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高三四月模擬作文“事戒不虞曰知備”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作?!洞蟠鞫Y記》中說:“事戒不虞曰知備。”意思是保持謹(jǐn)慎、警惕,以防范意料不到的事情發(fā)生,叫做“備”。請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語類材料作文題。材料先引出《大戴禮記》中的一句話,接著對這句話進(jìn)行闡釋?!笆陆洳挥菰恢獋洹币馑际钦f要時刻保持謹(jǐn)慎、警惕以防范意料不到的事情發(fā)生。由此可知,本次寫作的核心詞是“備”,要想不陷入困境、絕境,就必須做到提前謀劃和預(yù)防,事先做好防備,有備方能無患??梢詮摹皞洹钡囊饬x角度思考:生活中我們常常要面對意外挑戰(zhàn),如果能盡可能全面地考慮到每種情況的發(fā)生,并提前做好準(zhǔn)備,就能最大化地化解危機(jī)、戰(zhàn)勝困難;以“有準(zhǔn)備”可以成就“未準(zhǔn)備”的底氣,生活中總有無數(shù)的新情況會接踵而至,可不管有多少的挑戰(zhàn)與未知,那些能低下頭認(rèn)真準(zhǔn)備、為每一個可能性下功夫,總是能在“未知”來臨時更快地做出應(yīng)對,我們在其他事件中積累的經(jīng)驗、增長的才干,這些看似沒有準(zhǔn)備的“準(zhǔn)備”能讓我們更好地應(yīng)對未來的新情況。也可以從如何做的角度思考:不斷儲備知識,提升自己的能力,提高自己應(yīng)對各種情況的能力。從寫作要求來看,需要聯(lián)系現(xiàn)實來談自己的認(rèn)識和思考。行文構(gòu)思上,可以引用材料名言,也可以從有關(guān)“備”的詞語入手,引出觀點,如“有備方能無患,可以讓我們臨危不亂,處事不驚”;接著闡述“備”之意義,如“居安思危,思則有備,備則無患”,可以以華為事例作為例證;然后圍繞“儲備自己”“開闊視野”等角度闡述如何做;最后聯(lián)系自身,明確當(dāng)代青年在未來的發(fā)展中如何做好自身儲備。立意:1.謹(jǐn)慎于前,方能瀟灑于后。2.居安思危,方能有備無患。3.有備無患,且行遠(yuǎn)方。4.早慮早豫,常懷憂患意識?!緝?yōu)秀標(biāo)題】居安思危,有備無患有備則無患,謹(jǐn)慎方道順時刻有備無患,吾儕篤慎穩(wěn)行保持謹(jǐn)慎提警惕,有備無患促發(fā)展未雨綢繆增自信,有備無患成大事【優(yōu)秀范文】1懷知備之心,促民族復(fù)興古人云事戒不虞,曰知備意思是保持謹(jǐn)慎、警惕。以防范意料不到的事情發(fā)生,叫做備。當(dāng)今時代跌宕起伏,波瀾壯闊。中國經(jīng)歷了前所未有的艱難曲折,也創(chuàng)造了舉世矚目的人間奇跡。作為新時代青年,應(yīng)懷知備之心,促民族復(fù)興。視之個人,懷有知備之心,方可明辨方向強(qiáng)自身。當(dāng)內(nèi)卷一詞席卷輿論,躺平于是也被高調(diào)祭出,二者抗衡周旋。事實上,互聯(lián)網(wǎng)上熱傳的所謂躺平,不過是一些年輕人的自我調(diào)侃,但我們?nèi)砸埔獾奶嵝眩Z言影響著人們的思想和活動,如果長期浸淫在喪文化的語言框架中,就不免會沾染上消極的情緒,而真實的世界并非如此,因此新時代青年對互聯(lián)網(wǎng)的熱詞應(yīng)懷有知備之心,保持謹(jǐn)慎警惕,以防受消極情緒影響。我們應(yīng)做有志青年,正視壓力,懷知備之心,用奮斗闖出自己的路。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景廣闊,在這片土地上只要足夠謹(jǐn)慎,必定能自我實現(xiàn)、自我成就。視之社會,懷有知備之心,方可防范未然,促進(jìn)社會繁榮。