關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句：腹有詩(shī)書(shū)氣自華

好（hǎo）讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū)，好(hào)讀書(shū)時(shí)不好（hǎo）讀書(shū)。

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

——【英】莎士比亞

《短文兩篇》《論讀書(shū)》——培根《不求甚解》

——馬南邨

培根（1561-1626），英國(guó)哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1626年冬由于在野外實(shí)驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹(shù)在哲學(xué)方面。認(rèn)為“知識(shí)就是力量”。因此馬克思稱(chēng)他為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。《隨筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。此外，培根還寫(xiě)了法律著作、歷史著作《亨利第七王朝史》、幻想游記《新大西島》等。給下列生字注音：怡（）情統(tǒng)籌（）藻（）飾狡黠（）詰（）難要訣（）蒸餾（）勸誡（）滯（）礙吹毛求疵（）豁（）然貫通嚼咀嚼（）味同嚼蠟（）好好讀書(shū)（）讀好書(shū)（）yíchóuzǎoxiájiéjuéliújièzhìcīhuòjuéjiáohàohǎo怡情：文采藻飾：詰難：尋章摘句：味同嚼蠟：滯礙：吹毛求疵：要訣：解釋下列詞語(yǔ)使心情愉快。修飾文詞，使之富有文采。詰問(wèn)，為難。搜尋、摘取文章的片斷語(yǔ)詞。指讀書(shū)局限于文字的推求。形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。不通暢。這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。重要的訣竅。本文的中心話題“讀書(shū)”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？①讀書(shū)的正確目的；（讀書(shū)足以怡情

——全憑觀察得之）②要講究讀書(shū)的方法：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者

——使能無(wú)知而顯有知）③讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）句段品味1、讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。2、讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。3、書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。4、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深刻倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

這幾句話從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書(shū)的好處。

這幾句話從反面指出讀書(shū)中的三種偏向，并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。

這幾句話主張對(duì)不同的書(shū)采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書(shū)可只讀摘要。

這幾句話說(shuō)明各種學(xué)科的書(shū)籍，閱讀后都有塑造性格的作用。學(xué)習(xí)論證方法，體味其表達(dá)效果。

揣摩文中的這幾段文字，說(shuō)說(shuō)它們的觀點(diǎn)是什么，又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。1、從“讀史使人明智”到“皆成性格”。2、從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。3、從“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足”到“讀書(shū)然后知如何修剪移接”。4、從“書(shū)亦可請(qǐng)人代讀”到“味同嚼蠟矣”。明確：1、觀點(diǎn)：讀書(shū)能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門(mén)學(xué)科的作用，最后加以歸納。2、觀點(diǎn)：讀書(shū)能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。作用：使人信服。

作用：使論說(shuō)的道理通俗易懂，并使語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)形象，具體可感。3、觀點(diǎn)：讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的作用及關(guān)系。用比喻證明觀點(diǎn)。4、用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書(shū)一定要細(xì)細(xì)揣摩，深入鉆研才能讀出味道。體驗(yàn)反思：

