2022-2023年湖北省十堰市考研專業(yè)綜合預(yù)測試題(含答案)_第1頁
2022-2023年湖北省十堰市考研專業(yè)綜合預(yù)測試題(含答案)_第2頁
2022-2023年湖北省十堰市考研專業(yè)綜合預(yù)測試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2022-2023年湖北省十堰市考研專業(yè)綜合預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.有研究者想通過描述統(tǒng)計(jì)來調(diào)查分析“考研與家庭經(jīng)濟(jì)狀況的關(guān)系”。該研究的滿意樣本應(yīng)該

A.不少于100人B.至少30人C.至少50人D.至少15人

2.采用對偶故事研究兒童道德認(rèn)知發(fā)展的心理學(xué)家是()。

A.皮亞杰B.柯爾伯格C.弗洛伊德D.班杜拉

3.下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格

B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的

C.公民具有權(quán)利能力,并不必然具有行為能力

D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

4.下列表述不符合實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的主要思想的是

A.強(qiáng)調(diào)在教育研究中使用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究方法

B.不反對以赫爾巴特為代表的概念思辨的教育學(xué)

C.提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究

D.主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點(diǎn)及智力發(fā)展水平

5.A國人在B國境內(nèi)劫持了C國飛機(jī),迫降于D國境內(nèi),該A國人逃到我國境內(nèi),我國法院依照刑法對A國人追究刑事責(zé)任。這體現(xiàn)了我國刑法的()。

A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則

6.根據(jù)蒙代爾的政策分派原理,()。

A.財(cái)政政策適合用來解決外部均衡問題,貨幣政策適合用來解決內(nèi)部均衡問題

B.貨幣政策適合用來解決外部均衡問題,財(cái)政政策適合用來解決內(nèi)部均衡問題

C.內(nèi)部均衡問題和外部均衡問題均應(yīng)通過財(cái)政政策來解決

D.內(nèi)部均衡問題和外部均衡問題均應(yīng)通過貨幣政策來解決

7.在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中,涉及對認(rèn)知過程進(jìn)行調(diào)控的學(xué)習(xí)類別是

A.言語信息B.認(rèn)知策略C.智慧技能D.態(tài)度

8.以下變動(dòng)會(huì)使IS曲線右移的是()。

A.投資需求下降B.儲(chǔ)蓄意愿下降C.減少政府支出D.以上選項(xiàng)均正確

9.當(dāng)需求曲線的斜率絕對值小于供給曲線斜率時(shí),稅收主要由______負(fù)擔(dān)。()

A.消費(fèi)者B.生產(chǎn)者C.消費(fèi)者和生產(chǎn)者平均分擔(dān)D.不能確定

10.教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)有“為教育行動(dòng)而研究”“在教育行動(dòng)中研究”“由教育行動(dòng)者研究”三個(gè)特點(diǎn)。其中“為教育行動(dòng)而研究”體現(xiàn)了教育行動(dòng)研究的

A.研究的目的B.研究的情境C.研究的方式D.研究的主體

11.在不改變內(nèi)容的前提下,將現(xiàn)行法律文件按一定目的和標(biāo)準(zhǔn)使之規(guī)范化的活動(dòng)屬于()。

A.法典編纂B.法律匯編C.法律解釋D.法規(guī)清理

12.

13.法國1956年議會(huì)立法文件中首次使用了()。

A.學(xué)會(huì)關(guān)心B.學(xué)會(huì)生存C.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)D.終身教育

14.某公司以延期付款方式銷售給某商場一批商品,則該商品到期償還欠款時(shí),貨幣執(zhí)行的是()職能。

A.價(jià)值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段

15.投資乘數(shù)(MULTI)的計(jì)算公式可以表示為(下面選項(xiàng)中的MPC和MPS分別表示邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向):()

16.春秋時(shí),鄭國的()將法律條文鑄在鼎上,是中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。

A.鄧析B.子產(chǎn)C.趙鞅D.范宣子

17.下列表述不屬于研究假設(shè)的作用是

A.幫助研究者明確研究目的,限定研究范圍

B.是研究者設(shè)計(jì)具體方案的依據(jù)

C.有利于對變量進(jìn)行有效的控制

D.研究只能驗(yàn)證假設(shè),不能推翻假設(shè)

18.凱恩斯主義總供給曲線的極端情況,即水平的總供給曲線成立的基本條件是()。

A.經(jīng)濟(jì)處于嚴(yán)重蕭條階段B.社會(huì)工資水平極低C.經(jīng)濟(jì)處于高度繁榮階段D.社會(huì)工資水平極高

19.

A.2003

B.2004

C.0

D.2006

E.2007

20.元朝專門受理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)關(guān)是()。

A.刑部B.宣政院C.大理寺D.大宗正府

21.下列選項(xiàng)不是孔子的教學(xué)方法的是

A.學(xué)、思、行結(jié)合B.啟發(fā)誘導(dǎo)C.因材施教D.盈科而進(jìn)

22.我國現(xiàn)行憲法第二章“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”規(guī)定的第一項(xiàng)憲法權(quán)利是()。

A.宗教信仰自由B.人身自由C.平等權(quán)D.言論自由

23.

24.

