2022-2023學(xué)年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第1頁
2022-2023學(xué)年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第2頁
2022-2023學(xué)年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年貴州省六盤水市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.小明花了10分鐘時(shí)間背會了《靜夜思》這首詩,接著又繼續(xù)讀了5分鐘,這種知識保持方法屬于()

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時(shí)復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

2.教學(xué)過程中,教師對學(xué)生進(jìn)行的口頭提問或書面測驗(yàn),一般屬于()

A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.相對性評價(jià)

3.活到老,學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求()

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

4.奧蘇貝爾認(rèn)為知識獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是()

A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場學(xué)習(xí)

5.同一口井水,冬天你會覺得它很溫暖,夏天會覺得很清涼,這種現(xiàn)象反映了()

A.感覺適應(yīng)B.感覺對比C.感覺后像D.感覺補(bǔ)償

6.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()

A.現(xiàn)實(shí)性B.必然性C.可能性D.方向性

7.第一部具有學(xué)科形態(tài)的教育著作是()

A.盧梭的《愛彌兒》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.杜威的《民主主義與教育》

8.對整個德育過程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵作用的是()

A.德育原則B.德育效果C.德育目標(biāo)D.德育標(biāo)準(zhǔn)

9.采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是()

A.科爾伯格B.斯金納C.皮亞杰D.加里培林

10.平時(shí)人們常說一心不能二用。從注意品質(zhì)來看,一心二用是()

A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無條件的D.有條件的

二、填空題(10題)11.在班級文化中,班級精神文化是靈魂,____是基礎(chǔ),制度文化是保障

12.把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型的心理學(xué)家是____

13.教師管理方法包括行為控制、思想教育,自我教育和____

14.教師、學(xué)生、____和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素

15.____是指從一個目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維

16.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢,該曲線圖的橫坐標(biāo)代表時(shí)間,縱坐標(biāo)代表____

17.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為____起源論

18.影響人的發(fā)展的生理前提是____

19.教師備課時(shí)必須寫好的三種計(jì)劃是學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、____、課時(shí)計(jì)劃

20.教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和____的基本途徑。

三、名詞解釋(5題)21.非正規(guī)教育

22.學(xué)生

23.課程結(jié)構(gòu)

24.課程標(biāo)準(zhǔn)

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.試述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

27.有人說:學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步,回到家里退一步,走入社會退兩步。請運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

28.如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)?

29.根據(jù)上述特征,判斷甲、乙兩位同學(xué)的氣質(zhì)類型,并分析兩種氣質(zhì)類型的積極與消極方面,而后提出針對性的教育措施

30.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)

五、案例分析(2題)31.請結(jié)合上面的案例,分析我在對小紅的教育中運(yùn)用的德育原則、方法

32.請運(yùn)用所學(xué)知識,從教育信息化的角度,談?wù)勀愕恼J(rèn)識

六、簡答題(1題)33.簡述晶體智力和流體智力的含義,并說明這兩種智力的發(fā)展趨勢

參考答案

1.D

2.B

3.C

4.BB美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí),并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

5.B

6.C遺傳是上一代將種系特征傳遞給下一代的活動。遺傳為人的身心發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),為人的身心發(fā)展提供了可能性。但是,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。故正確答案為C。

7.C1632年,夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立的學(xué)科。故第一部具有學(xué)科形態(tài)的教育著作是《大教學(xué)論》

8.CC德育目標(biāo)對德育過程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵的作用

9.AA科爾伯格用兩難故事法研究兒童的道德發(fā)展規(guī)律,皮亞杰用對偶故事法研究兒童的道德發(fā)展階段

10.DD在一般情況下,人們的注意在一定時(shí)間內(nèi)只能指向和集中于一定事物,這就是所謂的一心不能二用。但在日常生活中卻經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多事物,即注意的分配,它是需要在一定條件下才能做到的。注意分配的條件:①兩種同時(shí)進(jìn)行的活動中,必須有一種是熟練的。②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動都已熟練。③幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織

11.物質(zhì)文化

12.榮格

13.動機(jī)激勵

14.教學(xué)內(nèi)容

15.發(fā)散/求異/分散/輻射思維

16.保持百分?jǐn)?shù)(或保持率、保持量)

17.心理

18.遺傳

19.單元計(jì)劃或課題計(jì)劃

20.社會生活經(jīng)驗(yàn)