對(duì)于作者的讀書(shū)觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受。卡盟ww獵w.襯ka稿di訴an勿wl悟.c悲om卡盟Mi息cr聽(tīng)os親of鑒t仁Of蘭fi察ce座P茫ow藥er周Po線in賊t，是狡微軟腫公司局的演券示文注稿軟改件。訪用戶(hù)排可以懲在投債影儀摸或者該計(jì)算匪機(jī)上我進(jìn)行廢演示督，也姑可以遼將演灶示文占稿打質(zhì)印出藏來(lái)，話制作天成膠激片，京以便繡應(yīng)用佳到更炮廣泛儀的領(lǐng)留域中撥。利湖用Mi妥cr技o(jì)s績(jī)of士t撕Of亂fi決ce泄P績(jī)ow禮er仙Po余in愈t不僅扯可以懼創(chuàng)建龍演示揀文稿穗，還徹可以宣在互咳聯(lián)網(wǎng)免上召逼開(kāi)面睬對(duì)面涌會(huì)議嫁、遠(yuǎn)洗程會(huì)盈議或身在網(wǎng)劫上給屋觀眾劫展示評(píng)演示票文稿元。Mi尸cr斯os睜of概t賣(mài)Of談fi軍ce啞P洽ow雁er宰Po炎in暫t做出輪來(lái)的竿東西火叫演海示文蟻稿，抖其格帶式后植綴名世為：pp浴t、pp嫁tx；或半者也慰可以露保存伙為：pd憲f、圖繳片格鳴式等宋代跑理學(xué)晨家陸率象山浴語(yǔ)錄讀書(shū)款且平剪平讀染，未括曉處匹且放株過(guò)，肆不必尊太滯帖。魯迅夢(mèng)的“隨便度翻翻”一廣嚷泛的勾瀏覽昨式的銷(xiāo)讀書(shū)秀方法辨。魯迅摘說(shuō)：層書(shū)在切手頭秒，不籠管它嗚是什婚么，差總拿沈來(lái)翻沈一下艷，或兄看序是目，見(jiàn)或讀靜幾葉豬內(nèi)容泄，不托費(fèi)力恒，不免勞神孔，往佩往在跑看非淚看不有可的障書(shū)籍良覺(jué)得以疲勞勵(lì)后，書(shū)拿來(lái)句消遣仍。諸葛鍋亮的睡讀書(shū)虜方法諸葛霉亮與貓徐庶煮、石救廣元詳、孟德公威奶等一濟(jì)道游稱(chēng)學(xué)讀差書(shū)，“三份人務(wù)究于精畝熟，雙而亮江獨(dú)觀蟲(chóng)其大泡略”濱。好呢讀計(jì)書(shū)宅不別求突甚喊解每有逐會(huì)意專(zhuān)便死欣然倒忘食馬南彼邨（19哥12－19欠66）原名郊鄧拓飼、鄧子隸建、圖鄧云武特。島筆名坐馬南難邨、縣于遂柔安、手卜無(wú)叫忌等場(chǎng)。福建調(diào)福州神人。19異29年考罩入上傅海光夜華大箭學(xué)政愚法系肝。19孫31年轉(zhuǎn)雕入上腰海法望政學(xué)末院經(jīng)賊濟(jì)系軌，從旨事中電共地贈(zèng)下活坑動(dòng)。19憂34年插管班到欄河南戴大學(xué)懶歷史剃系，痕開(kāi)始超研究匪中國(guó)忘經(jīng)濟(jì)鋪史。19期37年出徐版《中國(guó)昨救荒錢(qián)史》，引妨起史車(chē)學(xué)界傘注意瞞。19造61年在《北京鬧晚報(bào)》副刊站上以然馬南勢(shì)邨筆數(shù)名開(kāi)秧辟“遠(yuǎn)燕山感夜話麗”雜津文專(zhuān)兄欄。又與逐吳晗衫、廖適沫沙吵以“辯吳南乏星”冷筆名導(dǎo)在《前線》雜志佩上開(kāi)穗設(shè)《三家嗚村札綱記》雜文南專(zhuān)欄韻，因渾面對(duì)宇現(xiàn)實(shí)論而產(chǎn)返生很各大影活響。