過去的幾年里,世界各地都遭受著狂暴肆虐的新冠肺炎疫情的打擊,經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)負(fù)增長的現(xiàn)象,而中國社會及時調(diào)整以知備之心保持謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎。面對疫情的嚴(yán)峻考驗,舉國上下,萬眾一心,火神山雷神山醫(yī)院,方艙醫(yī)院的建造如魔術(shù)般出現(xiàn),各政府部門采取疫情防控措施,有效緩解了疫情嚴(yán)峻形勢,由專家研制的疫苗等,共同助力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)正增長,實現(xiàn)社會繁榮。視之國家,懷有知備之心,方可居安思危,促使民族復(fù)興。夫禍患,常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?歐陽修希望宋朝統(tǒng)治者以史為鑒,告誡執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,以防微杜漸,歷精圖治。憂勞可以興國,抑郁可以亡身,自然之理也,國家也應(yīng)懷有知備之心,保持謹(jǐn)慎警惕以史為鑒,防止國家重蹈覆轍,走向滅亡。新時代是奮斗者的時代,新征程是追夢者的征程,作為新時代新青年,在時代的大風(fēng)大浪里,你我都是乘風(fēng)破浪的水手,我們應(yīng)懷有知備之心,促國家復(fù)興。2吾儕青年應(yīng)知備,方能防意外之事《大戴禮記》中說,事戒不虞曰知備。這句先人留下的名言在當(dāng)今社會中具有價值,無論古今中外我想人們都應(yīng)知備,當(dāng)下中國青年更應(yīng)知備,保持謹(jǐn)慎警惕,以防范意料不到的事情發(fā)生,知備方能防意外之事。何為備?竊以為應(yīng)保持謹(jǐn)慎,謹(jǐn)言慎行,防止意料不到的事發(fā)生。備,在哲學(xué)生活中本質(zhì)是一種超前思維。正如毛澤東在抗日相識階段即發(fā)表了論持久戰(zhàn)一書,為我國接下來的抗戰(zhàn)指明了方向,此謂之備。正如古人行兵,打仗時,兵車未動,糧草先行,此亦謂之備。不僅如此,回看我們的學(xué)習(xí)生涯不亦是如此,在考前充分的被以防止考試中意料之外的考點,老師們講前也是充分備課,以防遺漏重點等意料不到的事情發(fā)生。在日常生活學(xué)習(xí)中,到處都充斥著備的身影,留下了備的芳香,充滿了備的魅力,以上種種皆為備。何為備?竊以為知備,行事事半功倍。古人云,人非生而知也,孰能無惑。知備,才能更好地解除疑惑,方能做事事半功倍,就像寫作文一樣,應(yīng)提前備好題目分論點在開始寫作,即使花費了時間,但背后事半功倍。此知備的功效也一如出門旅游,提前備攻略,方能玩之有樂,不致竹籃打水一場空。反之,若不備內(nèi)心毫不警惕游玩,旅行則會充斥悲傷,此不備之害也,備則事半功倍,如虎添翼。如何備?竊以為因培養(yǎng)警惕之心方能知備,古人有言,憂勞可以興國,逸豫可以亡身。憂勞及警惕之心即備,逸豫則是貪圖享受,為不備。正是由于備與不備,導(dǎo)致了有善始者實繁,能克終者蓋寡的局面,只有知備才能克終,而非僅僅善始,俗話說成大事者不拘小節(jié),但細(xì)節(jié)決定成敗,備這一小細(xì)節(jié)就能決定許多成敗,正如火箭設(shè)計搞錯一個小數(shù)點,這一不備而導(dǎo)致發(fā)射失敗,這活生生的例子,無不在警示我們中國青年培養(yǎng)警惕之心以知備防意外。事戒不虞曰知備。吾輩中國青年,當(dāng)以史為鑒,古今之事,以備來防意料不到的事,及早知備,方能防意外,可見,個人與民族與國家乃至于世界,知備均必不可少。3意外桀桀危亡處,戒備謹(jǐn)慎鑄成功古往今來,意料不到的事情比比皆是,為了防患于未然取得成功,我們應(yīng)保持“備”的心于意外桀桀危亡處,戒備謹(jǐn)慎鑄成功。