第四章教學(xué)目的了解南北朝民歌掌握南朝民歌和北朝民歌的特點南北朝樂府的不同特色南北朝民歌艷興于南朝，胡音生于北俗南北朝民歌的創(chuàng)作背景南北朝長期對峙政治、經(jīng)濟、文化以及民族風(fēng)尚、自然環(huán)境等方面存在明顯差異南朝民歌清麗纏綿，北朝民歌粗獷豪放

南朝歷史背景南朝（公元420年—公元589年）是東晉之后建立于南方的四個朝代的總稱。自公元420年東晉王朝滅亡之后，在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個朝代，而它們存在的時間都相對較短。其中最長的不過五十九年，最短的僅有二十三年，是我國歷史上朝代更迭較快的一段時間。此時，中國正處于南北分裂的時期，在我國歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等朝代合稱為“南北朝”。南朝繼承了東晉的領(lǐng)土，其范圍為中國南方——秦嶺淮河以南的地區(qū)。其中：劉宋最大，北疆達(dá)到黃河；南陳最小，只有江陵以東、長江以南的狹小國土。

第一節(jié)一、南朝民歌的流行地域、保存和分類南朝民歌產(chǎn)生于長江中下游地區(qū)，吳歌，建鄴（南京），西曲，荊，郢，鄧，（湖北江陵，宜昌，襄樊，及河南鄧縣）。大部分是城市產(chǎn)物。它們多半出自商賈、妓女、船戶和一般市民之口，主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。

南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩所編《樂府詩集·清商曲辭》里。主要有吳歌和西曲兩類。吳歌共３２６首，西曲共１４２首南朝民歌的內(nèi)容和情調(diào)幾乎全是反映男女之情的情歌，感情真摯細(xì)膩，情調(diào)艷麗柔弱，哀怨纏綿形式短小，語言清新運用雙關(guān)語。吳歌主要反映城市中下層居民的生活和思想感情，有較多的市井氣息。西曲則多寫水邊船上旅客商婦的離別之情，且能結(jié)合勞動來寫，情調(diào)較吳歌開朗明快吳歌與西曲的差異產(chǎn)生地區(qū)不同，吳聲歌產(chǎn)生于長江下游，西曲產(chǎn)生于長江中游和漢水兩岸。

音樂的聲節(jié)和歌唱方式上有所差異。時間上，吳歌產(chǎn)生于東晉及劉宋的居多，西曲于宋、齊、梁、陳的居多。內(nèi)容上，西曲所反映的生活面比吳歌稍廣。

吳聲歌

《子夜歌》42首、《子夜四時歌》75首、《華山畿》25首、《讀曲歌》89首。多為女性的愛情吟唱，真實地再現(xiàn)了江南女子在愛情問題上的復(fù)雜心態(tài)，并富有濃郁的生活氣息?！蹲右垢琛非{(diào)相傳是晉代一個叫子夜的女子所創(chuàng)作?，F(xiàn)存晉、宋、齊三代歌詞四十二首，收入《樂府詩集》中。其內(nèi)容均寫男女戀情，是女子吟唱其愛情生活的悲歡，形式為四句五言句。詩中多用雙關(guān)隱語，活潑自然。由《子夜歌》后又衍生出《大子夜歌》、《子夜四時歌》等曲。

對愛情的渴望《子夜歌》始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。崎嶇相怨慕，始獲風(fēng)云通。玉林語石闕，悲思兩心同。遣信歡不來，自往復(fù)不出。金銅作芙蓉，蓮子何能實。相思之苦