A.2

B.4

C.6

D.8

E.10

25.在國民收入核算體系中,計(jì)入GDP的政府支出是指()。

A.政府購買的物品支出

B.政府購買的物品和勞務(wù)的支出

C.政府工作的薪水和政府轉(zhuǎn)移支付D.政府購買的物品的支出加上政府的轉(zhuǎn)移支付之和

二、多選題(10題)26.擔(dān)保物權(quán)的法律特征是()。

A.主物權(quán)B.他物權(quán)C.從物權(quán)D.對人權(quán)

27.不成文憲法國家的憲法形式有()。

A.憲法B.憲法性法律C.憲法判例D.憲法慣例

28.下列諸債屬于法定之債的是()。

A.無因管理之債B.侵權(quán)行為之債C.單方允諾之債D.合同之債

29.下列人員中能夠成為妨害公務(wù)罪對象的是()。

A.國家機(jī)關(guān)工作人員

B.依法執(zhí)行代表職務(wù)的人民代表大會(huì)代表

C.國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位的工作人員

D.依法履行職責(zé)的紅十字會(huì)工作人員

30.犯罪中止可能發(fā)生在()。

A.犯罪預(yù)備階段B.危害結(jié)果發(fā)生以后C.著手犯罪但危害結(jié)果尚未發(fā)生D.犯意表示階段

31.唐朝的官吏管理制度包括()。

A.科舉制度B.考課制度C.致仕制度D.輪換制度

32.下列選項(xiàng)中,屬于我國《憲法》規(guī)定的公民訴愿權(quán)的是()。

A.建議權(quán)B.取得賠償權(quán)C.參政權(quán)D.批評權(quán)

33.甲由于侵害人的行為而致雙腿截肢,失去工作。下列費(fèi)用中應(yīng)由侵害人承擔(dān)的是()。

A.醫(yī)院檢查費(fèi)180元、護(hù)理人員雇傭費(fèi)420元

B.購置殘疾人輪椅一輛1000元

C.經(jīng)計(jì)算生活補(bǔ)助費(fèi)1萬元

D.假肢安裝費(fèi)4000元

34.下列說法中正確的是()。

A.同一法律規(guī)則可以通過一個(gè)法律條文來表述,也可以通過幾個(gè)法律條文來表述

B.并不是所有的法都表現(xiàn)為法律條文形式

C.表述法和法律規(guī)則內(nèi)容的文件被稱為規(guī)范性法律文件

D.因?yàn)榉ǖ臉?gòu)成要素等同于法律規(guī)則的構(gòu)成要素,所以法與法律的概念完全相同

35.法律出自國家,具有國家性,這是因?yàn)?)。

A.統(tǒng)治階級的意志都體現(xiàn)為法律

B.法律是以國家主權(quán)名義創(chuàng)立的

C.法律的適用范圍是以國家主權(quán)為界域的

D.法律是由國家強(qiáng)制力為保證的

三、判斷題(3題)36.安全科學(xué)技術(shù)是研究人的身心免受外界因素危害的安全狀態(tài)及保障條件的本質(zhì)及其變化規(guī)律的科學(xué)。

A.是B.否

37.貨幣交易需求反映了貨幣的交換媒介職能。

A.是B.否

38.故障類型是故障出現(xiàn)的狀態(tài),也是故障的表現(xiàn)形式。

A.是B.否

四、簡答題(5題)39.漢樂府民歌的主要思想內(nèi)容。(華東師范大學(xué)2003年)

40.對楊萬里“減齋體”藝術(shù)特色的分析。(廣西大學(xué)2005年)

41.第二次柏林危機(jī)。

42.簡述駢文與散文的文體區(qū)別。(華東師范大學(xué)2004年)

43.《論語》的語言特色。(山東大學(xué)2007年)

五、案例分析題(2題)44.13.北京市某營銷公司推出一項(xiàng)特殊業(yè)務(wù),即向保險(xiǎn)公司等出售個(gè)人信息,不同信息的價(jià)格也不盡相同,包括被采集者的姓名、性別、聯(lián)絡(luò)電話在內(nèi)的基本信息,每條2元,500條起售。一位保險(xiǎn)代理人稱:“只要這類信息中有10%是有效的,代理人以每條2元的價(jià)格購買就是有價(jià)值的。”對于這種行為是否侵害他人隱私,營銷公司認(rèn)為,“現(xiàn)行的法律是有漏洞的,我們這樣沒有侵犯什么隱私,而且打個(gè)電話并不會(huì)給對方帶來什么傷害”;律師則認(rèn)為,“在未經(jīng)當(dāng)事人同意的情況下,公開這些個(gè)人信息的行為已屬侵權(quán),如果這種行為還是以贏利為目的,那么性質(zhì)就更嚴(yán)重了。盡管目前國內(nèi)還沒有隱私法,但是根據(jù)《民法通則》的相關(guān)條文,已經(jīng)可以斷定這種行為是違法的。”(中財(cái)2006年研)根據(jù)上述材料,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

乙公司在與甲公司的合同履行期屆滿前解除合同的理由是什么?在此解除合同的情形下,乙公司能否向甲公司主張違約責(zé)任?

45.如何看待網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)?

參考答案

1.A本題考查的是確定合理的樣本容量。結(jié)合長期教育研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提供以下取樣大小的參考值:(1)描述研究和調(diào)查研究總體的10%。除少數(shù)情況外,調(diào)查研究的樣本容量不能少于100。(2)相關(guān)研究和比較研究滿意樣本每組至少30。(3)實(shí)驗(yàn)研究條件控制較嚴(yán)格的研究,如心理學(xué)實(shí)驗(yàn),每組15人。條件控制不嚴(yán)格的教育實(shí)驗(yàn),最好是一個(gè)自然教學(xué)班,不少于30人。因此,本題的答案為A。

2.AB項(xiàng)柯爾伯格采用兩難故事法研究兒童道德認(rèn)知的發(fā)展。C項(xiàng)弗洛伊德《夢的解析》的出版被認(rèn)為是精神分析心理學(xué)的正式形成,其主要研究潛意識,沒有用對偶故事法對兒童的道德認(rèn)知進(jìn)行研究。D項(xiàng)班杜拉是社會(huì)觀察學(xué)習(xí)理論的代表,主要是用觀察來研究兒童道德行為的發(fā)展。A項(xiàng)皮亞杰采用對偶故事法研究兒童道德認(rèn)知的發(fā)展,即先給兒童講述包含道德價(jià)值內(nèi)容的對偶故事,然后在觀察和實(shí)驗(yàn)過程中向兒童提出一些事先設(shè)計(jì)好了的問題,分析兒童的回答,尤其是錯(cuò)誤的回答,從中找出規(guī)律性的東西,揭示兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段及其影響因素。故本題的正確答案是A。