備是人們對未知事物向不利質(zhì)變轉(zhuǎn)變的保持危機(jī)意識。它需要保持謹(jǐn)慎,警惕以應(yīng)對變化莫測的危機(jī)。在“贏”一字中亡占據(jù)至高地位,可見。擁有危機(jī)意識,加強(qiáng)戒備,方可贏在全程!回首過去,保持警惕是古人做好“備”守成功業(yè)的先決條件。劉邦保持戒備,應(yīng)對項羽鴻門宴的刺殺危機(jī),終成一代霸業(yè),秦始皇占據(jù)崤函之固克終謹(jǐn)慎使良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。最終守住當(dāng)代功業(yè)名垂千秋。古人尚且如此,今人,怎敢懈???在新時代下今人更應(yīng)保持戒備以防范意料之外的突變。著眼現(xiàn)在,保持謹(jǐn)慎是做好“備”成就輝煌的必經(jīng)之路,是促進(jìn)社會和諧的不二法門?!洞蟠鞫Y記》中說:“事戒不虞曰知備”事情害怕不成功就要保持“備”,人要錘煉個人品質(zhì),鑄就成功,更要保持謹(jǐn)慎。青年科學(xué)家曹原刊發(fā)石墨烯超導(dǎo)重大發(fā)現(xiàn),引起世界關(guān)注。獲得成功的背后,是他保持謹(jǐn)慎精確科研數(shù)據(jù),最終發(fā)現(xiàn)石墨烯堆成約1.1度的微妙角度可見唯有保持謹(jǐn)慎,才可能從毫末之處發(fā)現(xiàn)成功的可能,錘煉個人品質(zhì)。同時保持謹(jǐn)慎,可以提高我們應(yīng)對騙局的能力,從容面對網(wǎng)絡(luò)詐騙,電信詐騙等等防不勝防的陷阱,從而促進(jìn)社會和諧,抵制意外傷害。然而,保持謹(jǐn)慎不意味著筑起人性的城墻,遇見他人受難,不理睬。老人摔倒不扶,失去同理心,共情心等都是要不得的。因此青年一輩在當(dāng)今復(fù)雜的社會情景中應(yīng)正確保持謹(jǐn)慎,促進(jìn)事物的成功,靈活掌握人際關(guān)系中的戒備,謹(jǐn)慎為社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。遠(yuǎn)眺未來,時刻準(zhǔn)備。應(yīng)對危機(jī),堅持人類命運共同體理念,青年挺膺擔(dān)當(dāng)。21世紀(jì)的國際情形風(fēng)云詭譎,為了追求和平與發(fā)展,中國發(fā)出人類命運共同體的理念,保持防備以應(yīng)對能源、石油危機(jī),在國際事務(wù)中占有重要地位。唯有保持戒備的意識,方可在危難潮頭立于不敗之地。青年作為祖國的希望,更應(yīng)繼承前輩的防備意識挺膺擔(dān)當(dāng)。常懷警惕、謹(jǐn)慎之心?!皞洹弊重灤┣嗄臧l(fā)展、祖國發(fā)展。青年應(yīng)以備之心砥礪前行,促中華民族偉大復(fù)興。4萬事不可無“備”,“備”可行穩(wěn)致遠(yuǎn)“事戒不虞曰知備?!鼻昵暗脑捳Z,千年后亦散發(fā)著歷史的光輝,曾如古人前車之鑒。當(dāng)今時代,人須做好備,有備才可馬到功成,行穩(wěn)致遠(yuǎn),不被意料不到的事情打的措手不及。于個人而言,謹(jǐn)慎防備才可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。生活在變幻莫測的現(xiàn)實生活中,常言道:“人算不如天算?!笨僧?dāng)真不“算”嗎?不,《大戴禮記》教導(dǎo)我們要“備”古人告訴我們要居安思危,賢人告誡我們要未雨綢繆,可見我們應(yīng)當(dāng)“算”,也就是“備”,要保持謹(jǐn)慎,警惕以防范意料不到的事情發(fā)生。在生活中常體現(xiàn)這個智慧,一場晚會總會經(jīng)過多次彩排、安全演練總會在每個學(xué)校、單位無數(shù)次上演,這都在防備著計劃外的事情發(fā)生,即便是發(fā)生,有過前面認(rèn)真謹(jǐn)慎的準(zhǔn)備,也可在意外發(fā)生時應(yīng)對自如。