21.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

22.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對象。

23.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

24.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

25.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.(1)發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。(2)貫徹這一原則的基本要求:①教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析,客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價(jià)的能力,啟發(fā)他們自覺思考,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)

27.(1)教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中,教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。(2)題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求:①充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量,使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系,逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性,使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

28.(1)加強(qiáng)生活目的性教育,培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性。(2)加強(qiáng)養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。(3)組織實(shí)踐活動,在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。(4)教育學(xué)生正確地對待挫折。(5)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性,采取不同的鍛煉措施。(6)發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用,給予必要的紀(jì)律約束。(7)加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起

29.(1)甲同學(xué)屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感,思維敏銳、想象豐富,不善交際、孤僻離群,踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng);但他們的行為舉止緩慢,軟弱膽小,優(yōu)柔寡斷。乙同學(xué)屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,這類人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力旺盛、爭強(qiáng)好斗、勇敢果斷,為人熱情直率、樸實(shí)真誠、表里如一,行動敏捷、生機(jī)勃勃、剛毅頑強(qiáng);但他們遇事常欠思量,魯莽冒失,易感情用事,剛愎自用。(2)對甲同學(xué)的教育:應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲的批評,培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn);對乙同學(xué)的教育:應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其嚴(yán)厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神,豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)

30.學(xué)過的知識,如果不經(jīng)過復(fù)習(xí),是不可能長久、完全地保持在記憶中的。克服遺忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此,為了防止遺忘,組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法,易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒,會降低復(fù)習(xí)的效果。因此,教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí),方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同,復(fù)習(xí)方式有兩種:一種是集中復(fù)習(xí),把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí);另一種是分散復(fù)習(xí),把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中,難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式,做到分散與集中相結(jié)合。(4)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合,在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系,形成記憶痕跡,以后遇到其中的一種刺激信息,就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡,提高記憶效果。(5)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法,能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識記的成績,從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外,這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果,有利于提高復(fù)習(xí)的針對性。(6)掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng),一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多;另外,提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí),即達(dá)到150%的學(xué)習(xí),從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外,還要重視對記憶品質(zhì)的培養(yǎng),并注意用腦衛(wèi)生

31.這一案例中教師遵循的主要是依靠積極因素,克服消極因素的原則,主要運(yùn)用的是品德評價(jià)法。依靠積極因素,克服消極因素是指在德育過程中教育者要善于依靠并發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素,限制和克服消極因素,因勢利導(dǎo),揚(yáng)長避短,長善救失,使學(xué)生獲得不斷發(fā)展。品德評價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想、言行做出判斷,它是品德發(fā)展的強(qiáng)化手段。品德評價(jià)主要有表揚(yáng)與獎勵、批評與懲罰、操行評定等方式。在這一案例中,教師首先沒有將學(xué)生視為不可救藥,而是用一分為二的觀點(diǎn)看待學(xué)生,通過平時(shí)的了解,掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。同時(shí)又創(chuàng)造了給后媽捎信這一教育契機(jī),在信中對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),又借用學(xué)生好奇的心理,讓學(xué)生明白教師并非告狀而是表揚(yáng),這就讓學(xué)生感到高興,易促使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)因素;后面教師又不斷和學(xué)生交流,培養(yǎng)學(xué)生的主動性、進(jìn)取心,使其自覺展開內(nèi)部矛盾斗爭,達(dá)到揚(yáng)長避短、長善救失的目的,促使學(xué)生發(fā)生了可喜的變化

32.(1)以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)推動人類社會進(jìn)入了信息化時(shí)代。信息社會正在從根本上改變?nèi)祟惖纳娣绞?,毫無疑問,也將從根本上改變?nèi)祟惖慕逃绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。

(2)教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程。促進(jìn)教育向任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

(3)從教育的角度來說,我們關(guān)于教育的概念,長期以來建立的與教育聯(lián)系的對象,如教室、圖書館、課堂、教材、考試、作業(yè)、升學(xué)制度等都可能不復(fù)存在或者變化成與現(xiàn)在大相徑庭的形式。

(4)從師生關(guān)系角度看,在信息化教育環(huán)境下,師生互動不再是一種希望,而是一種無法避免的事實(shí)。面對這樣的變化,如何當(dāng)老師,對所有即使學(xué)術(shù)深厚、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師來說,都是新問題。在新的教學(xué)手段,教學(xué)環(huán)境下,如何融合學(xué)科知識與教育理論,更是教育研究面對的全新挑戰(zhàn)。

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