追他的冷作品狗涉獵的很廣考，雜風(fēng)文獨(dú)嫁樹(shù)一領(lǐng)幟，糕有針前砭時(shí)癥弊的葛批判嗽性，德并且柜把知咸識(shí)、呢趣味房誠(chéng)融于膠一爐固，具羨有學(xué)腥者雜傅文的性獨(dú)特?fù)岟攘υ怼Ｋ伎加H：本文押的主杯要內(nèi)名容是召什么亡？全面邊闡述班了陶附淵明爐的“枕不求便甚解思”的飲兩層切含義，警并以禮此為饅根據(jù)換對(duì)否這定“聚不求種甚解以”的說(shuō)觀點(diǎn)躍進(jìn)行否江定，毒在批乏駁的矩過(guò)程皮中闡罰述“企讀書(shū)饑的要除訣全在于魯會(huì)意絡(luò)，讀志書(shū)要覺(jué)虛心傳，重蹤蝶要的涉書(shū)要帖反復(fù)猶閱讀”咬的觀既點(diǎn)。理清翠本文蠻的論走證思刷路第一白部分弟（1）：貨擺出割了要吐批駁幕的靶決子：“對(duì)旱任何問(wèn)題睜不求我甚解摟都是已不好腥的。第二哀部分嫂（2-口4）：從“姥不求納甚解減”的路出處劣入手亭，全面本分析穗了陶豪淵明爐的讀頁(yè)書(shū)態(tài)餃度，掌指出限“不制求甚丑解”的兩比層含弟義。第三茅部分愧（5-引6）：提出柜虛心裁的“猴不求鐵甚解擴(kuò)”的蟻?zhàn)x書(shū)態(tài)手度，蒼并舉促例加惹以說(shuō)察明。第四振部分泄（7-牽8）：神全面抬解釋羨“不妄求甚岸解”散，指長(zhǎng)出讀書(shū)陽(yáng)不是咳死摳扣字眼焰兒，堡不因宣某一盜局部未而放扎棄整碧體。第五弊部分令（9）：提出牲自己守的觀差點(diǎn)，材強(qiáng)調(diào)劈燕重要運(yùn)的書(shū)要冬反復(fù)蘇閱讀疏。找出盲“不禁求甚正解”脅在本許文中矩的含局義一是摟表示惱虛心睜，因技為書(shū)疾不一敞定都鞏能讀晨懂，震就承曬認(rèn)“染不求免甚解誤”。二是戒說(shuō)明稀讀書(shū)同的方辟法，拜不要拋固執(zhí)救一點(diǎn)菜，咬油文嚼劫字，盞而要最前后較貫通胃，了壟解大訴意。討論弟：①“好讀驚書(shū)”據(jù)和匹“不餃求甚笨解”將有困什么鎖關(guān)系寫(xiě)？②肯定涌“不挪求甚腰解”級(jí)的死方法討為什減么要提反對(duì)馬馬純虎虎懼的態(tài)尼度？③本文矛主要雞討論專(zhuān)了什尺么問(wèn)碰題，睛用了礙什么樣論收證方企式？首先云，要訂養(yǎng)成慶“好欄讀書(shū)藥”這霸個(gè)習(xí)貴慣。俯只有賤“好耐讀書(shū)閱”，紫才能伐談到少“求堤甚解損”這娘個(gè)問(wèn)猴題。傻其次喝，讀鼻書(shū)的西要訣茅全在檔于“絮會(huì)意迎”，服而“域會(huì)意達(dá)”十蠻分不爹易。趕所以籍陶淵超明每也有“齊會(huì)意釣”，旨就十獸分高爺興。配因?yàn)閯?shì)“會(huì)別意”引不易測(cè)，所掩以陶浪淵明鎮(zhèn)只好湖說(shuō)“單不求幸甚解滔”?！安磺蟑偵踅飧埂敝粖Z是不毒死摳演一字音一句仰，不話因某搭一局沙部而戶(hù)放棄套了整序體?；⑺粤P“不圓求甚覺(jué)解”理不是障馬馬稼虎虎撇，很耽不認(rèn)民真。凡因此勞，要寺反對(duì)露馬馬僑虎虎粥的態(tài)丘度。雖然造不必球提倡飼不求火甚解受的態(tài)候度，床但是踢，盲硬目地通反對(duì)敘不求跪甚解僻的態(tài)慎度同只樣沒(méi)福有充鋤分的龜理由懶。駁論斤的論偶證方經(jīng)式