3.B權(quán)利能力是指法律關(guān)系主體能夠參與一定的法律關(guān)系,依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件??梢?,A項(xiàng)和D項(xiàng)符合權(quán)利能力的定義,表述正確。又因?yàn)楣竦臋?quán)利能力作為一種資格,只是一種可能性,是必要條件而非充分條件,要想實(shí)際享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)必須還得具有行為能力;而行為能力不能與生倶來,其取得需要滿足法定條件,所以C項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,權(quán)利能力雖然與生倶來,但有一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力之分,前者是所有公民均具有的,而后者是公民在特定條件下具有的法律資格,這種資格并不是所有公民都同等享有的。例如,在婚姻法律關(guān)系中,締結(jié)婚姻的權(quán)利能力就只有達(dá)到法定婚齡的人才享有,且因性別、是否有禁止性疾病而不同。所以該題選B。

4.B本題考查的是梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的一種具有重要影響的新教育思潮。它強(qiáng)調(diào)在教育研究中使用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究方法,拓寬了新教育理念的基礎(chǔ),對20世紀(jì)教育科學(xué)化歷程有重要的貢獻(xiàn)。主要觀點(diǎn)有:(1)反對以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué),認(rèn)為這種教育學(xué)對檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無用途。(2)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究,從而使教育研究真正“科學(xué)化”。(3)把教育實(shí)驗(yàn)分為三個(gè)階段:就某一問題構(gòu)成假設(shè)一根據(jù)假設(shè)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)一將實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果應(yīng)用于實(shí)際,以證明其正確性。(4)認(rèn)為教育實(shí)驗(yàn)與心理實(shí)驗(yàn)的差別在于心理實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行的,而教育實(shí)驗(yàn)則要在真正的學(xué)校環(huán)境和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行。(5)主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平,用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為學(xué)制、課程和教學(xué)方法改革的依據(jù)。因此,答案為B。

5.D解析:這道題考查的是我國刑法中刑事管轄所采取的原則問題。在刑事管轄中,我國刑法采取的原則主要有四個(gè):一是屬地原則,即以地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),主張凡是發(fā)生在本國領(lǐng)域內(nèi)的犯罪,不論犯罪人是本國人還是外國人,均適用本國刑法;在本國領(lǐng)域外犯罪的,均不適用本國刑法。二是屬人原則,即以人的國籍為標(biāo)準(zhǔn),主張凡是本國公民,無論在本國領(lǐng)域內(nèi)還是領(lǐng)域外犯罪,都適用本國刑法;非本國公民犯罪,均不適用本國刑法。三是保護(hù)原則,即以侵害的對象是本國國家或公民的利益為標(biāo)準(zhǔn),主張凡是侵害本國國家的利益或者公民利益的,無論犯罪發(fā)生在本國領(lǐng)域內(nèi)還是領(lǐng)域外,也不論犯罪人是本國人還是外國人,均適用本國刑法。四是普遍管轄原則,即是以保護(hù)國際社會(huì)共同利益為標(biāo)準(zhǔn),主張凡是侵害了為國際公約、條約規(guī)定所維護(hù)的各國共同利益的,無論犯罪人是本國人還是外國人,也不論犯罪發(fā)生在本國領(lǐng)域內(nèi)還是領(lǐng)域外,均適用本國刑法。就本題而言,該犯罪侵害的是國際社會(huì)的共同利益,屬于我國所承擔(dān)的國際條約義務(wù)的范圍,因而我國法院可依照刑法對其追究刑事責(zé)任。這屬于普遍管轄原則。

6.B[參考答案]B

[分析]

蒙代爾區(qū)分了財(cái)政政策、貨幣政策在影響內(nèi)外均衡上的不同作用,提出了在固定匯率制度下,以貨幣政策實(shí)現(xiàn)外部均衡目標(biāo),以財(cái)政政策實(shí)現(xiàn)內(nèi)部均衡的政策分派建議。也就是說,蒙代爾認(rèn)為,貨幣政策用來解決外部均衡問題是有效的,而財(cái)政政策則更適合用來解決內(nèi)部均衡問題。因此,本題的正確選項(xiàng)為B。

7.B言語信息指以言語陳述的形式存儲(chǔ)于學(xué)習(xí)者記憶中的有關(guān)事物和組織化了的知識,這種學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者能夠再現(xiàn)以往貯存的信息。智力技能是指學(xué)習(xí)者使用符號(字母、數(shù)字、詞語、圖片等)與環(huán)境相互作用的能力。認(rèn)知策略指學(xué)習(xí)者調(diào)節(jié)自己的注意、記憶與思維等內(nèi)部過程的機(jī)能。態(tài)度是情感的或情緒的反應(yīng),形成學(xué)習(xí)者的態(tài)度指使學(xué)習(xí)者形成影響行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向。因此,答案為B。

8.B解析:如果由于某種原因(如出現(xiàn)了技術(shù)革新,企業(yè)家對經(jīng)濟(jì)前景預(yù)期樂觀等),在同樣利率水平上投資需求增加了,即投資需求曲線向左上方移動(dòng),于是IS曲線就會(huì)向右上方移動(dòng)。反之,若投資需求下降,則IS曲線向左移動(dòng)。