由此觀之,當(dāng)我們面對變幻的生活時,“備”就是最好的應(yīng)對。于國家而言,鑄就國之千秋大業(yè),不可無戒備。一個國家地域廣闊,人口稠密,有著偉大的事業(yè)與夢想,不可無“備”。否則,將會出現(xiàn)千里之堤潰于蟻穴,前功盡棄的局面。古有劉邦遣將守吳以備他盜出入與非常也;前有抗戰(zhàn)時全國重工業(yè)往西南內(nèi)遷,以備敵人的攻勢;今有人民子弟兵們駐守邊疆,清澈的愛只為中國,這都是國不可無備的實證,如今生活在幸福安穩(wěn)的環(huán)境中,我們更要有備之心,萬事小心才可萬事成,今日之幸福來之不易,切不可因無所備,有所懈怠而讓意料之外的事奪走。由此觀之,國之大事,備不可缺。于人類而言,當(dāng)齊心協(xié)力,為可持續(xù)發(fā)展做好預(yù)備。生活在這顆蔚藍(lán)星球上,我們應(yīng)攜手做好備以防意料之外的事發(fā)生,為防止人類生活環(huán)境的崩潰,各國建立了巴黎公約,共同預(yù)防全球變暖帶來的災(zāi)難,為了植被的多樣性,中國科學(xué)家鐘楊把一生奉獻(xiàn)在建立種子庫,為后代留不可估量的財富,為防止世界文化的消失,聯(lián)合國與世界各國共同保護(hù)人類文化遺產(chǎn),由此觀之為了人類的接續(xù)發(fā)展,我們要事戒不虞曰知備,從而維持人類文明的發(fā)展。歷史的流觴曲水,已行至我輩面前從《大戴禮記》中悟得的智慧,當(dāng)被運用在當(dāng)今的時代中。有備則可無患,“備”可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。5知備者謀未來,促復(fù)興何謂之“備”,時刻謹(jǐn)慎警惕曰“備”,《大戴禮記》中有言:“事戒不虞曰知備?!庇贸渥愕臏?zhǔn)備,以防范意料不到的事情發(fā)生稱知備者,在新時代的今天,知備者仍有著巨大的現(xiàn)實價值。我們要爭做新時代的知備者,謀劃未來長遠(yuǎn)道路,助力民族復(fù)興?!皞洹睘橹?jǐn)慎的態(tài)度,充足的準(zhǔn)備,在任何一個朝代治亂興衰中都有著舉足輕重的作用。而知備者更是歷史中不可或缺的重要人物,我們可以看到三國中的劉備為報關(guān)羽之仇,意氣用事,盲目自信,未能做好充足準(zhǔn)備而舉兵伐吳,只嘆七十萬大軍葬身于火海,因為缺少“備”火燒連營,使蜀國錯過了匡扶漢室的寶貴機(jī)會,我們也可以看到,1949年中共中央進(jìn)京趕考,毛主席時刻提醒全黨全軍同志保持不驕不躁作風(fēng),在西柏坡做足了充分準(zhǔn)備動身前往北京,因為有了“備”,共產(chǎn)黨取得成功,領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)〉靡幌盗谐删?,為我們新時代實現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造根本社會前提。我們嘆息于劉備復(fù)興漢室的挫敗,但我們又欣喜于毛澤東進(jìn)京趕考,取得的滿意成績。知備者就正如毛澤東,我們要以超前的思維未雨綢繆,更要以過人的膽識運籌帷幄,更好的謀劃未來,實現(xiàn)民族復(fù)興。知備者需要有超前的思維,提前做好準(zhǔn)備工作以防范可能發(fā)生的意外,君可見,知備者是鐘南山院士,他備于疫情剛爆發(fā),就以超前思維呼吁人們避免接觸,病毒存在人傳人風(fēng)險。還在于以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對病毒進(jìn)行分析,深入武漢一線調(diào)查研究。共和國勛章的賦予,更是對他備的肯定,在疫情肆虐時,是他挺起了民族脊梁,用充足的準(zhǔn)備面對新時期挑戰(zhàn),堅定了民族復(fù)興的步伐。知備者須有過人的膽識,面對突發(fā)情況以充足的準(zhǔn)
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