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本文格式為Word版,下載可任意編輯——望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思(6篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇一
《望洞庭》這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是好多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,后是把洞庭湖比作白銀盤(pán),把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與平日不同,在平日,我們尋常說(shuō)湖面恬靜得像一面鏡子,這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多,但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,學(xué)生就不簡(jiǎn)單理解了。
教學(xué)詩(shī)句中的比喻句,給了我一個(gè)很大的感想:比喻這種修辭手法的教學(xué),教育學(xué)生不應(yīng)當(dāng)僅僅是為了考試,而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將大大減少。
在這首詩(shī)中,還具有以下幾個(gè)難點(diǎn):
(1)怎么樣理解“鏡未磨〞;
(2)如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境;
(3)怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái);
(4)如何讓學(xué)生理解為什么要將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞?為了解決這幾個(gè)問(wèn)題,我在教學(xué)時(shí)我作了如下的教學(xué)設(shè)計(jì):
首先我先讓學(xué)生了解“鏡〞。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子,而是用青銅,經(jīng)過(guò)打磨后,可以找出人的影子來(lái),接著,我設(shè)計(jì)了如下的安排:我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生理解“鏡未磨〞的意思,“鏡未磨〞是指的是沒(méi)有打磨的鏡子,在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑,將湖面比喻成了鏡子,有凹突不平的感覺(jué),那是為什么呢?經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo),學(xué)生很快就明白了,凹突不平的感覺(jué)是由于湖面有細(xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng),是湖面浮現(xiàn)出層層的波浪,才會(huì)有這樣的感覺(jué),從而使學(xué)生明白了“鏡未磨〞的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流,就解決了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn),
在這首詩(shī)中,將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞,是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是十分廣闊的,在的心中,洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多,但是如何讓學(xué)生理解呢?在教學(xué)之前,我為了讓學(xué)生更加好的理解,我在黑板上板書(shū)“湖面〞、“潭面〞,讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大,哪個(gè)小,學(xué)生就很快地明白了,“湖面〞比“潭面〞大,然后出示名言“在世界上,最大的是海洋,但是比海洋更大的是天空,但是比天空更大的是人的心懷。〞讓學(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過(guò)探討,漸漸地明白了這句話的言外之意,再聯(lián)系詩(shī)句,學(xué)生反復(fù)地朗讀,理解了詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生理解了將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞的原因。
1、在理解整首詩(shī)意思時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維,根據(jù)詩(shī)句的意思,聯(lián)系自己的`生活實(shí)際和已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文,開(kāi)展合理的想象,或者用自己的語(yǔ)言加以描述,或者通過(guò)畫(huà)面頂活動(dòng)方式,體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的意境,沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。
2、重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo),采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo),緊湊聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容和體驗(yàn)的思想感情,啟發(fā)學(xué)生的思考,把握詩(shī)中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中,還存在著一些不足之處。例如,老師在課堂上講得過(guò)多,讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)遇很少,對(duì)于學(xué)生難以理解的部分,老師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來(lái),有點(diǎn)將老師的思維強(qiáng)加給學(xué)生的味道,學(xué)生并沒(méi)有自己理解感悟,明白詩(shī)中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進(jìn)。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇二
我想詩(shī)詞不應(yīng)當(dāng)重意輕韻,我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》時(shí),我充分發(fā)揮了圖文對(duì)照的作用,幫助學(xué)生感悟詩(shī)句的意韻。
開(kāi)課,通過(guò)學(xué)生背誦李白的詩(shī),以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的作品的興趣。然后這首詩(shī)整體朗讀,了解“秋、月、水、山〞四個(gè)詞。這四個(gè)詞給你們什么感受?“寧?kù)o和諧〞。
介紹洞庭湖,看圖體會(huì)詩(shī)句意思,理解哪句就說(shuō)哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷縹緲蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧〞這幾個(gè)詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說(shuō)說(shuō),教師整體運(yùn)用散文語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)一種寧?kù)o和諧的情境,進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思。同時(shí),對(duì)詩(shī)中的比喻之處,進(jìn)行點(diǎn)撥。
朗讀,將自己體會(huì)的洞庭秋夜讀出來(lái)。說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀?在讀中進(jìn)一步品味,在說(shuō)中整理思緒。
齊讀后,試著背誦。理解了詩(shī)句、讀得較多的孩子自然能頌。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇三
《望洞庭》是唐代詩(shī)人劉禹錫所作的一首山水小詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)洞庭湖高曠清超的描寫(xiě),充分表現(xiàn)出詩(shī)人的奇思異采。通過(guò)望洞庭反思,教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足,譬如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等,從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)看下吧!