假定人們的儲(chǔ)蓄意愿增加了,即人們更節(jié)儉了,這樣,儲(chǔ)蓄曲線就要向左移動(dòng);如果投資需求不變,則同樣的投資水平現(xiàn)在要求的均衡國民收入就要下降。因?yàn)橥瑯拥倪@一儲(chǔ)蓄,現(xiàn)在只要有較低的收入就可以提供出來了,因此IS曲線就會(huì)向左移動(dòng),即儲(chǔ)蓄曲線與IS曲線同方向變動(dòng)。

增加政府購買性支出,自發(fā)支出量變動(dòng)的作用等于增加投資支出,因此,會(huì)使IS曲線向右平行移動(dòng);相反,減少政府支出,則會(huì)使IS曲線向左移動(dòng)。

因此,本題的正確選項(xiàng)為B。

9.B[參考答案]B

[分析]

當(dāng)需求曲線的斜率絕對值小于供給曲線斜率時(shí),則稅收主要由生產(chǎn)者承擔(dān)。這是因?yàn)?,需求曲線的斜率絕對值小于供給曲線斜率意味著需求彈性大于供給彈性,根據(jù)彈性理論,生產(chǎn)者將降低價(jià)格以使其利潤最大化,因而稅收主要通過降低價(jià)格來轉(zhuǎn)移,稅收將主要由生產(chǎn)廠商來承擔(dān)。這一點(diǎn),也可以通過圖3-1來加以證明。

10.A本題考查的是教育研究的特點(diǎn)。教育研究的特點(diǎn)有“為教育行動(dòng)而研究”“在教育行動(dòng)中研究”“由教育行動(dòng)者研究”。其中“為教育行動(dòng)而研究”是研究的目的;“在教育行動(dòng)中研究”側(cè)重的是研究的情境、方式;“為教育行動(dòng)而研究”體現(xiàn)了研究的主體。因此,本題的答案是A。

11.B解析:法律匯編又稱法規(guī)匯編,是對已經(jīng)頒布的規(guī)范性文件按照一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)排列,匯編成冊的活動(dòng)。法典編纂則是一種制定法律的活動(dòng);法律解釋則是指特定組織對法律規(guī)定原意的說明;法規(guī)清理是定期對不同的規(guī)范性文件進(jìn)行系統(tǒng)清理的活動(dòng),是保持法律統(tǒng)一性的一種方法。

12.D

13.D“終身教育”一詞1956年首次出現(xiàn)于法國議會(huì)的立法文件中。1965年,聯(lián)合國教科文組織國際成人教育促進(jìn)委員會(huì)討論終身教育提案,決定把終身教育作為全部教育工作的指導(dǎo)思想。1972年,聯(lián)合國教科文組織出版《學(xué)會(huì)生存.教育世界的今天和明天》一書,特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩個(gè)概念,把學(xué)習(xí)化社會(huì)作為未來社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。A項(xiàng)學(xué)會(huì)關(guān)心、B項(xiàng)學(xué)會(huì)生存及C項(xiàng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)均不符合題意,故本題的正確答案是D。

14.D支付手段是指貨幣作為價(jià)值獨(dú)立形態(tài)單方面轉(zhuǎn)移時(shí)行使的職能,具有時(shí)間差,商品到期償還欠款有時(shí)間差,故D項(xiàng)正確;價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)商品的價(jià)值并衡量商品價(jià)值量的大小時(shí)所發(fā)揮的職能,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;流通手段是貨幣充當(dāng)商品流通的媒介時(shí)所發(fā)揮的職能,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;貯藏手段是指貨幣退出流通,被當(dāng)作財(cái)富保存時(shí)所發(fā)揮的職能,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選D。

15.B[參考答案]B

16.B解析:《左傳》昭公六年記載,公元前536年,子產(chǎn)“鑄刑鼎”,將法律條文鑄在鼎上,公布于眾。這是中國古代第一次公布成文法。選項(xiàng)A不正確,《左傳》定公九年(公元前503年)記載:“鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》?!薄吨裥獭吩瓰猷崌蠓蜞囄鏊阶跃幾?,并無法律效力,后經(jīng)國家認(rèn)可,才具有法律效力。選項(xiàng)C不正確,在子產(chǎn)公布法律23年后,即公元前513年,晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上,公布于眾。選項(xiàng)D不正確,晉國的趙鞅和荀寅鑄在鼎上的法典即為范宣子所作的刑書。

17.D本題考查的是教育研究假設(shè)。假設(shè)的作用主要在于它是理論的先導(dǎo),起著核心作用。首先,假設(shè)能幫助研究者明確研究目的,限定研究數(shù)據(jù)的搜集范圍;其次,研究者可以根據(jù)假設(shè)的內(nèi)容,設(shè)計(jì)具體方案搜集數(shù)據(jù),進(jìn)而驗(yàn)證假設(shè);最后,有利于研究者對變量進(jìn)行有效控制,避免研究的盲目性,保證研究結(jié)果的質(zhì)量。因此,本題的答案為D。

18.A解析:凱恩斯主義總供給曲線的極端情況的根本原因在于價(jià)格水平剛性和貨幣工資剛性的并存。我們知道,當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于繁榮階段時(shí),價(jià)格水平通常會(huì)隨著總需求的增加而上升,但是,當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于蕭條時(shí)期時(shí),價(jià)格水平卻很難隨著總需求的減少而下降。價(jià)格水平這種在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期不容易下降的特征通常被稱為價(jià)格水平剛性。價(jià)格水平產(chǎn)生剛性的原因主要有以下兩個(gè)方面:

(1)消費(fèi)者選購商品前經(jīng)常會(huì)對各家廠商進(jìn)行比較,在此期間變動(dòng)價(jià)格無疑會(huì)影響廠商的銷量。

(2)根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,經(jīng)濟(jì)中各個(gè)行業(yè)的主導(dǎo)市場類型是寡頭壟斷和壟斷競爭。在這種不完全競爭市場上,一家企業(yè)改變價(jià)格往往會(huì)引發(fā)價(jià)格戰(zhàn),造成兩敗俱傷的局面,所以,沒有企業(yè)愿意首先改變價(jià)格。

