2012高考政治必背知識點歸納2第四單元：當代國際社會

1.

當代國際社會的最基本成員、國際關系的主要參加者是主權國家。

2.

組成主權國家的基本要素是人口、領土、政權，其中最重要的是主權。

3.

主權是一個國家的最高權力，是一個國家的生命和靈魂。

4.

主權國家在國際社會中的基本權利：獨立權、平等權、自主權、管轄權。

5.

主權國家的義務：不侵犯別國，不干涉他國內政，以和平方式解決國際爭端。

6.

聯合國是當代國際社會中最具代表性的世界性的、政府間的國際組織。

7.

聯合國的宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

8.

國際關系的決定因素：國家利益。

9.

國家利益是國家生存和發(fā)展的權益，維護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。

10.

國家間的共同利益是國家合作的基礎，利益對立是引起國家沖突的根源。

11.

當今時代的主題是：和平與發(fā)展

12.

世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，維護世界和平將給各國經濟發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。

13.

全球發(fā)展最突出的問題是南北發(fā)展不平衡。

14.

解決世界和平與發(fā)展的問題的主要障礙：霸權主義和強權政治。

15.

廣大發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治，促進世界和平與發(fā)展的主力軍，是推動建立公正、合理的國際政治新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。

16.

稱霸與反霸的斗爭長期存在，是影響國際和平與安全的一個基本因素。

17.

經濟全球化是當今世界的一個基本經濟特征。

18.

世界多極化不可逆轉是當今國際形勢的一個突出特點。

19.

當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。

20.

增強綜合國力是我們自立于世界民族之林的根本。

21.

我國的外交政策：

⑴我國奉行獨立自主的和平外交政策（我國的國家性質和國家利益決定）；

⑵決定因素：國家性質與國家利益；

⑶宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。

⑷基本目標：維護我國的獨立和主權，促進世界的和平與發(fā)展。

⑸基本立場：獨立自主。

⑹基本原則：和平共處五項原則。

三、文化生活

第一單元

文化與生活

1

文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。

2

文化是人類社會特有的現象，是人們社會實踐的產物。

3

人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。

4

人們的精神活動離不開物質物質活動，精神產品離不開物質載體。

5

文化是一種社會精神力量。

6

經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。

7

一定的社會生產方式決定一定社會文化的形成，而文化又對社會生產方式產生重大影響。

8

世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。

9

文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力重要標志。

10.文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

11.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

12.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

13.優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

14.教育在現代化建設中具有先導性、全局性、基礎性作用。

15.對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器。

16.我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務。

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

1.

慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

2.

文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

3.

文化多樣性主要指民族文化的多樣性。

4.

尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求，是實現世界文化繁榮的必然要求。

5.

在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

6.

尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。

7.

傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。

8.

大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。

9.

傳統習俗是傳統文化的基本形式之一。

10.

建筑，被稱為凝固的藝術。傳統建筑，成為展現中國傳統文化的重要標志。

11.

文學藝術，被稱為民族精神的火炬。

12.

繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承與發(fā)展，是同一過程兩個方面。

13.

教育是具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定的功能，要“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。

14.

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑。

15.

推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

16.

文化多樣性，是世界基本特征，也是世界文化創(chuàng)新的重要基礎。

17.

我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。

18.

文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。

19.

在實踐基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒、融合，既是人類文敏發(fā)展的動力，也是文化創(chuàng)新必然要經歷的過程。

第三單元

中華文化和民族精神

1．源遠流長是中華文化的基本特征之一.

見證｛①思想文化

｛②文字:文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代.

｛漢字是中華文明的重要標志.

｛史書典籍:是中華一脈相承的重要見證

2.博大精深是中華文化的基本特征之一.

｛文學藝術

｛科學技術:是一個民族文明程度的重要標志之一

3.中華文化之所以人源遠流長,博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性.

4.中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量。始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支撐，是推動中華民族走向繁榮，強大的精神動力，是中華民族之魂。

5.中華民族精神基本內涵：以愛國主義為核心，團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。

①勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基

②發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統一,是新時期愛國主義主題

③中華民族精神集中體現了中華民族的政體風貌和精神特征,體現了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。

6.弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。

7.中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量，展示民族形象的重要功能，弘揚和培育民族精神是提升我國綜合國力的重要保證。

8.弘揚和培育民族精神最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用（“主心骨”：中國特色社會主義理論體系）

9.時代精神：以改革創(chuàng)新的核心

10.思想運動往往成為社會變革的先導。

11.科學技術的進步，是推動文化發(fā)展的重要因素。

12.大力弘揚和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

第四單元發(fā)展先進文化

1.

文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現象。

2.

不同民族，不同職業(yè)，不同年齡，不同經歷和不同教育程度的人們，對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化、多方面的特點。

3.

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須遵循弘揚主旋律，提倡多樣化的原則。堅持為人民服務，為社會主義服務的方向和百花齊放，百家爭鳴的方針，努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內容，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段。（兩個原則、兩個服務、雙百方針、三貼近、三創(chuàng)新）

4.