《望洞庭》這首詩(shī)中,用了三處比喻:“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨〞,“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。〞其中,把無(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡,參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處。〞至于把君山比作青螺,原由于:“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化,使來(lái)往的船只有地方??浚粫?huì)被惡浪吞噬。把山比作青螺,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些救苦救難螺娘娘的稱贊,也寄托了人民的美好愿望。〞
教學(xué)時(shí),我出示精致的圖片,并據(jù)此講解,使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美好。取得了良好的效果。
可是,課后的練習(xí)中,凡遇到“恬靜的湖面(或河面)像什么?〞這類(lèi)問(wèn)題,學(xué)生千篇一律都答“鏡子〞。另外在平日的習(xí)作中,樂(lè)用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說(shuō)明我的教學(xué)還是出了問(wèn)題。
問(wèn)題一,沒(méi)有向?qū)W生強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看,現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮,用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮〞的水面,還是適合的嗎?
問(wèn)題二,在不同的人的眼里,因某事物引起的想象是各不一致的。就說(shuō)這君山,在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身,顯得那么幽美。而到了清代,在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波,且把君山當(dāng)墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆,蒼天能寫(xiě)幾行多。〞)中,它就成了一塊“青墨〞,洞庭湖則是“硯池〞,好一派磅礴的大氣。那么,我們?cè)谡n上,僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中比喻的精妙,怎么夠呢?
總之,比喻這種修辭手法的教學(xué),不應(yīng)當(dāng)為了應(yīng)付考試,而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確〞的答案。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用比喻的欲望和樂(lè)趣也將蕩然無(wú)存。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇四
今天已經(jīng)請(qǐng)了一天的假,原計(jì)劃回來(lái)了之后就直接進(jìn)宿舍不上課了。但時(shí)間正好,所以還是硬著頭皮上了一節(jié)。一節(jié)沒(méi)有準(zhǔn)備好的課。
《望洞庭》是在明月當(dāng)空的夜晚,詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖,記錄下來(lái)所見(jiàn)的景象,故名為“望洞庭〞的大意是:湖光秋月輝映,顯得多么和諧,恬靜潭水無(wú)風(fēng),如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的縹緲的銅鏡。那月下洞庭湖蒼翠的君山,從遠(yuǎn)處看,就好像在白銀盤(pán)里盛放著的一顆青螺。這是一首簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)歌。
在上這節(jié)課時(shí),我先讓學(xué)生讀一次詩(shī)歌,這些學(xué)生都能很有感情并且流利的朗讀。接著我與學(xué)生想到交流對(duì)詩(shī)歌的理解,借助課文詞語(yǔ)的注解,學(xué)生都能理解了詩(shī)歌的意思。我不禁疑問(wèn),學(xué)生都懂了我應(yīng)當(dāng)教他們什么呢?在這一節(jié)的反思中請(qǐng)?jiān)试S先不追究我沒(méi)有準(zhǔn)備好的責(zé)任。而探討在這樣的一篇課文中,我們老師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生什么?
