萬頃后，他們把表文系在斧刃上，自述報仇的情況。然后逃跑了，將要去江南，殺掉和楊萬頃同謀給父親編造罪名的人。走到汜水，被追捕他們的人抓獲。當(dāng)時都城的男男女女，都憐憫張磅兄弟年紀(jì)幼小，孝順剛烈，能報父仇，大多數(shù)人都說他們應(yīng)當(dāng)受到憐憫和寬恕。中書令張九齡也想讓他們活下來。裴耀卿、李林甫堅持說：“國家法律不能縱容報仇。”皇上認(rèn)為他們說得對，于是對張九齡等人說：“報仇雖然是禮法所允許的，而殺人抵罪也是法律條令規(guī)定的。孝子的心情，為了道義而不顧惜生命，但是國家設(shè)立法律，怎能容許這樣做？殺了他們可以成全他們的報仇之志，赦免了他們有損法律條令。然而人們議論紛紛，所以必須告示百姓?！庇谑窍铝钫f：“張理兄弟一同殺人，經(jīng)過審問已經(jīng)服罪。法律有正式條文，兩人都應(yīng)該被處死。近來聽說士人百姓，很有一些紛雜的議論，同情他們?yōu)楦笀?/p>