大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設的重要內容。

5.

建設中國特色社會主義文化，是社會主義社會全面發(fā)展的必然要求。

6.

中國共產黨代表的以人民革命實踐為基礎，以馬克思主義中國化為主線，以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，充滿了旺盛活力，成為名副其實的先進文化。

7.

馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。

8.

發(fā)展先進文化，即使以馬克思主義為指導，以培育有理想。有道德、有文化。有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化，面向世界，面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化，

9.

建設當代中國先進文化，“社會主義”的要求是核心、本質的要求。“三個面向”和“民族的”、“大眾的”、“科學的”等特點，則是社會主義文化本質的體現，是當代中國先進文化所應具有的時代品格。

10.

堅持先進文化的前進方向，是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。

11.

牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

12.

我國的社會主義性質決定了我們的文化建設必須以馬克思主義為指導。

13.

指導思想，從來是判別文化性質和方向的主要標志。

14.

以馬克思主義為指導，是立黨立國之本，是社會主義現代建設的根本，也是社會主義文化建設的根本。

15.

馬克思主義是引領中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟。

16.

物質文明為政治文明，精神文明發(fā)展提供物質基礎，政治文明為物質文明，精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質文明，政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持。

17.

建設社會主義精神文明的根本任務，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族思想道德素質和文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。

18.

發(fā)展先進文化，本質上是一個立足于建設中國特色社會主義偉大實踐而不斷進行文化創(chuàng)造的過程，也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程。

19.

思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)，思想道德規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。

20.

社會主義的想道德建設以為人民服務為核心。這是社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會意識形態(tài)思想道德的顯著標志。

21.

社會主義思想道德建設以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立。

22.

建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協調，與中華民族傳統美的相承接的社火會主義思想道德體系，是思想道德建設的目標，也是社會主義精神文明建設的基礎性工程。

23.

學習自然科學，社會科學知識，用人類創(chuàng)造的科學文化知識武裝自己的頭腦，是知識文化修養(yǎng)的重要內容。

24.

和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。

25.

社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎。

26.

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。

27.

在文化建設中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。

28.

馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

29.

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

30.

堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想就突出了社會主義核心價值體系的主題。培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。

四、哲學生活

第一單元生活智慧與時代精神

1.

具體科學是哲學的基礎。

a)

哲學是科學研究之母（√）

哲學是具體科學知識的總和（×）

b)

哲學是科學之母（√）

哲學是科學之科學（×）

2.

哲學的基本問題---思維與存在的關系問題。

a)

劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準---思維與存在何為第一性的問題。

3.

辯證唯物主義和歷史唯物主義：反映了社會歷史的發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。

4.

無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。

5.

馬克思主義哲學的產生，開啟了無產階級和全人類的解放事業(yè)實現了哲學史上的偉大發(fā)展。人類認識史上一次最壯麗的日出，是人類認識發(fā)展結出的豐美果實。是人類思想智慧的結晶。

6.

馬克思主義哲學的三個基本特征:唯物主義與辯證法的有機統一，唯物辯證的自然觀與辯證的歷史觀的有機統一,實踐基礎上的科學性和革命性的統一。

7.

實事求是，群眾路線，獨立自主，是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場，觀點和方法，是毛澤東思想活的靈魂。

8.

三個代表的本質是立黨為公，執(zhí)政為民。

9.

“一切從實際出發(fā)，實事求是”是馬克思主義哲學的根本要求。

第二單元探索世界與追求真理

1.

物質的屬性。

a)

①唯一特性：客觀實在性。②固有屬性和存在方式：運動。③可知性。④永恒性。

2.

一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，與時俱進，是尊重客觀規(guī)律的基本要求，也是發(fā)揮人的主觀能動性的基本要求。

3.

一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎。

4.

意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件。

5.

實踐是認識的基礎。（實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。）

6.

真理最基本的屬性是客觀性。

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識

第七課（聯系觀）

①聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征。

②把握聯系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。

③掌握系統優(yōu)化的方法對于安排我們的學習和工作具有重要意義。

第八課（發(fā)展觀）

①發(fā)展的觀點是唯物辯證法的又一個總特征。

②唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進性和上升的趨勢。

③判定新舊事物的標準根本標志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。

第九課（矛盾觀）

①聯系的根本內容是矛盾；發(fā)展的根本動力也是矛盾。

②矛盾的觀點是唯物辯證法的根本標志。

③矛盾分析法，是我們認識世界和改造世界的根本方法。

④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

⑤承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。

⑥矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。

⑦具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義活的靈魂。

⑧具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。

第十課（創(chuàng)新）

①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。

②創(chuàng)新的直接哲學依據是事物是變化發(fā)展的。

③創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。

④創(chuàng)新的理論依據是唯物辯證法的根本要求，實踐依據：創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。

⑤實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。

⑥唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。

第四單元認識社會與價值選擇

第十一課

1.

馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。

2.

生產力是最革命，最活躍的因素。

3.