類(lèi)似的想法最近一直在我的腦海中。。。毫無(wú)疑問(wèn)這是一群經(jīng)過(guò)優(yōu)秀教師引導(dǎo)過(guò)的學(xué)生,去年語(yǔ)文成績(jī)還排在學(xué)區(qū)第三名。但是今天這堂課上卻有一些學(xué)生在講小話,這讓我內(nèi)心五味雜陳。我悔恨沒(méi)有準(zhǔn)備好就上了這一課,我也在想蒙校長(zhǎng)他以前是怎么樣給這些學(xué)生上課的?他又是用什么方法把這些學(xué)生教得這么優(yōu)秀的呢?緊接著我又莫名的感到畏懼,畏懼我不夠優(yōu)秀而讓這些學(xué)生~~~~~~~~。我為這樣的一節(jié)課悔恨不已。
我應(yīng)當(dāng)教給這些學(xué)生什么知識(shí)?我應(yīng)當(dāng)怎么樣教?蒙校長(zhǎng)又是怎么樣教這些學(xué)生的?無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)在我心中。除了付出百分百的努力去備課我還能做出什么努力呢?我在逃避什么呢?不能逃避了,不能再躊躇了。從明天開(kāi)始只要能找到百忙中的校長(zhǎng),我一定虛心的向他請(qǐng)教。。路在腳下————一步步漸漸走吧!雷燕帶?。。。?/p>
我可愛(ài)的學(xué)生們,原諒我。一個(gè)年輕的教師。老師一定會(huì)跟你們一起長(zhǎng)大。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇五
《望洞庭》是唐代著名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,以輕快的筆觸,勾畫(huà)出一幅幽美的洞庭湖的秋月圖。
一、詩(shī)中有以下幾個(gè)難點(diǎn):怎樣理解“鏡未磨〞,為什么要將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞,這兩個(gè)難點(diǎn)在課堂上學(xué)生理解得不是很透徹,經(jīng)過(guò)探討,我認(rèn)為可以這樣來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解。
(1)怎么樣理解“鏡未磨〞
首先我先讓學(xué)生了解“鏡〞。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子,而是用青銅,經(jīng)過(guò)打磨后,可以照出人的影子來(lái),接著,我設(shè)計(jì)了如下的安排:我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生理解“鏡未磨〞的意思,“鏡未磨〞是指的是沒(méi)有打磨的鏡子,在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在進(jìn)行質(zhì)疑,將湖面比喻成了鏡子,有凹突不平的感覺(jué),那是為什么呢?經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo),學(xué)生很快就明白了,凹突不平的感覺(jué)是由于湖面有細(xì)小的波浪在輕輕地涌動(dòng),是湖面浮現(xiàn)出層層的波浪,才會(huì)有這樣的感覺(jué),從而使學(xué)生明白了“鏡未磨〞的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流,就可以解決這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
(2)、如何讓學(xué)生理解為什么要將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞?
在這首詩(shī)中,將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞,是詩(shī)人認(rèn)為自己的心胸是十分廣闊的,在的心中,洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多,但是如何讓學(xué)生理解呢?在教學(xué)之前,我為了讓學(xué)生更加好的理解,我在黑板上板書(shū)“湖面〞、“潭面〞,讓學(xué)生區(qū)別哪個(gè)大,哪個(gè)小,學(xué)生就很快地明白了,“湖面〞比“潭面〞大,然后通過(guò)出示法國(guó)的哲學(xué)家盧梭的名言“在世界上,最大的是海洋,但是比海洋更大的是天空,但是比天空更大的是人的心懷。〞讓學(xué)生理解這句話的言外之意。通過(guò)學(xué)生的探討,學(xué)生漸漸地明白了這句話的言外之意,再聯(lián)系詩(shī),通過(guò)學(xué)生反復(fù)地讀,理解詩(shī)人的想法。通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生理解了將“湖面〞寫(xiě)成“潭面〞的原因。
二、未如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境;如何讓學(xué)生理解詩(shī)中的意境;怎么樣讓學(xué)生通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生把握不是很好,描寫(xiě)不是很形象,通過(guò)進(jìn)一步理解,指導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)的意境描繪出來(lái)。
望洞庭湖的教學(xué)反思望天門(mén)山望洞庭教學(xué)反思篇六
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異性,即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展不平衡。所以,課前的預(yù)習(xí),無(wú)論從質(zhì)還是從量,兩方面都存在著難以戰(zhàn)勝障礙,主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)把握得多,學(xué)得好、快,而學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生懂得的少,學(xué)得慢,這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求?該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為,既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性,課前的自學(xué)目標(biāo)應(yīng)由學(xué)生自己擬訂,這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,教師不可“一刀切〞地用集體自學(xué)目標(biāo)取代學(xué)生的自己自學(xué)目標(biāo),要處理好共性與特性的關(guān)系。
例如:在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí),為了增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定自學(xué)目標(biāo):
師問(wèn):“大家已預(yù)習(xí)了《望洞庭》一文,誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽(tīng)?〞同學(xué)們都爭(zhēng)著舉手。
一生:“我很佩服劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)。〞
一生:讀了這首詩(shī),我覺(jué)得洞庭湖的風(fēng)景很美。〞
一生:“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng),用詞很講求。〞
就這樣,一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受,緊接著,我又拋出了另一種誘餌:“這首詩(shī),你最想學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么?你想用什么方法來(lái)學(xué)習(xí)?〞同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生:我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是好好向劉禹錫學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī),我的學(xué)習(xí)方法是認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)中的詞句,并
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