同時(shí),當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在價(jià)格水平剛性時(shí),經(jīng)濟(jì)通常處于蕭條時(shí)期,這時(shí)勞動(dòng)市場上會(huì)存在貨幣工資剛性。在上述兩個(gè)條件并存的情況下,總供給曲線是一條平行于橫軸的直線。顯然,這時(shí)經(jīng)濟(jì)中存在著大量的需求不足型失業(yè),也即存在大量的閑置社會(huì)資源。

綜上所述,凱恩斯主義總供給曲線的極端情況成立的前提條件是經(jīng)濟(jì)處于蕭條階段,即選項(xiàng)A正確。

19.E

20.D[答案]D

[評析]考查要點(diǎn)是元朝專理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)構(gòu)。元朝司法機(jī)構(gòu)重疊,導(dǎo)致法律適用的極大混亂。元朝設(shè)置大宗正府,專理蒙古王公貴族案件,因此,D是正確答案。元朝的刑部雖然屬于中央主審機(jī)關(guān),但無權(quán)受理蒙古王公貴族的案件,排除A項(xiàng)。元朝的宣政院是主持全國佛教事務(wù)和統(tǒng)領(lǐng)吐蕃地區(qū)軍、民之政的中央機(jī)關(guān),在司法上,還掌管僧人僧官刑民案件,但無權(quán)職掌蒙古王公貴族案件,因此,排除B項(xiàng)。元朝取消了大理寺的設(shè)置,以刑部取代大理寺,因此談不上專理案件,排除C項(xiàng)。

21.D孔子積自身學(xué)習(xí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了行之有效的教學(xué)方法,主要有:第一,學(xué)、思、行結(jié)合;第二,啟發(fā)誘導(dǎo);第三,因材施教;第四,好學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度。盈科而進(jìn)是孟子的教學(xué)思想。因此,答案為D。

22.C解析:我國《憲法》第二章第一個(gè)法律條文即第33條第2款規(guī)定:中華人民共和國公民在法律面前一律平等。因此我國憲法中規(guī)定的第一項(xiàng)憲法權(quán)利是平等權(quán)。只有公民在法律面前一律平等,公民的其他基本權(quán)利才能得到保障,因而憲法中把它作為第一項(xiàng)憲法權(quán)利規(guī)定。平等權(quán)不僅是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是社會(huì)主義法制的一個(gè)基本原則。

23.D

24.D

25.B

26.BC解析:擔(dān)保物權(quán)是指為擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)立的定限物權(quán)。擔(dān)保物權(quán)為物權(quán),且屬于絕對權(quán)即對世權(quán),而非對人權(quán);擔(dān)保物權(quán)是他物權(quán);擔(dān)保物權(quán)從屬于債權(quán),以擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)為目的,是從物權(quán),不是主物權(quán)。

27.BCD解析:不成文憲法不具有統(tǒng)一的法典形式,散見于多種法律文件、憲法判例和憲法慣例中。不成文憲法的顯著特征是雖然各種法律文件未冠以憲法之名,但發(fā)揮著憲法的作用,所以本題中B項(xiàng)“憲法性法律”也是不成文法的表現(xiàn)形式。故選B、C、D。A項(xiàng)之所以錯(cuò)是因?yàn)槠涔谝詰椃ㄖ?,具有法典形式,是成文憲法的表現(xiàn)形式。

28.AB解析:法定之債是指根據(jù)法律的規(guī)定,因某一法律事實(shí)的發(fā)生,在特定當(dāng)事人之間產(chǎn)生的債權(quán)債務(wù)關(guān)系,包括侵權(quán)損害之債、無因管理之債、不當(dāng)?shù)美畟?。單方允諾之債也可以由當(dāng)事人約定,所以不是法定之債。合同之債是典型的約定之債。

29.ABD解析:根據(jù)《刑法》第277條的規(guī)定,妨害公務(wù)罪,是指以暴力、威脅方法阻礙國家機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行職務(wù),阻礙人民代表大會(huì)代表依法執(zhí)行代表職務(wù),阻礙紅十字會(huì)工作人員依法履行職責(zé)的行為,或者故意阻礙國家安全機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行國家安全工作任務(wù),未使用暴力、威脅方法,造成嚴(yán)重后果的行為。妨害公務(wù)罪侵犯的對象包括:正在依法執(zhí)行職務(wù),履行職責(zé)的國家機(jī)關(guān)工作人員、人大代表、紅十字會(huì)人員,公安機(jī)關(guān)、國家安全機(jī)關(guān)的工作人員。國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位的工作人員,不能成為妨害公務(wù)罪的對象。

30.AC解析:在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。犯罪中止包括自動(dòng)放棄犯罪的犯罪中止和自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪中止兩種。自動(dòng)放棄犯罪的犯罪中止,既可能發(fā)生在犯罪預(yù)備階段,又可能發(fā)生在犯罪實(shí)行過程中。自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪中止,則必須發(fā)生在犯罪行為實(shí)行完畢、犯罪結(jié)果出現(xiàn)以前的過程中。犯意表示屬于思想范疇,儀有犯意而未將犯意付諸實(shí)施尚不可能對社會(huì)造成任何危害,因而犯意表示階段并不屬于犯罪的過程。

31.ABC解析:唐朝的官吏管理制度包括科舉制度、考課制度、致仕制度??婆e制度是一種由朝廷開設(shè)科目,士人可以自由報(bào)考,主要以考試成績決定取舍的選拔官員的制度??婆e制度創(chuàng)始于隋,確立于唐,完備于宋。唐代職官政績的考課,統(tǒng)一由吏部考功司負(fù)責(zé)。時(shí)間分為歲課與定課。職官退休稱為“致仕”,唐朝規(guī)定致仕的年齡為七十歲。

