蘇洵六國(guó)

論

指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊、楚、燕、韓趙、魏六個(gè)國(guó)家。

指古代論說(shuō)文體中的一種，以論證為主，要求善于析理，說(shuō)理透辟。分為兩種：一種是政論，主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張；一種是史論，通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

蘇洵(1009—1066)，字明允，號(hào)老泉，北宋眉山(今四川眉山)人。著名散文家，據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。是唐宋八大家之一，他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱(chēng)他們?yōu)椤叭K”。眉山三蘇祠有副楹聯(lián)對(duì)他們父子作了高度評(píng)價(jià)：一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家。他主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”，為文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言犀利，縱橫捭闔，雄奇道勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著作有《嘉祐集》。作者簡(jiǎn)介

本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。宋朝建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政，采用中央專(zhuān)制集權(quán)政策，軍權(quán)、財(cái)權(quán)、人權(quán)均歸中央，將帥不得專(zhuān)兵，甚至外出作戰(zhàn)也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事；將官經(jīng)常輪換，將不識(shí)兵，兵不識(shí)將，軍隊(duì)沒(méi)有凝聚力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂的現(xiàn)象，但是也造成了軍事上的衰頹。自宋朝開(kāi)國(guó)到蘇洵去世，宋軍和遼軍、西夏軍大小60余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。軍事上的無(wú)作為，帶來(lái)政治、外交上的軟弱，只能靠割地賠款以求和平。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)此文的。作者寫(xiě)這篇文章，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。歷史背景賂秦六國(guó)互喪率賂秦耶獲邑思厥暴霜露草芥與嬴洎牧殆盡當(dāng)與秦悲夫?yàn)椤障髟赂钇堃詌ùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfúshuàixuē讀文正音

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。第一段兵：兵器

利：鋒利弊：弊病賂：贈(zèng)送財(cái)物，此處指向秦割地求和。虧：削弱道：原因或：有的人率：都以：因?yàn)橥辏盒巫鲃?dòng)，保全翻譯：六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來(lái)賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問(wèn)：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說(shuō)：弊病在于賄賂秦國(guó)?！钡谝欢危洪_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)——弊在賂秦。第一段哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？是從哪兩個(gè)方面加以論述的？整段在文中的作用是什么？弊在賂秦六國(guó)破滅

賂秦而力虧，破滅之道也。

不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援。提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，提挈下文議論中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二第一段四句的關(guān)系怎樣？六國(guó)破滅弊在賂秦①賂秦而力虧②不賂者以賂者喪總分總故曰：弊在賂秦也

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。第二段以：用?。盒巫髅?，小的方面其實(shí)：它實(shí)際上固：本來(lái)翻譯：秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。亡：丟失患：擔(dān)心

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。第二段厥：相當(dāng)于“其”祖父：泛指祖輩、父輩暴：同“曝”，冒著省略句翻譯：想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。以：才舉：拿

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。第二段然則：既然這樣，那么厭：滿(mǎn)足顛覆：滅亡翻譯：既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說(shuō)的很正確。判：決定，確定固宜然：按道理本來(lái)就應(yīng)該這樣事：侍奉這句話說(shuō)對(duì)了舉例論證文本解析第二段是從哪個(gè)方面來(lái)論述六國(guó)破滅的原因的？用了哪些論證方法？以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。賂秦而力虧，破滅之道也。對(duì)比論證引用論證比喻論證諸侯：戰(zhàn)敗所失——賂所失得土地難——獻(xiàn)土地易矛盾：地有限——欲無(wú)厭結(jié)果：奉繁——侵急對(duì)比論證

本段中將哪些進(jìn)行了對(duì)比秦：攻取所得——受賂所得態(tài)度：一夕安寢——秦兵又至處境：固不在戰(zhàn)不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)已判賂秦者力虧，破滅之道也

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。第三段滅：滅亡與：親附、親近遠(yuǎn)略：長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略翻譯：齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。始：起初義：名作動(dòng)，堅(jiān)持正義繼：隨著既：已經(jīng)

至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。第三段速：招致再：兩次翻譯：等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連進(jìn)攻秦國(guó)，使他退卻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。卻：使……退卻，打退洎：及，等到始：才以：因?yàn)?/p>

且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。第三段智力：智謀和力量向使：假如翻譯：而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）趙國(guó)的良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。不行：不去行刺殆：將要，幾乎數(shù)：天數(shù)、命運(yùn)當(dāng)：倘若，如果較：較量文本解析齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國(guó)直接原因根本原因感情色彩齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)與嬴而不助五國(guó)以荊卿為計(jì)牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜文本解析第三段是從哪個(gè)方面來(lái)論述六國(guó)破滅的原因的？對(duì)策是什么？不賂者以賂者喪五國(guó)既喪，齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在對(duì)策嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！第四段禮：名作動(dòng)，禮遇、以禮相待翻譯：唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲??！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫?。∪赵拢好鳡?，一天天、一月月為：治理被動(dòng)句第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？是怎樣展開(kāi)論述的？——評(píng)論六國(guó)滅亡表層——承上啟下————規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針里層“鳴呼……以趨于亡”“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”明指：六國(guó)的統(tǒng)治者暗指：北宋的統(tǒng)治者一語(yǔ)雙關(guān)第四段為六國(guó)設(shè)計(jì)了圖存之道是什么？用了什么論證方法“以賂秦之地封天下之謀臣”“以事秦之心禮天下之奇才”“并力西向”——用謀臣——禮賢下士——六國(guó)聯(lián)合假設(shè)論證具體地說(shuō),假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng),而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡?，F(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦,因此,他們終于滅亡。

本段中連用“嗚呼”“悲夫”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重。

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。第五段翻譯：六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大的國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。從：跟隨茍：如果故事：舊事，成例以：介詞，憑借第五段運(yùn)用了什么論證方法？對(duì)比論證明比：“六國(guó)”——“秦”結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。暗比：“宋朝”——“契丹、西夏”作者所處的宋代,正逢契丹、西夏等外患騷擾,宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御,而是割地賠款,然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ诙危偡郑ǖ谌危?/p>

為國(guó)者無(wú)