《子夜歌》今昔已歡別，合會在何時？明燈照空局，悠然未有期。對負(fù)心男子的怨恨《子夜歌》（常慮有貳意、儂作北辰星）“常慮有貳意，歡今果不齊?？蒴~就濁水，長與清流乖?！薄皟z作北辰星，千年無轉(zhuǎn)移。歡行白日心，朝東暮還西?！奔鹊糜鷲矍槊吹臍g泉樂《讀曲逐歌》（打密殺長箭鳴雞盈）打殺覆長鳴兼雞，懶彈去所烏臼告鳥。開愿得常連冥喉不復(fù)憂曙，共一年聽都一斑曉。堅貞遙不渝括的愛于情《華山勿畿》南徐負(fù)州治穿（今扮鎮(zhèn)江聞市）碑至云努陽（雞今丹耗陽市低）的都華山型，就景是今刻距鎮(zhèn)塊江主嫁城區(qū)30多公泛里的桌姚橋夢鎮(zhèn)華成山村當(dāng)?shù)爻撞粌H矩有神脹女冢費（當(dāng)塊地叫宏“玉病女墩石”）悅遺址維、南旁朝銀壞杏樹逢，而右且風(fēng)舟俗、虎口碑似資料久尚存教，歷非代詩浪家吟烈誦不涂絕。20辣06年7月，援該村棗又發(fā)街現(xiàn)六薄朝古趣墓群彼，證窮明當(dāng)破地確茅為六長朝古硬村?！叭A倒山畿洽，君艱既為東儂死儲，獨逮生為綠誰施辮？歡南若見鋼憐時侵，棺散木為喇儂開椒?！薄豆沤袷邩蜂洝吩唬撼小啊度A山愿畿》者，粘宋少旨帝時份懊惱勒一曲釣，亦易變曲丙也。撲少帝稿時，無南徐弱一士險子，鏡從華孫山畿漏往云嫂陽。轉(zhuǎn)見客體舍有知女子食年十野八九枯，悅怎之無怎因，綁遂感養(yǎng)心疾蓬。母漫問其臭故，喂具以素啟母左。母撈為至懸華山子尋訪坦，見勁女具纖說聞慘感之括因。側(cè)脫蔽謠膝令餅?zāi)该芑椭闷錃v席下書臥之朝，當(dāng)期已?？咨偃杖使钏?。忽凡舉席霞見蔽客膝而滿抱持沙，遂掩吞食誼而死厭。氣竄欲絕倆，謂在母曰挑：‘延葬時棟車載暈，從擦華山龜度。產(chǎn)’母臭從其穿意。早比至劍女門蜻，牛存不肯蓄前，漏打拍礎(chǔ)不動厚。女順曰：清‘且叫待須罪臾。桂’妝鼠點沐架浴，另既而藝出。鏈歌曰貓：‘席華山席畿，右君既碧為儂趣死，吳獨活卷為誰國施？拴歡若妹見憐帥時，獨棺木柴為儂玻開。順’棺喜應(yīng)聲須開，刊女透沸入棺升，家態(tài)人叩白打，戒無如槳之務(wù)何，潑乃合別葬，蓄呼曰狂神女濾冢。亭”婚姻究不自胃由的剃苦悶《讀曲沃歌》（非肢歡獨萌慊慊余）“非歡鋼獨慊梅慊，獵儂意胃亦驅(qū)哲驅(qū)。廳雙燈球俱時裕盡，鑼奈許鮮兩無該由。睜”吳聲義歌的性特點語言蛛清新付淺近感情習(xí)真摯那細(xì)膩風(fēng)格覺艷麗蔽柔弱宅、哀盟怨纏堪綿西曲賽歌產(chǎn)生榜于長荒江中君游和磚漢水湊兩岸多寫尾水邊象船上國旅客捕商婦飼的離豎別之易情和伏勞動兆人民段的愛氏情生棚活。男女悼對唱鏈情歌《那呵模灘》：離歡多下?lián)P息州，她相送糞江津鞠灣。田愿得師篙櫓授折，火交郎凝到頭付還。篙折驗當(dāng)更協(xié)覓，搬櫓折療當(dāng)更效安。旬各自滴是官管人，翅那得訴到頭后還。西曲攔歌的考特點結(jié)合手勞動壯描寫息愛情就。風(fēng)格襯較為抗明快拒開朗糟。二、藍(lán)南朝拋民歌直的代夾表作《西洲損曲》憶梅怠下西士洲，嗓折梅肆寄江喂北。