32.ABD考查要點(diǎn)是訴愿權(quán)。訴愿權(quán)又稱為監(jiān)督權(quán),我國憲法規(guī)定的訴愿權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、控告權(quán)、申訴權(quán)和國家賠償請求權(quán)??梢姡xA、B、D項(xiàng)。參政權(quán)又稱為政治權(quán)利,該權(quán)利是和訴愿權(quán)并列的一類公民權(quán)利。根據(jù)我國憲法規(guī)定,參政權(quán)包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論自由,出版自由,集會(huì)、游行、示威自由和結(jié)社自由。

33.ABCD解析:本題考查侵害人身權(quán)時(shí)的賠償范圍問題。侵害公民的身體,亦即破壞公民生理機(jī)體的完整和生命力。侵害公民的身體依侵害程度可以分為三種情況:一是侵害公民的身體造成一般傷害,受害人經(jīng)治療身體機(jī)能能夠得到恢復(fù)的。二是傷害公民身體致使受害人殘廢的。受害人殘廢,亦即喪失部分或全部勞動(dòng)能力。三是侵害公民身體造成死亡的。造成死亡既包括直接剝奪生命致死,也包括傷害致死。根據(jù)我國《民法通則》第119條的規(guī)定,侵害公民身體造成傷害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;造成死亡的,并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人的必要的生活費(fèi)等費(fèi)用。本題屬于致人殘廢的侵權(quán)行為,加害人應(yīng)賠償受害人由此遭受的一切損失。

34.ABC解析:法律條文與法律規(guī)則是形式和內(nèi)容的關(guān)系;只有在制定法中法才表現(xiàn)為法律條文形式;法的表現(xiàn)形式是規(guī)范性法律文件,其中同樣表述著法律規(guī)則的內(nèi)容。法與法律的概念不同,其構(gòu)成要素也不同,法律是法的構(gòu)成要素之一。

35.BCD解析:本題考查法律的國家性。法律具有國家性是因?yàn)椋?1)它是以國家的名義創(chuàng)制的,法律需要在全國范圍內(nèi)實(shí)施,就要求以國家名義制定和頒布;(2)法律的適用范圍以國家主權(quán)為界域,這是區(qū)別于以血緣關(guān)系為范圍的原始習(xí)慣的重要特征;(3)法律以國家強(qiáng)制力為保證。本題選擇B、C、D三項(xiàng)。A選項(xiàng)不正確,因?yàn)楸M管法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),但并不是所有的統(tǒng)治階級的意志都體現(xiàn)為法律,只有經(jīng)過國家制定或認(rèn)可的統(tǒng)治階級意志才是國家意志,才體現(xiàn)為法律。

36.Y

37.Y貨幣交易需求主要是應(yīng)付日常的開支,"一手交錢一手交貨"為其主要形式,而這種形式正是貨幣交換媒介職能(流通手段職能)的體現(xiàn)。

38.Y

39.漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂緣事而發(fā)”來概括指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)。《婦病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠囑托丈夫:“屬累君兩三孤子莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞?!比黄鋼?dān)心卻成現(xiàn)實(shí)家中孩子“抱時(shí)無衣襦復(fù)無里”丈夫只好“閉門塞牖舍孤兒到市”去沿街乞討歸家“入門見孤兒啼索其母抱”丈夫無可奈何無路可走“行復(fù)爾耳棄置勿復(fù)道?!绷钊瞬蝗套涠谩!豆聝盒小分械墓聝骸镀搅陽|》中的義公《東門行》中的漢子他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中兩種人的生活形成了尖銳的對比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?!豆聝盒小?、《婦病行》等寫的是人民的苦難生活而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?!包S金為門白玉為堂堂上置酒作使倡中庭生桂樹華燈何煌煌?!薄赌吧仙!芬辉娭械奈羼R太守因見采桑女羅敷美貌欲將其占為已有羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭徭役的凄慘控訴漢代雖號治平強(qiáng)盛之朝然開拓疆土的戰(zhàn)爭抗擊匈奴的戰(zhàn)爭鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭連綿不斷無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武濫肆征伐還是反抗侵略戰(zhàn)爭給人民帶來的只有家破人亡生靈涂炭《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”死尸橫野烏鴉任意啄食“水深激激蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲為之送葬也對戰(zhàn)爭造成“朝行出攻暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣多數(shù)為女性作者但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?!渡闲啊肥侵袊鴲矍樵姼柚械囊欢淦孑?。“上邪!我欲與君相知長命無絕衰。山無陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕?!奔?xì)嚼語氣這是女子被人誤解后的自誓之詞作者指老天為證一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對愛情的堅(jiān)貞不渝雖對愛人情真意摯但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕。《有所思》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí)受《詩經(jīng)》影響較深有國風(fēng)、小雅的余韻;而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí)主要是繼承楚文化的傳統(tǒng)是《莊》、《騷》的遺響。漢樂府詩是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對樂府詩的產(chǎn)生用“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”來概括,指出了漢代樂府詩植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩中記載了漢代下層人民貧困無助,生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)?!秼D病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無依無靠,囑托丈夫:“屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒。有過慎莫笪笞?!比黄鋼?dān)心卻成現(xiàn)實(shí),家中孩子“抱時(shí)無衣,襦復(fù)無里,”丈夫只好“閉門塞牖,舍孤兒到市”去沿街乞討,歸家“入門見孤兒,啼索其母抱”,丈夫無可奈何,無路可走“行復(fù)爾耳,棄置勿復(fù)道?!绷钊瞬蝗套涠谩!豆聝盒小分械墓聝?《平陵東》中的義公,《東門行》中的漢子,他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩中,兩種人的生活形成了尖銳的對比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號,一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡。《孤兒行》、《婦病行》等寫的是人民的苦難生活,而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩中,作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?!包S金為門,白玉為堂,堂上置酒,作使倡,中庭生桂樹,華燈何煌煌?!薄赌吧仙!芬辉娭械奈羼R太守,因見采桑女羅敷美貌,欲將其占為已有,羅敷巧妙機(jī)智地夸說自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度,讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭徭役的凄慘控訴漢代雖號治平強(qiáng)盛之朝,然開拓疆土的戰(zhàn)爭,抗擊匈奴的戰(zhàn)爭,鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭連綿不斷,無論是統(tǒng)治者的窮兵黷武,濫肆征伐,還是反抗侵略,戰(zhàn)爭給人民帶來的只有家破人亡,生靈涂炭,《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”,死尸橫野,烏鴉任意啄食,“水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲,為之送葬,也對戰(zhàn)爭造成“朝行出攻,暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩的戀愛婚姻詩與《詩經(jīng)》一樣,多數(shù)為女性作者,但卻缺少《詩經(jīng)》中的戀愛歡歌,大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?!渡闲啊肥侵袊鴲矍樵姼柚械囊欢淦孑?。“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!奔?xì)嚼語氣,這是女子被人誤解后的自誓之詞,作者指老天為證,一氣排列五件自然界絕無可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來以示自己對愛情的堅(jiān)貞不渝,雖對愛人情真意摯,但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕?!队兴肌?、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí),受《詩經(jīng)》影響較深,有國風(fēng)、小雅的余韻;而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí),主要是繼承楚文化的傳統(tǒng),是《莊》、《騷》的遺響。

