一般到個(gè)別【全書(shū)基本框架】哲學(xué)（第一單元1、2、3課）馬克思主義哲學(xué)（二、三、四單元）辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論（4、5課）唯物的辯證法（7、8、9、10）辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（6）社會(huì)歷史觀（11課）人生觀、價(jià)值觀（12課）整體與部分觀看視頻:武林外傳之呂秀才PK姬無(wú)命回答:一個(gè)文弱書(shū)生用什么打敗了武林高手?我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？我和宇宙是什么關(guān)系？宇宙是否有盡頭？------第一課美好生活的向?qū)У谝豢?生活處處有哲學(xué)文理分科時(shí)你為什么選擇讀理科？一切從實(shí)際出發(fā)具體問(wèn)題具體分析全面地看問(wèn)題聯(lián)系地看問(wèn)題用發(fā)展眼光看問(wèn)題說(shuō)一說(shuō)，你生活中還有哪些正確認(rèn)識(shí)事物或者處理事情的例子。問(wèn)題一：哲學(xué)在哪里?

合作探究一：我的“挨撞”經(jīng)歷

時(shí)間：昨天晚上第一節(jié)晚自習(xí)上課前幾分鐘地點(diǎn)：三樓男生廁所門(mén)口人物：我；無(wú)名男同學(xué)經(jīng)過(guò)：我去廁所，正要推廁所的推拉門(mén)，此時(shí)，正好一個(gè)男生要出來(lái)，他伸手矯健，動(dòng)作迅猛，我的手還沒(méi)有推到門(mén)，只感覺(jué)一陣寒風(fēng)襲來(lái)，一扇門(mén)就朝我撞來(lái)。結(jié)果，我被“傷害”了。

問(wèn)題：如何進(jìn)出推拉門(mén)時(shí)可以避免這樣的“挨撞”？三樓廁所的推拉門(mén)我的反思：我們進(jìn)推拉門(mén)都習(xí)慣向前推門(mén)，如果此時(shí)有人正好進(jìn)門(mén),很容易就被撞到。怎樣才能避免呢？

換一個(gè)做法，如果我們不是向前推門(mén)，而是向后拉門(mén)，這樣不就避免傷害了嗎？！我進(jìn)一步想到人際關(guān)系的處理，兩個(gè)人鬧矛盾，我們?nèi)绻偸前褑?wèn)題的原因歸結(jié)為對(duì)方的不是，所以很容易引起沖突，甚至打架斗毆。換一個(gè)思路，如果我們都把矛盾原因都拉到自己身上的話，多說(shuō)自己的不是，這樣既可以避免傷害別人，同時(shí)又保護(hù)了自己。

問(wèn)題：1.我的這些帶有哲學(xué)智慧的結(jié)論從何而來(lái)？

2.又是通過(guò)什么方式產(chǎn)生的？問(wèn)題二：哲學(xué)從何而來(lái)？1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的(從哲學(xué)產(chǎn)生的本原來(lái)說(shuō)）2.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的

和對(duì)世界的

（從哲學(xué)產(chǎn)生的方式來(lái)說(shuō)）實(shí)踐活動(dòng)。追問(wèn)思考。哲學(xué)開(kāi)始于仰望天空有一天晚上，大哲學(xué)家泰勒斯走在曠野之間，頭仰望天的星象，如此入迷。由于他只顧看天并思考問(wèn)題，一下掉進(jìn)坑里差點(diǎn)摔了個(gè)半死。這情景被女仆看見(jiàn)了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。不過(guò)，泰勒斯回答她說(shuō)，在無(wú)限的宇宙中，人類(lèi)的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。一個(gè)民族只有有一些關(guān)注天空的人，這個(gè)民族才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心眼前腳下的事情，這個(gè)民族是沒(méi)有未來(lái)的。

——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾驚訝尤其是哲學(xué)家的一種情緒。人們開(kāi)始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。社會(huì)實(shí)踐迷惑、好奇反思、追問(wèn)哲學(xué)柏拉圖哲學(xué)的本義

Philosophy[fi'l?s?fi]源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛(ài)＋智慧＝愛(ài)智慧/追求智慧

哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”——馬克思

哲學(xué)家蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往當(dāng)眾給這位著名的哲學(xué)家以難堪。有一次，蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，互相爭(zhēng)論的時(shí)候，他的妻子氣沖沖地跑進(jìn)來(lái)，把蘇格拉底大罵了一頓之后，又出外提來(lái)一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。在場(chǎng)的學(xué)生們都非常尷尬……問(wèn)題：假如你是蘇格拉底，你會(huì)怎樣做呢？要求：小組合作，分組展示合作探究二：和哲學(xué)家比智慧

蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風(fēng)趣地說(shuō)：“我知道，打雷以后，必定會(huì)下大雨的。正因?yàn)樗绱说膹?qiáng)悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了?！比绻阋院笕⒘艘晃簧屏紲厝岬呐訛槠?，那么恭喜你你是一個(gè)幸運(yùn)兒；如果你以后娶了一位野蠻彪悍的女子為妻，那么也要恭喜你，因?yàn)槟憧赡艹蔀橐粋€(gè)哲學(xué)家。新聞事件兩則:

2013年3月9日上午,28歲的劉某與丈夫吵架后,心情不好遷怒兒子,將自己18個(gè)月大的兒子抱起后三次摔在地上,致使其兒子頭部多處骨折及腹部脾臟破裂等多處不同程度受傷,并于當(dāng)日經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效后死亡。

2013年11月22日凌晨2時(shí)21分，周口市淮陽(yáng)縣王店鄉(xiāng)雙冢村發(fā)生一起滅門(mén)慘案。上門(mén)女婿賈某由于長(zhǎng)期在外地打工，懷疑妻子有外遇，連殺岳父家7人，包括犯罪嫌疑人妻子兒子及女兒及其岳父岳母，妻姐及其兒子，犯罪嫌疑人的兒子10歲，跑出村外一里多地，被嫌疑人攆回來(lái)活活勒死。問(wèn)題三：哲學(xué)的作用①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐②正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展③正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，④正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利總之：為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。合作探究三：

一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂哲學(xué)嗎？”船夫搖搖頭：“不懂。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半的生命。”過(guò)了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問(wèn)：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭：“不懂。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半以上的生命。”正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣大風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí)船夫說(shuō)：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎著回答：“不會(huì)?！贝蛘f(shuō)：“那你將失去你的整個(gè)生命！”

問(wèn)題：故事中的哲學(xué)家的可笑之處表現(xiàn)在哪里，給我們什么樣的啟示？就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。注意:只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)問(wèn)題四：哲學(xué)的任務(wù)？生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）（哲學(xué)離不開(kāi)生活）1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)（改造世界）2.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考（認(rèn)識(shí)世界）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（生活離不開(kāi)哲學(xué)）1.本義:愛(ài)智慧或追求智慧，2.意義：五個(gè)正確3.任務(wù)：指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界本課小結(jié)哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。1.中國(guó)古代有許多充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買(mǎi)履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳 B.源自于哲學(xué)家充滿(mǎn)智慧的頭腦C.產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) D.產(chǎn)生于人們的驚異、困惑C課堂練習(xí)2.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。”這句話表明A.哲學(xué)是客觀世界本來(lái)就存在的 B.哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中C.哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦中 D.哲學(xué)就在我們的身邊D3.恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。”這句話是說(shuō)A.認(rèn)識(shí)世界是改造世界的基礎(chǔ) B.只要改造世界，就能認(rèn)識(shí)世界C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué) D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)D4.現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂天是“天上本無(wú)事，庸人自擾之”，然而在今天看來(lái)，人們的嘲笑是錯(cuò)誤的。杞人憂天的合理思想是（）A.預(yù)見(jiàn)到外部世界的發(fā)展趨勢(shì)B.看到了天地萬(wàn)物的變化趨勢(shì)C.觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問(wèn)題D.認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在自然世界面前是無(wú)能為力的C5.科學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說(shuō)哲學(xué)是藝術(shù)之舟；社會(huì)學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者；詩(shī)人說(shuō)哲學(xué)的終點(diǎn)，往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來(lái)理解，但歸結(jié)到一點(diǎn)就是A.哲學(xué)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的科學(xué)B.對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣C.哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)D6.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無(wú)知；探索哲理的目的就是為脫出愚蠢?！边@句話意在說(shuō)明①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿(mǎn)足人們的好奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①② B.②③④ C.②④ D.①③④C7.真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)的方向的、理性的、智慧的明燈，使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，這表明A.真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)B.只要掌握真正的哲學(xué)，認(rèn)識(shí)世界和改造世界就能取得成功C.真正的哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考D.真正的哲學(xué)是解決一切問(wèn)題和困難的靈丹妙藥A8、哲學(xué)家德謨克利特年輕時(shí)就開(kāi)始到處游歷，他的目標(biāo)是到處找老師追求知識(shí)，最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認(rèn)為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家的經(jīng)歷表明（）A、哲學(xué)就是愛(ài)智慧B、哲學(xué)