動單衫蛋杏子填紅，稿雙鬢兩鴉雛獅色。西洲旨在何跪處，宴兩槳階橋頭遍渡。疲日暮遺伯勞夜飛，枯風(fēng)吹潮烏臼槽樹。樹下赤即門褲前，徐門中杰露翠喜鈿。鈴開門雜郎不榴至，退出門蕉采紅皺蓮。采蓮閘南塘妖秋，釣蓮花庸過人處頭。寶低頭筆弄蓮偏子，旺蓮子蹄青如附水。置蓮有懷袖酸中，小蓮心求徹底塔紅。械憶郎倚郎不蔑至，看仰首局望飛辜鴻。鴻飛暢滿西速洲，刻望郎旬上青盟樓。蹄樓高啞望不活見，第盡日強欄桿剝頭。欄桿趴十二參曲，塊垂手陜明如慎玉。薦卷簾查天自艦高，村海水們搖空艘綠。海水淹夢悠做悠，爪君愁導(dǎo)我亦豆愁。捏南風(fēng)吊知我寄意，牙吹夢橋到西晶洲。《西洲拜曲》的藝簡術(shù)成到就寫一睜個居鳳住在憐西洲跌附近寬的江說南女饑子對摸江北恨情人販的等叨待和景深沉罵不盡音的思險念。1、細(xì)庭膩纏刺綿而鳴又委旅婉含神蓄。2、用路韻自牲由，刑音調(diào)民優(yōu)美遠(yuǎn)。3、精五致巧鞭妙的趴連珠酬修辭如。三、交南朝唐民歌撐的藝肚術(shù)特哄點1、體結(jié)制小旦巧，續(xù)大多深為五妥言四曲句。2、語狀言清往新自冶然?！洞笞訛⒁垢琛罚骸霸礁柚{淚數(shù)百擠種，艦子夜佳最可六憐。氏慷慨懸吐清異音，征明轉(zhuǎn)橋出天畏然。觸”3、大級量運避用雙遍關(guān)、耗隱語般。4、風(fēng)賴格輕幟柔婉妄麗。同音斯異字喉的雙臉關(guān)。如：以“藕寄”雙關(guān)“偶為”；以“蓮驢”雙關(guān)“憐”；浮以“碑采”雙關(guān)“悲”，勝以“籬剝”雙關(guān)“離筒”等。同音錄同字視的雙乒關(guān)。如“合散無黃渴連，將此事尺復(fù)何苦？”以關(guān)鈴門之“關(guān)孝”雙關(guān)距關(guān)念汁、關(guān)殃懷之滅“關(guān)的”。四、滔南朝巖民歌稈的生細(xì)成原笑因傳統(tǒng)之雅樂曬流失滿足畫南朝展統(tǒng)治緞?wù)叩拿缞蕵俘R需要江南沈幽美興的自昆然環(huán)尊境：漸多情充裕盾的經(jīng)握濟條蛇件：捧都次市之廟歌《樂府條詩集》卷六臥十一徐引《宋書·樂志》“自伶晉遷能江左煌，下奧逮隋惑、唐您，德戚澤浸薄微，勝風(fēng)化未不競依，去攪圣逾僅遠(yuǎn)，亞繁音腦日滋協(xié)。艷撕曲興行于南酒朝，羊胡音禽生于貝北俗畝。哀什淫靡原曼之專辭，昆迭作何并起靈，流均而忘肺反，肯以至像陵夷挪。原知其所押由，替蓋不有能制肥雅樂別以相涼變，燈大抵今多溺渠于鄭尤、衛(wèi)欺，由卷是新左聲熾筑而雅齊音廢灣矣。絡(luò)”第二怕節(jié)一、痕北朝常民歌斷的保倘存大部餓分保己存在滿郭茂塞倩《樂府昆詩集·橫吹斗曲辭》的《梁鼓櫻角橫吵吹曲沸辭》中，殺少部俘分保殼存在《雜曲糞歌辭》和《雜歌世謠辭》中。二、業(yè)北朝葬民歌島的內(nèi)城容北朝州民歌為創(chuàng)作肌情況辣較為休復(fù)雜心，是公北方兄各民碎族共女同創(chuàng)兩造的業(yè)文化厭碩果覆。廣搶泛地閑反映之了社益會生踐活的杜各個寇方面均。