40.第一善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒有注意和描寫的富有情趣與美感的景象。例如“莫言下嶺便無難賺得行人錯(cuò)喜歡。正人萬山圈子單一山放出一山攔?!?《過松源晨炊漆公店六首》之五)“柳條百尺拂銀塘一凡莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水水中柳影引他長?!?《新柳》)詩中所寫的這兩種情況在以前的詩中是很少見劍的而楊萬里則專門注意這方面的情況讀來妙趣橫生頗有新鮮感。第二語占上.不用典不避俗俚平易自然雅俗共賞。楊萬里的詩既有通俗如“拖泥帶水”、“手忙腳亂”之類的詞語又有典雅莊重的句子讀米基本上沒有語言障礙。這與黃庭堅(jiān)及其江西詩派喜歡掉書袋用典的作風(fēng)是完全不同的。第二風(fēng)格幽默風(fēng)趣。在這一點(diǎn)上楊萬里與蘇軾、黃庭堅(jiān)有類似之處。所以有人說無趣不成誠齋詩。例如《插秧歌》全用對話體寫成將農(nóng)夫比喻成戰(zhàn)土令人發(fā)笑。第一,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒有注意和描寫的富有情趣與美感的景象。例如,“莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。正人萬山圈子單,一山放出一山攔?!?《過松源晨炊漆公店六首》之五)“柳條百尺拂銀塘一凡莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水,水中柳影引他長?!?《新柳》)詩中所寫的這兩種情況在以前的詩中是很少見劍的,而楊萬里則專門注意這方面的情況,讀來妙趣橫生,頗有新鮮感。第二,語占上.不用典,不避俗俚,平易自然,雅俗共賞。楊萬里的詩既有通俗如“拖泥帶水”、“手忙腳亂”之類的詞語,又有典雅莊重的句子,讀米基本上沒有語言障礙。這與黃庭堅(jiān)及其江西詩派喜歡掉書袋用典的作風(fēng)是完全不同的。第二,風(fēng)格幽默風(fēng)趣。在這一點(diǎn)上,楊萬里與蘇軾、黃庭堅(jiān)有類似之處。所以有人說,無趣不成誠齋詩。例如《插秧歌》全用對話體寫成,將農(nóng)夫比喻成戰(zhàn)土,令人發(fā)笑。

41.第二次柏林危機(jī):圍繞西柏林地位問題蘇美之間發(fā)生的第二次沖突事件。1949年9-10月,東西德分別成立了德意志民主共和國與德意志聯(lián)邦共和國。西柏林駐有英法軍,在政治經(jīng)濟(jì)上與聯(lián)邦德國關(guān)系密切。西方國家利用西柏林特殊的地理位置,不斷地對民主德國和東歐國家進(jìn)行滲透。西柏林成為東西冷戰(zhàn)的“前哨城”。1958年末,赫魯曉夫提出要巴西柏林變成非軍事化的“自由城市”,限定西方三國在6個(gè)月內(nèi)撤軍。艾森豪威爾毫不退讓,形勢一度緊張,出現(xiàn)新的“柏林危機(jī)”。1959年3月,赫魯曉夫決定收回6個(gè)月內(nèi)解決西柏林問題的期限,危機(jī)暫告平息。

42.以對偶句(駢句)為主的文章叫作駢文。以非對偶句(散句)為主的文章叫作散文。全篇以雙句(儷句、偶句)為主講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”即專尚辭藻華麗受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”就是專以達(dá)意明快為主不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝代表作家有徐陵、庾信等中唐古文運(yùn)動(dòng)以后稍告衰落清代又有復(fù)興。以對偶句(駢句)為主的文章叫作駢文。以非對偶句(散句)為主的文章叫作散文。全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝,出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”,即專尚辭藻華麗,受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”,就是專以達(dá)意明快為主,不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后,駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信等,中唐古文運(yùn)動(dòng)以后,稍告衰落,清代又有復(fù)興。

43.《論語》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。《論語》編輯成書在戰(zhàn)國初年。《論語》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字各篇之間沒有時(shí)間的先后順序每篇內(nèi)各章之間也沒有共同的主題。(1)語錄體是《論語》文體的基本特征它或是記錄孔子的只言片語或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對話都比較短小簡約還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書中也有些較長的段落如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”詳細(xì)記載孔門師生間的一場談話敘述清楚有一定描寫表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性作為敘事記言文字比較成功但與說理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話針對性強(qiáng)層次清晰具有說理文的某些特點(diǎn)?!墩撜Z》這種在對話中說理的形式直接影響了先秦說理文的體制。但語錄體并不是《論語》文學(xué)價(jià)值的主要方面《論語》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語言。(2)《論語》只記錄了孔子言行的一些片斷而非孔子一生的完整表現(xiàn)但《論語》在對孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外孔子弟子的形象在《論語》中也有反映如耿直魯莽的子路、安貧樂道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非塑造人物形象表現(xiàn)人物性格語錄體寫人畢竟也有局限。(3)《論語》的文學(xué)性還體現(xiàn)在以形象的語言來表達(dá)深刻的道理。如“子日:‘歲寒然后知松柏之后凋也’”(《子罕》)“子日:‘飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣。不義而富且貴于我如浮云’”(《述而》)等形象簡約地表達(dá)了深刻的哲理令人回味無窮?!墩撜Z》中充沛的情感和豐富的語氣詞使其語言更為委婉。如“子日:‘賢哉回也!一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也’”(《雍也》)簡短幾句包孕了真摯的情感以及對顏回安貧樂道自在心境的贊賞。又如“子日:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公?!薄?《述而》)“矣”、“也”等語氣詞的使用把對自身的無限感慨和對周公的無限思慕表現(xiàn)得意味深長?!墩撜Z》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?!墩撜Z》編輯成書在戰(zhàn)國初年。《論語》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字,各篇之間沒有時(shí)間的先后順序,每篇內(nèi)各章之間也沒有共同的主題。(1)語錄體是《論語》文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語,或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對話,都比較短小簡約,還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書中也有些較長的段落,如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”,詳細(xì)記載孔門師生間的一場談話,敘述清楚,有一定描寫,表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性,作為敘事記言文字,比較成功,但與說理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話,針對性強(qiáng),層次清晰,具有說理文的某些特點(diǎn)。《論語》這種在對話中說理的形式,直接影響了先秦說理文的體制。但語錄體并不是《論語》文學(xué)價(jià)值的主要方面,《論語》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語言。(2)《論語》只記錄了孔子言行的一些片斷,而非孔子一生的完整表現(xiàn),但《論語》在對孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中,表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的形象在《論語》中也有反映,如耿直魯莽的子路、安貧樂道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非塑造人物形象,表現(xiàn)人物性格,語錄體寫人畢竟也有局限。(3)《論語》的文學(xué)性還體現(xiàn)在以形象的語言來表達(dá)深刻的道理。如“子日:‘歲寒,然后知松柏之后凋也’”(《子罕》),“子日:‘飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云’”(《述而》)等,形象簡約地表達(dá)了深刻的哲理,令人回味無窮?!墩撜Z》中充沛的情感和豐富的語氣詞,使其語言更為委婉。如“子日:‘賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也’”(《雍也》)簡短幾句包孕了真摯的情感,以及對顏回安貧樂道自在心境的贊賞。又如“子日:‘甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公?!薄?《述而》)“矣”、“也”等語氣詞的使用,把對自身的無限感慨和對周公的無限思慕,表現(xiàn)得意味深長。

44.①乙公司解除合同的理由:根據(jù)我國《合同法》第94條的規(guī)定當(dāng)事人在履行期限屆滿之前當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行的當(dāng)事人可以解除合同。本案中甲公司在履行期限屆滿前于7月19日明確提出將不能履行合同這構(gòu)成了預(yù)期違約屬于合同法第九十四條的情形。②乙公司可以繼續(xù)主張違約責(zé)任?!逗贤ā返?7條規(guī)定:合同解除后尚未履行的終止履行;已經(jīng)履行的根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)當(dāng)事人可以要求恢復(fù)原狀、采取其他補(bǔ)救措施并有權(quán)要求賠償損失。乙公司有權(quán)要求甲公司賠償因甲公司違約造成的乙公司的損失。①乙公司解除合同的理由:根據(jù)我國《合同法》第94條的規(guī)定,當(dāng)事人在履行期限屆滿之前,當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行的,當(dāng)事人可以解除合同。本案中,甲公司在履行期限屆滿前,于7月19日明確提出將不能履行合同,這構(gòu)成了預(yù)期違約,屬于合同法第九十四條的情形。②乙公司可以繼續(xù)主張違約責(zé)任?!逗贤ā返?7條規(guī)定:合同解除后,尚未履行的,終止履行;已經(jīng)履行的,根據(jù)履行情況和合同性質(zhì),當(dāng)事人可以要求恢復(fù)原狀、采取其他補(bǔ)救措施,并有權(quán)要求賠償損失。乙公司有權(quán)要求甲公司賠償因甲公司違約造成的乙公司的損失。

45.隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的飛速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)游戲中有關(guān)虛擬財(cái)產(chǎn)被盜的案例層出不窮。但是在我國現(xiàn)行法律中只對公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)予以認(rèn)可而對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)并未作出明確的規(guī)定。對于網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)從以下幾方面予以把握:①網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)的必要性a.由于各種虛擬財(cái)產(chǎn)的交易在不同的玩家之間不斷發(fā)生獲取并轉(zhuǎn)讓虛擬財(cái)產(chǎn)已經(jīng)成為一些人獲取利潤的手段。當(dāng)玩家花費(fèi)了一定數(shù)量的金錢、時(shí)間和精力去獲取它時(shí)就可以把它看成千百萬種勞動(dòng)產(chǎn)品中的一種。從技術(shù)的角度看簡單的數(shù)

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