1、反凈映了然北方凍的景膊色、裝風(fēng)俗猴、少夕數(shù)民村族的慰游牧鋼生活主和豪種俠尚次武的獅精神狗。如《敕勒重歌》。2、反坑映戰(zhàn)餅爭炎。如《男兒夏可憐婚蟲》。3、反亂映由置羈旅儀行役革和流養(yǎng)亡生爪活而揀產(chǎn)生被的懷習(xí)土思擾鄉(xiāng)之房誠情。阻如《隴頭藝歌辭》3首膊等。4、反會映愛擾情和顧婚姻俯生活尖。惕如《誰家技女子賺能行企步》等反映贏北方至的景灑色與陰游牧易生活少數(shù)功民族謎的個瓦性及插豪俠軌尚武制的精仔神《企喻瞇歌辭》（男余兒欲事作健冤）男兒兵欲作老健，鳥結(jié)伴鞠不須武多。薪鷂子簽經(jīng)天穩(wěn)飛，熔群雀姿兩向隊波?！冬樼饠偼醺柝澽o》（新揭買五綿尺刀止）新買堪五尺嫁刀，矮懸著陽中梁失柱。映一日奏三摩賤挲，垃劇于倆十五姻女。反映口戰(zhàn)爭《男兒比可憐裹蟲》、等鞋。男兒溉可憐燦蟲，抬出門培懷死陡憂。番尸喪北狹谷默中，雜白骨貨無人除收。漲（《企喻良歌辭》）《兄在克城中睜弟在故外》兄在訴城中輝弟在嘆外，鴿弓無末弦，去箭無芽栝。沿食糧使乏盡擾若為鑰活？起救我駝來！調(diào)救我暢來！懷土麗思鄉(xiāng)歲之情《隴頭峰歌辭》3首隴頭血流水俯，流歌離山娛下。暖念吾閃一身織，飄伐然曠刑野。朝發(fā)笨欣城齒，暮目宿隴們頭。艦寒不純能語增，舌趙卷入妄喉。隴頭節(jié)流水擦，鳴膏聲幽璃咽。云遙望膏秦川醫(yī)，心籠肝欲鍋絕。反映昏愛情灶和婚騾姻生包活《折楊掠柳枝只歌》“門前屈一株呢棗，敘歲歲氏不知威老。次阿婆莖不嫁撥女，消那得餅孫兒骨抱。監(jiān)”《地驅(qū)沖歌樂熊辭》“驅(qū)羊票入谷泥，白肆羊在死前。愈老女代不嫁對，蹋集地呼鞠天。曾”“腹斑中愁容不樂孟，愿嶼作郎糧馬鞭終。出費入擐hu歸àn郎臂攻，蹀五坐郎奏膝邊攀?！保ā墩蹢罟┝枨艳o》）側(cè)側(cè)戒力力逐，念逝君無煮極。濾枕郎凈左臂證，隨末郎轉(zhuǎn)賓側(cè)。（《地驅(qū)合歌樂遠(yuǎn)辭》）“月稅明光名光星徑欲墮暮，欲裳來不剛來早醒語我霞?！保ā兜仳?qū)卷樂歌》）李波黨小妹畝歌李波淋小妹束字雍趙容，賽褰qi晌ān裙逐百馬如喉卷蓬籌，左記射右灘射必挖疊雙返。婦白女尚巡壽如此箭，男勝子那仁可逢何！李波慢小妹到的史茄料主氣要在《魏書·李安變世傳》中，民北魏痛獻(xiàn)文館帝時提，廣衰平人跪李波稅發(fā)動焰了反昂抗北謠魏的仍起義抖。豪放族大愚姓，鋼塢壁擁首領(lǐng)館。他以誦一隅閥對抗蔬中央椅，反挑抗北脂魏的攏統(tǒng)治白，自脹然在群魏書未中沒軟有什線么好沸形象屬，連赴帶他罰的妹棵妹雍蜜容的薦歷史壺形象柏和地子位也陽比不窯上，榜北方釋鮮卑春婦女辭形象據(jù)化身掀的花設(shè)木蘭舅。北朝鼠民歌柄的代意表作——長篇代敘事滑詩《木蘭埋詩》《木蘭列詩》藝術(shù)救特點⑴黑描寫蠟有繁晝有簡溜，剪響裁精秤當(dāng)且例結(jié)構(gòu)鞋嚴(yán)謹(jǐn)滲。詳爬處運消墨如礎(chǔ)潑，返如出恭征前樹的準(zhǔn)黃備、爐征途筆中、往歸鄉(xiāng)槍后的己大段支描寫扒不厭儉